Afrasiab duvar resimleri - Afrasiab murals - Wikipedia

Afrasiab duvar resimleri
Afrasiab - The Ambassadors 'Painting 3'ten ayrıntılar - büyük alay.
Büyükelçilerin Tablosundan Detay.
Oluşturuldu648-651 CE
KeşfettiAfrasiyad, Semerkand, Özbekistan
39 ° 40′09 ″ K 66 ° 59′36″ D / 39.669300 ° K 66.993400 ° D / 39.669300; 66.993400Koordinatlar: 39 ° 40′09 ″ K 66 ° 59′36″ D / 39.669300 ° K 66.993400 ° D / 39.669300; 66.993400
Mevcut konumAfrasiab Semerkand Müzesi, Özbekistan
Afrasiab duvar resimleri Batı ve Orta Asya'da yer almaktadır
Afrasiab duvar resimleri
Afrasiab duvar resimleri Tokharistan'da yer almaktadır
Afrasiab duvar resimleri
Afrasiab duvar resimleri Özbekistan'da yer almaktadır
Afrasiab duvar resimleri

Afrasiab duvar resimleri, aynı zamanda Elçilerin Resimleri, nadir bir örnektir Soğd Sanat. 1965 yılında yerel makamlar, şehrin ortasında bir yol yapımına karar verdiklerinde keşfedildi. Afrāsiāb höyüğün eski bölgesiMoğol Semerkand. Şimdi bir özel müze Afrāsiāb höyüğünde.

Açıklama

Resimler MS 7. yüzyılın ortalarına kadar uzanıyor. Muhtemelen MS 648 ile 651 arasında boyanmışlardır. Batı Türk Kağanlığı üyeleri duvar resminde bolca görünen, 657 yılındaki düşüşünden önceki son günlerindeydi ve Han Hanedanlığı Orta Asya'daki topraklarını genişletiyordu.[1][2][3] Özel bir evin odasının dört duvarında, komşu üç veya dört ülke Orta Asya tasvir edilmektedir. Kuzey duvarında Çin (bir Çin festivali, İmparatoriçe bir teknede ve İmparator avlanırken), Güney Duvarı Semerkandında (yani; İran dünya: yıl boyunca ataların onuruna dini bir cenaze alayı Nevruz festival), doğu duvarında Hindistan (ülkesi olarak astrologlar ve pigmeler, ama tablo orada çok yok oldu).

Ana duvardaki konu, girişe bakan batı duvarı uzmanlar arasında tartışılıyor. Köktürk askerler dünyanın çeşitli ülkelerinden gelen büyükelçilere eşlik ediyor (Kore, Çin, İran beylikleri vb.). Üç ana hipotez var. Sogdian resminin önde gelen uzmanı, ekskavatör Panjikent, B. Marshak, Soğd resminin tanrıların her zaman ana duvarın tepesinde tasvir edildiğine dikkat çekiyor. Ancak Türkler büyükelçiliklere rehberlik ederken kendileri de büyükelçi olmadıklarından, Türklerin de Kağan sonra efendisi iç ve orta Asya orada tasvir edilebilir. Bir Çince metin gerçekten de "Dünyanın Dört Efendisi" fikrinin, burada Çin, Hindistan, İran ve Türklerin, tam da bu dönemde Semerkant yakınlarındaki sarayların duvarlarında tasvir edildiğini ve bunun dört duvara mükemmel bir şekilde uyacağını söylüyor. Bu odanın. Son hipotez, büyükelçilerin hediyelerini kendisine sundukları fikrini ileri sürmek için Semerkant kralından bahseden bir yazıttan yararlanır.

Afrasiab'daki saray salonunun dört duvarı, o dönemde Orta Asya'da oyuna giren dört ana medeniyeti tasvir ediyor gibi görünüyor: Çin sahnesini tasvir eden bir Çin, Hindistan için bir panel, sırasında dini bir törenin tasvir edildiği bir İran paneli Nevruz ve muhtemelen bir Türk paneli, Türk subayı tarafından Türk olabilecek bir hükümdara doğru yönlendirilen çok sayıda büyükelçiyi gösteren Kağan.[4]

Varhuman ve büyükelçilerden bahseden yazıt

Afrasiab'ın duvar resimlerinde Varhuman'dan bahseden bir yazıt bulunmuştur. Soğd dilinde yazılmıştır:

Afrasiab Soğd yazıt

Kral Varkhuman Unash ona geldiğinde [büyükelçi] ağzını açtı [ve şöyle dedi]: "Ben Pukarzate, dapirpat (şansölye) Chagian. Buraya Chaganyan'ın lordu Turantaş'tan Samarkand'a, krala geldim ve [şimdi] krala saygı duyarak [buradayım]. Ve benimle ilgili herhangi bir kuşku yok: Semerkand'ın tanrıları hakkında ve Semerkant'ın yazımı hakkında kesinlikle farkındayım ve ayrıca krala herhangi bir zarar vermedim. Oldukça şanslı olmanıza izin verin! "Ve Kral Varkhuman Unash [ondan] ayrıldı. Ve [sonra] dapirpat (şansölye) Chach ağzını açtı.

