Benjamin F. Johnson - Benjamin F. Johnson - Wikipedia

Bu makale Mormon öncüsü hakkındadır. Netleştirme için bkz. Benjamin Johnson.
Benjamin F. Johnson
Benjamin F. Johnson fotoğrafı
Kişisel detaylar
DoğumBenjamin Franklin Johnson
(1818-07-28)28 Temmuz 1818
Chautauqua İlçe, New York, Amerika Birleşik Devletleri
Öldü18 Kasım 1905(1905-11-18) (87 yaş)
Mesa, Arizona, Amerika Birleşik Devletleri
Dinlenme yeriMesa Şehri Mezarlığı
33 ° 26′18″ K 111 ° 49′58 ″ B / 33.4383 ° K 111.8329 ° B / 33.4383; -111.8329 (Mesa Şehri Mezarlığı)
Eş (ler)Melissa Bloomfield LeBaron
Mary A. Hale
Sarah Melissa Holman
Susan Adelaide Holman
Sarah J. Spooner
Harriet N. Holman
EbeveynlerEzekiel Johnson
Julia E. Hills
AkrabaJoel H. Johnson (erkek kardeş)

Benjamin Franklin Johnson (28 Temmuz 1818 - 18 Kasım 1905)[1] erken bir üyesiydi Son Gün Aziz Hareketi ve bir üyesi Elli Konseyi ve eskiden özel bir sekreter Joseph Smith. On dört dönem görev yaptı Utah Eyaleti Yasama Meclisi ve aynı zamanda bir tuğla ustası, tüccar, meyhane bakıcısı, deri işçisi, çiftçi, kreş ve arıcıydı.[2]

Erken dönem

Ezekiel Johnson ve Julia Hills'te doğdu Pomfret, New York, 1833'te Ohio, Kirtland'a taşındı. 25 Aralık 1841 Noel Günü Melissa Bloomfield LeBaron ile evlendi.

Son Gün Aziz Hareketi

Benjamin vaftiz edildi Son Gün Azizler Kilisesi 1835 baharında Lyman E. Johnson tarafından Kirtland'da. Heber C. Kimball, 10 Mart 1839'da Far West, Missouri'de ona yaşlı bir adam olarak atandı ve John Smith, 1843'te İllinois, Ramus'ta ona bir baş rahip tayin etti. 1840 ile 1842 arasında doğu Amerika Birleşik Devletleri ve Yukarı Kanada'daki yeni inancı için misyoner olarak görev yaptı. 1843'te Joseph Smith'in Elli Konseyi'ne atandı.[2]

1838'de taşındı Adam-ondi-Ahman Missouri'de tutuklandı ve açık bir kamp ateşi öncesinde yoğun soğuk havada sekiz gün boyunca gözetim altında tutuldu. Bir kütüğün üzerinde otururken, elinde tüfekle bir "vahşi" ona geldi ve "Mormonizmden hemen vazgeçin yoksa seni vururum" dedi. Benjamin kararlı bir şekilde reddetti, bunun üzerine kabadayı ona kasten nişan alıp tetiği çekti. Silah boşalmadı. Adam korkuyla küfrederek "silahı 20 yıldır kullandığını ve daha önce ateşi hiç kaçırmadığını" açıkladı. Kilidi incelerken, silahı kınadı ve tekrar nişan alıp tetiği çekti - etkisiz. Aynı prosedürü izleyerek üçüncü kez denedi, ancak sonuç aynıydı. Seyircilerden biri ona "silahını biraz tamir et" ve sonra "küfürü öldürebilirsin" dedi. Böylece dördüncü ve son kez katil hazırlandı, hatta yeni bir yük yükledi. Ancak Benjamin, "Bu sefer silah patladı ve zavallıyı olay yerinde öldürdü" dedi. Missouri'lilerden birinin "O adamı öldürmeye çalışmasan iyi olur" dediği duyuldu. [3]

Taşındı Springfield, Illinois 1839'da Ramus (daha sonra Webster) 1842'de, Nauvoo 1845'te ve Bonaparte, Iowa Bölgesi 1846'da. 1848'de Salt Lake Vadisi'ne geldi. İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi (LDS Kilisesi) ve 1855'ten 1867'ye kadar Utah bölge yasama meclisinde görev yaptı. Johnson, Utah'tan ayrıldı. Arizona Bölgesi 1882'de, gitmeden önce Tempe'ye yerleşerek Colonia Diaz, Chihuahua, Meksika 1890'da ve Arizona'ya 1892'de dönüyor. Mesa'da öldü.[2]

Çoğul evlilik

Johnson'ın kız kardeşi evli Joseph Smith olarak çoğul evlilik. Johnson, Joseph Smith'in düzenleme hakkında Johnson'a başvurduğu olayı kaydeder:[4]

3 veya 4 Nisan 1843 Pazar sabahıydı, Peygamber Ramus'taki evimde idi ve kahvaltıdan sonra birlikte bir gezintiye çıkmayı teklif etti ve kolunu tutarak yürüyüşümüz ağaçlarla ve uzun çalılarla çevrili bir sazlığa doğru ilerledi ve evimden çok uzak olmayan orman çizgisinin yakınında. Sürgünün içinden bir ağacın düştüğü ve kabuğundan temizlenmiş küçük bir kaynak deresi geçti. Bunun üzerine oturduk ve Peygamber hemen bana çoğul ve ebedi evlilik konusunu açmaya başladı ve yıllar önce Kirtland'da Rab'bin kendisine başka bir kadın almasını emrettiğini ve ilk düşünceleri arasında geleceğini söyledi. bazı kızları için anneme. Ve yine Rab'den daha fazla eş alması istendiğinde, benden kız kardeşim Almira'yı istemeye gelmişti.

Sözleri beni şaşırttı ve neredeyse nefesimi alıyordu. Bir süre şaşkınlıkla oturdum ve sonunda, neredeyse duygu ile dolmaya hazır olarak, yüzüne baktım ve dedim ki: "Kardeş Joseph, bu beklemediğim bir şey ve anlamıyorum. Öyle mi biliyorsun? doğru, istemiyorum. Senin bana söylediğin gibi yapmak istiyorum ve deneyeceğim, ama bunu kız kardeşimi küçük düşürmek ve küçük düşürmek için yaptığını öğrenirsem, seni Tanrı'nın yaşadığı kadar kesin olarak öldüreceğim. " Ve gözleri benimkinden kıpırdamazken, yumuşak bir ses tonuyla gülümseyerek dedi: "Ama Benjamin bunu asla bilemeyeceksin, ama ilkeyi zamanla bileceksin ve sana getireceği şeyden çok memnun kalacaksın. . " "Ama nasıl," sordum, "Kız kardeşime benim anlamadığım bir şeyi öğretebilir miyim, yoksa ona benim görmediğim şeyi gösterebilir miyim?" "Ama göreceksin ve anlayacaksın," dedi, "ve kız kardeşinle konuşmak için ağzını açtığın zaman, sana ışık gelecek ve ağzın dolacak ve dilin gevşeyecek ve bugün bir vaaz vereceğim. Sen ama anlayamayacaksın. " Bu sözlerin her ikisi de yerine getirildiğinden fazlasıydı. Onun vaazının metni, bizim "bir, beş ve on yeteneği" kullanmamızdı ve Tanrı artık çoğul evliliği buyurmuştu ve azizlerin yüceltilmesi ve egemenliği, o zamanlar kendisinden gelen erdemli gelecek nesillerinin sayısına bağlıydı. ama tek bir yetenekle, on tane olanı alınır ve ona verilirdi, bu doktrinin hangi öğesi şimdi biraz farklı bir şekilde inşa edilmiş gibi görünüyor.

Ama düşüncem ve dileğim olayları olduğu gibi yazmak ve şimdi onun diğer öngörüsünün fazlasıyla yerine getirildiğine dair içten bir tanıklık sunuyorum, çünkü büyük bir tereddüt ve kekemeyle kız kardeşimi özel bir dinleyiciye çağırdım ve önünde durdum. Korkuyla titriyordu, ağzımı açacak gücü bulur bulmaz doldu, çünkü Tanrı'nın ışığı anlayışıma göre parladı ve çok karanlık görünen konu şimdi müjdemize ait tüm konular arasında ortaya çıktı. en berrak ve sade; ve böylece hem kız kardeşim hem de ben birlikte din değiştirildik ve bu yüce ve kutsal prensibi sürdürmek için bir daha asla kanıta veya tartışmaya ihtiyacım olmadı. Ve bu sürenin birkaç günü içinde kız kardeşim bana Nauvoo'ya eşlik etti, burada kız kardeşimiz Delcena's'ta kısa süre sonra Peygamberimizle kardeşi Hyrum ve Wm ile tanıştık. Clayton, her zaman ona eşlik eden özel sekreteri olarak. Hyrum birader beni elime aldı, görünüşe göre tamamen dönüşmemiş olduğumdan korkuyor ve benimle konuşma şekli buydu: "Şimdi Benjamin, bu yeni doktrinden korkmamalısın, çünkü sorun değil. Sen Kardeş Hyrum'un dünyevi şeylere kapılmadığını biliyorum ve Tanrı ona bunun doğru olduğunu gösterene kadar bu ilkeyle savaştı.Joseph'in daha fazla eş alması emredildiğini biliyorum ve önceden çizilmiş kılıçlı bir meleğin durmasını bekledi onu ve bu emri yerine getirmeyi daha uzun ertelerse onu öldüreceğini ilan etti. " Hyrum Kardeş'in bana öğretme şekli buydu, o zaman tamamen din değiştirdiğim için buna ihtiyacım yoktu. "

Johnson kendisi tanınmış bir çok eşliydi ve 7 eşi vardı.[5]

İlişkiler

Johnson ilahi yazarının kardeşiydi Joel H. Johnson.[6]

LeBaron Ailesi

1955'te LeBaron Ailesi Fulness of Times İlk Doğan Kilisesi, bir Mormon köktendinci mezhep merkezi kuzeyde Meksika, iddia edilen rahiplik otoritesi Benjamin aracılığıyla.[7][8]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Ölüm tarihi LeBaron 1966, s. 309
  2. ^ a b c Biyografi Arşivlendi 4 Ocak 2012, Wayback Makinesi Benjamin F. Johnson, The Joseph Smith Papers (10 Ocak 2012'de erişildi)
  3. ^ E. Dale LeBaron, "Benjamin Franklin Johnson: sömürgeci, kamu görevlisi ve Kilise lideri" (Yüksek lisans tezi Brigham Young Üniversitesi, 1966), 42-43.
  4. ^ E. Dale LeBaron'dan, Benjamin Franklin Johnson: Peygamberlerin Dostu (Provo, UT: Grandin Book Company, 1997), 219–234
  5. ^ Hayatımın İncelemesi - Benjamin F. Johnson'ın Otobiyografisi (1818-1903) 1997 ISBN  0-910523-27-4 Yayınlayan: Grandin Book Company, 116 West Center, Provo, Utah 84601
  6. ^ Johnson, Benjamin F. (1947). Hayatımın Değerlendirmesi. Bağımsızlık, MO: Zion's Printing & Publishing Co. s. 7.
  7. ^ Janet Bennion (2004). Çöl Patriarkası: Chihuahua Vadisi'ndeki Mormon ve Mennonite Toplulukları (Tucson: Arizona Üniversitesi Yayınları) ISBN  0-8165-2334-7
  8. ^ Brian C. Hales (2006). Modern Çok Eşlilik ve Mormon Fundamentalizm: Manifesto'dan Sonraki Nesiller (Salt Lake City, Utah: Greg Kofford Books) ISBN  1-58958-035-4

daha fazla okuma

Dış bağlantılar