Amir Reza Koohestani - Amir Reza Koohestani

WKV - Rauschen - Amir Reza Koohestani, 2015. tomislav medak, CC BY-SA 2.0 tarafından

Amir Reza Koohestani (Farsça: امیررضا کوهستانی; 8 Haziran 1978 doğumlu) bir İran doğumlu tiyatro yapımcısı Şiraz, İran.

Koohestani, oyunu yöneterek uluslararası itibarını kazandı Gözlüklerle dans edin.[1]

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Koohestani'nin erken dönem hayranlığı Edebiyat 16 yaşına kadar yerel haberlerde iki kısa öykünün yayımlanmasıyla sonuçlandı. Sinemaya olan tutkusunun ardından sinematografi. Koohestani'de Sinema okudu Tahran Üniversitesi. Daha sonra çalışmalarına Manchester Üniversite açık Tiyatro Çalışmaları.[2]

Kariyer

2001 yılında kurdu Mehr Tiyatro Grubu Tahran'da. Ve Asla Gelmeyen Gün (1999) ve Mırıldanan Masallar (2000) Mehr Tiyatro Grubu için yazdığı ilk oyunlardı.[3] Eski, Ve Asla Gelmeyen GünKültür ve İslami Rehberlik Bakanlığından izin alınmadan asla yapılmadı.[4] ancak, Mırıldanan Masallar 18. sırada övgü aldı Uluslararası Fadjr Tiyatro Festivali.[5]

2001 yılında, o yarattı Gözlüklerin üzerinde dans et Avrupa tiyatro festivallerinden büyük ilgi gördü. Gözlüklerin üzerinde dans et dört yıl boyunca gezdi ve dünya çapında geniş çapta icra edildi.[6]

Oyun 8 Ocak'ta neredeydin? 2009'da İran'a döndükten sonra yarattığı ilk oyundu.

2012'de film Mütevazı Resepsiyon kazandı Neptac Ödülü -de Berlin Uluslararası Film Festivali. Senaryo, Koohestani ve Mani Haghighi arasındaki bir işbirliğinin ürünüydü.[7]

Koohestani, 2014 ve 2015 yılları boyunca İşitme. İlk kez belediye binasında yapıldı. Tahran Temmuz 2015'te.[5]

Eylül 2018'de Koohestani, açılışı için Fransızca kısa bir oyun hazırladı. La Comédie de Genève.[3]

Koohestani Tiyatrosu

Koohestani'nin tiyatro çalışmaları genellikle "belgesel tiyatro" veya "tiyatroya dayalı belgesel film" olarak etiketlenir.[8] Senaryolar genellikle gerçek hikayelere dayanıyor. Ayrıca olayların gerçek oluşumunu vurgulamak ve bunların farklı versiyonlarını göstermek için sahnede kameralar ve projeksiyon ekranları kullanıyor.[9] Bu tür tiyatro yapımı, sanatçılar ve seyirciler arasında bir mesafe yaratır. Bu nedenle seyirciler bunu her zaman takdir etmezler.[10] Ancak bu yöntem, izleyiciye farklı gerçeklik açıklamalarını hatırlatmakta ve Koohestani'nin daha somut bir arayışını ortaya koymaktadır.

Bir tiyatro yönetmeni olarak çalışma yöntemi, esas olarak metnin kendisine odaklanmıştır. Metinler üzerinde değişiklikler genellikle provalar sırasında metin canlandıkça yapılır. İlk prova aşamasında oyuncular Koohestani'den herhangi bir geri bildirim almıyor. Oyuncuları eğitmenin uygun yolunu tekrar ve yavaş süreçler bulur.[11]

Koohestani’nin eserlerindeki set tasarımları çoğunlukla minimalisttir. Kiyarüstemi, yazımında büyük etkisi olan İşitme, doğrudan politik ifadeler değil, geniş evrensel temalarla ilgilidir.

8 Ocak'ta neredeydin?

8 Ocak'ta neredeydin? 2009'da İran'da kuruldu. Tahran'da resmi bir tiyatroda otuz kez sahnelendi. Askerlik, Koohestani'nin şovlara katılmasını engelledi Brüksel, Créteil (Paris yakınlarında) ve Paris 2010 İlkbaharında ve Ekim 2010 ile Nisan 2012 arasında İran'ı terk etmesini yasakladı.[12]

İran'daki siyasi durumun ve kadın üstünlüğünün etkisi önemli temalardır. 8 Ocak'ta neredeydin?[13] Siyasi durumlardan bahsederken İran'daki siyasi duruma doğrudan atıfta bulunmaz. Çalışmaları metaforik yollarla siyasi duruma gönderme yapıyor. Sanatsal ifadelerinde sağduyulu ve temkinli kalarak İran rejimiyle çok fazla belaya girmiyor.[12]

