Asafo - Asafo

Asafo bayrak, No 2 Firma; Akwa Osei, Gana, Fante halkı tarafından oluşturulmuş; c. 1900, Pamuk ve suni ipek, nakış ve aplike
Asafo bayrağı, 1 Numaralı Şirket

Asafo geleneksel savaşçı gruplarıdır Akan çizgisel iniş dayalı kültür.[1] Kelime türetilmiştir saanlamı savaş, ve foanlamı insanlar. Asafo şirketlerinin geleneksel rolü devleti savunmaktı. Avrupa ile temasın sonucu olarak sömürge güçleri üzerinde Altın Sahili (bugünkü Gana), Fante Kıyı bölgesinde ikamet eden, savaş ilkelerine dayanan sosyal ve politik organizasyonu ve ayrıntılı görsel sanat gelenekleri ile kavramın özellikle karmaşık bir versiyonunu geliştirdi,[2] figüratif sahneli bayrak afişleri dahil,[3][4] ve tarihsel olaylara veya atasözlerine atıfta bulunan tasarımlar.[5]

Gold Coast'taki Asafo toplulukları

Elmina

Posuban Elmina'da Asafo şirketi No. 4 Wombir.
Posuban Asafo şirketi No. 1 Ankobea.
Asafo şirketi No. 10 Akrampafo'nun bayrağı, aynı zamanda Vrijburgerbayrağın beyaz kısmına yazılan (beyaz üzerine beyaz, görülmesi çok zor).

İçinde Elmina Asafo şirketleri 18. yüzyılın başlarında ortaya çıktı. koğuşlar En azından 17. yüzyıldan beri var olan Elmina'nın. Asafo şirketlerinin açıklamasının ihmal edilmesi Willem Bosman 's Nauwkeurige beschrijving (1703) Harvey Feinberg'i bu şirketlerin o tarihe kadar çok önemli olamayacağı sonucuna götürür.[6] Bu, 18. yüzyılın ilk çeyreğinde, orijinal üç koğuşun Elmina'ya yeni göçmen gruplarından oluşan dört yeni koğuşla tamamlanmasıyla değişti.[6]

1724'te, Hollandalılar Elminlerin yardımına ihtiyaç duyduğunda John Canoe itibaren Groß Friedrichsburg Kalesi koğuşları rütbe sırasına göre düzenlediler, her koğuşun bir numarası ve yerleşik bir askeri düzeni vardı. Elmina'nın sosyo-politik yaşamında Asafo şirketlerinin hakimiyetine yol açan bu olaydı ve bugün var olan 10 Asafo şirketinden 1724'te yedi tanesinden bahsediliyor:[6]

  • No. 1 Ankobea (ayrıca Ankobia)
  • No.2 Akyemfo (aynı zamanda Akim)
  • No. 3 Akyem-Nkodwo (aynı zamanda Encodjo)
  • No. 4 Wombir (daha önce Assamfoe, Appendjafoe)
  • No.5 Abese (ayrıca Abesi)
  • No. 6 Alatamanfo (ayrıca Allade, Adjadie)
  • No. 7 Eyampa

Tüm şirketler bir Tufohenve her birinin kendi bayrağı vardı.[7][8][9] Asafo şirketleri, ters önem sırasına göre sıralandı. Asafo şirketi No. 7 Eyampa'nın Elmina'nın kurucusu Kwa Amankwaa'nın şirketi olması gerekiyordu.[10] Bu şirket, Nsona veya Anona kraliyet ailesinden olması gereken Elmina Kralı'nı hala seçiyor.[kaynak belirtilmeli ] 3 numaralı Asafo şirketi Akyem-Nkodwo, tüm Asafo şirketlerinin liderini seçti. Büyük Teğmen (Flemenkçe: Groot Vaandrig).[kaynak belirtilmeli ] Hollanda etkisi altında durum buydu. Ancak Elmina'daki tüm asafo şirketlerinin komutanı artık Tufuhene olarak biliniyor. Rütbenin önemi, 1750'lerin sonlarında 5 Numaralı Abese ile 6 Numaralı Alatamanfo arasındaki altı numaralı pozisyon konusundaki çatışmada gösterilmiştir.[10] Sadece vali olduğunda Jan Pieter Theodoor Huydecoper topu ateşlemekle tehdit etti Fort Coenraadsburg Elmina'ya, çatışmanın nihayet çözüldüğünü söyledi.[kaynak belirtilmeli ]

19. yüzyılda, mevcut yedi şirkete üç Asafo şirketi eklendi:[kaynak belirtilmeli ]

