Atmaram Pandurang - Atmaram Pandurang

Atmaram Pandurang

Atmaram Pandurang veya Atmaram Pandurang Türkhadekar (ya da sadece Turkhad İngilizce yayınlarda[1]) (1823-26 Nisan 1898), Hindistan'ı kuran Hintli bir doktor ve sosyal reformcuydu. Prarthana Samaj ve iki Hintli ortak kuruculardan biriydi (diğeri Sakharam Arjun ) of the Bombay Doğa Tarihi Topluluğu.[2] Grant Tıp Fakültesi mezunu, Dadoba Pandurang (9 Mayıs 1814 - 17 Ekim 1882), Sanskritçe ve Marathi bilgini. Atmaram Pandurang, 1879'da kısa bir süre Bombay'ın şerifi olarak görev yaptı.[3]

Atmaram, Pandurang Yeshwant ve Yashodabai'de doğdu. Yeni açılan Grant Medical College'da okudu ve Dr. Bhau Daji Delikanlı 1 Kasım 1845'te katıldı. Diploma ile Bhiwandi, çiçek aşısı kampanyası yürütüyor. Daha sonra Bulaşıcı Hastalıklar Yasası'nın (1868) 14. maddesinin çerçevelenmesine yardım etti. O ünlü mevcuttu Maharaj Libel Davası davacının zührevi hastalığa yakalandığına dair kanıt sunmak için tanık olarak tahttan indirildi.[4] Atmaram Pandurang, çocuk evlilikleri de dahil olmak üzere birçok Hindu geleneğine karşı çıkan teistik bir reformcuydu. Kızların evlenme yaşının yirmi olması gerektiğine inanıyordu.[5] Prarthana Samaj 31 Mart 1867'de evinde kuruldu ve etkilendi Keshab Chunder Sen.[6] Kurulduğu sırada toplumun amaçları arasında kast sistemini açıkça kınamak, dulların yeniden evlenmesini sağlamak, kadınların eğitimini teşvik etmek ve çocuk evliliğini ortadan kaldırmak vardı. Ayrıca Bhandarkar ücretsiz kütüphanesinin kurulmasına da yardım etti.[7] O seçildi Bombay Şerifi 1879'da.[8] Lonavala'yı ziyaret ettikten sonra akciğer enfeksiyonundan öldü.[9]

Pandurang son derece eğitimli ve nüfuzlu bir aileye mensuptu ve tanıdık çevresi arasında ülkenin dört bir yanından reformistler vardı. Ne zaman Rabindranath Tagore 1878'de İngiltere'yi ziyaret etmek niyetindeyken, bir süre Bombay'daki evinde kaldı ve Pandurang'ın ikinci kızı Annapurna veya Ana'nın yardımıyla İngilizcesini geliştirmeye çalıştı. İkisinin birbirini çekeceğine ve Tagore'un hafızasına birkaç şiir yazdığına inanılıyor (ona "Nalini" adını verdi). Ancak Ana Turkhud, 11 Kasım 1880'de Baroda'da tarih ve İngiliz edebiyatı profesörü Harold Littledale ile evlendi ve 1891'de Edinburgh'da öldü.

Ana'nın ağabeyi Moreshwar Atmaram, Pratik Kimya dalında altın madalya kazandı ve 1867'de University College London'da matematik ve jeoloji dallarında onur kazandı ve Baroda'daki Rajkumar College'da müdür yardımcısıydı.[10] Bir başka kızı Manek Türkhud, 1892'de Bombay'dan Tıp ve Cerrahi Lisansı'nı geçti. Aynı yıl, Dadabhai Naoroji Maneckbai de aynı sınavı geçti.[11][12] Başka bir oğul Dnyaneshwar Atmaram Turkhud (1862 doğumlu) Grant Medical College'da ve Edinburgh Üniversitesi'nde 1890-91 yılları arasında okudu. Haffkine Enstitüsü'nde çalıştı ve Guindy'deki King Önleyici Tıp Enstitüsü'nün direktörü olarak görev yaptı ve Kodaikanal'da Anofel sivrisinekler.[13]

Referanslar

  1. ^ Ramabai Derneği Yıllık Toplantısı Raporu. 11 Mart 1890. Ramabai Derneği. 1890.
  2. ^ Millard W. S. (1932). "Bombay Doğa Tarihi Topluluğu'nun kurucuları". Bombay Doğa Tarihi Topluluğu Dergisi. 35. No. 1 ve 2: 196–197.
  3. ^ Ramanna, Mridula (2002). Sömürge Bombay'da Batı Tıbbı ve Halk Sağlığı, 1845-1895. Doğu Blackswan. s. 46.
  4. ^ Reuben, Rachel (2005). "Hintli Kurucular". Kartallar (Nisan – Haziran): 13–15.
  5. ^ Gidumal, Dayaram (1889). Hindistan'da kadının durumu. Bombay: Fort Matbaası. sayfa 245–251.
  6. ^ Sastri, Sivanath (1912). Brahmo Samaj'ın Tarihi. Cilt II. Kalküta: R. Chatterjee. s. 413.
  7. ^ Sastri, Sivanath (1912). Brahmo Samaj'ın tarihi. 2. Kalküta: R Chatterjee. sayfa 412, 432.
  8. ^ Bombay Şehir Eyaleti 1939 Rehberi. s. 86.
  9. ^ Pandya, Sunil (2018). Batı Hindistan'da Tıp Eğitimi: Grant Tıp Fakültesi ve Sir Jamsetjee Jejeebhoy Hastanesi. Cambridge Scholars Yayınları. s. 482.
  10. ^ "En Son Telgraflar". Ekspres ve Telgraf. 24 Ekim 1867. s. 2.
  11. ^ "Yabancı Notlar. Hindistan". The Englishwoman's Review of Social and Industrial Questions. 24: 72. 1893.
  12. ^ Ramanna, Mridula (2012). Bombay Başkanlığında Sağlık, 1896-1930. Primus Kitapları. s. 139.
  13. ^ Gupta, Uma Das, ed. (2010). Science and Modern India: An Institutional History, c.1784-1947: Project of Science, Philosophy and Culture in Indian Civilization, Volume XV, Part 4. Pearson Education Hindistan. s. 587.