Ann Atwater - Ann Atwater

Ann Atwater
Doğum1 Temmuz 1935
Öldü20 Haziran 2016 (80 yaşında)
Durham, Kuzey Carolina
MeslekMedeni haklar aktivisti
Eş (ler)1) Fransız Wilson; 2) Willie Pettiford

Ann Atwater (1 Temmuz 1935 - 20 Haziran 2016) Amerikalı insan hakları aktivist Durham, Kuzey Carolina. Kariyeri boyunca şu programlar aracılığıyla Durham'daki yaşam kalitesinin iyileştirilmesine yardımcı oldu. Atılım Operasyonu (Durham, Kuzey Carolina), kendini savaşmaya adamış bir topluluk örgütü Yoksulluğa Karşı Savaş. Daha iyi özel konutlar gibi siyah haklarını savunurken etkili bir aktivist ve lider oldu. Atwater, taban örgütleri aracılığıyla işçi sınıfı Afrikalı Amerikalıların birliğini destekledi.

En çok bir şirketin eşbaşkanlarından biri olarak bilinir. Charrette 1971'de okul şiddetini azaltmak ve barışçıl okul ayrımcılığını sağlamak için. On seans toplandı. Beyazların ve siyahların, çelişkili görüşlere sahip olsa bile, bazı ortak zeminler oluşturarak müzakere ve işbirliği yapmalarının mümkün olduğunu gösterdi.

Erken dönem

Ann Atwater, 1935'te Hallsboro, Kuzey Carolina ortakçı olan ebeveynlerin dokuz çocuğundan biri olarak; onun babası da diyakoz kilisenin. Babası saatte sadece beş sent kazandı; Ann ve kardeşleri de aileye destek olmak için çocukken çiftliklerde çalıştı.[1] Belgeselde Beklenmedik Bir Arkadaşlık, Atwater, bir beyaz sahibinin çiftliğinde çalışırken, kendisine yalnızca arka kapıdan ve beyaz işçiler yemek yedikten sonra yiyecek verildiğini hatırladı. Beyazların daha iyi olduğu ve ihtiyaçlarının kendisinden önce geldiği öğretildi. İkinci sırayı almayı öğrendi.[2]

On üç yaşında Fransız Wilson'la evlendikten sonra Ann, şehirde büyük tütün ve tekstil endüstrilerine sahip olduğu için daha iyi iş fırsatları umuduyla onunla kırsaldan Durham'a taşındı. O zamanlar, Durham'ın oldukça büyük bir siyah nüfusu vardı; önemli bir bölümü eğitimli, orta sınıf siyahların yanı sıra beyaz sakinler ve fakir siyahlar da vardı. Yoksulluk, ayrılmış toplumda hâlâ bir sorundu; 1950'de ailelerin% 28'i 3000 dolarlık yoksulluk sınırının altında yaşıyordu. Durham'ın fakir siyahları hem ırksal hem de sınıfsal bölünmelerle savaşmak zorundaydı: biri üstünlük iddia eden beyazlara karşı, diğeri ise kendilerini alt sınıfla ilişkilendirmek istemeyen zengin siyahlara karşı. Bu tür mücadeleler, Atwater'ın bir aktivist olarak şekillenmesine yardımcı oldu. Durham'ın müreffeh siyah ticaret sektörü, şehri kendi kendine yardım yoluyla yükselmek isteyen Afrikalı Amerikalılar için bir umut ışığı haline getirdi.

