Anglo-Sakson çoklu mülk - Anglo-Saxon multiple estate

Bir Anglo-Sakson çoklu mülk çevredeki bağlı kuruluşla birlikte merkezi bir konumdan kontrol edilen büyük bir arazi Yerleşmeler. Bu mülkler, erken Anglo-Sakson döneminde mevcuttu, ancak geç dönemde daha küçük birimlere bölündü. Anglosakson dönemi. Bazı akademik eleştirilere rağmen, kavram yaygın olarak kullanılmış ve çok sayıda olası örnek önerilmiştir.

Tanım

Anglo-Sakson çoklu mülk kavramı, Profesör Glanville Jones tarafından geliştirilmiştir. Leeds Üniversitesi. Fikir ilk olarak 1961'de yayınlanan bir makalede ortaya çıktı.[1] ve 1976'da ortaçağ yerleşimi üzerine bir kitapta incelendi.[2] "Büyük emlak" terimi bazen birden fazla mülke alternatif olarak kullanılır.[3] Bu mülkler tipik olarak çeşitli özellikler içeriyordu:[4]

  • bir merkez kaput mülkün yönetildiği yer
  • a Minster kilisesi tüm mülke dar görüşlü destek sağlamak
  • özellikle mahsullerde uzmanlaşmış çevredeki tarımsal yerleşimler.

Başlığa bağlı özel yerleşimler, isimlerini genellikle ürettikleri mahsulden almıştır - Cheswick (peynir fitili), Berwick (arpa çiftliği) vb.[5] Caput, çeşitli şekillerde villa regalis, aula, mansio veya maerdref olarak tanımlanmıştır.[4] Uzmanlaşma, krala ödenen "sunumlar" (ayni vergilendirme) ile teşvik edilmiş olabilir.[6]

Bu mülkler bir kraliyet vill ve erken dönem bir minster kilisesinin dar görüşlülüğüyle aynı anda sona ermiş olabilir.[3]

Kronoloji

Bu mülklerden bazılarının kökeni şu tarihe kadar izlenmiştir: Roma zamanları ya da daha erken[7] - Örneğin, H. P. R. Finberg için bir Roma kökenli önerdi Withington, Gloucestershire,[8] Glanville Jones'un kendisi bazı mülkler için Roma öncesi bir köken önerdi.[9] Bu çoklu mülkler, 10. yüzyıldan önce İngiliz manzarasında ortak bir özellikti ve genellikle krala veya önemli bir manastıra aitti.[10] Geç Anglo-Sakson döneminde, bu büyük mülklerin çoğu daha küçük birimlere bölündü ve sonunda bağımsız cemaatler haline geldi.[11] Ortaya çıkan cemaatler, genellikle bir sonek veya önek ile farklılaştırılan aynı adı paylaşır.[12] Bu mülklerin parçalanması, küçük kiliselerinin öneminin azalmasına neden oldu.[13] hangi ("altındaminster hipotezi ") erken Hıristiyan kilise organizasyonunun temeli olmuştu.

Akademik durum

Kavram eleştirildi - örneğin, kullanılan kanıtlar genellikle önerilen gayrimenkulün tarihinden çok daha sonra olduğu için.[14] Bununla birlikte, kavram yaygın olarak kullanılmaktadır ve çok sayıda olası örnek önerilmiştir.

Notlar

  1. ^ Jones, Glanville (1961). "Anglo-Sakson İngiltere'de Yerleşim Biçimleri". Antik dönem. XXXV.
  2. ^ Jones, Glanville (1979). "Çoklu Gayrimenkuller ve Erken Yerleşim". Sawyer, PH (ed.). İngiliz Ortaçağ Yerleşimleri. Edward Arnold.
  3. ^ a b Rippon, Stephen (2008). Ortaçağ köyünün ötesinde. Oxford University Press. s. 14.
  4. ^ a b Aston, Mick (1985). Manzarayı Yorumlamak. Routledge. sayfa 34–35. ISBN  0-7134-3649-2.
  5. ^ Hooke, Della (1998). Anglosakson İngiltere Manzarası. Leicester University Press. s. 52. ISBN  0-7185-0161-6.
  6. ^ Oosthuizen Susan (2006). Kodu Çözülmüş Manzaralar. Hertfordshire Üniversitesi Yayınları. s. 9. ISBN  1-902806-58-1.
  7. ^ Muir Richard (2001). Peyzaj Dedektifi. Windgather Basın. s. 24. ISBN  0-7509-4333-5.
  8. ^ Finberg, H.P.R. (1955). Roman ve Saxon Withington: süreklilik üzerine bir çalışma. Leicester: Üniversite Koleji, Leicester.
  9. ^ Aston, Mick (1985). Manzarayı Yorumlamak. Routledge. s. 32. ISBN  0-7134-3649-2.
  10. ^ Reynolds Andrew (1999). Daha sonra Anglosakson İngiltere. Tempus. s. 81. ISBN  0-7524-2513-7.
  11. ^ Gelling Margaret (1997). Geçmişe Yönelik Tabelalar (üçüncü baskı). Phillimore. s. 206. ISBN  0-460-04264-5.
  12. ^ Avcı, John (1999). Essex Manzarası. Essex Kayıt Ofisi. s. 68.
  13. ^ Blair, John (2003). "Onbirinci Yüzyılda Cemaat Kiliseleri". Erskine şehrinde, RWH; Williams, Ann (editörler). Domesday Kitabının Hikayesi. Phillimore. s. 98.
  14. ^ Muir Richard (2002). YENİ Manzarayı Okumak. Exeter Üniversitesi Yayınları. s. 123. ISBN  0-7181-1971-1.