Aştavinayaka - Ashtavinayaka

Bu makalenin olması gerekebilir yeniden yazılmış Wikipedia'ya uymak için kalite standartları. Yardım edebilirsin. konuşma sayfası öneriler içerebilir. (Mayıs 2020)

Ashtavinayak ve bir Om Ashtavinayak arasında

Ashtavinayak (Marathi: अष्टविनायक) kelimenin tam anlamıyla "sekiz Ganeshas " içinde Sanskritçe. Ganesh, Hinduizm /Hindu birlik tanrısı, refah ve öğrenme ve engelleri kaldırma. Terim sekiz anlamına gelir Ganeshas. Ashtavinayaka yatra gezisi, sekize hac ziyaretini ifade eder. Hindu tapınakları içinde Maharashtra durum Ganesh'in sekiz farklı idolünü önceden belirlenmiş bir sırayla barındıran Hindistan'ın. Ashtavinayak Yatra veya hac, etrafta bulunan sekiz antik Ganesh tapınağını kapsar. Pune. Bu tapınakların her birinin kendi bireysel efsanesi ve tarihi vardır. Murtis her tapınakta. Ganesh'in her murti'sinin formu ve O'nun gövdesi birbirinden farklıdır. Bununla birlikte, Maharashtra'nın çeşitli başka yerlerinde sekiz Ganeş'in başka tapınakları da vardır; Pune etrafındakiler öncekinden daha iyi biliniyor.

Ashtavinayak Yatra, yatrayı tamamlamak için sekiz Ganpatis'in tamamını tekrar ziyaret ettikten sonra ilk Ganpati ziyaretinin tamamlanacağına inanılıyor.^[1]

Tapınaklar

Mayureshwar

Siddhivinayak

Ballaleshwar

Varadavinayak

Chintamani

Girijatmaj

Vigneshwar

Mahaganapati

Pune

Ashtavinayak Tapınaklarının Pune ile birlikte Maharashtra

Ashtavinayak'ın dini sıralarındaki sekiz tapınağı / idolü:

Geleneksel olarak Moregaon'lu Moreshwar, hacılar tarafından ziyaret edilen ilk tapınaktır. Azalan sırayla ziyaret edilen tapınaklar Siddhatek, Pali, Mahad, Thevur, Lenyandri, Ozar, Ranjangaon'dur. Hac, Moregaon'a ikinci bir ziyaretle son bulur.

Bütün bu Murtis arandı Swayambhu kuklalar veya kendi kendine var olan içinde Sanskritçe. Bu onların yontulmuş olmadıklarını, ancak doğa tarafından oluşturulmuş bulunduklarını gösterir.

Mayureshwar

Bu hac yolculuğundaki en önemli tapınak budur. Kara taştan inşa edilen tapınak, Bahamani saltanat, dört kapıya sahiptir (Bidar'ın Sultanı'nın sarayından Bay Gole adlı şövalyelerden biri tarafından yaptırıldığı tahmin edilmektedir). Tapınak, köyün merkezinde yer almaktadır. Tapınak her taraftan dört ile kaplıdır minareler ve bir izlenim veriyor cami uzaktan görülüyorsa. Bu, tapınağa yapılan saldırıları önlemek için yapıldı. Babür dönemler. Tapınağın etrafında 50 fit yüksekliğinde bir duvar vardır.

Bir Nandi var (Shiva Nandi normalde sadece önünde olduğu için benzersiz olan bu tapınak girişinin önünde oturuyor Shiva tapınaklar. Bununla birlikte, hikaye, bu heykelin, onu taşıyan aracın kırıldığı ve Nandi heykelinin bulunduğu yerden çıkarılamadığı bir Shivamandir'e taşındığını söylüyor.

Murti Mayureshwara formunda bir tavus kuşuna binen Lord Ganesha'nın iblis Sindhu'yu bu noktada öldürdüğüne inanılıyor. Gövdesi sola dönük olan idolün bir kobrası vardır (Nagaraja) onu koruyarak üzerinde duruyor. Bu Ganesha formunun ayrıca iki tane daha Murtis Siddhi (Yetenek) ve Riddhi (İstihbarat).