Ancak Atwater'ın kocası maddi olarak mücadele etti ve alkolik ve istismarcı oldu. Sonunda Atwater ondan boşandı ve iki kızını tek başına bekar bir anne olarak büyüttü. Bir refah çekinden ayda 57 dolarla hayatta kaldı ve sadece ara sıra beyaz evlerde ev işi kazandığı için kira ödemekte zorlandı. Kızlarının giymesi için un ve pirinç torbalarından elbiseler yaptı. Çocukları için alabileceği tek yiyecek pirinç, lahana ve şişko yiyeceklerdi.[3] Banyodaki musluklar arızalıydı, suyu o kadar yoğun bir şekilde fışkırtıyordu ki çocukları buraya “Niagara Şelalesi” adını taktı.[4] Evinin çatısı deliklerle doluydu, küvet zemine düşmüştü ve "ev o kadar zayıftı ki adam ödeme yapmamak için ışıklarını kestiğinde yere ve ışıklara vurabilirdi. gelip [o] yere basar ve patlarlar ”.[5][sayfa gerekli ] Daha sonraki bir röportajda evin pencereye ihtiyacı olmadığı için şaka yaptı çünkü duvardaki çatlaklardan sokaktaki herkesi görebiliyordu.[6]

Atılım Operasyonu

Tarafından yaklaşıldığında Howard Fuller İnsanların yoksulluktan kurtulmalarına yardım eden bir program olan Breakthrough Operasyonuna katılmak üzere Atwater, yaşam amacını buldu. Breakthrough Operasyonu, insanların bir başarı modeli oluşturmak için bir dizi görevi tanımlamasına ve gerçekleştirmesine yardımcı oldu. Katılımcıların değişimi başarabileceklerine ve yoksulluktan kurtulabileceklerine dair güven kazanmalarına yardımcı oldu. İnsanlar mesleki eğitimde çalıştı, okul sonrası özel ders aldı veya hakları konusunda eğitim aldı. Tarafından finanse edildi Kuzey Carolina Fonu, eğitimi iyileştirmek için eyalet çapında bir program. Fuller, Operation Breakthrough'a kayıtlı her sakinle bir araya gelerek onları kişisel olarak tanımak ve düzeltilmesi gereken sorunların belirlenmesine yardımcı olmak.

Atwater, gecikmiş kirasını ödemek ve tahliyeden kaçınmak için 100 dolar alıp alamayacağını görmek için sosyal yardım bürosuna gittiği bir gün, Fuller ile tanışmış oldu. Ona evini gösterdi ve onu programına davet etti. Ertesi gün Atwater ve Fuller, evi için onarım talep etmek üzere Atwater'ın ev sahibine gittiler ve Atwater'ı şaşırtarak, ev sahibi bazı sorunları çözmeyi kabul etti. Bildiği kadarıyla, bir ev sahibinden talepte bulunmak duyulmamış bir şeydi ve bunu yapmaya hakkı olduğu konusunda hiçbir fikri yoktu.[7][sayfa gerekli ] Daha sonra, Operasyon Atılım toplantısına katıldı ve yoksulluğun çözülmesine yardımcı olmak için hükümetin dikkatini çekmek için yoksulların nasıl birlikte çalışması gerektiğini ve endişelerinin neler olduğunu tartıştı. Bu ilk toplantı, yoksul siyah topluluğunun yoksullukla mücadelesine yardım etme konusundaki katılımının başlangıcı oldu.[8][sayfa gerekli ]

Yavaş yavaş Atwater, Operation Breakthrough toplantılarına katılanlar arasında lider oldu. Konut sorunları olan yoksul insanları temsil etmeye başladı ve kapı kapı dolaşarak başkalarına daha önceki konut sorunlarını ve bunları nasıl çözebildiğini anlattı. Konut politikaları konusunda uzman oldu; İnsanların haklarını öğrenebilmesi için refah düzenleme kılavuzlarını kopyaladı ve dağıttı, örneğin ev sahiplerinden standart altı koşulları düzeltmelerini istemek gibi.[9] Atwater, Durham'daki yoksul siyahları kendileri için ayağa kalkmalarına yardımcı olmak için seferber etti. Amacı, insanlara hayatta kalmak için gerekli becerileri öğretmekti.