Zaman kaybı

Timeloss'un İran versiyonu olarak tanımlanabilir. Beckett 's "Godot'yu Beklerken ". Önceki çalışmalarına benzer şekilde, Gözlüklerle dans etsahnede bir film perdesinin kullanımı görülebilir. Film, altyazılarla oynuyor ve geçmiş ile bugünün (bizim görüşümüze) farklı katmanlarını gösteriyor. 2004 tarihli eserinden alıntılar Gözlüklü Dans 10 yıl önce bir çift olan aynı oyuncuları gösterin. Daha sonra ayrıldılar.[14] Sesleri ve ekrandaki 10 yaşındaki kayıtlar, yaşlanan bedenleri, anıları ... geçmiş ve şimdiki zamanın yeniden senkronizasyonunun bir metaforu işlevi görüyor.[15]

İşitme

Koohestani, 2016 yılına kadar uluslararası alanda büyük beğeni toplamış olmasına rağmen, Hearing in Tahran adlı eserinin prömiyerini yapmak istedi, çünkü bu parçayı yazarken aklındaki izleyici İran'da yaşayan insanlardı. Koohestani, İran'daki siyasi durum ve sansürle oldukça iyi başa çıkabildi. Bu parçada Koohestani, işitmenin (baskın duyu olarak görmenin aksine) önemini vurguluyor. Bir şeyi gördüğümüzde bunun doğru olduğuna inanırız, oysa gerçekte sadece bir inançtır. Gözlerimizle algı, tıpkı herhangi bir duyu gibi aldatıcı olabilir. Tiyatro, yaşayan bir sanat formu olduğu için ona gerçek bir değer verilir. Koohestani, kurgusal bir dünyayla gerçek dünyayla yüzleşmek için tiyatroyu kullanır.[16] Bir alıntıya atıfta bulunuyor Nietzsche bu parçanın ana ilham kaynağı olarak. Nietzsche gerçeği yalanlara değil, inançlara karşı çıkar. Koohestani ayrıca teatral sahneyi şüphelerini izleyiciyle paylaştığı yer olarak tanımlıyor.[16] Koohestani'de İşitme, Güçlü ve cesur kadın karakterler, İran toplumunda kadınların önemini ve kısıtlamalara rağmen toplumdaki merkezi rolünü vurgulamaktadır.[17]

İşitme genç bir öğrencinin kız öğrenci yurdunda bir erkek çocuğu kabul etmekle suçlanmasının öyküsü. 10 yıl sonra gerçekleşen ikinci bölümde, kızın (Neda) üniversiteden atıldığı, İsveç'e sığınma talebinin reddedildiği ve sonunda intihar ettiği ortaya çıkıyor. Sorumluluk ve kusurluluk soruları ortaya çıkıyor.[18] Tamamen kadınlardan oluşan bir ortamda (şüpheli) erkek varlığı teması önemlidir.[19]

Koohestani, kadınların yaşam koşulları, yurtlardaki yaşam ve siyasi mültecilerin durumu ile ilgili olduğu için şimdiye kadarki en politik ve sosyal eseri Hearing'i çağırıyor.[17]

Referanslar

  1. ^ "Münchner Kammerspiele". Arşivlendi 2019-03-28 tarihinde orjinalinden.
  2. ^ "نشر ناکجا". Arşivlendi 2020-01-01 tarihinde orjinalinden.
  3. ^ a b "Mehr Tiyatro Grubu". Arşivlendi 2019-10-22 tarihinde orjinalinden.
  4. ^ "Festival D'avignon". Arşivlendi 2019-12-18 tarihinde orjinalinden.
  5. ^ a b "Kunstenfestivaldesarts".
  6. ^ "IMBD- Amir Reza Koohestani".
  7. ^ "IMBD-Mütevazı alım".
  8. ^ Bély, Pascal (2008-05-16). "'Au KunstenFestivalDesArts, "une journée partulière"".
  9. ^ Sels, Geert (2008-05-13). "İran'da Gebeurd". De Standaard.
  10. ^ Kleuver, Esther (2008-05-30). "'Geïsoleerde getuigenverslagen'". De Telegraaf.
  11. ^ Dijksterhuis, Edo (2008-05-31). "Wederzijdse onwetendheid". Financieel Dagblad Persoonlijk.
  12. ^ a b Jade, Christian (2010/05/21). "Koohestani offre son care perçant et allusif sur l'Iran". Arşivlendi 2010-10-23 tarihinde orjinalinden.
  13. ^ Yeşim taşı; 21 Mayıs 2010'da yayınlandı, Christian (2010-05-21). "KFDA: Gizemli polis, psikoz kolektif İranlı mı?". Arşivlendi 2020-01-08 tarihinde orjinalinden.CS1 bakimi: birden çok ad: yazarlar listesi (bağlantı)
  14. ^ "Zaman kaybı".
  15. ^ "KFDA 2014." Timeloss "de Koohestani.Tonalité persane pour çift bergmanien. Yoğun".
  16. ^ a b Perrier, Jean-Louis (2016-05-05). "'"Si j'entends un verre, j'ai un doute"'". Mouvement.
  17. ^ a b "web yok kelimesi".
  18. ^ "İşitme Rumeur interne".
  19. ^ "KUNSTENFESTIVAL BRUXELLES: AMIR REZA KOOHESTANI,« İŞİTME ».

Dış bağlantılar