Amalia Ziv - Amalia Ziv

Amalia Ziv
עמליה זיו
Amalia Ziv'in kafadan vuruşu. Çok kısa gri saçlar. Kameranın yan tarafına bakıyorum.
Milliyetİsrail
MeslekAkademik, araştırmacı, LGBT aktivisti

Amalia Ziv (içinde İbranice: עמליה זיו; 14 Aralık 1964 doğumlu) İsrailli bir akademisyen ve araştırmacı. Araştırma alanları pornografi ve cinsel temsiller, eşcinsel kültür, queer aktivizm ve queer akrabalık. Aktivizmi ve araştırması nedeniyle Ziv, LGBT İsrail'deki Q ve feminist topluluklar.

Akademik kariyer ve aktivizm

Ziv, İsrail'deki feminist ve queer tarihinin en dikkat çeken isimlerinden biridir.[1] Kurucularından biriydi Hazman Havarod (Pink Times), öncü LGBT gazete. 1990'larda Ziv, ana akım gazete ve dergilerde LGBT ve feminist konular hakkında yazdı.[2] Ayrıca şiirlerini yazdı ve yayınladı. Şiirlerinden bazıları müzik haline getirildi ve kaydedildi.[3]

1992'de Ziv, yüksek lisansını karşılaştırmalı Edebiyat -de Kahverengi Üniversitesi. 1993'te İsrail'e döndüğünde, bir gey ve lezbiyen kurdu ve eşcinsel Teorisi çalışma grubu Agudah (İsrail'in ilk LGBT merkezi) Tel Aviv. 1996 yılında Aeyal Brüt ve Miki Gluzman, Queer Reading Group'u kurdu. Tel Aviv Üniversitesi.[2] 2001 yılında, Tel Aviv Üniversitesi'nde Gross ve Daphna Hirsch ile birlikte doktorasını yaparken, Sex Acher ("Bir Other Sex") LGBT Çalışmaları ve Queer Teorisi yıllık konferansını kurdu.[4] 18.'sini 2018 yılında gerçekleştirmiştir.[5] 2003 yılında Yair Kedar ve Oren Kanar ile İbranice queer denemelerinin ilk kitabını düzenledi Cinselliğin Ötesinde (Me'ever LeMiniyut מעבר למיניות).

2005 yılında doktorasını tamamladı. Tezinin başlığı "Pornografik Kurguda Kadın Öznenin İnşası" idi. Daha sonra doktora sonrası araştırma yapmaya devam etti. Kudüs İbrani Üniversitesi, İsrail'de queer aktivizm üzerine. Bu araştırmaya lezbiyen ebeveynlik konusu da dahil edildi. Ziv, Tel Aviv Üniversitesi Edebiyat Bölümü'nde ders veriyor ve şu anda Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Programında öğretim üyesi oldu Ben Gurion Üniversitesi 2008 yılından beri. 2016 yılı itibariyle programın başkanıdır. Ayrıca Ziv, Van Lir Enstitüsü tarafından yayınlanan "Theory and Criticism" (תיאוריה וביקורת) adlı akademik derginin yayın kurulu ve yayın kurulu üyesidir.[6]

2015 yılında 40. yıl dönümünde Agudah Ziv, İsrail'in LGBT tarihinin en etkili 40 kişisi listesine dahil edildi.[4]

Görüntüleme

Ziv'in pozisyonları eşcinsel Teorisi akademideki teorinin destekçileri tarafından ona muhalefet yarattı. Böyle bir konum, Ziv'in queer teorisi ile bir kuir (gey yerine) kimlik. "Queer teorisinin her birimize kişisel olarak herkesin cinsiyet ve cinsel olarak akışkan olabileceğini ve sadece olabileceği değil, olması gerektiği" fikrine itiraz ediyor. Queer teori gerçekten herkesten queer olmasını istemiyor, sadece tüm cinsellik ve toplumsal cinsiyet alanına bakma ve altüst etme yolu. Ancak seçeneklere işaret etmek, bu seçeneklerin hazır ve zorunlu olduğu anlamına gelmez. "[2]