Ancak bu orijinal değil Murti - Brahma tarafından iki kez kutsandığı söyleniyor, bir kez önce ve sonra da asura Sindhurasur. Orijinal Murti Boyut olarak daha küçük ve kum, demir ve elmas atomlarından yapılmış, Pandavalar tarafından sözde bir bakır levha içine alınmış ve şu anda tapılanın arkasına yerleştirilmişti.

Tapınak, Pune'ye 55 km uzaklıkta, Karha nehrinin yanında, köyünde bulunmaktadır.^{[kaynak belirtilmeli ]} Moregaon. Köy adını Marathi kuşun adı tavuskuşu - eski zamanlarda bu köyde çok sayıda tavus kuşu vardı^{[kaynak belirtilmeli ]}Köy de bir tavus kuşu şeklindedir.

Siddhivinayak

Tanrı Vishnu yenilgiye uğratması gerekiyordu Asuralar Madhu ve Kaitabh Ganesha'yı burada yatıştırdıktan sonra.

Bu tek Murti sağ tarafa yerleştirilmiş gövde ile bu sekizi.

İki azizin Shri olduğuna inanılıyor. Morya Gosavi ve Kedgaon'dan Shri Narayan Maharaj onların aydınlanmasını burada aldı.

Tapınak kuzeye bakmaktadır ve küçük bir tepenin üzerindedir. Tapınağa giden ana yolun Peshwa General Haripant Phadake. 15 fit yüksekliğinde ve 3 metre genişliğindeki iç tapınak Punyashloka tarafından yapılmıştır. Ahilyabai Holkar. İdol 3 fit boyunda ve 2,5 fit genişliğindedir. İdol kuzeye bakar. Midesi Murti geniş değil ama Riddhi ve Siddhi Murtis tek uylukta oturuyor. Bu Murti gövdesi sağa dönüyor. Sağ taraftaki gövde Ganesha'nın adanmışlar için çok katı olması gerekiyordu. Bir tur yapmak için (Pradakshina ) tapınağın etrafında bir tepenin gidiş-dönüş yolculuğunu yapmak zorunda. Bu, orta hızda yaklaşık 30 dakika sürer.

Peshwa general Haripant Phadake kaybetti Genel 'nın konumu ve tapınağın etrafında 21 Pradakshina yaptı. 21. günde Peshwa 'nın mahkemesi geldi ve onu kraliyet onuruyla mahkemeye götürdü. Haripant, tanrıya savaşacağı ilk savaştan kazanacağı kalenin taşlarını getireceğini vaat etti. genel. Taş patika, Haripant tarafından saldırıya uğrayan Badami-Kalesi'nden inşa edilmiştir. genel.

Bu tapınak, Pune-Solapur karayolunun dışında, Srigonda kasabasına yaklaşık 48 km uzaklıktadır. Ahmednagar ilçe.^{[kaynak belirtilmeli ]} Tapınak yanında yer almaktadır Bhima nehri. Pune-Solapur demiryolu üzerinde, Daund Tren istasyonu buradan 18 km uzaklıktadır.

Ballaleshwar

Ganesha'nın, yerel köylüler ve babası (Kalyani-seth) tarafından kendisine olan kararlı bağlılığı için dövülen bu adanmış çocuk Ballala'yı kurtardığına inanılıyor.

Orijinal ahşap tapınak, bir taş tapınak olarak yeniden inşa edildi. Nana Phadanavis 1760 yılında. Tapınağın iki yanında inşa edilmiş iki küçük göl vardır. Bunlardan biri, Puja Tanrı'nın (ibadet).

