Ahebi Ugbabe - Ahebi Ugbabe

Kral Ahebi Ugbabe (1948 öldü) kraldı (eze ) ve emir şefi Enugu-Ezike, Nijerya. O tek kadın kraldı sömürge Nijerya.[1] Hayatının etkisi şöyle anlatılıyor: Nwando Achebe: "Bir tanrı, bir kaçak, bir seks işçisi, bir muhtar, bir mahkeme emri şefi ve nihayetinde bir kadın kral ile evli bir 'köleydi. O, halkının güçlü bir lideriydi, ancak aynı zamanda güçlenmiş ve hizmet eden bir işbirlikçiydi. Nijerya'daki İngiliz sömürge rejimi. " [1]


Kral Ahebi Ugbabe
Eze nın-nin Enugu-Ezike
Ezeship1920'lerin ortaları - 1939
Igala Coronation1920'lerin ortası
Yetkili Şef Enugu-Ezike
Şeflik1918 - 1920'lerin ortası
Doğum19. yüzyılın sonları
Enugu-Ezike
Öldü1948
Enugu-Ezike
BabaUgbabe Ayibi
AnneAnekwu Amehin

Erken dönem

Ahebi Ugbabe, 19. yüzyılın sonlarında, bir çiftçi ve palmiye şarabı taciri olan Ugbabe Ayibi ile Umuida'da bir çiftçi ve tüccar olan Anekwu Ameh'in oğlu olarak dünyaya geldi. Enugu-Ezike. İki erkek kardeşi vardı ve kız kardeşi yok.[2] Annesinin ailesiyle birlikte yaşadı Unadu Umuida'ya dönmeden önce kısa bir süre için. Dönüşünden sonra, kaçmadan önce uzun süre kalmadı.[3]

Sürgün

Daha sonra kaçmak zorunda kaldı Igalaland. Ahebi, babasının suçunun cezası olarak bir kadın ilahla evlenmesi emrinden kaçıyordu. Bu ceza olarak biliniyordu Igo ma ogo (bir tanrının kanunu olmak için). Ailesi, o on üç ve on dört yaşındayken bir dizi talihsiz olay yaşamıştı. Çiftlik çok az ürün verdi, hastalık yayıldı ve ticaret yavaştı. Babası bilinmeyeni bildiği algılanan bir kehanete gitmişti. Bu adam, olayları tanrıça Ohe'nin suçundan dolayı gazabına bağlamıştı.[1][4] Ahebi, zorunlu sürgünü sırasında fahişe oldu ve bu tür işleri kendi lehine kullandı. Ahebi, seyahatleri boyunca "Igala, Nupe ve Pidgin English gibi çok sayıda dil konuşmayı öğrendi. Başarısı ve bağımsızlığı, Igbo kültüründe seks işçiliğini kölelikten gönüllü mesleğe kadar yeniden tanımlamaya yardımcı oldu. Chinua Achebe" Achebe bundan başka 'bir tanrının karısı' kavramını tanıtmak ve kadın köleleştirme kavramlarındaki süreklilikler ve değişimle ve aynı zamanda rekabet eden ve örtüşen fahişelik tanımlarıyla bir model olarak 'özerk seks işçisi' analitik kategorisini genişletir. Afrika bağlamı ".[4] Seks işçiliği ve dil becerileri, ona yalnızca geri dönüşünü kolaylaştırmakla kalmayan Attah-Igala (kral) ve İngiliz tümen subayına erişimini sağladı. Enugu-Ezike, ancak muhtarlık iddiasını destekledi. şef, ve sonra, eze."

Ahebi kuralı

Ahebi'nin saltanatı, sürgünden Igboland'a döndükten birkaç ay sonra başladı.[5] Ahebi, köyünde İngilizlerle konuşabilen tek kişiydi. "Yaşlı (ve giderek beceriksiz)" nin yerini aldı[6] İngilizlerle iletişim kuramayan muhtar Ugwu Okegwu. İngiliz Yerli mahkemesinde tüm sömürge Nijerya'daki tek kadın mahkeme emri şefi yapıldı. İngiliz Bölge Sorumlusu W. H. Lloyd, Ahebi'nin "nüfuzlu ve güçlü bir hanımefendi. Zeki ve sessiz bir mizacı. Konuştuğu zaman, genellikle anlamlı ve mantıklı" dedi.[6]

Ahebi halkının saygısını hak etmesine rağmen, zorunlu çalıştırma yaparak ve bir nüfus sayımı ve bir İngiliz vergisi uygulayarak kızgınlık tohumları ekmiştir. Igbo halkı "insanların sayılması gerektiğine inanmıyordu.[7] Bu sayım neden oldu Kadının Savaşı güney Igboland'da.