Ziv'in pornografi hakkındaki görüşleri de bölücüdür.[7] Kadınların fuhuş ve pornografide sömürülmesine şiddetle karşı olduğunu açıkça belirtmesine rağmen, bu mesleklerin varlığını kadınların cinselliğini incelediği feminist bir bakış açısıyla desteklemektedir. öznellik, seçme hakkı ve onları etkileyen diğer unsurlar.[8]

Kişisel hayat

Ziv ikamet ediyor Tel Aviv hayat arkadaşı şair Sharon Haas ve oğullarıyla birlikte.[9]

Yayınlar

Kitabın

  • Cinsel Düşünceler: Queer Teorisi, Pornografi ve Cinsellik Politikası (Resling Press, 2013, İbranice)
  • Açık Ütopyalar: Kadın Pornografisinde Cinselliği Yeniden Yazmak (SUNY Press, 2015)
  • Cinselliğin Ötesinde: Lezbiyen ve Gey Çalışmaları ve Queer Teorisinde Seçilmiş Makaleler - ortak editör (Hakibutz Hameuchad Press, 2003, İbranice).

Kitaplarda bölümler

  • "İsrail'de Barolar Tarihine Doğru." Kutsal Topraklarda Sappho: Çağdaş İsrail'de Lezbiyen Varlığı ve İkilemler. Eds. Chava Frankfort-Nachmias ve Erella Shadmi. New York: SUNY Press. 2005
  • "Diva Müdahaleleri: Dana Uluslararası ve İsrail Cinsiyet Kültürü." Queer Popüler Kültür. Ed. Thomas Peele. New York: Palgrave Macmillan, 2007
  • "Kadınların Erotik Kurgusunda Penetrasyonun Yeniden Şekillendirilmesi". Kristen Phillips (ed.), Kadınlar ve Erotik Kurgu, 2015

Nesne

  • "The Pervert's Progress: An Analysis of O and the Beauty Trilogy." Feminist İnceleme 46 (Bahar 1994): 61–75.
  • "Sınıftaki Güvenli Alanı Sorgulama: Pedagoji, Güvenlik Açığı ve Cinsel Açıklık Üzerine Düşünceler". Borderlands, 2018
  • "Kız Erkekle Buluşuyor: Cinsiyetler Arası Queer Seks ve Pornografi Sözü". Cinsellikler, Ekim 2014
  • "İsrail Queer İşgal Karşıtı Aktivizminde Performatif Politika". Glq-a Lezbiyen ve Gey Çalışmaları Dergisi, 2010

Referanslar

  1. ^ תהל פרוש. "משהו כאן שבור לרסיסים". Haaretz. Alındı 16 Mart 2019.
  2. ^ a b c יותם יוענה גונן (14 Ekim 2003). "הו, עמליה, הזמן הוורוד". נענע 10. Arşivlenen orijinal Mart 4, 2016. Alındı 16 Mart 2019.
  3. ^ "שירי עמליה זיו". שירונט. Alındı 16 Mart 2019.
  4. ^ a b "היכל הקהילה 2015: 40 יעים בתולדות הקהילה". mako Gurur. Alındı 16 Mart 2019.
  5. ^ "כנס סקס אחר ללימודי להט"ב ותיאוריה קווי". Haaretz. Alındı 16 Mart 2019.
  6. ^ "Teori ve Eleştiri" (PDF). Alındı 16 Mart 2019.
  7. ^ "ין סחורות מיניות לסובייקטים מיניים: המחלוקתיניסטית על פורנוגרפיה". תיאוריה וביקורת. 25. 2004 Güz.
  8. ^ "מחשבות יניות". הוצאת ריסלינג. Alındı 16 Mart 2019.
  9. ^ "Eşcinselliğin elli tonu: Amalia Ziv oğlunun ona neden 'baba' dediğini açıklıyor'". Haaretz. 21 Şubat 2013. Alındı 15 Mart, 2019.