Bu Tapınak doğuya bakar ve iki kutsal alana sahiptir. İç kısımda Murti ve bir Mushika'ya (Ganesha'nın faresi) sahiptir. Vahana ) önünde ön pençelerinde modaka ile. Sekiz zarif oymalı sütunla desteklenen salon, selvi ağacı gibi oyulmuş tahtta oturan idol kadar dikkat gerektiriyor. Sekiz sütun, sekiz yönü gösterir. İç sığınak 15 fit yüksekliğinde ve dışta 12 fit yüksekliğindedir. Tapınak, kışın (dakshinayan: güneşin güneye doğru hareketi) gündönümünden sonra, güneş ışınlarının Ganeşa'ya düşeceği şekilde inşa edilmiştir. Murti gündoğumunda. Tapınak, eritilmiş kurşun kullanılarak birbirine çok sıkı yapıştırılmış taşlarla inşa edilmiştir.

Diğerleri gibi Murtis, bunun gözlerine ve göbeğine gömülü elmaslar var ve gövdesi sola dönük.

Bu tapınağın bir özelliği, Pali'deki bu Ganapati'ye sunulan prasadın, normalde diğer Ganapatilere sunulan Modak yerine Besan Laadu olmasıdır.

İdolün şekli, bu tapınağın fonunu oluşturan dağ ile çarpıcı bir görünüm sergiliyor. Bu, dağın fotoğrafına baktıktan sonra idolü gördüğünde daha belirgin bir şekilde hissedilir.

Tapınak kasabasında yer almaktadır.^{[kaynak belirtilmeli ]} Pali, Mumbai-Pune otoyolunun dışında, Nagothane'den yaklaşık 11 km önce^{[kaynak belirtilmeli ]} Mumbai-Goa karayolu üzerinde. Bu, güneybatıya 30 km uzaklıktadır.^{[kaynak belirtilmeli ]} Karjat Tren İstasyonu. Mumbai-Panvel-Khopoli-Pali 124 km uzaklıktadır. Pune-Lonavla-Khopoli-Pali 111 km uzaklıktadır.

Bu tapınağın arkasında Shri Dhundi-Vinayak tapınağı var.^{[kaynak belirtilmeli ]} Batıya dönük. Bu, Batı'ya bakan çok ender bir idol. Hikaye, bu idolün Ballala'nın babası (Kalyani-seth) tarafından Ballala ona tapınırken atılanla aynı olduğunu söylüyor.

Tapınak Tarihi

Ganesh Purana, Lord Ganesha'nın LEELAS'ının ayrıntılı bir resmini verir. Shri Ballaleshwar'ın efsanevi hikayesi, eski adı Pallipur olan Pali'de meydana gelen Upasana Khand Section -22'de anlatılmaktadır.

Kalyansheth, Pallipur'da bir tüccardı ve Indumati ile evlendi. Çift bir süre çocuksuz kaldı, ancak daha sonra Ballal olarak bilinen bir oğluyla kutsandı. Ballal büyüdükçe, zamanının çoğunu ibadet ve dua ederek geçirdi. Lord Ganesha'nın adanmışıydı ve ormandaki Shri Ganesha'nın taş idolüne arkadaşları ve yoldaşları ile birlikte tapardı. Eskiden zaman aldığı için arkadaşlar eve geç gelirdi. Eve dönüşte düzenli olarak gecikme, Ballal'ın çocukları şımartmaktan sorumlu olduğunu babasına söyleyerek şikayet eden Ballal'ın arkadaşlarının ebeveynlerini rahatsız ediyordu. Ballal'dan çalışmalarına konsantre olmadığı için zaten mutsuz olan Kalyansheth, şikayeti duyduğunda öfkeyle kaynıyordu. Hemen ormandaki ibadet yerine ulaştı ve Ballal ve arkadaşlarının düzenlediği Pooja düzenlemelerini harap etti. Shri Ganesh'in Taş İdolünü attı ve pandalı kırdı. Bütün çocuklar korkmuştu ama Pooja ve japa ile meşgul olan Ballal olayı fark etmedi. Kalayan, Ballal'ı acımasızca dövdü ve Shri Ganesha tarafından beslenip serbest bırakılsın diyerek onu ağaca bağladı. Daha sonra eve gitti.

