Temel kaygı - Basic anxiety

Temel kaygı psikanalitik teorisyen tarafından kullanılan bir terimdir Karen Horney. En iyi bilinen nevroz teorilerinden birini geliştirdi. Horney buna inanıyordu nevroz neden olduğu temel kaygıdan kaynaklandı kişilerarası ilişkiler. Teorisi, kaygı ile baş etmek için kullanılan stratejilerin gereğinden fazla kullanılabileceğini ve bu da onların ihtiyaçlar. Horney'e göre, temel kaygı (ve dolayısıyla nevroz), "... doğrudan veya dolaylı tahakküm, kayıtsızlık, düzensiz davranış, çocuğun bireysel ihtiyaçlarına saygı duyulmaması, gerçek rehberlik eksikliği, aşağılayıcı tutumlar gibi çeşitli şeylerden kaynaklanabilir. çok fazla hayranlık veya bunun yokluğu, güvenilir sıcaklık eksikliği, ebeveyn anlaşmazlıklarında taraf olmak zorunda olma, çok fazla veya çok az sorumluluk, aşırı koruma, diğer çocuklardan soyutlanma, adaletsizlik, ayrımcılık, tutulmamış sözler, düşmanca atmosfer ve vb. "[1]

Karen Horney ve temel kaygı

Karen Horney, Eylül 1885'te Almanya'da doğdu. Babası onun evde kalmasını ve okula gitmemesini istedi; ancak Horney, o dönemde hiçbir Alman üniversitesi kadın kabul etmemiş olmasına rağmen, yüksek lisans yapmak istedi.[kaynak belirtilmeli ] Sonunda temel kaygı üzerine araştırma yapacaktı. Temel kaygı, istismar ve / veya ihmal nedeniyle çaresiz, küçük ve önemsiz olma hissidir. Horney'in temel kaygı tanımı, temel düşmanlığın temel kaygıya yol açabileceğini ve bunun tersini de açıklar.[kaynak belirtilmeli ][2]

Horney paylaştı Freud bir inanç kişilik erken çocukluk yıllarında gelişir, ancak kişiliğin yaşam boyunca değişmeye devam ettiği konusunda ısrar etti. Freud ise psikoseksüel Horney, gelişim aşamalarında, büyüyen çocuğa ebeveynler ve bakıcılar tarafından nasıl davranıldığına odaklandı. Sözlü veya sözlü gibi evrensel gelişim aşamalarını reddetti. anal aşama[kaynak belirtilmeli ]. Bir çocuk sözlü veya anal bir kişiliğe yönelik eğilimler geliştirirse, bu eğilimlerin ebeveyn davranışlarının bir sonucu olduğunu öne sürdü. Bir çocuğun gelişimindeki hiçbir şey evrensel değildi; her şey sosyal, kültürel ve çevresel faktörlere bağlıydı.[3]

İnsanlar temel kaygı ile nasıl başa çıkıyor?

Horney başlangıçta 10 nevrotik ihtiyacı listeledi: şefkat, kazanım, ve kendi kendine yeterlilik. Daha sonraki yazılarında nevrotik ihtiyaçları üç eğilime ayırdı. [3]

İnsanlardan uzaklaşmak

Bağımsız kişilik - insanlardan uzaklaşması, bağımsızlık, mükemmellik ve geri çekilme ihtiyaçlarını ifade etmesi gereken kişi. İnsanlardan uzaklaşmak, bağımsız bir şekilde davranan insanlarla karakterize edilir. Bunlar, kasıtlı olarak dışlanmak isteyen nevrotik bir eğilimi benimseyen insanlar.

İnsanlara doğru hareket etmek

Uyumlu kişilik - diğer insanlara doğru hareket etmesi gereken, onay, şefkat ve baskın bir ortak için ihtiyaçları ifade eden kişi

İnsanlara karşı hareket etmek

Saldırgan kişilik - insanlara karşı hareket etmesi, güç, sömürü, prestij, hayranlık ve başarı ihtiyaçlarını ifade etmesi gereken kişi. Bu kişi kimseye güvenmiyor. Bütün insanların onları ele geçirmek ve düşmanca davrandığını düşünüyorlar. İnsanların iyi olmadığına inanıyorlar. Bu insanlar genellikle zorbadır. Çok sert olmalarıyla karakterize edilirler ve başkalarını sömürme konusunda güçlü bir ihtiyaçla motive edilirler.

