Koltuk teorisi - Armchair theorizing

Koltuk teorisi, koltuk felsefesiveya koltuk bursu yeni bilgilerin toplanmasını içermeyen bir alanda yeni gelişmeler sağlamaya yönelik bir yaklaşımdır, bunun yerine, özellikle anlamsız veya yüzeysel olarak dikkatli bir analiz veya mevcut bilginin sentezini içerir.[1]

Yorum ve analiz

Farklı disiplinler, tamamen teorik araştırmalara farklı ağırlık verir. Biraz antropologlar tamamen teorik antropolojik araştırmanın modası geçmiş olduğunu ve etnografik saha çalışması antropolojik araştırmanın gerekli bir parçası olmalıdır.[2] Öte yandan, bazı yorumcular şunu savunuyor: ekonomik teoriler Analiz ve sentez gerektiren ve verilerin toplanmasının zorunlu olmadığı ekonomik olayları açıklamak ve tahmin etmek için tasarlanmıştır. Leland B. Yeager hatta iktisatçıların yeni teoriler tasarlamak için kendi kişisel gözlemlerinden meşru bir şekilde çıkarım yapabileceklerini iddia ediyor. Bu anlamda Yeager, koltuk kuramsallaştırmasını "keyfi varsayımların sadece kısır şekilde hokkabazlık yapmasından" daha iyi bir şey olarak görüyor: "sağlam bir ampirik temele sahip olabilir."[3]

Koltuk bursu ile tezat oluştururken bilimsel yöntem Doğası gereği veri toplama yoluyla doğanın aktif araştırılmasını içeren, koltuk filozofları ve teorisyenleri gözlemleri açıklayan teorilerin formüle edilmesine yardımcı olabilir; bu teoriler daha sonra daha ileri bilimsel araştırmalarla test edilebilir. Koltuk filozofunun yöntemleri bilim adamının yöntemlerinden farklı olsa da, deneysel ya da teorik olsun, yeni anlayışlar üretmek ve gerekli gerçekleri keşfetmek için birbirlerini tamamlayabilirler.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Ingold, Tim (2007), "Antropoloji değil etnografya " İngiliz Akademisi Tutanakları, 154: 69–92
  • Nadel, S.F. (1956), "İlkel insanları anlamak", Okyanusya, 26 (3): 159–173, doi:10.1002 / j.1834-4461.1956.tb00676.x

Dış bağlantılar