Havelberg'li Anselm - Anselm of Havelberg

Havelberg'li Anselm[1] (c. 1100 - 1158) bir Almanca piskopos ve devlet adamı ve laik ve dini bir büyükelçi İstanbul. O bir Premonstratensiyen, emrinin savunucusu[2][3] ve bir eleştirmen manastır zamanının hayatı ve Hıristiyan tarihi teorisyeni. Göre Friedrich Heer, "Anselm'in hayatının kendine özgü seyri, bu çok seyahat eden adamı Kilise'de gelişme, ilerleme, yenilik hakkının teologu yaptı".[4]

Hayat

Anselm'in doğum yeri belirsizdir. O bir öğrenciydi Xanten'lı Norbert -de Laon ve sonra atandı Havelberg Piskoposu içinde Kuzey Mart. Çünkü Havelberg daha sonra tarafından kontrol edildi Polabian Slavlar Anselm'in geçici koltuğu Jerichow. O hizmet etti papalık elçisi ve 1147'nin genel komutanı Wendish Haçlı Seferi. Havelberg tarafından kurtarıldıktan sonra Saksonlar Kampanya sırasında katedral yapımına başlandı.[5]

Anselm tarafından gönderildi Lothair III, Kutsal Roma İmparatoru, 1136'da Konstantinopolis'e.[6] Bizans ittifakı ümidiyle. İle teolojik tartışmalar yaptı Niketas of Nicomedia,[7] daha sonra onun isteği üzerine Diyalogları olarak yazdığı bir hesap Papa Eugenius III. Onun açıklaması teolojik farklılıkları küçümseme eğilimindeydi. filioque cümle,[8] ama siyasi konularda daha katı davrandı. İle daha sonraki bir karşılaşma Achrida Fesleğeni 1154'te sonuçsuz kaldı[9]

Anselm ayrıca Ravenna Başpiskoposu 1155-8 arası.[10] O öldü Milan.

İşler

Anselm'in eserleri arasında De ordine canonicorum regularium, Apologeticum pro ordine canonicorum regulariumve üç Dialogi (Yunan başlık Antikeimenon[11]), içinde Patroloji Latina.

Notlar

  1. ^ Anselm von Havelberg, Anselmus Havelbergensis, Anselmus episcopus Havelbergensis.
  2. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2007-02-19 tarihinde. Alındı 2007-03-12.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı): "Anselm of Havelberg (+ 1158), Apologetic Epistle'da, aktif yaşam ve düşünceli yaşamın - daha sonra" karma yaşam "olarak anılacak olan kanonların yaşamıyla mükemmel bir şekilde harmanlanabileceğini gösterdi".
  3. ^ [1]:: Karma yaşam üzerine ilk inceleme, dinsel yaşamın yüce modeli olan İsa'nın tefekkür ve eylemi eşit şekilde uyguladığını iddia eden normal kanon Havelberg'den Anselm'inki idi ".
  4. ^ Avrupa'nın Entelektüel Hayatı (İngilizce çevirisi, 1966), s. 90.
  5. ^ TRANSROMANICA - Avrupa Mirasının Romanesk Yolları
  6. ^ [2]: "Yine 1135 yılında Lothair III, John Comnenus'a büyükelçi olarak bir Premonstratensian Canon Anselm göndermişti, daha sonra Nikomedia Niketas Başpiskoposu ile bir tartışma yapan Havelberg Piskoposu. Daha sonra Eugenius III'ün isteği üzerine hazırladığı rapora göre, Kutsal Ruh alayı, mayasız ekmek kullanımı ve Roma'nın iddiaları tartışıldı ".
  7. ^ I. S. Robinson, Papalık 1073-1198 (1990), s. 182.
  8. ^ Filioque: Kilise Ayıran Bir Sorun mu? Anlaşılan bir ifade (...) Arşivlendi 2010-08-06'da Wayback Makinesi www.scoba.us (Amerika'da Kanonik Ortodoks Piskoposların Daimi Konferansı)
  9. ^ Walter Berschin - 5. Konstantinopolis Metropolü
  10. ^ Katolik Ansiklopedisi: Ravenna
  11. ^ Çevrimiçi metin [3].

Referanslar

  • Diyaloglar / Anselme de Havelberg (1966, Paris: Les editions du Cerf)
  • Carol Neel, Harvengt Philip ve Havelberg'li Anselm: Zamanın Premonstratens Vizyonu, Kilise Tarihi, Cilt. 62, No. 4 (Aralık 1993), s. 483–493
  • Jay T. Lees (1998) Anselm of Havelberg: 12. yüzyılda sözlere dönüşen işler
  • Sebastian Sigler (2005), Anselm von Havelberg: Beiträge zum Lebensbild eines Politikers, Theologen und königlichen Gesandten im 12. Jahrhundert

Dış bağlantılar