Bharthari (kral) - Bharthari (king)

Bharthari
Evren içi bilgiler
CinsiyetErkek
BaşlıkRaja
MeslekKral
Kraliçe Pingla
AkrabaKral Gandharva-Sena, Kral Gopi Chand, Vikramaditya
DinHindu
MilliyetHintli

Bharthari, Ayrıca şöyle bilinir "Sant "Bharthari, birçok yerde Hindistan, birçoklarının kahramanıdır Halk Hikayeleri içinde Kuzey Hindistan. O hükümdarıydı Ujjain dünyayı terk etmeden önce ve çekilme küçük erkek kardeşinin lehine Vikramaditya.

Bharthari ve yeğeni Bengal Kralı Gopi Chand'ın hikayeleri Nath panth yogiler, bol miktarda Hint folkloru nın-nin Pencap, Haryana, Bihar, Uttar Pradesh, Chhattisgarh ve Batı Bengal.[1]

Bharthari ve kardeşinin hayatları hakkında birçok ayrıntı Vikramaditya masallarından Baital Pachisi (Yirmi beş Baital hikayesi), tarafından 'Vikram ve Vampir' olarak çevrilmiştir. Sör Richard Francis Burton Raja Bharthari'li Samadhi, 1870 yılında Chunar Kalesi Varanasi yakınlarında. Böylece Vikramaditya küçük erkek kardeşi, Chunar . Bir zamanlar Babür İmparatoru tarafından yok edildi. Aurangzeb's Erkekler ama imparator, yerel halk arasındaki önemi ve inançları nedeniyle tapınağı restore etti. Belki de imparator tarafından bağışlanan tek Hindu tapınağı.

Folklor

Bhartari, krallığını alan Kral Gandharva Sena'nın büyük oğluydu. Ujjain göksel tanrıdan Indra ve Dhara Kralı.[2][3]

Bhartrhari 'Ujjayani'nin kralı olduğunda (günümüz Ujjain ), ölümsüzlüğün meyvesini uzun bir kemer sıkma sürecinin sonucu olarak göksel dilek veren ağaç Kalpavrikşa'dan alan bir Brahman yaşadı. Kral Bhartrhari'ye teklif etmeye karar verdi. Kral, sevgili kraliçesi Pinglah veya Ananga Sena'nın (Maha Kavi Kalidas'a göre) genç olmasını istedi ve böylece ona meyveyi hediye etti. Raja Bhartrhari'nin son ve en genç karısı. Ancak kraliçenin, ordu komutanı Mahipaala ile gizli bir aşk ilişkisi vardı, onun ölümsüz olmasını istedi ve büyülü meyve ona verildi, o da sevgili baş metresi 'Lakha'ya geçti. Sonunda meyve krala geri döndü. Çemberi tamamladıktan sonra meyve krala sadakatsizliğin olumsuz yönlerini ortaya çıkardı, kraliçeyi çağırdı ve başının kesilmesini emretti ve meyveyi kendisi yedi. Ondan sonra o çekildi taht, küçük erkek kardeşine Vikramaditya ve dindar biri oldu.[2][4]

Daha sonra öğrencisi oldu Pattinathar (Swetharanyar veya Pattinathu chettiyar, Poompuhar'dan, Tamil Nadu'dan bu azizin yoksul vashram adıdır) ilk kez daha sonra kral Bhartrhari ile sohbet sırasında samsari ve sanyasi hakkında bir tartışmaya giren pattinathar, tüm kadınların 'ikili zihne' sahip olduğunu ve bunun doğru olabileceğini söyledi. parameswari ile bile durum. King bu haberi rani Pingalah'a iletti ve Pattinathar'a cezalandırılmasını ve 'kalu maram'da oturmasını emretti (Üst kısmı kurşun kalem gibi keskinleştirilen ve tüm ağacın tamamı yağ ile boyanmış ağaç, oturmasına izin verilen kişi üst kısım 2 parçaya bölünecek), pattinathar denediler ama kalu maram yanmaya başladı ve Pattinathar'a hiçbir şey olmadı, kral bu haberi öğrenmeye geldi ve doğrudan Pattinathar'a gitti ve ertesi gün ölmeye hazırlanmasını istedi, ancak Pattinathar cevap verdi Şimdi bile ölmeye hazırım. Ertesi gün kral gözlerinde yaşlarla geldi ve azizi hapisten çıkardı çünkü o gece kraliçe pingalah'ın atlılara aşık olduğunu fark etti, imparatorluğunu, servetini, hatta tam ceketi attı ve basit bir kovanam (bel bezi) giymişti. ). Kral, Pattinathar'ın bir öğrencisi oldu ve mukthi (kurtuluş) aldı. Kalahasthi tapınak şakak .. mabet. Kral Bharthari veya Bhadhragiri (popüler Tamil halk kültüründe adıyla anılır) Meignana Pulambal adlı Tamil şiirsel dizelerinden oluşan bir koleksiyon yazdı.[5]

