Blus Asma - Blus Hanging - Wikipedia

Blu'nun Asılı

Kapak Farrar, Straus ve Giroux 1997 ciltli baskı
Yazar	Lois-Ann Yamanaka
Ülke	Amerika Birleşik Devletleri
Dil	ingilizce
Tür	Roman
Yayımcı	Harper Çok Yıllık
Yayın tarihi	1997
Ortam türü	Baskı (ciltli ve ciltsiz)
Sayfalar	262
ISBN	0-380-73139-8
Öncesinde	Yabani Et ve Zorba Burger, Pahala Tiyatrosu'nda Cumartesi Gecesi
Bunu takiben	Harry tarafından Heads

Blu'nun Asılı bir 1997 reşit olma roman yazan Lois-Ann Yamanaka. Her aile üyesi kederiyle yüzleşmek için mücadele ederken, annelerinin ölümünden sonra Ogata ailesini izler. Hikaye, küçük kardeşleri Blu ve Maisie'ye bakmaya en büyük çocuk olarak bırakılan ve kendi kederiyle boğuşurken ortaya çıkan akıllı ağızlı on üç yaşındaki Ivah aracılığıyla anlatılıyor. cinsellik ve dünya bilinci. Yamanaka'nın diğer eserlerine benzer şekilde, Blu'nun Asılı, konularını kapsar ırksal politika ve çeşitli Hawaii kültürü ve çeşitli cinsel tehditler ve sorular arasında ana karakterin yaşının gelmesi.

Yayımlanmasının ardından, tarafından edebiyat ödülü almıştır. Asya Amerikan Araştırmaları Derneği (AAAS), daha sonra bazı azınlıkları tasvirlerinin ırkçı olduğu gerekçesiyle iptal edildi.^[1]

Konu Özeti

Blu'nun Asılı Ogata ailesinin çok sıkıntılı hayatını tanıtan bir roman. Eleanor, Ivah, Blu ve Maisie, annelerinin ölümünden sonra acı çektikten sonra hayatla ve kaybının sonucunda ortaya çıkan sorunlarla başa çıkmaya çalışır. Babaları Poppy, onlara ebeveynlik yapmak için mücadele ediyor, zar zor geçiniyor ve karısını kaybettikten sonra çocuklarına nasıl bakacağını bilmiyor. Ivah, iki küçük kardeşinin annelik rolünü yerine getirmesi için bırakılır ve babası tarafından gerçekçi olmayan beklentilere tutulur.

Eleanor ölmesine rağmen, aile içindeki varlığı devam ediyor. Bunun aile üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etkileri vardır. Ogata'nın devam etme mücadelesi, özellikle onun ölümüyle başa çıkamayan Poppy. Sürekli olarak Eleanor'dan bahsediyor. Ay nehri. Yas tutmaya çabalarken çocuklarına karşı sertleşir ve soğuk olur. Çocuklar, Eleanor'un aile içindeki görünüşte sürekli varlığından da derinden etkileniyor. Sorunlarıyla başa çıkmada hala rehberlik ve destek için ondan yardım aradıklarından, acı çekerken ona güvenebilirler ancak devam edebilmek için savaşabilirler.

Ailesinin içinde bulunduğu parçalanmış durum nedeniyle, yaralı birimleri dış toplumsal etkiler tarafından kolayca parçalanır. Ebeveynlik eksikliği nedeniyle, her çocuk benzersiz yollarla başa çıkmakta zorlanır. Poppy onlara sert davranıyorlar ve herhangi bir gerçek ilgi veya kaygı göz ardı ediliyor. Kendisi depresyondayken, ilaçlar aileyi ekonomik ve duygusal olarak daha çaresiz bir duruma getirmek. Bazı olaylar ortaya çıkmaya başlar ve çocuklar adına uygun yargılar kullanılmaz. Kendilerini Eleanor'un asla onaylamayacağı çok tehlikeli durumlarla boğuşurken bulurlar. Sonuç olarak, ailenin bir komşusu olan Paulo Amca, Blu'ya tecavüz eder ve Ogataların zaten kırılgan halini zayıflatır.

Poppy, kendisini yanında hisseden, Ivah'ı bağımsızlığa ilk adımını atmaya çalışırken (yani okula giderken) küçük kardeşlerini terk ettiği için suçlar. Çocuklar gerçek bir destek sistemine sahip olmadıklarından, ırksal kaygı ve şiddet gibi sıkıntılı durumlarla sürekli mücadele ettikleri için, toplumdaki yerleri daha da küçülürken kendilerini yetim gibi hissetmeye terk ediliyorlar.