Ballal yarı bilinçli ve ormandaki ağaca bağlıymış gibi yatıyordu, her yerinde şiddetli acı çekerek, sevgili Tanrısı Shri Ganesha'yı çağırmaya başladı.

"Ey Tanrım, Shri Ganesha, sana dua etmekle meşguldüm, haklıydım ve alçakgönüllüydüm ama zalim babam bağlılığımı bozdu ve bu yüzden Pooja yapamıyorum."

Shri Ganesha memnun oldu ve çabucak karşılık verdi. Ballal serbest bırakıldı. Ballal'ı daha uzun ömürlü üstün bir adanmış olarak kutsadı. Shri Ganesha, Ballal'a sarıldı ve babasının yaptığı yanlışlar için acı çekeceğini söyledi.

Ballal, Lord Ganesha'nın Pali'de kalmaya devam etmesi konusunda ısrar etti. Başını salladı Shri Ganesha, Ballal Vinayak olarak kalıcı olarak Pali'de kaldı ve büyük bir taşta kayboldu. Bu Shri Ballaleshwar olarak ünlüdür.

Shri Dhundi Vinayak

Yukarıda bahsedilen hikayede, Ballal'ın taptığı ve Kalyan Sheth tarafından atılan taş idol Dhundi Vinayak olarak bilinir. İdol batıya dönük. Dhundi Vinayak'ın doğum kutlaması Jeshtha Pratipada'dan Panchami'ye kadar gerçekleşir. Eski zamanlardan beri, ana idol Shree Ballaleshwar'a geçmeden önce Dhundi Vinayak'ın darshanını almak bir uygulamadır.

Varadavinayak

Shri Varada Vinayak, Mahad

Yakışıklı Prens Rukmangad, bilge Vaçaknavi'nin karısı Mukunda'nın yasadışı çağrısını reddetti ve cüzzamdan muzdarip olduğu için lanetlendi. Mukunda, Indra onu Rukmangad olarak kandıran ve Grutsamad adında bir çocuk doğurdu. Grutsamad gerçek hikayeyi öğrendiğinde annesi Mukunda'yı Bori'nin ağacı olması için lanetledi ve o da ona, Tripurasur adında bir iblis oğlu doğurması için lanetledi. Shiva Ranjangaon Ganesha'ya dua ettikten sonra. Grutsamad, lanetli olduktan sonra Pushpak ormanına gitti ve Ganesha'ya taptı. Sage Grutsamad mantrasıyla ünlüdür GaNanaN Tva. Tapınağı kurdu ve buna Ganesha: Varada-Vinayak adını verdi.

Ganesha'nın burada, ödül ve başarı veren Varada Vinayaka biçiminde yaşadığı söylenir. İdol, bitişik gölde (M.S.1690'da Bay Dhondu Paudkar'a) daldırılmış bir konumda ve dolayısıyla yıpranmış görünümünde bulundu. 1725 yılında, o zamanki Kalyan althedarı olan Bay Ramji Mahadev Biwalkar, Varadavinayak tapınağını inşa etti.^[3] ve Mahad köyü.

İdol doğuya bakar, gövdesi sola dönüktür ve 1892'den beri sürekli yanmakta olduğu söylenen bir kandilin sürekli yanındadır. Tapınağın 4 tarafında 4 fil idolü vardır. salon 8'e 8 fit. Kubbe 25 feet yüksekliğindedir ve tepesi altındır. Kubbenin kobra desenleri vardır.

Bu, adanmışların şahsen hürmetlerini göstermelerine ve putlara saygı duymalarına izin verilen tek tapınaktır. Bu idolün hemen yakınında namaz kılmalarına izin verilir.

Tapınak, Mumbai-Pune otoyolunun üç kilometre dışında yer almaktadır. Khopoli (Pune'dan 80 km uzaklıkta) ve bu nedenle Bombay Kent. Karjat Tren İstasyonu, Karjat Mumbai-Pune demiryolu üzerinde bu yerden 24 km ve Khopoli'den 6 km uzaklıktadır.