Kişinin kendi savunmasızlık ve bağımlılık duygularını kabul etmesi, insanlara karşı hareket etme eylemini gösterir. İnsanlara doğru hareket etmek, bir kişinin kendini güvende hissetmesinin tek yoludur. İnsanlardan uzaklaşma, kendi kendine yeterli görünecek ve bağımlılıktan kaçınacak şekilde geri çekilmeyi, davranmayı içerir. İnsanlara karşı hareket, düşmanlık, isyan ve saldırganlığı içerir. Bu özelliklere örnek olacak şekilde davranmak, kaygı ile baş etmenin sağlıklı bir yolu değildir. Temel kaygıyla başa çıkmak için davranışsal bir strateji oluşturduktan sonra, bu model alternatif davranışlara izin verecek kadar esnek olmayı bırakır.[3]

Temel kaygı için önemli miktarda olumsuz dürtü olsa da, temel kaygıya olumlu tepkiler olan normal dürtüler de vardır.[4]

Normal savunmalar

10 nevrotik ihtiyaç

Horney'e göre, temel kaygı ebeveyn-çocuk ilişkisinden kaynaklanır. Sosyal olarak üretilen bu kaygı ortaya çıktığında, çocuk, beraberindeki çaresizlik ve güvensizlik duygularıyla başa çıkmanın bir yolu olarak ebeveyn davranışına yanıt olarak davranış stratejileri geliştirir. Çocuğun davranış stratejilerinden herhangi biri kişiliğin sabit bir parçası haline gelirse, buna nevrotik Endişeye karşı savunma yapmanın bir yolu olan ihtiyaç.[6]

Sevgi ve Onay İçin Nevrotik İhtiyaç
Bu ihtiyaç, sevilecek özlemleri de içerir. Bu ihtiyacı gösteren insanlar başkalarını yatıştırmaya ve başkalarının beklentilerini karşılamak için çok çalışır. Bu tür bir ihtiyaç, reddedilmeye karşı son derece hassastır. Bu ihtiyaç başkalarının öfkesini veya eleştirisini pek iyi karşılamaz.
Birinin Hayatını Devralacak Bir Partner İçin Nevrotik İhtiyaç
Bu ihtiyaç oldukça açıklayıcıdır. Bu ihtiyaç, terk edilme korkusu nedeniyle kişinin ilişkilerini sollayabilir. Bir ilişki için zararlı olabilir çünkü bireyler çifte veya partnere aşırı bir önem verir; ve bir partnere sahip olmanın hayatın tüm sorunlarını çözeceğine inanıyorum.
Nevrotik İhtiyaç Kişinin Hayatını Dar Sınırlar İçinde Kısıtlama
Bu ihtiyacı gösteren bireyler çok içe dönüktür. Hayatı fark edilmeden yaşamak istiyorlar. Çok az ihtiyaçları var ve çok az talep ediyorlar. Bu ihtiyacı örnekleyen bir kişi, kendi yeteneklerinin çok azını düşünür ve daha büyük şeyler istemez.
Nevrotik Güç İhtiyacı
Bu ihtiyacı olan bireyler güce aç. Genellikle güç kazanmaya çalışırlar ve bunu başkalarının pahasına elde etmekte sorun yaşamazlar. Bu bireyler zayıflığa sempati duymazlar ve kişisel sınırlamaları veya çaresizliği anlamazlar. Bu kişi kontrolde olmayı seviyor.
Nevrotik Başkalarını Sömürme İhtiyacı
Bu bireyler başkalarını kendi çıkarları ve çıkarları için kullanırlar. İstenilen hedeflere ulaşmak için başkalarını manipüle etme yetenekleriyle gurur duyarlar. Bu nevrotik ihtiyacın istenen hedefleri güç, para veya seks gibi şeyleri içerir.
Prestij İçin Nevrotik İhtiyaç
Prestij ihtiyacı olan bireyler, sürekli olarak kamuoyunda tanınma ve beğeni arayışındadır. Bu bireyler genellikle toplumda utanmaktan ve sosyal statü kaybından korkarlar. Prestijlerini maddi varlıklar ve mesleki başarılarıyla değerlendirirler.
Kişisel Hayranlık İçin Nevrotik İhtiyaç
Kişisel hayranlığa nevrotik bir ihtiyaç duyan bireyler abartılı bir benlik algısına sahiptir ve narsisttir. Kendini görme imajına dayanarak sürekli hayranlık arıyorlar.
Kişisel Başarı İçin Nevrotik İhtiyaç
Horney'e göre insanlar, temel güvensizliklerin bir sonucu olarak daha büyük şeyler başarmaya kendilerini zorluyorlar. Kişisel başarıya nevrotik bir ihtiyaç duyan bireyler, diğer insanlardan daha fazlasını başarmaya sürekli ihtiyaç duyarlar. Kendileriyle de rekabet içindedirler.
Öz Yeterlilik ve Bağımsızlık İçin Nevrotik İhtiyaç
Bu nevrotikli bireylerin, başkalarından uzaklaşmaya ihtiyacı vardır. Bağlanmaktan veya başka birine bağımlı olmaktan korkuyorlar. Buna sahip insanlar "yalnız" bir zihniyet sergilerler.
Nevrotik Mükemmellik ve İddiasızlık İhtiyacı
Bu nevrotik ihtiyacı olan bireyler mükemmelliğe takıntılıdır. Kendi içlerinde kusurlar bulurlar ve başkalarına mükemmel görünmeleri için bunları çabucak düzeltmeye çalışırlar.[1]

