Belçika - Belgitude

Ulusal bayrak.
Belçika patates kızartması ile Midye, diğer adıyla moules-frites ulusal bir sembol haline geldi.
Heykeli Manneken Pis Brüksel'de kültürel bir "belge" örneğidir.
Kral Baudouin, Belçika ve Kraliçe Belçika Fabiola eski Belçika'nın bir Federal Eyalet 1993 yılında. Baudouin, yasanın yürürlüğe girdiği yıl öldü ve daha da onu sembolize ediyordu. boyut durum.
Bisikletçi Eddy Merckx uluslararası ünü ve mükemmel bir şekilde iki dilde yetiştirilmiş olması nedeniyle bir belgeye örnektir.

Belçika (Fransızca; Aydınlatılmış. 'Belçikalılık') ifade etmek için kullanılan bir terimdir Belçikalı ruh ve kimlik.

Bağlam

Diğer birçok ülkenin aksine Belçikalılar tek bir kişi olarak kimliklerine karşı karışık bir duyguya sahip. Bu, yüzyıllar boyunca birçok yabancı Avrupalı ​​güç tarafından işgal edilmenin bir sonucudur ve aşağılık kompleksi dünyadaki durumları ve güçleri hakkında. Bölgeler fethedildi Romalılar, Fransızca, Burgondia, ispanya, Avusturya-Macaristan, yine Fransızlar ve sonunda Hollanda 1830'da bağımsız olmadan önce. Ve o zaman bile onlar tarafından yeniden işgal edildi Almanlar esnasında Birinci Dünya Savaşı ve İkinci dünya savaşı. Katkıda bulunan başka bir özellik belgitude birçok Belçikalı kendini daha çok olmakla özdeşleştiriyor Flaman, Valon veya parçası Brüksel ancak bu gruplar içinde bile çoğu, bir şehrin veya ilin parçası olmaya herhangi bir ulusal veya topluluk kimliğinden daha fazla bağlı hissediyor. Flaman ve Valon arasında sayısız sorun yaşandı topluluklar Belçika tarihi boyunca, Belçika parlamentosunda genellikle yoğun siyasi tartışmalara ve krizlere yol açan.

Belçika kimliği "içi boş" bir kimlik olarak görülüyor: çoğunlukla ne olmadığıyla tanımlanıyor. Örneğin, Belçikalı ne Fransızca, Flemenkçe veya Almanca. Terimin para basıldığı sırada, genel nüfus tarafından kabul edilmedi ve terim, "politik olmaktan çok kültürel bir ağırlığa" sahip görünüyordu. O zamanlar belgitude ile eşanlamlı olabilirdi marjinallik.[1] Susan Bainbrigge bunu "yeni yaklaşımı temsil eden bir terim" olarak tanımlar Frankofon Belçika özgüllük [ortaya çıkan] 1970'lerde ve 1980'lerde ".[1] Belçikalıların sorgulayıcı kimliğinin kapsamını, onları karakterize eden kendiyle alay etme duygusuyla içeriyordu.

Belçikalı kimlik duygusunun tarihi

Fethi sırasında Galya 54 BCE'de julius Sezar onun içinde yazdı Commentsarii de Bello Gallico ülkede yaşayan üç Kelt kabilesi hakkında, yani Aquitani güneybatıda Galyalılar kendi dillerinde çağrılan en büyük merkezi bölümün Celtae, ve Belgae Kuzeyde. Sezar ünlü bir şekilde şunu yazmıştı: Belgae -di "Üç halkın en cesur olanı, Roma Eyaletinin son derece gelişmiş uygarlığından en uzak olanı, en az sıklıkla satılık lükslere sahip tüccarlar tarafından ziyaret edilen ve tüm dünyada Almanlara en yakın olanı. Ren Nehri, sürekli savaşta oldukları kişilere ".[2] Sezar'ın Kelt kabilesi Belgae'ye atıfta bulunmasına rağmen, günümüz Belçika'sına değil, yeni bağımsız devlet kendi kimliğini ararken 1830'lardan itibaren Belçika tarih kitaplarında çokça kullanıldı.

Belçikalı kimliğiyle ilgili en ünlü alıntı Valon sosyalist politikacı tarafından söylendi Jules Destrée. Destrée'ye göre Belçika iki ayrı oluşumdan oluşuyordu, Flanders ve Wallonia ve bir his Belçika milliyetçiliği mümkün değildi, 1906 tarihli "Une idée qui meurt: la patrie" adlı çalışmasında (Ölmekte olan bir fikir: anavatan). 15 Ağustos 1912 tarihli "Revue de Belgique" de bunu ünlü ve kötü şöhretli "Lettre au roi sur la séparation de la Wallonie et de la Flandre" (Wallonia ve Flanders'ın ayrılmasına ilişkin krala mektup) yazdığı yer:

Il y a en Belgique des Wallons et des Flamands. Il n'y a pas de Belges.
Belçika'da var Valonlar ve Flemings. Yok Belçikalılar.