Ozanlar tarafından söylenen çok ünlü bir şarkı var Chhattisgarh Raja Bhartrhari'nin anısına. Hikaye, Kraliçe Pingala ve Raja Bhartrhari'nin bir oğlu olmadığını ve bunun sonucunda kraliçenin çok üzüldüğünü söylüyor. Bir gün bir aziz saray kapısına gelerek sadaka istedi. Rani Pinglaa sadaka vermek için aşağı indiğinde, "Üzgün ​​olduğunu biliyorum ve sana kutsal su getirdim. Bu suyu imanla içersen on iki ay sonra bir oğlun olacak" dedi. Rani Pingala suya sahipti ve söz verdiği gibi Yogi, on iki ay sonra bir oğlu oldu.

Raja Bhartrhari ve Rani Pingla ile ilgili çok ilginç bir hikaye daha var. Raja Bhartrhari'nin bir gün ava çıktığı ve bir kadının kocasının ateşine atladığını gördüğü söylenir (Sati ) kederi hayatta kalmasına izin vermeyeceği için. Raja Bhartrhari taşındı ve bu olay aklında kaldı. Sarayına döndüğünde hikayeyi Rani Pingala'ya anlattı ve ona da aynısını yapıp yapmayacağını sordu. Rani Pingala, haberi duyunca öleceğini ve cenaze törenine kadar hayatta kalma şansının olmayacağını söyledi. Raja Bhartrhari onu test etmeye karar verdi ve bir kez daha ava çıktı ve ölüm haberini saraya geri gönderdi. Mahaaraani söz verdiği gibi haberleri duyunca öldü ve Raja Bhrithari kedere boğulmuştu. Guru Gorakhnath Kralın kederini duydu ve kederinin üstesinden gelmesine yardım etmeye geldi. Guru'nun Gorakhnath Raja Bhartrhari'ye dünyanın hayali doğasını göstermek için 750 adet Rani Pingala kopyası oluşturdu. Rani Pingala hayata döndürülmüş olsa da Raja Bharthari dünyayı terk etmeye karar verdi ve Guru'nun takipçisi oldu. Gorakhnath. Çok ünlü bir aziz oldu ve aynı zamanda Sant Bhartrhari halkı tarafından Kuzey Hindistan. Bhratahari ünlüdür Alwar Rajasthan. Astami, bir festival olarak kutlanan ibadet günüdür. Alwar'daki Sariska yakınlarındaki Alwar, Jaipur, Dausa halklarının lakhları tarafından gruplanan bhratahari fuarı.

Sinemada

  • Raja Bharthari (1973) - Gujrati
  • Rajyogi Bharthari (1954) - Hintçe
  • Bhartrahari (1944) - Hintçe
  • Bhartruhari (1944) - Hintçe[6]
  • Raja Bharthari (1932) - Hintçe
  • Bhartruhari (1922) - Sessiz

popüler kültürde

Raja Bharthari, Neil Gaiman'da küçük bir karakter olarak görünür. The Sandman: Worlds 'End ve Kum Adam: Uyanık.

Referanslar

  • Bharthari: Bir Chhattisgarhi Sözlü Destanı Nandkishore Tiwari, Arvind Macwan ve H. U. Khan tarafından. 2002, Sahitya Akademi. ISBN  81-260-1363-X.
  • Ayrılık Karnavalı: Kral Bharthari ve Kral Gopi Chand Masalları Ghatiyali'den Madhu Natisar Nath tarafından Sung ve Söylendiği gibi, Ann Grodzins Gold tarafından Rajasthan. Berkeley, 1993, Kaliforniya Üniversitesi Basın. ISBN  0-520-07533-1, ISBN  0-520-07535-8. [1]
  • Bharthari ve Budistler Radhika Herzberger tarafından. 1986, Springer. ISBN  90-277-2250-1.

Dış bağlantılar