Karen Horney en iyi bilinen nevroz teorilerinden birini kurdu ve onun için olmasa bile Temel kaygı sınıflandırılmış bir hastalık olmayacaktı. Sabit bir davranış belirli bir durum için uygun olmadığında, durumun taleplerine yanıt olarak değişiklik yapamayız. Bu yerleşik davranışlar, kişinin kişiliğini, diğer insanlarla ve kendileriyle ve bir bütün olarak yaşamla olan ilişkilerini etkilediği için kişinin zorluklarını yoğunlaştırır.

Referanslar

  1. ^ a b Kendra Cherry. "Horney'nin Nevrotik İhtiyaçlar Listesi". About.com. Alındı 2013-04-08.
  2. ^ Ingram, Douglas H. (Mart 2012). "Karen Horney Kimdi?". Psikiyatrik Zamanlar. 29: 22–23 - ebscohost.com aracılığıyla.
  3. ^ a b c Horney[hangi? ]
  4. ^ Marzola
  5. ^ Schultz
  6. ^ Hornstein

Kaynaklar

  • Horney, K. (1917/1968). Psikanalitik terapi tekniği. Amerikan Psikanaliz Dergisi, 28, 3-12.
  • Horney, K. (1942). Kendi kendine analiz. New York: W. W. Norton and Company, Inc.
  • Horney, K. (1945). İç çatışmalarımız. New York: Norton. Cilt 2. Sayı 2. s. 198–199.
  • Horney, K. (1980). Karen Horney'in ergen günlükleri, 1899-1911. New York: Temel Kitaplar. s 499
  • Hornstein, G.A. (1992). Bastırılanın dönüşü: Psikolojinin psikanalizlerle sorunlu ilişkileri, 1909-1960. Amerikalı Psikolog., 47, 254-263.
  • Marzola, L. (2009). Karen Horney Temel Kaygı. Psikoloji Helyum.
  • O'Connell, A.N. (1990). Karen Horney (1885-1952). Psikolojide Kadınlar: Bir biyo-bibliyografik kaynak kitap, (s. 184–190). Westport, CT: Greenwood Press.
  • Schultz, D., Schultz S. (2012). Modern Psikoloji Tarihi. Wadsworth Cengage Learning.