  • No. 8 Brofomba
  • No.9 Maa giydi
  • No. 10 Akrampafo

8 Brofomba, şu ülkelerden gelen mültecilerden oluşuyordu: Eguafo ve Simbiw, 1810 Fante Savaşı sırasında Elmina'ya kaçan. No. 9 Maa, için çalışan kölelerin torunlarından oluşuyordu. Hollandalı Batı Hindistan Şirketi ve 19. yüzyılın başlarında topluca ihraç edilenler. No. 10 Akrampafo, ücretsiz şehircilerden oluşuyordu (Hollandaca: Vrijburger). Bu şirket, melez Avrupalı ​​subaylara eşit kabul edilen ve genellikle Hollanda yönetiminin alt kademelerinde çalışan. Bu şirket, belediye başkanı Elmina.[kaynak belirtilmeli ]

Cape Sahili

İçinde Cape Sahili (Oguaa geleneksel bölgesi) geleneksel olarak yedi asafo şirketi vardır: Bentsir, Anaafo, Ntin, Nkum, Brofomba, Akrampa ve Amanful. Her şirkete üst düzey bir kaptan (Supi) ve Supi'nin altında bir kaptan (Safohen). Asafo şirketlerinin lideri, Tufuhen, ayrıca hecelendi Twafohen veya Twaafohen[11][12] Savaş çıkarsa emir verme ve işleri yönetme sorumluluğuna sahip Genel Kaptan olarak kabul edilen (silah ustası).[13] Asafo şirketleri büyük ölçüde Fetu Afahye Her yıl Eylül ayının ilk Cumartesi günü düzenlenen Cape Coast festivali.[14]

Renkler

Her bir asafo şirketi, tarihsel olarak oluşturulmuş tek tip renkler belirlemiştir.[15] Esi Sutherland-Addy bunları Oguaa'da şu şekilde tanımlar:[16]

  • 1 numara. Bentsir - kırmızı
  • 2 numara. Anafo - Mavi ve beyaz
  • Numara 3. Ntsin - yeşil
  • 4 numara. Nkum - Sarı
  • Numara 5. Amanful - şarap ve siyah
  • 6 numara. Abrofomba (Brofo Nkoa) - beyaz
  • 7 numara. Ankrampa - Beyaz ve siyah

Referanslar

  1. ^ DeCorse, Christopher R .; Sam Spires (2009). "İki devletin hikayesi: Atlantik Dünyasında Altın Kıyısında sosyo-politik dönüşüm" (PDF). Avustralasya Tarihi Arkeolojisi. 27: 36.
  2. ^ "Asafo Şirketleri". twi.bb. Alındı 23 Nisan 2012.
  3. ^ Casely-Hayford, Gus (4 Şubat 2016). "Gus Casely-Hayford, Fante Asafo Flags - Artist & Empire". Tate - YouTube aracılığıyla.
  4. ^ "Asafo Bayrakları: Zaman İçinde Dikişler". Heni Sohbetleri. 24 Nisan 2018.
  5. ^ Ong, Jyni, "Asafo bayrakları, Gana’daki Fante halkının kültürel anlamlarını ve anlatımlarını somutlaştırıyor", Bu güzel, 11 Eylül 2018.
  6. ^ a b c Feinberg 1989, s. 105.
  7. ^ Peter Adler ve Nicholas Barnard, Asafo !: Fante'nin Afrika Bayrakları, Londra: Thames & Hudson, 1992.
  8. ^ Yarak 2003.
  9. ^ Van der Meer 1990, bölüm 2: De Afrikanen "onder de forten"
  10. ^ a b Feinberg 1989, s. 106.
  11. ^ Kwaku Baah-Acheamfour, "Gana: Kahramanlar Hayatta Daha Çok Onurlandırılır", AllAfrica, 25 Ağustos 2008.
  12. ^ Kobby Asmah ve Timothy Gobah, "Tarafsız olun, profesyonel olun - Siyasi partiler paydaşları teşvik eder", Çevrimiçi Grafik, 15 Eylül 2016.
  13. ^ Cape Coast Büyükşehir Meclisi.
  14. ^ David Allan Paintsil, "Oguaa, geleneksel savaşçıların potansiyelini sergileyecek… 2012 Fetu Afahye'de" Arşivlendi 2014-10-06'da Wayback Makinesi, The Chronicle (Gana), 11 Mayıs 2012.
  15. ^ Herman du Toit (ed.), Pageantlar ve Alaylar: Gösteri Olarak Görüntüler ve Deyim, Cambridge Scholars Publishing, 2009, s. 118.
  16. ^ Esi Sutherland-Addy, "Oguaa-Edina Bölgesinde Kadınlar ve Sözel Sanatlar", Araştırma İncelemesi (NS), Cilt. 14, No. 2 (1998), s. 7.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar