Tanrı Meclisleri Temel Hakikatlerin Beyanı - Assemblies of God Statement of Fundamental Truths

Temel Gerçekler Beyanı bir inanç itirafı tarafından bağlı kalınan 16 temel öğretinin ana hatlarını çizen Tanrı ABD Meclisleri. Bu doktrinler büyük ölçüde diğerlerine dayanmaktadır. Evanjelik inanç itirafları ancak açıkça farklıdır Pentekostal.[1] 16 maddeden dördü, "kaybedilene ulaşmada ve inananı ve kiliseyi inşa etmede oynadıkları kilit rol nedeniyle" temel inançlar olarak kabul ediliyor.[2] İlgili doktrinler kurtuluş, Kutsal Ruh'ta vaftiz, ilahi şifa, ve Mesih'in İkinci Gelişi. Temel Hakikat Beyanı, 1916'da ilk kabulünden bu yana (aslında 17 maddeyi içerdiğinde), büyük ölçüde değişmeden kaldığı yönündeki ortak iddialara rağmen, birkaç permütasyondan geçti.[3]

İçindekiler

İfadenin çoğu, "kefaret yoluyla şifa" üzerine makaleler ve Kutsal Ruh'ta vaftizin "ilk kanıtı" olarak diller üzerine makaleler eklerken, Evanjelikalizmin temel ilkelerini yineliyor.[1] 12. madde ilahi şifa ile ilgilidir. Resmi kilise öğretisi, Mesih'in kefaret çalışmasıyla tüm fiziksel acıları ödediği ve sonuç olarak, Hıristiyanlar hastalandıklarında Kutsal Ruh tarafından doğaüstü bir şekilde iyileştirilebilecekleri şeklindedir. 9. Madde,Wesleyan bakış açısı kutsama. 13-16. Maddeler büyük ölçüde şu konuyu ele almaktadır: eskatoloji. Tanrı Meclislerinin bir yıl öncesi dispansasyonalist geleceğe yönelik bakış açısı, buna inanç dahil sevinç ve gerçek bir dünyevi bin yıl. Aşağıdaki 16 Temel Gerçeğin bir özetidir:

  1. İncil ilham alıyor tarafından Tanrı ve "şaşmaz, otoriter inanç ve davranış kuralı" dır.
  2. Olarak var olan tek bir gerçek Tanrı vardır Trinity.
  3. İsa Mesih ... Tanrının oğlu ve Üçlü Birliğin ikinci kişisi olarak Tanrı'dır.
  4. İnsan iyi ve doğru yaratıldı. Bununla birlikte, gönüllü ihlal ile insan düştü ve bu nedenle sadece fiziksel ölüme değil, aynı zamanda ruhsal ölüme de maruz kaldı; Tanrı.
  5. Kurtuluş "Tanrı'ya tövbe ve Rab İsa Mesih'e imanla alınır".
  6. İki tane yönetmelikler. Müminin vaftizi tarafından daldırma müminin öldüğünü ve Mesih ile birlikte büyüdüğünü, yeni bir yaratılış haline geldiğini dünyaya bildiridir. Efendinin akşam yemeği müminin Mesih'in ilahi doğasını paylaştığını, Mesih'in acısını ve ölümünü anan bir anıyı ve Mesih'in ikinci gelişine dair bir kehaneti ifade eden bir semboldür.
  7. Kutsal Ruh'ta Vaftiz dönüşümün ardından gelen ayrı ve sonraki bir deneyimdir. Ruh vaftizi, Hıristiyan yaşamının üstesinden gelmek ve etkili bir tanık olmak için güç sağlar.
  8. Dillerde konuşmak vaftizin ilk fiziksel kanıtıdır. Kutsal ruh.
  9. Kutsallaştırma "kötü olandan ayrılma ve Tanrı'ya adanma eylemidir". İnanan, ölümü ve dirilişinde Mesih ile özdeşleştiğinde ve ona iman ettiğinde ortaya çıkar. Kutsal Ruh'a sürekli teslim olmayı gerektirdiği için bir süreç olduğu anlaşılmaktadır.
  10. Kilise misyonu günah içinde kaybolan herkesi aramak ve kurtarmaktır; Kilise İsa'nın Bedeni ve Hıristiyan mezhebine bakılmaksızın Mesih'i kabul eden tüm insanlardan oluşur.
  11. İlahi olarak çağrıldı ve kutsal bir şekilde buyuruldu bakanlar Kiliseye hizmet et.
  12. İlahi şifa hasta için kefaret.
  13. Kilisenin "yakın ve kutsanmış umudu" onun sevinç bedenden önce Mesih'in dönüşü dünyaya.
  14. Kilise'nin coşkusunu, Mesih'in görünür dönüşü izleyecek ve bin yıldır yeryüzündeki hükümdarlığı.
  15. Bir olacak son karar ve sonsuz lanet "kötü ölüler" için.
  16. Gelecek yeni olacak cennet ve bir yeni Dünya "burada dwelleth doğruluk ".