Sonuçta; Eleanor'un varlığına hala çok bağlı olan Ivah, Blu ve Maisie, köpekleri Ka-san'ın salıverilmesiyle bir şekilde yollarına devam edebilirler. Halen karısının kaybıyla baş edemeyen Poppy de ayrılır. Çocuklar kesinlikle yalnız olsalar da, bu onların birey olarak reform yapmalarına izin vermede küçük bir umut ışığı gibi görünüyor.

Karakterler

Başlıca karakterler

Ivah Harriet Ogata

Ivah anlatıcıdır ve Baş kahraman nın-nin Blu'nun Asılı - romanı tamamen onun bakış açısından görüyoruz. Ivah, Bertram'ın üç çocuğunun en büyüğüdür ve anneleri öldükten sonra Blu ve Maisie'nin koruyucusu ve bakıcısı olarak hareket eder. Blu'nun Asılı Ivah için bir anne figürüne dönüştüğü bir yaş hikayesi olarak hareket ediyor.

Bertram Ogata (Gelincik)

"Poppy" anlatıcının babasıdır. O ve eşi Eleanor'un üç çocuğu var: Ivah, Blue ve Maisie. Karısı romanın başlangıcından hemen önce ölür, ancak ailenin birincil bakıcı rolünü üstlenmedi. Birkaç işte çalışıyor ama ailesi yoksulluk içinde yaşıyor. Poppy bazen kaba ve aşındırıcıdır ve Ivah sık sık ona bakmak zorunda kalır. İle yaşıyor cüzzam karısının yaptığı gibi.

Presley Vernon Ogata (Blu)

Ortanca çocuk Blu'nun çok az arkadaşı var. Okulda çocuklar kağıt poşet öğle yemeğinde onunla dalga geçiyor. Blu kilolu yaşına göre ve sık sık obur bir şekilde yiyor. Ed adında bir çocukla arkadaş olur ve yan tarafta yaşayan Reyes kardeşlere aşıktır, ancak kız kardeşleri Ivah ve Maisie onun en iyi arkadaşlarıdır.

Maisie Tsuneko Ogata

Ogata çocuklarının en küçüğü Maisie, Anaokulunda. İçinde Çocuk Yuvası, Maisie her gün pantolonunu ıslatır ve sonunda Özel Eğitim Bayan Ito'nun konuşmasına yardım ettiği yer. Maisie, ağırlıklı olarak sessiz bir karakter olmasına rağmen, annesinin ruhu hakkında fikir veriyor.

Küçük karakterler

Eleanor Ogata (Anne)

Ogata çocuklarının annesi Eleanor, roman başlamadan birkaç ay önce ölür, ancak ondan sık sık bahsedilir. Daha sonra kendisi için kullandığı tedaviden öldüğünü öğreniyoruz. cüzzam. Ivah sık sık annesinin yokluğunu yansıtır.

Bay Iwasaki

Bay Iwasaki, Dost Pazar yolunda yaşayan yaşlı bir Japon adamdır. Kendini yoldan geçenlere ifşa ediyor. Kendini Ivah'ın annesine ve daha sonra Blu ve Maisie'nin geçerken Blu'ya maruz bıraktı.

Paulo Amca

Reyes kızlarının amcası, Paulo Amca 20 yaşında Filipinli erkek. O, yaşlanmayan yeğenlerini ve sonunda Blu'yu taciz eden cinsel bir avcıdır.

Henrilyn Reyes

Henrilyn, Ogatas'ın yanında yaşayan daha genç Reyes kızlarından biridir.

Trixi Reyes

Trixi, Ogatas'ın yanında yaşayan Genç Reyes kızlarından biridir. Evde kanarya ile oynamaktan hoşlanıyor ve kendisine tecavüz etmekle tehdit eden Paulo Amcasından korkuyor.^[2]

Blendaline Reyes

"Blendie" lakaplı Blendaline, Ogata'nın komşularından biridir. Blu'nun ilk kız arkadaşı ve birbirleriyle cinsel olarak yakınlar.

Evangeline Reyes

"Vangie" lakaplı Evangeline, Ivah'ın yaşıdır. Ivah'ın aşık olduğu çocuk Mitchell ile çıkmaya başlar ve ikisi seks yapar.

Ka-San

Ka-San, Maisie'nin adını "O-kasan" dan alan ve Eleanor Ogata'nın çocuklarının kendilerini şımartmak için oynadığı köpeğidir. Maisie, köpeğin anne olduğunu söylüyor.

Hoppy Creetat

Hoppy Ogata'nın kedisidir. Dört yavru kedi doğurur: Bayan Anna, Fortune Cookie, Morris the Cat ve Kingdom Come.