Atwater, birçok beyazın siyahlara gösterdiği saygı eksikliğine karşı savaştı. Bazı sosyal yardım çalışanlarının bundan suçlu olduğunu biliyordu. Örneğin, beyaz bir kişiye hitap ederken, sosyal yardım görevlisi kibarca kişiyi masaya çağırır ve orada özel olarak “Adınız mı? Senin adresin?" Siyah insanlara hitap ederken, işçiler odanın diğer ucunda onlara "Neden buradasın?" Diye bağırıyorlardı. Bu, yabancılarla dolu bir odanın önünde özel konuları açıklamaya zorlanan siyah müşteriyi utandırdı.[kaynak belirtilmeli ]

Atwater'ın bu sorunu çözmek için kullandığı taktiklerden biri sayıların gücünü kullanmaktı. Sosyal yardım bürolarını sık sık ziyaret etmek zorunda kalan kadın gruplarını organize etti ve onlara değişim için baskı yaptırdı. Onun ısrarı ile ofis, her müşteriyle toplantılar için özel stantlar kurdu. Böyle bir sistem bugün hala kullanılmaktadır.[10][sayfa gerekli ]

Durham charrette'ye katılım

Temmuz 1971'de, devlet okulları, 1954 ABD Yüksek Mahkemesi kararı ayrılmış okulların anayasaya aykırı olduğu ve kamu tesislerinin entegrasyonu hakkında 1960'ların federal sivil haklar mevzuatı. Durham federal bölge mahkemesi, birçok sakinin hala karşı çıktığı bir dava olan Yüksek Mahkeme kararına uymak için okulların ayrıştırılmasına karar vermişti. Durham okulları, gelecek için endişeli öğrenciler arasında artan ırksal gerilimden muzdaripti.

Öğrenciler bu konuda okullarda kavgaya tutuşuyordu. Konsey üyesi Bill Riddick, ırksal entegrasyona geçişi yönetmek için bir charrette'ı aradı. Bu işbirlikçi süreçler, olabildiğince çok ses duymak ve mahkeme kararının uygulanmasına ilişkin sorunları çözmek için çok sayıda sakin arasında on günlük kasaba toplantılarını içeriyordu.[2] Riddick, Durham'ın tüm sektörlerinden katılımcılar topladı. Atwater'ı charrette'nin başına geçmesi için davet etti. C. P. Ellis, o zamanlar Durham'ın Yüce Büyük Tepegözü olan Ku Klux Klan.

Ellis, sivil haklar değişikliklerine ve aktivistlerine karşı çıkmak için düzenli olarak belediye meclisi toplantılarına, okul yönetim kurulu toplantılarına ve il toplantılarına katılıyordu. Atwater, önceki bir Durham belediye meclisi toplantısında C. P. Ellis ile ilk tanıştığı zaman, ona karşı büyük bir kızgınlık hissetti. Ellis, siyahlara yönelik korkularını ve kızgınlıklarını ifade eden kışkırtıcı ve yanlış sözler yapmasıyla biliniyordu, örneğin: “Siyahlar şehri ele geçiriyor. Bütün iyi işlere sahipler ve siz burada oturup "yapmalarına izin veriyorsunuz." Siyahların kasabada işleri olmadığı için demiryolunun diğer tarafında kalması gerektiğini söyledi.

Atwater başlangıçta eş başkan olarak görev yapmayı reddetti, ancak isteksizce Ellis ile çalışmayı kabul etti. Benzer duyguları vardı, "İmkansızdı. Onunla nasıl çalışabilirim?"[11] Atwater ve Ellis, aralarında ebeveynlerin birlikte çalışması nedeniyle çocuklarının dışlandığı bazı ortak yönleri fark etmeye başladılar. Çocuklarının okullara şiddetsiz bir şekilde gitmelerini istediler.