Chintamani

Ganeşa Açgözlünün değerli Chinatamani mücevherini geri aldığına inanılıyor. Guna adaçayı için Kapila bu noktada. Ancak, mücevheri geri getirdikten sonra, adaçayı Kapila onu Vinayaka'nın (Ganesha'nın) boynuna koydu. Böylece Chintamani Vinayak adı. Bu, Kadamb ağacının altında gerçekleşti, bu nedenle Theur eski zamanlarda Kadambanagar olarak biliniyor.

Tapınağın arkasındaki göle Kadambteertha denir. Tapınağın girişi kuzeye bakmaktadır. Dıştaki ahşap salon, Peshwas. Ana tapınağın, Shri Moraya Gosavi'nin aile soyundan Dharanidhar Maharaj Dev tarafından inşa edildiği düşünülüyor. Bunu Kıdemli Karides Madhavrao'dan yaklaşık 100 yıl önce yapmış olmalı. Peshwa dış ahşap salonu inşa etti.

Bu idolün ayrıca gözleri karbunkül ve elmas olan bir sol gövdesi vardır. İdol doğuya bakar.

Theur'un Chintamani'si, Karides Madhavrao I'in aile tanrısıydı. Peshwa.^{[kaynak belirtilmeli ]} Acı çekti tüberküloz ve çok genç yaşta öldü (~ 27 yıl). Bu tapınakta ölmüş olması gerekiyordu. Karısı Ramabai taahhüt etti Sati 18 Kasım 1772'de onunla birlikte.

Tapınak Pune'ye 22 km uzaklıkta, Pune-Solapur karayolunun dışında yer almaktadır ve bu nedenle Pune'a en yakın olanıdır. Theur köyü, üç büyük bölgesel nehrin - Mula, Mutha ve Bhima'nın birleştiği noktada yer alır.

Girijatmaj

Parvati'nin (Shiva karısı) bu noktada Ganesha'yı doğurmak için kefaret etti. Girija'nın (Parvati'nin) Atmaj'ı (oğlu) Girijatmaj'dır. Bu tapınak, Budist kökenli 18 mağaradan oluşan bir mağara kompleksinin ortasında duruyor. Bu tapınak sekizinci mağaradır. Bunlara Ganesh-leni de denir. Tapınak, 307 basamaklı tek bir taş tepeden oyulmuştur. Tapınak, destekleyici sütunları olmayan geniş bir salona sahiptir. Tapınak salonu 53 fit uzunluğunda, 51 fit genişliğinde ve 7 fit yüksekliğindedir.

İdol, gövdesi solda olacak şekilde kuzeye bakar ve tapınağın arkasından tapınılması gerekir. Tapınak güneye bakar. Bu idol diğer Ashtavinayak idollerinden biraz farklı görünüyor, bir anlamda diğer idoller gibi çok iyi tasarlanmamış ya da oyulmuş gibi görünüyor. Bu puta herkes tapabilir. Tapınakta elektrik ampulü yok. Tapınak, gün boyunca her zaman güneş ışığı ile aydınlatılacak şekilde inşa edilmiştir.

Tapınak, Pune-Nashik karayolu üzerindeki Pune'a yaklaşık 94 km uzaklıktaki Narayangaon'a 12 km uzaklıktadır. En yakın tren istasyonu Talegaon'dur. Junnar'dan Lenyadri yaklaşık 5 km uzaklıktadır. Shivaneri kalesi yakın (5 ila 6 km) Shivaji doğdu.^[4]

Vighneshwar

Bu idolü kapsayan tarih, bir iblis olan Vighnasur'un Tanrıların Kralı tarafından yaratıldığını belirtir. Indra Kral Abhinandan tarafından düzenlenen duayı yok etmek. Bununla birlikte, iblis bir adım daha ileri gitti ve tüm vedik, dini eylemleri yok etti ve halkın korunma dualarına cevap vermek için Ganesh onu yendi. Hikaye fethedildiğinde iblisin Ganesha'ya merhamet etmesi için yalvardı ve yalvardı. Ganesha daha sonra yalvarışını kabul etti, ancak iblisin Ganesha ibadetinin devam ettiği yere gitmemesi şartıyla. Karşılığında iblis, isminin Ganesha'nın isminden önce alınması için bir iyilik istedi, böylece Ganesha'nın adı Vighnahar veya Vighneshwar oldu (Sanskritçe'de Vighna, öngörülemeyen, haksız bir olay veya neden nedeniyle devam eden işteki ani bir kesinti anlamına gelir). Buradaki Ganesha'ya Shri Vighneshwar Vinayak denir.

Tapınak doğuya bakar ve kalın bir taş duvarla çevrilidir. Duvarda yürüyebilirsiniz. Tapınağın ana salonu 20 feet uzunluğunda ve iç salonu 10 feet uzunluğundadır. Doğuya bakan bu idolün gövdesi sola dönük, gözlerinde yakutlar vardır. Alnında bir elmas ve göbek kısmında biraz mücevher var. Riddhi ve Siddhi putları Ganesha idolünün iki yanına yerleştirilmiştir. Tapınağın tepesi Altın'dır ve muhtemelen Vasai ve Sashti'nin Portekiz hükümdarlarını yendikten sonra Chimaji Appa tarafından inşa edilmiştir. Tapınak muhtemelen 1785CE civarında inşa edilmiştir.

Bu tapınak, Pune-Nashik Karayolu'nun hemen dışında yer almaktadır.^{[kaynak belirtilmeli ]} Ozhar kasabasında. Her tarafı yüksek taş duvarlarla çevrilmiş ve zirvesi altından yapılmıştır. Tapınak, Kukadi nehrinin kıyısında yer almaktadır. Via Mumbai-Thane-Kalyan-Bapsai-Saralgaon-Otur, Ozhar 182 km uzaklıktadır.

Mahaganapati

Shiva burada iblis Tripurasura ile savaşmadan önce Ganesha'ya taptığına inanılıyor. Tapınak, Ganesha'ya ibadet ettiği Shiva tarafından inşa edildi ve kurduğu kasabaya şimdi Ranjangaon olarak bilinen Manipur adı verildi.

Ranjangaon Ganpati, Ganesha'yla ilgili sekiz efsane örneğini kutlayan Ashtavinayak'tan biridir. Bu Ganpati Tapınağı'nın açılışı yapıldı ve bağışlandı "Khollam "Ranjangaon'daki Gold Smith ailesinden bir aile. Tarihe göre tapınak 9. ve 10. yüzyıllar arasında inşa edildi.

Pune - Nagar otoyolundan giderken rota Pune - Koregaon - sonra Shikrapur üzerinden; Rajangaon, Shirur'dan 21 km öncedir. Pune'dan 50 km uzaklıktadır.

İdol doğuya bakar, gövdesi sola dönük, geniş bir alnı ile bağdaş kurmuş bir pozisyonda oturur. Orijinal idolün bodrumda saklandığı, 10 sandığı ve 20 eli olduğu ve Mahotkat adı verildiği söyleniyor, ancak tapınak yetkilileri böyle bir idolün varlığını reddediyor.

Güneş ışınlarının doğrudan idol üzerine düşmesi için (güneşin güneye doğru hareketi sırasında) inşa edilen tapınak, 9. ve 10. yüzyılları anımsatan mimariye belirgin bir benzerlik gösterir ve doğuya bakar. Karides Madhavrao Peshwa bu tapınağı çok sık ziyaret ederdi ve taş tapınağı idolün etrafına inşa ederdi ve MS 1790'da Bay Anyaba Dev, puta tapma yetkisine sahipti.

Tapınak: Mahaganapati, eşleri Siddhi ve Ridhi ile çevrili bir nilüferin üzerine oturmuş olarak tasvir edilmiştir. Tapınak, Peshwa Madhav Rao dönemine kadar uzanıyor.

Maha Ganpati tapınağı, Ranjangaon kasabasının merkezine çok yakındır. Tapınak, Peşvaların yönetimi sırasında inşa edildi. Peshwa Madhavrao, swayambhoo (doğal olarak bulunan) idolü barındırmak için iç sığınağı inşa etmişti.

Tapınak doğuya bakar. Jay ve Vijay'ın iki heykeli tarafından korunan görkemli bir ana kapısı vardır. Tapınak, Dakshinayan [güneşin güneye doğru hareket etmesi] sırasında güneş ışınlarının doğrudan tanrının üzerine düşeceği şekilde tasarlandı.

Tanrı oturmuş ve her iki tarafta Riddhi ve Siddhi tarafından kuşatılmıştır. Tanrının gövdesi sola döner. Mahaganpati'nin gerçek heykelinin bir tonozda saklandığına ve bu heykelin on sandık ve yirmi kola sahip olduğuna dair yerel bir inanış var. Ancak bu inancı doğrulayacak hiçbir şey yok.

Festivaller: Diğer tüm Ashtavinayak (Ganesha) tapınaklarında olduğu gibi Ganesha Chaturti de burada büyük ihtişamla kutlanır.

Efsaneye göre, bir bilge bir kez hapşırdığında bir çocuk verdi; bilge ile birlikte olduğu için çocuk, Lord Ganesha hakkında pek çok iyi şey öğrendi, ancak içindeki birçok kötü düşünceyi miras almıştı; büyüdüğünde Tripurasura adıyla bir iblis haline geldi; daha sonra Lord Shiva'ya dua etti ve üçü de doğrusal olana kadar yenilmezlik nimetleriyle Altın, Gümüş ve Bronzdan oluşan üç güçlü kale (şeytani Tripuram kaleleri) aldı; kendi tarafındaki nimet ile göklerde ve yerde bütün varlıklara acı çektirdi. Tanrıların ateşli çağrılarını duyduktan sonra Shiva araya girdi ve şeytanı yenemeyeceğini anladı. Narada Muni'nin Shiva'nın Ganesha'yı selamladığını ve ardından kaleleri delip iblisin sonunu getiren tek bir ok attığını duyduktan sonra oldu.

Tripura kalelerinin katili Shiva, yakındaki Bhimashankaram'da kutsaldır.

Bu efsanenin bir varyasyonu, güney Hindistan'da yaygın olarak bilinmektedir. Ganesha'nın, Shiva'nın arabasındaki aksın kırılmasına neden olduğu söylenir, ikincisi, yola çıkmadan önce Ganesha'yı selamlamadan iblisle savaşmaya başlar. İhmal etme eylemini fark eden Shiva, oğlu Ganesha'yı selamladı ve ardından güçlü iblisle kısa bir savaşa galip geldi. (Tamil Nadu'daki eski bir tapınak olan Acharapakkam'a bakın - bu efsaneyle ilişkili Shiva'yı kucaklayan 1. milenyum Tamil ilahilerinin yanı sıra Tripurasamhaaram efsanesiyle ilişkilendirilen 1200 yıldan daha eski olan Tiruvirkolam ve Tiruvatikai ile yüceltilmiştir)

(15. yüzyıl aziz şairi Arunagirinathar'ın Tamil dizeleri: 'Muppuram eri seida, Acchivan urai ratham, acchadu podi seida athi deera' Ganesha'yı Shiva'nın başındayken Şiva'nın arabasının aksının toz halinde parçalanmasına neden olan yiğit kahraman olarak tanımladığı yer. Tripurasura'yı yok etmek için dışarı çıkın, bu efsaneyi anlatın.)

Ayrıca bakınız

• Sritattvanidhi Ganesha'nın 32 ikonografik biçimini tanımlayan

Referanslar

Dış bağlantılar

• [1] Ashtvinayak Yatra (Geleneksel)
• [2] Shree Ashtavinayak Yatra Online
• Ashtavinayak Darshan Ashtavinayak Yatra