İlk başta, "Ahebi, krallığına karşı direnişi ne olursa olsun, İngiliz desteğinden dolayı kolayca bastırdı".[8] Ahebi zenginlik ve güç topladı, ancak sonuçta çok sayıdaki (cinsiyet ve güç) ihlalleri topluluğu için çok fazla hale geldiğinde gözden düştü.[9] Kendi maskesiyle ruhani bir maskeli balo ritüeline katılarak hırsını aştı ve sosyal bir şeyi daha fazla ihlal etti.[6] Bu ritüel sadece erkekler içindi. Erkek büyükler ve Ahebi davayı çözmek için mahkemeye çıktı ve İngilizler, Ahebi'nin yönetimini baltalayarak erkek büyüklerin yanında yer aldı.[10]

Ahebi Ugbabe, mutlak güce sahip bir yönetim imajını sağlamlaştırmak için bir mistisizm havası geliştirdi. Bu mistisizmi ve dolayısıyla gücü zorlamak için sömürge öncesi gelenekleri kullandı. Bunu ayrıca cinsiyetini artırmak ve kendisini etkili bir şekilde kral yapmak için kullandı. Ahebi'nin kendisini bir erkek olarak ileri sürmesinin bir başka yolu da, birçoğu istismarcı kocalardan kaçan çok sayıda eş toplamış olmasıdır. Ayrıca ona yardım edecek çok sayıda hizmetçisi vardı. Bu eşler, Ahebi'nin adını devam ettirmek için çocuk doğuracaktı.[11]

Ölüm

Ahebi ölmeden önce kendi cenaze törenlerini gerçekleştirdi. O, "toplumunun ona uygun bir cenaze töreni yapacağına güvenmedi."[12] Ayinleri, "toplumu kendisi gibi inanılmaz bir varlığın yaşadığını asla unutmayacak kadar muhteşem bir şekilde" gerçekleştirmeyi amaçladı.[12] Yaşayan cenazesi arasında ateş, hayvan kurban etme ve görkemli hatırlama müziği vardı.

Ahebi 1948'de öldü.[11] Kadın olmasına rağmen erkekleri gömmek için yerel adetlere göre toprağa verildi.[13]

Referanslar

  1. ^ a b c Achebe, Nwando (2010). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Bloomington: Indiana University Press. s. 2. ISBN  978-0253222480.
  2. ^ Achebe, Nwando (2010). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Bloomington: Indiana University Press. sayfa 38–39. ISBN  978-0253222480.
  3. ^ Lindsay, Lisa A. (2003-06-20). Miescher, Stephan (ed.). Modern Afrika'da Erkekler ve Erkeklikler. Portsmouth, NH: Heinemann. ISBN  9780325002545.
  4. ^ a b Jell-Bahlsen, Sabine (2012). "Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı Ahebi Ugbabe'nin Gözden Geçirilmesi". Uluslararası Afrika Tarihi Araştırmaları Dergisi. 45 (2): 305–310. JSTOR  24392949.
  5. ^ Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. sayfa 99–100. ISBN  978-0253222480.
  6. ^ a b c Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. s. 172. ISBN  978-0253222480.
  7. ^ Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. s. 122. ISBN  978-0253222480.
  8. ^ Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. s. 133. ISBN  978-0253222480.
  9. ^ Achebe, Nwando (Haziran 2012). "Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı Ahebi Ugbabe". Uluslararası Afrika Tarihi Araştırmaları Dergisi. 45 (1): 306. JSTOR  2439294.
  10. ^ Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. s. 183. ISBN  978-0253222480.
  11. ^ a b Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. ISBN  978-0253222480.
  12. ^ a b Achebe, Nwando (2011). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Indiana University Press. s. 187. ISBN  978-0253222480.
  13. ^ Achebe, Nwando (2010). Sömürge Nijerya'nın Kadın Kralı: Ahebi Ugbabe. Bloomington: Indiana University Press. s. 189. ISBN  978-0253222480.