Ellis daha sonra şöyle dedi:

"İşte buradayız, çitin en ucundan iki kişi, onun siyah olması ve benim beyaz olmam dışında aynı sorunları yaşıyoruz ... Bununla ilgili şaşırtıcı olan şey, o ve ben, o noktaya kadar, birbirimize küfretmiştik, birbirimize haykırdık, birbirimizden nefret ettik. O noktaya kadar birbirimizi tanımıyorduk. Ortak yönlerimiz olduğunu bilmiyorduk. "

Çocukları yoksulluk içinde yetiştirmenin zorluklarından ve çocuklarının potansiyelinin orta sınıf çocuklarınkine eşit olduğunu vurgulama çabalarından bahsettiler.[12][sayfa gerekli ]

İki düşman sonunda birlikte çalışmayı öğrendi ve herkesin şaşkınlığına rağmen iyi arkadaşlar oldu. Irkı geçerek Durham okullarının akademik kalitesi gibi başka konulara odaklanmaya başladılar. Ellis, siyahların fakir beyazları bastırmadığını ve iki grubun sorunları paylaştığını fark etti. Atwater, Ellis'in siyahlara karşı düşünme şeklini sorgulamasına neden olmuştu. Charrette'nin sonunda Ellis, KKK'daki liderliğinden vazgeçti.[13][sayfa gerekli ]

Atwater ve Ellis, Okul Kurulu'na charrette'nin tavsiyelerinin bir listesini sundular, bunlara tahtayı büyük ırk gruplarının her birinden iki öğrenciyi içerecek şekilde genişleterek öğrencilere eğitim konularında daha geniş bir söz hakkı verdiler. Ayrıca, okul müfredatında ırksal şiddetle başa çıkma konusunda daha fazla talimat, sorunları tırmanmadan önce tartışmak ve çözmek için bir grup oluşturulması ve ders kitaplarının seçimlerinde Afrikalı-Amerikalı yazarları da içerecek şekilde genişletilmesi gibi önemli değişiklikler önerdiler.[8][sayfa gerekli ]

Kişilik

C.P.'ye göre Ellis, Ann Atwater'ın sesi derin ve güçlüydü ve dinleyicisine enerji verme yeteneğine sahipti. Etkili bir lider oldu. Görüşlerini yüksek sesle ve gururla dile getirmekten korkmadı. Ayrıca, eğer isterse kimseye “cehenneme git” demekten korkmuyordu.[14] İnsanları kendisini dinlemeye ikna etmenin en etkili yönteminin "onlara bağırmak" olduğu sonucuna vardı. Bir toplantı aradığında, iş demek istiyordu.

Bir meclis üyesiyle yaptığı bir toplantıda Atwater, puanlarını vermeye çalışırken onu ciddiye almadığı zamanlarda kafasına vuracağını ve onu o kadar şaşırtacağını ve sonrasında onu dinleyeceğini hatırlıyor. Atwater, sadece beyaz üyelerin bulunduğu belediye meclisi toplantılarında da görüşlerini dile getirdi. Beyaz meclis üyeleri siyah bir kadının konuşmasını dinlemek istemedikleri için sandalyelerini ondan uzaklaştırdılar. Onları kendisiyle yüzleşmeye zorlamak için o sandalyeleri geri çevirdi. Cesur hareketleri meclis üyelerini o kadar şaşırttı ki, onu dinlemek zorunda kaldılar. Bazı insanlar onun talepkar ve açık sözlü olmasını sevmemiş olabilir, ancak bu nitelikleri onun başarılı bir aktivist ve organizatör olmasını sağladı.[2]

Daha sonra yaşam

Atwater, charrette'ye yardımcı olduktan sonra, Durham'daki yoksul ve orta sınıf siyah toplulukla çalışmaya devam etti. 1975'te Willie Pettiford ile evlendi ve Mount Calvary United Church of Christ'da bir diyakon oldu. O ve Ellis, hayatlarının sonuna kadar dostluklarını sürdürdüler.[8]