Bayan Tammy Owens

Bayan Owens Maisie'nin, Maisie'nin cesaretini kırıp onu gönderen Anaokulu öğretmenidir Özel Eğitim iletişim becerilerinin eksikliği yüzünden.

Betty Fukuda

Betty teyze Bertram'ın kız kardeşi ve üç Ogata çocuğunun halası. Dört Ogata'nın hepsini evine uçurur Hilo için Şükran. Sürekli olarak kızı Lila Beth hakkında övünüyor.

Myron Fukuda

Myron Amca Betty Teyze'nin kocası. O bir öğretmen.

Ed the Big Head Endo

Ed Blu'nun romandaki tek arkadaşlarından biridir. Ivah, Blu'nun harcadığı paradan yararlandığını düşündüğü için onunla ilgilenmiyor. Blu her zaman satın alır Pepsi ve Ed ile barbekü cipsleri, bu yüzden kendilerine "Pep ve Bob" diyorlar. Blu, Pep; Ed, Bob.

Lila Beth Fukuda

Lila Betty ve Myron'ın lisede son sınıf öğrencisi kızı. Her zaman çilek misk gibi kokar ve dekolteli üstler ve düşük belli kotlar giyer.

Faith Ann Fukuda (Büyük Sis)

Abla Betty ve Myron'ın aynı zamanda Ogata'nın en yaşlı kuzeni olan büyük kızı. Kolejinin son yılına Hilo Koleji'nde giriyor ve öğretmen olarak Miss Ito ile yaşamaya devam ediyor. Küçük kız kardeşi Lila'dan daha az kadınsı.

Mitchell

Mitchell El Segundo'dan Kaunakakai'ye taşındığından beri Ivah'ın Portekizli arkadaşı. Ivah ona aşık oluyor ve onu diğer çocuklardan farklı düşünüyor. Evangeline ile çıkıyor ve Ivah onun tek "arkadaş-arkadaşı". Daha sonra bir Yeniden doğmak Christian ve Evangeline ile cinsel karşılaşmalarından kendini temizliyor.

Bayan Sandra Ito

Bayan Itoveya Sandie, Maisie'nin Özel Eğitim öğretmenidir. Maisie'nin iletişim becerilerini muazzam bir şekilde geliştirmesine yardımcı oluyor. Ogata çocuklarını akşam yemeğine ve Maisie'nin doğum günü için pijama partisine davet ediyor.

Bayan Nishimoto

Bayan Nishimoto Bloomingdale, Ohio'dan Blu ve Ivah'ı onun için gömlek ütülemeleri için işe alan bir öğretmen. Kendisi de birçok çocuğu var ve Ivah, annesi bunaldığında sorumluluk alarak gerçek annelik özelliklerini sergilediği Bayan Nishimoto'nun evinde.

Bayan Ikeda (Icky)

Bayan Ikeda"Icky" olarak da anılan, Ogata çocuklarını köpeklerine bakmaları için tutar.

Jim Cameron

Jim Cameron ... Baptist kilisenin yazı misyoner.

Ana Temalar ve Motifler

Ana temalar ve motifler Blu'nun Asılı Ivah'ın ve aile üyelerinin uyumuna odaklanmış ve annelerinin ölümüyle uzlaşmaya varmıştır. Okuyucu, çeşitli temalar ve motifler aracılığıyla, çeşitli karakterlerin kederi nasıl işlediğini ve kabul ettiğini ve yol boyunca karşılaştıkları sıkıntı ve sorunları görür.

Keder: Romanın ilk bölümünden itibaren okuyucu, Ogatalar ile en derin ve en kısıtlanmamış keder anlarında karşılaşır. Bu duygu tüm kitabı kapsar. Poppy'nin üzüntüsü, "Ay nehri ", Ivah" nereye gitmek istediğini biliyorum "ve" Hayal kurucunun kim olduğunu "itiraf ettiğinde tuhaf sözleri unutulmaz ve sıkıntılı bir sınıra bürünüyor.^[3] Kardeşi Blu, "uyuşmuş ve uykulu hissedecek kadar dolana kadar tüm üzüntüyü yiyip bitirerek" kederini kontrol etmek için yemek yer.^[4] Sonunda kız kardeşi Maisie içe döner. Küçük bir çocukken keder ifadesi daha fizikseldir. Annesinin ölümünden sonra hissettiği korku ve güvensizlik, bir avuç kelimeden fazlasını söylemeyi reddetmesi ve külotunu ıslatma sıklığında kendini gösteriyor.

