Te Bahal - Te Bahal

Bu makalenin birden çok sorunu var. Lütfen yardım et onu geliştir veya bu konuları konuşma sayfası. (Bu şablon mesajların nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin) Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. Lütfen yardım et bu makaleyi geliştir tarafından güvenilir kaynaklara alıntılar eklemek. Kaynaksız materyale itiraz edilebilir ve kaldırılabilir. Kaynakları bulun: "Te Bahal"  – Haberler  · gazeteler  · kitabın  · akademisyen  · JSTOR (Eylül 2019) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) Bu makale daha fazlaya ihtiyacı var diğer makalelere bağlantılar yardım etmek ansiklopediye entegre et. Lütfen yardım et bu makaleyi geliştir bağlantılar ekleyerek bağlamla alakalı mevcut metin içinde. (2016 Şubat) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)

Te Bahal
1960'larda Sankata Tapınağı
yer	Katmandu, Nepal
Koordinatlar	27 ° 42′8.16″ K 85 ° 18′44.09″ D / 27.7022667 ° K 85.3122472 ° D / 27.7022667; 85.3122472Koordinatlar: 27 ° 42′8.16″ K 85 ° 18′44.09″ D / 27.7022667 ° K 85.3122472 ° D / 27.7022667; 85.3122472

Te Bahal (olarak da adlandırılır Raja Kirti Mahavihar) en geniş olanıdır Bahal içinde Katmandu, Nepal. Tanrıya ev sahipliği yapıyor Sankata her ikisi tarafından tapılan Hindular ve Budistler.^[1]

Diğer Bahaliler andu'dan farklı olarak, Te Bahal, daha sonra bire birleştirilen iki bahalin varlığını gösteren iki dyochh'e (tanrılar için evler) sahiptir.

Tarih

Efsaneye göre, hükümdarlık döneminde Malla Kral Narendra Dev, bir Gubhajyu, bir Budist büyücü tantrik uygulamalar Bandhu Ratna Bajracharya Kralın izniyle tantrik güçlerini kullandı ve Sankata'yı getirdi ve Yogini üç farklı kutsal sürahiye dönüştürdü ve onlara taptı. Daha sonra bir tapınak tanrıça Kral döneminde kuruldu Gunakama Dev. Bugüne kadar, her 12 yılda bir, tapınaktan bir Budist rahip gubhajyu Newar Bajracharya klan, kutsal bir sürahide tanrıçaya tapıyor ve Yogini için başka bir sürahi Katuwal Daha -de Chobhar ve sonra tanrıçalar tapınakta kutsaldır.

Kültür uzmanına göre Indra Mali Te Bahal'de büyüyen Sankata aslen Katmandu. Bir efsane şunu belirtir: Palah: Dya Budistlerin tanrı dediği gibi, Kamaru Kamachya (şimdi Kamakhya ) içinde Assam. Palah: Dya daha sonra yaygın olarak Sankata olarak tanındı.

Ritüeller ve festivaller

Tanrıya, gizli tantrik ritüelleri takip ederek ibadet edilir. Ne tapınakta rahibe ne de tanrıça heykeline dokunulmamalıdır. Tanrıça heykeli, başı dışında vücudunu örten bir bezle kaplıdır. Sankata'ya bağlılığın, genellikle kişinin hayatındaki sorunları ve kötü alametleri ortadan kaldırdığına inanılır. Her gün dini törenler yapılsa da, tapınak daha çok cumartesi günleri veya kişinin doğum günlerinde ziyaret ediliyor. İbadet için gereken her şey tapınağın hemen dışında mevcuttur. Rahiplerden de bir şeyler yapmaları istenebilir. Puja kişinin elverişsiz gezegenlerini ve yıldızlarını yerleştirmek için. Bunun için kişinin yağ olması gerekirdi. Demir, siyah kumaş ve siyah mercimek. Her 12 yılda bir Newar Bajracharya klanından bir Budist Gubhaju olan tapınağın rahibi, Chobhar'daki Katuwal Daha'de Yogini için başka bir sürahi ile birlikte kutsal bir sürahi içinde tanrıçaya tapınır ve ardından tanrıçalar tapınakta kutsal kılınmıştır.

Referanslar