2006'dan ölümüne kadar Atwater ile çalıştı Jonathan Wilson-Hartgrove Toplumsal örgütlenme ve füzyon siyasetinde gençlere ve aktivistlere rehberlik eden bir "özgürlük öğretmeni" olarak Dönüşüm Okulunda. Okullar Ann Atwater Freedom Kütüphanesi "şaşırtıcı arkadaşlıkları mümkün kılma" çalışmalarına devam ediyor.[15]

Atwater 20 Haziran 2016'da öldü.[16]

Eski ve onur

  • 1967 olarak tanındı Carolina Times Yılın Kadını
  • Kitap, En İyi Düşmanlar, C.P. ile olası olmayan arkadaşlığı hakkında yazılmıştır. Ellis. Kitap, 2013 yılında Durham'da prömiyeri yapılan aynı adlı oyun olarak uyarlandı ve bir 2019 filmi aynı isimde.
  • Durham Belediye Başkanı Bill Bell 6 Aralık 2013'ü şehirde "Ann Atwater Günü" olarak ilan etti.
  • Atwater yanında tanındı C. P. Ellis 2 Kasım 2019'da Durham, Kuzey Carolina'daki Durham 150 Kapanış Töreninde Sesquicentennial Onur Komisyonu tarafından ana ödüller olarak verildi. Ölümünden sonra tanınma, 1971'de Durham Devlet Okullarının ayrıştırılmasına katkılarından dolayı Atwater ve Ellis'e verildi.[17]

popüler kültürde

  • Ann Atwater: Grassroots Organizatörü ve Amerika'nın Özgürlük Mücadelesi Emektarı (2002), bir aktivist olarak çalışmaları hakkında bir belgesel.
  • Beklenmedik Bir Arkadaşlık (2002), Atwater ve C.P. arasında gelişen dostluğu konu alan bir belgesel. Ellis, yerelin başı Ku Klux Klan bölüm.[2]
  • Uzun metrajlı film, Düşmanların En İyisi (2019), Atwater'ın bir aktivist ve charrette eşbaşkanı olarak devlet okulu sorunlarını çözmedeki rolüne odaklanıyor. Tarafından oynanır Taraji P. Henson; Sam Rockwell C.P.'yi oynuyor Ellis.