Daha sonraki yorumların aksine Destrée ayrılıkçılığı desteklemedi, ancak bir Federal Eyalet. Kral Belçika Albert I mektuba resmi bir cevap yazdı: Hiç şüphesiz, büyük yeteneklere sahip bir literatür olan Destrée'nin mektubunu okudum. Tüm söylediği kesinlikle doğru, ancak idari ayrılığın mevcut durumun herhangi bir yönünden daha fazla dezavantaj ve tehlikeye sahip bir kötülük olacağı daha az doğru değil.[3] 1960'da Flaman politikacı Gaston Eyskens "Efendim, ille de Belges değil" diyerek bu alıntı değiştirildi (Efendim, artık Belçikalı yok), Belçika'yı bir ülkeye dönüştürmek için ilk adımların atılmasının ardından Federal Eyalet.

Etimoloji

neolojizm "belgitude" 1976 yılında Pierre Mertens ve Claude Jevaeu'nun bir sayısında Nouvelles littéraires "L'autre Belgique" deniyor.[1] Terime ima ediyor zalimlik siyah hissetmek hakkında Leopold Sedar Senghor. Terim, Belçikalı şarkıcıya atıfta bulunulacak kadar hızlı yakalandı Jacques Brel son albümünde bırakılan şarkısı "Mayıs 1940" ("Mayıs 1940") Les Marquises 1977'de, ancak 2003'te piyasaya sürüldü. Şarkıda Brel, Belçika'yı bu dönemde işgal eden Alman askerlerinden bahsediyor. İkinci dünya savaşı ve belgesini sildi:

D'un ciel artı bleu qu'à l'habitude, (Çeviri: "Her zamankinden daha mavi bir cennetten")

Ce mai 40 a salué (Çeviri: "O Mayıs 1940 karşılandı")

Quelques Allemands disiplinleri (Çeviri: "Birkaç disiplinli Alman")

Qui écrasaient ma belgitude, (Çeviri: "Belgemi kim sildi".) [4]

2012 yılında "Belgitude" kelimesi Fransız ansiklopedisinde yer aldı. Petit Larousse [5]

Belgitudes örnekleri

Belçika, Belçika kültürüne özgü olan, örneğin Belçikalı Hollandaca ve Belçika Fransızcası. Belçika'daki Hollandalıların çok sayıda galizmalar ve Belçika'daki Fransızların çoğu hollandizmler hem kelimeler hem de gramer açısından. "Bourgemestre" kelimesi (Belediye Başkanı ) Wallonia'da, örneğin, açık bir şekilde Hollandaca "burgemeester" kelimesinden esinlenmiştir ve yaygın olarak kabul edilen Fransızca "maire" kelimesinden önemli ölçüde farklıdır. "Plezant" ("eğlenceli") kelimesi Flanders Fransızca "plaisant" kelimesinin bir türevidir ve pek kullanılmaz Hollanda.[6]

Tipik yiyecek ve içecekler, örneğin Belçika birası, moules frites, speculaas, Waterzooi, Witloof, Brüksel lahanası, Belçika çikolatası, ... yurtdışında sıklıkla tanıtımı yapıldığı için belgeye örnek olarak da görülüyor. Belçika tarihi için önemli olan kişiler de sık sık alıntılanır: Ambiorix, Godfrey of Bouillon, İspanya Charles V, Adolphe Sax, Baudouin, Belçika gibi kültürel simgeler gibi Manneken Pis, Binche'li Gilles, Yaşlı Pieter Bruegel, Peter Paul Rubens, Tenten, Müfettiş Maigret, Atomium, Jacques Brel, René Magritte, Soeur Sourire, Django Reinhardt, ... Spor alanlarında Eddy Merckx ve Kırmızı şeytanlar iyi bir örnek. Şarkı "Potverdekke! (Belçikalı olmak harika) " (1998) tarafından John Bey aynı zamanda belgeliğin bir ifadesidir. Hiciv komedi ve film uyarlaması Sois Belge et tais-toi filmleri Jan Bucquoy [7] ve komedi ekibi Les Snuls hepsi Belçikalı kimliğine saygı duyuyor ve alay ediyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c Bainbrigge Susan (2009). Belçika francophone yazımında kültür ve kimlik: diyalog, çeşitlilik ve yer değiştirme. Peter Lang. Alındı 14 Aralık 2011.
  2. ^ Julius Sezar, Galya Gallico'nun Fethi, çev. S. A. Handford, Jane F. Gardner tarafından yeni bir girişle gözden geçirildi (Penguin Books 1982), I.1.
  3. ^ (Fransızcada) J'ai lu la lettre de Destrée qui, sans conteste, en küçük bir büyük yetenek. Tout ce qu'il dit est mutlak vrai, daha önemlisi moins vrai que la separation idari serait un mal entraînant plus d'inconvénients ve de dangers de tout de tout de la durum gerçek. Landro, 30 août, Bir Jules Ingebleek, secrétaire privé du Roi et de la Reine, M-R Thielemans ve E. Vandewoude'da ekstenso olarak reproduite bırakınız, Le Roi Albert, inédites de ses geçişleriOffice international de librairie, Bruxelles, 1982, s. 435-436.
  4. ^ DBNL. "Ons Erfdeel. Jaargang 46 · dbnl". DBNL.
  5. ^ «« Belgitude »dans le Petit Larousse illustré» dans 7sur7.be, 27 juin 2011, consulté le 28 juin 2011
  6. ^ "VlaamseTaal.be - Franse çağırıldı". www.vlaamsetaal.be.
  7. ^ https://www.lambiek.net/artists/b/bucquoy_jan.htm