Tarih

Tanrı Meclisleri 1914'te kuruldu, ancak 1916'ya kadar, çeşitli doktrinsel tartışmalara yanıt olarak isteksizce Temel Gerçekleri yarattı. İlk tartışma, Bitmiş iş tartışması, üzerindeki anlaşmazlıktan kaynaklandı ikinci nimet ve kutsallığın pratik anlamı. İkinci veya "Birlik "tartışma vaftiz formülünü, Üçlü Birlik doktrini ve kurtuluş sürecinin anlaşılmasını sorguladı. Üçüncüsü, dillerde konuşmanın Kutsal Ruh vaftizinin" ilk fiziksel kanıtı "olup olmadığı üzerineydi.

Temel Hakikatler Beyannamesine yansıyan bu tartışmaların sonucu, sadece mezhebi değil, aynı zamanda Amerikan Pentekostalizmini de şekillendirdi.[4] 1916'da, Genel Konsey (mezhebin yönetim organı), Birliğin öğretisine karşı güçlü bir tavır aldı ve Kutsal Ruh'ta vaftizin ilk kanıtı dillerde konuşmanın ilk kanıtı olduğunu kabul etti. Tanrı Meclisleri, Üçlü Birlik olarak kalır ve ilk kanıt doktrinini onaylamaya devam eder.

Yaptırım Beyanı

Kutsallaştırma ile ilgili Temel Hakikatler Beyannamesinde benimsenen tutum daha az netti. Tanrı Meclislerinin oluşumunun ardındaki adamlar, kutsallığın veya kutsallaştırmanın ikinci bir nimet veya kesin bir deneyim olmadığı, bunun yerine ömür boyu sürecek bir süreç olduğu sonucuna varan Pentekostallardı. Bu ilerici kutsallaştırma fikrine, Tanrı Meclisleri içindeki birçok kişi tarafından inanılıyordu, ancak hala din biliminin teolojisine bağlı olan taraftarlar vardı. kutsallık hareketi.[5]

Temel Hakikatler'deki kutsallaştırma üzerine orijinal dil, iki doktrinin bir arada var olmasına izin veren, Wesleyan ve Wesleyan olmayan üyeler arasında bir uzlaşmaydı.[5] "Tüm İnananların Hedefi, Bütün Kutsallaştırma" başlığı altında, "Bütün kutsallaştırma, tüm inananlar için Tanrı'nın isteğidir ve Tanrı'nın Sözüne itaat ederek yürürken ciddiyetle takip edilmelidir" yazıyordu.[6] Dönem "tüm kutsallık "açıkça Wesleyan'dır, ancak ifade aslında" Kutsal Ruh'a güvenerek devam eden bir itaat süreci ve Kutsal Ruh'la işbirliği "olarak adlandırılır.[7]

1961'de Genel Konsey bildiriyi önemli ölçüde revize ederek bugünkü halini aldı. "Bütün" gibi bazı Wesleyan dillerini ortadan kaldırdı. Stanley M. Horton revizyon komitesinde görev yapan, komitenin "... kelimesini hissettiğini belirtti. tüm belirsizdi çünkü biz onu ikinci bir kesin eser öğreten kutsal Pentekostallar tarafından desteklenenlerden farklı bir anlamla kullanıyorduk ".[7] Mevcut ifade, Tanrı'nın Meclislerini daha doğru bir şekilde temsil ederken, mezhebin kutsallaştırma konusundaki öğretisi belirsizliğini koruyor.

Referanslar

  1. ^ a b Margaret M. Poloma ve John C. Green, Tanrı Meclisleri: Tanrısal Sevgi ve Amerikan Pentekostalizminin Yeniden Canlandırılması, (New York: New York University Press, 2010), s. 7.
  2. ^ Tanrı Meclisleri (ABD), Temel Doktrinlerimiz Arşivlendi 2012-08-19'da Wayback Makinesi, 21 Aralık 2010'da erişildi.
  3. ^ Gohr Glenn W. (Ağustos 2012). "Temel Hakikat Beyannamesinin Tarihsel Gelişimi" (PDF). AG Mirası.
  4. ^ Blumhofer, Edith L. (1993). İnancı Yeniden Kurmak: Tanrı Meclisleri, Pentekostalizm ve Amerikan Kültürü. Urbana ve Chicago: Illinois Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-252-06281-0. 124.Sayfa
  5. ^ a b Blumhofer, s. 125.
  6. ^ Tanrı ABD Meclisleri (1916). Tanrı Meclisleri Genel Kurulu Tutanakları, s. 11. 1 Ocak 2011'de erişildi.
  7. ^ a b Dennis Leggett (1989), "Tanrı Meclisleri Kutsallaştırma Beyanı (Calvin ve Wesley tarafından Kısa Bir İnceleme)", Pneuma: Pentekostal Çalışmalar Derneği Dergisi 11, hayır. 2: p. 115.

Dış bağlantılar