Būstān al-jāmiʿ - Būstān al-jāmiʿ

Būstān al-jāmiʿ li-jamīʿ tevārīkh al-zamān, İngilizce Tüm Çağların Tarihlerinin Genel Bahçesi,[1] anonim Arapça dan kronik Eyyubi Suriye.[2]

Būstān muhtemelen yazılmıştır Halep, 1196–1197 yıllarında (592–59З İslami takvim ). Tamamlanmış olabilir Mısır. İki el yazması olarak hayatta kalır: 14. yüzyıldan biri, şimdi İstanbul, Saray 2959 ve diğeri Oxford, Huntington 172. İstanbul el yazmasında metin bozuk ama el yazısı düzgün. Katip onu bir qāḍī imâd el-Dân el-İfahânî olarak adlandırılır, ancak bu bir hata değilse, Im ald al-D aln al-Iṣfahānī, yazar el-Barq al-Shāmī, hükümdarlığı hakkında bilgisi Selahaddin içinde bulunandan daha az kapsamlı Būstān ve bazen bununla çelişir. Yazıcı, Būstān, ki, eserlerinden yararlanarak İbnü'l-Esâr ve Ibn Wil, hesabı zamanına indirir Baybars.[2]

Būstān "çıplak ve özet bir İslam tarihi" dir.[1] Halep ve Mısır'a odaklanıyor, ancak daha önceki hiçbir kaynakta bulunmayan bilgileri içeriyor.[1] Özellikle Mısır söz konusu olduğunda, sıklıkla orijinal bir kaynaktır. Kayıp bir kaynağı paylaşıyor İbn Ebī Ṭayyiʾ ve alıntılar al-ʿAẓīmī. Sonraki eserleri Ibn Abī al-Dam ve İbn-i Will, Būstān veya kayıp kaynaklarından birinde.[2] Bunlardan biri bir Şii kaynak.[1] İbn Hallikān, İbn Muyassar ve el-Cezerī hepsi yararlanıyor Būstān kaynak olarak.[2] Erken dönem için değerli bir kaynaktır. Haçlı seferleri.[1]

Referanslar

  1. ^ a b c d e Steven Runciman, Haçlı Seferleri Tarihi, Cilt II: Kudüs Krallığı ve Frenk Doğu, 1100–1187 (Cambridge University Press, 1951), s. 480–481 ve Passim.
  2. ^ a b c d Claude Cahen, "Une chronique syrienne du VIe/ VIIe siècle: Le Bustān al-Jāmiʿ", Bulletin d'études orientales 7/8 (1937/1938), 113–158. JSTOR  41603412