— Bir büyükelçinin cüppesinde yazıt.[5]

Batı Türk subayları ve saray mensupları

Batı Türk subayı ve oturan saray mensupları, Afrasiab, MS 7. yüzyıl.

Çeşitli ülkelerdeki büyükelçilerin aksine, Batı Türkleri duvar resminde hediyeler vermeyin. Olay yerine katılanlar ve yabancı büyükelçilere askeri eskortlar olarak kabul edilirler. Hepsi uzun örgüleriyle tanınır.[6]

Çeşitli ülkelerden büyükelçiler hem krala saygılarını sunmuş olabilirler Varkhuman ve muhtemelen Batı Türk Kağan Shekui, her ikisi de Çin'in nominal vasallarıydı. Orada bulunan çok sayıda Türk subayı ve saray mensubu, bu dönemde Semerkant sarayında Batı Türklerinin hakimiyetini önerebilir.[7]

Duvar resminde Batı Türkleri etnik Türklerdir, Nushibis Belirgin Moğol özellikleri ve sakalsız yüzlerin önerdiği gibi Türkleşmiş Soğdlulardan ziyade.[8] Onlar duvar resmindeki en kalabalık etnik gruptur ve büyükelçi değil, askeri görevlilerdir.[8] Onların tasviri, MS 6-7. Yüzyıl Türk kostümlerine eşsiz bir bakış sunuyor.[8] Genellikle 3 veya 5 uzun örgüler giyerler ve genellikle tek bir uzun kumaşta bir araya toplanırlar.[8] İki yakalı ayak bileği uzunluğunda monokromik kollu paltoları var.[8] Yaka için bu moda ilk olarak Hotan yakın Turfan MS 2-4. yüzyılda geleneksel bir Türk toprağı.[8] Düşük siyah sivri burunlu botları var. Altın bilezik takıyorlar lapis lazuli veya inciler.[8]

Genel Bakış

Çeşitli koruma durumlarında duvar resimleri olan dört duvar vardır. Üst ve alt olmak üzere iki kayıt vardı, ancak duvar resimlerinin keşfedilmesine yol açan inşaat çalışmaları sırasında duvar resimlerinin üst sicilleri esasen buldozerler tarafından tahrip edildi.[9]

Tüm duvar resmi için çeşitli rekonstrüksiyonlar önerildi.[10]

Afrasiab duvar resimleri
Afrasiab batı duvarı (yeniden yapılandırma).[11]
Afrasiab güney duvarı (yeniden yapılandırma)
Batı duvarı
Çeşitli ülkelerden büyükelçiler, krala saygılarını sunuyor Varkhuman ve muhtemelen Batı Türk Kağan Shekui, her ikisi de Çin'in nominal vasalları. Orada çok sayıda Türk subay ve saray mensubu var.[7]
Güney duvarı
Kral liderliğindeki cenaze alayı Varkhuman, selefi Shishpir'in onuruna.[7]
Kuzey duvarı
"Çin paneli". İmparator Taizong Batı Türkü Khagan Shekui'yi ziyaret ederken bir teknede avlanırken görülen Çinli bir prenses.[7]
Doğu duvarı
Hindistan'ın olası sahneleri.[12]

Orijinal duvar resimleri (ayrıntılar)

  • Afrasiab Sarayı Fresco 7.-8. yüzyıl. Soğd Kamaracıları ve Tercüman Tibet Habercilerini Tanıttı

  • Türk devlet adamları kralı ziyaret ediyor Varkhuman içinde Semerkand. Bunlardan biri Argi'den geliyor olarak etiketlendi (Karashahr Modern Sincan ).[13][14]

  • Çin teknesi

  • Elçileri Chagian (merkezi figür, boyun yazısı) ve Chach (modern Taşkent ) krala Varkhuman nın-nin Semerkand. 648-651 CE, Afrasiyab duvar resimleri, Semerkant.[15][14]

  • Afrasiab Sarayı Fresco 7.-8. yüzyıl. Semerkand'ın Soğd Kralı Varkhuman

Restorasyon

2014'ün başlarında, Fransa Afrasiab resminin restorasyonunu finanse edeceğini ilan etti.[16]

Ayrıca bakınız

Kaynaklar

  • Marshak, Boris; Grenet, Frantz; Sadowska-Daguin, Malgoržata (1994). "Le program iconographique des peintures de la« Salle des ambassadeurs »à Afrasiab (Semerkand)". Sanat Asyalılar. 49 (1): 5–20. doi:10.3406 / arasi.1994.1349.

