Ampelos - Ampelos

Bacchus e Ampelus (Uffizi, Floransa)

Ampelos (Yunan: Ἂμπελος, Aydınlatılmış. "Asma ") veya Ampelus (Latince ) bir kişileştirme of dedikodu ve sevgilisi Dionysos^[1] içinde Yunan ve Roma mitolojisi. Ya bir Takımyıldız'a ya da üzüm asmasına dönüşen bir satirdi. Dionysos.

Nonnus

İçinde Nonnus 's etiyoloji Ampelos güzel satir tarafından sevilen gençlik Dionysos ve kimin ölümü Tanrı tarafından öngörülmüştür. Ölümünün iki versiyonu ve Dionysus'un buna tepkisi vardır. Nonnus'a göre, Ampelos tanrıçayla alay ettikten sonra vahşi bir boğa tarafından öldürüldü. Selene aşağıdaki gibi anlatılan bir sahne:

"[Ampelos, Dionysos aşkı, vahşi bir boğanın sırtına bindi:] Dolunaylı Ay'a (Mene) cesurca bağırdı - 'Bana en iyisini ver Selene, boynuzlu sığır sürücüsü! Şimdi ikisiyim - boynuzlarım var ve Ben boğaya biniyorum! '

Böylece yuvarlak Ay'a övünerek seslendi. Selene, Ampelos'un katil yağmacı boğaya nasıl bindiğini görmek için kıskanç bir gözle havaya baktı. Ona bir sığır avı sineği gönderdi; ve keskin iğnesi tarafından sürekli olarak her tarafına dikilen boğa, bir at gibi yolsuz yollardan dörtnala uzaklaştı [sonra onu fırlatıp boğarak öldürdü] "^[2]

Ölümünden üzülen Dionysus, Ampelos'un vücudunu ilk üzüm asmasına dönüştürdü ve kanından şarap yarattı.

Ovid

İkinci versiyon, üzüm asmalarını farklı bir şekilde içerir. Göre Ovid:

“Pervasız genç bir dalda şatafatlı üzümleri toplayarak düştü. Liber [Dionysos] kayıp çocuğu yıldızlara kaldırarak ”onu takımyıldız Vindemitor veya Vindiatrix'in (daha çok bilinen adıyla Boötes ).^[3]

Orman perisi

Çeşitli bol- ayrıca tekil olarak "Ampelos" - Yunan mitolojisinde de görülür^{[nerede? ]} çeşitli Hamadryad.

Avrupa geleneğinde

Ortaçağ ve Rönesans döneminde Ampelos bilinmiyordu. Yeni Çağ'da ve daha sonra, imajı yalnızca ara sıra bulunur. Onun hakkındaki efsane, "Dionysos'un İşleri" nin ilk çevirilerinin yayımlandığı XVII.Yüzyılda Avrupa'da "yeniden keşfedildi". Jacob Matham ve Jan Mil gibi sanatçılar tasarımlarında yer aldı. Ampellos'un bir görüntüsü, örneğin Pierre François Hugh d'Hankarville'in (İngilizce) "Etrüsk, Yunan ve Roma antikaları" (1766), Dr. Alexander Henderson. Ampellos imgesi, Martin Opitz (1622), Heinrich Heine ("Sürgündeki Tanrılar" (1853)) ve Matthew Arnold ("Kayıp Gezgin" (1898)), Roberto Calasso'nun (1988) eserlerinde görülmektedir. Bazı araştırmacılar, Dionysus ve Ampellos mitinin Fransız eşcinsel yazar André Gide için ilham kaynaklarından biri olduğuna da dikkat çekiyor.

Referanslar

Bu makale ile ilgili Yunan mitolojisi bir Taslak. Wikipedia'ya şu yolla yardım edebilirsiniz: genişletmek.