Referanslar

  1. ^ Ann Atwater, Jennifer Fiumara ve Mary Cleary'nin röportajı, Güney Sözlü Tarih Programı Kuzey Karolina Üniversitesi, Chapel Hill, 7 Aralık 1995.
  2. ^ a b c d Ann Atwater, Beklenmedik Bir Arkadaşlık, Diane Bloom tarafından üretilen belgesel, 2002, New York: Film Makers Library, Film.
  3. ^ Christina Green, Ayrı Yollarımız: Kuzey Carolina Durham'daki Kadınlar ve Siyah Özgürlük Hareketi (The University of North Carolina Press, 2005).
  4. ^ Ann Atwater, Jennifer Fiumara ve Mary Cleary'nin röportajı, Güney Sözlü Tarih Programı Kuzey Karolina Üniversitesi, Chapel Hill, 7 Aralık 1995.
  5. ^ Robert R. Korstad ve James L. Leloudis, Bu Yanlışları Düzeltmek İçin: Kuzey Carolina Fonu ve 1960'ların Amerikasında Yoksulluğu ve Eşitsizliği Bitirmek İçin Savaş (The University of North Carolina Press, 2010)
  6. ^ Ann Atwater, Sean Aery, Sallie Bingham Kadın Tarihi ve Kültürü Merkezi'nden röportaj, 1 Şubat 2006.
  7. ^ Robert R. Korstad ve James L. Leloudis, Bu Yanlışları Düzeltmek İçin: Kuzey Carolina Fonu ve 1960'ların Amerikasında Yoksulluğu ve Eşitsizliği Bitirmek İçin Savaş (The University of North Carolina Press, 2010).
  8. ^ a b c Osha Grey Davidson, The Best of Enemies: Race and Redemption in the New South (UNC Press Books, 1996), 9 Kasım 2014'te erişildi. ISBN  978-1-4696-4662-6. Alıntılar1, Alıntılar2
  9. ^ Maegan Lobo-Berg, "Durham’ın Atılım Operasyonunda Kendi Kendine Yardım Etmenin Gerçeği", Aralık 2002, To Right These Wrongs web sitesinde; 6 Nisan 2019'da erişildi
  10. ^ Robert R. Korstad ve James L. Leloudis, Bu Yanlışları Düzeltmek İçin: Kuzey Carolina Fonu ve 1960'ların Amerikasında Yoksulluğu ve Eşitsizliği Bitirmek İçin Savaş (The University of North Carolina Press, 2010).
  11. ^ Kevin Washington, "C. P. Ellis, Klan Günlerinin Bir süredir Bittiğini Söyledi " Siyah mürekkep, 7 Aralık 1984, 10 Kasım 2014'te erişildi.
  12. ^ Jean Bradley Anderson, Durham İlçesi: Durham İlçesinin Tarihçesi, Kuzey Carolina (Duke University Press, 1990), 9 Kasım 2014'te erişildi.
  13. ^ Robert R. Korstad ve James L. Leloudis, Bu Yanlışları Düzeltmek İçin: Kuzey Carolina Fonu ve 1960'ların Amerikasında Yoksulluğu ve Eşitsizliği Bitirmek İçin Savaş (The University of North Carolina Press, 2010).
  14. ^ Cliff Bellarny, "Zor Zamanlar İçin Cesur Tedbir" Herald Sun, 12 Aralık 2012, erişim tarihi 10 Kasım 2014.
  15. ^ "Durham sivil haklar lideri Ann Atwater, Özgürlük Kütüphanesi ile onurlandırıldı". haber gözlemcisi. Alındı 19 Aralık 2018.
  16. ^ Liddy, Chuck (20 Haziran 2016). "Durham sivil haklar aktivisti Ann Atwater 80 yaşında öldü". Haberler ve Gözlemci.
  17. ^ Durham 150 (2 Kasım 2019). Durham 150 Kapanış Töreni Programı.

daha fazla okuma

  • Ann Atwater, Jennifer Fiumara ve Mary Cleary'nin röportajı, Kuzey Carolina Üniversitesi, Chapel Hill'deki Güney Sözlü Tarih Programı, 7 Aralık 1995.
  • Christina Green, Ayrı Yollarımız: Kuzey Carolina Durham'daki Kadınlar ve Siyah Özgürlük Hareketi (The University of North Carolina Press, 2005).
  • Robert R. Korstad ve James L. Leloudis, Bu Yanlışları Düzeltmek İçin: Kuzey Carolina Fonu ve 1960'ların Amerikasında Yoksulluğu ve Eşitsizliği Bitirmek İçin Savaş (The University of North Carolina Press, 2010).
  • Ann Atwater, Sean Aery, Sallie Bingham Kadın Tarihi ve Kültürü Merkezi'nden röportaj, 1 Şubat 2006.
  • Osha Grey Davidson, Düşmanların En İyisi: Yeni Güney'de Yarış ve Kefaret (UNC Press Books, 1996) ISBN  978-1-4696-4662-6. Alıntılar
  • Maegan Lobo-Berg, Durham’ın Atılım Operasyonunda Kendi Kendine Yardım Gerçekliği.
  • Kevin Washington, "C.P. Ellis, Klan Günlerinin Bir süredir Bittiğini Söyledi " Siyah mürekkep, 7 Aralık 1984
  • Jean Bradley Anderson, Durham İlçesi: Durham İlçesinin Tarihçesi, Kuzey Carolina (Duke University Press, 1990)
  • Cliff Bellarny, "Zor Zamanlar İçin Cesur Tedbir" Herald Sun,12 Aralık 2012