Referanslar

  1. ^ Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  2. ^ Whitfield Susan (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. İngiliz Kütüphanesi. Serindia Publications, Inc. s. 112. ISBN  978-1-932476-13-2.
  3. ^ Mod, Markus (2006). "Afrasiab Duvar Resimlerini Okumak: Yeniden Yapılandırmalar ve Detaylar Üzerine Bazı Yorumlar" (PDF). Rivista degli studi orientali. 78: 112. ISSN  0392-4866. JSTOR  41913392.
  4. ^ Vaissière, Etienne de la (212). Geç Antik Dönem Oxford El Kitabı: 5 Orta Asya ve İpek Yolu. Oxford University Press. s. 144–160.
  5. ^ "Afrosiab Duvar Resmi". content.nahf.or.kr. KUZEYDOĞU ASYA TARİH VAKFI.
  6. ^ Kütüphane, İngiliz (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN  978-1-932476-13-2.
  7. ^ a b c d Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  8. ^ a b c d e f g Yatsenko, Sergey A. (2004). "Tarihsel Kaynak Olarak Afrasiab'dan" Büyükelçiler Salonu "7. Yüzyılın Duvar Resmi Üzerine Yabancı Elçilikler ve Semerkand Sakinlerinin Kostümü". Transoxiana. 8.
  9. ^ Kütüphane, İngiliz (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN  978-1-932476-13-2.
  10. ^ Yatsenko, Sergey A. (2009). "Erken Türkler: Çin Sanatında Erkek Kostümü 6. cildin ikinci yarısı - 8. cc'nin ilk yarısı ('Diğerleri'nin Görselleri)". Transoxiana. 14: Şek. 3.
  11. ^ Alternatif bir yorum için bakınız: de la Vaissière, Étienne (2006). "LES TURCS, ROIS DU MONDE À SAMARCANDE". Rivista degli studi orientali. 78: 147–162. ISSN  0392-4866.
  12. ^ Kütüphane, İngiliz (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN  978-1-932476-13-2.
  13. ^ Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  14. ^ a b c Whitfield Susan (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. İngiliz Kütüphanesi. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN  978-1-932476-13-2.
  15. ^ Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  16. ^ http://old.archeo-news.ru/2014/02/blog-post_8042.html
  17. ^ Whitfield Susan (2004). İpek Yolu: Ticaret, Seyahat, Savaş ve İnanç. İngiliz Kütüphanesi. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN  978-1-932476-13-2.
  18. ^ Compareti (California Üniversitesi, Berkeley), Matteo (2007). "Afrāsyāb'deki Çin Sahnesi". Eurasiatica.
  19. ^ Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  20. ^ Grenet, Frantz (2004). "Maracanda / Samarkand, une métropole pré-mongole". Annales. Tarih, Bilimler Sosyaller. 5/6: Şekil D.
  21. ^ Compareti (California Üniversitesi, Berkeley), Matteo (2015). "Eski İran Dekoratif Tekstilleri". İpek yolu. 13: 38.
  22. ^ Baumer, Christoph (18 Nisan 2018). Orta Asya Tarihi, 4 ciltlik set. Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN  978-1-83860-868-2.
  23. ^ Grenet, Frantz (2004). "Maracanda / Samarkand, une métropole pré-mongole". Annales. Tarih, Bilimler Sosyaller. 5/6: Şekil B.
  24. ^ Compareti (California Üniversitesi, Berkeley), Matteo (2015). "Eski İran Dekoratif Tekstilleri". İpek yolu. 13: 38.
  25. ^ Gordon, S. (30 Nisan 2016). Elbiseler ve Onur: Ortaçağ Yatırım Dünyası. Springer. s. 47. ISBN  978-1-349-61845-3.

Semerkant'ta Kraliyet Nawrūz: İslam Öncesi Afrāsy Paintingb Resmi Üzerine Venedik'te Düzenlenen Konferansın İşleri, ed. M. Compareti ve E. de La Vaissière, Roma, 2006.

Dış bağlantılar