Kediler: Kitap boyunca motiflerin belki de en yaygın olanı, kedilerin tekrar tekrar ortaya çıkmasıdır. Ivah'ın annesi ölmeden önce ona "Kara kediler üzüntüyü tedavi eder. Alaca kedileri şans getirir."^[5] Ogatalar patiska renkli bir kedi olan Hoppy Creetat'ı evlat edinmiş olsa da Ivah, annesinin ölümünün ardından ailesine, özellikle de babasına yerleşen keder ve üzüntüden kurtulmak için ailesine siyah bir kedinin gelmesini beklemektedir. Romanın bir diğer odak noktası ise Ogata'nın mahallesindeki bu kedilere yapılan muameledir. Ogata'nın komşuları Reyes, kediden nefret edenler veya insan fareleri. Mahalle kedilerine çeşitli acımasız yollarla işkence yapmaktan ve öldürmekten zevk alıyor gibi görünüyorlar. Yeni doğan yavru kedileri Hoppy Creetat'ın çöpüne astıktan sonra eziyetleri özellikle önemlidir. Birçok yönden, Ivah'ın kara bir kedinin ailesini üzüntüden kurtarması umudunu öldürdü. Kitap esas olarak kedilere odaklansa da köpekler de önemli bir rol oynamaktadır. Hem Ivah hem de Maisie, evlat edinilen siyah köpekleri Ka-san'ın annelerinin vücut bulmuş hali olduğuna inanıyor gibi görünüyor. Ka-san, Ogata ailesi üyelerini neredeyse efsanevi kara kedinin yapacağı gibi korur ve rahatlatır. Ogata çocukları, karşılaştıkları çeşitli hayvanlar aracılığıyla kederlerini anlamaya ve cevap bulmaya çalışır. Hoppy Creetat ve Ka-san onlara bir ölçüde rahatlık ve belki de anneleri hakkında anlayış getirirken, Bayan Ikeda'nın tuttuğu köpekler gibi diğer hayvanlar, başka bir tür üzüntüyü ve üzüntüyü, gerçek mutluluğu işlemelerine yardımcı olur. Blu, mutluluğun ne olduğuna dair karikatürler ve sözler yazıyor. "Mutluluk Gunther, Chloe ve Simon, onları tımar edip yıkadıktan ve bir saat aşk için evde kaldıktan ve arkadaşlarıyla oynadıktan sonra. Köpekler mutlu olduğunda rüya görürler. Köpeğimin uykusunda bir tavşanı kovaladığını hayal ettiğini gördüm. . Köpekleri severim."^[6] Son olarak, "insan fare" ve çocuk tacizcisi olan Paulo Amca'dan intikam almak için kediler ve köpekler kullanılır. Maisie, kedi ve köpek dışkısını sonunda duvarının üzerine sürerek, yıkayamayacağı izler bırakıyor. Sadece hayvanlar değil Blu'nun Asılı belirli karakterlerin ruhlarını somutlaştırır, onlar tüm manevi inancın temsilcisidir.

Tüketim ve yemek: Dünyanın çoğu kültüründe, yiyeceklerin neredeyse her zaman keder ve ölümle bir ilişkisi vardır. Roman, Ogataların ilk yas dönemlerinde yedikleri ekmeğin tanımıyla başlar. Diğer birçok kültür gibi, Ogatalar da sevilen birinin ölümünden sonra bol miktarda yemekle doludur, ancak bu tedarik hızla azalır ve Ivah, ailesi için nasıl yemek pişireceğini öğrenmelidir. Pişirmeyi öğrendiği yemek tarifleri, Hawaii adalarının ve Ogataların kültürel ve ırksal mirasının bir anlayışını temsil ediyor. Yemeklerinin çoğu, pilav ve Hawaii elyafları gibi daha geleneksel Japon öğelerinin karışımıdır. İstenmeyen e ve Amerikan kavramları ve markaları. Yemekler genellikle ucuz ve hızlı düzeltmeler olsa da, okuyucuya Ogatas'ın dünyadaki eşsiz yeri hakkında bir anlayış sağlar. Yiyecek eksiklikleri, ailenin çöküşünü ve bir tür normalliği geri getirme girişimlerini temsil ediyor. Kitap boyunca tüketimin en önemli örneği şüphesiz Blu'dur. Kitap ilerledikçe, Blu duygularını yerken büyümeye devam ediyor. En sık atıştırdığı atıştırmalıklardan biri, mayonez ve ekmek parçalarının üzerine sürülmüş çeşitli baharatlardan oluşan "mayonezli ekmek". Diğer öğünleri gibi, bu sağlıksız atıştırmalık, Ogata'nın ekonomik durağının ve çeşitli ırk ve kültürlerin karma mirasının bir hatırlatıcısıdır. Bununla birlikte, roman devam ettikçe ve çocuklar yaslarına ve yaşam tarzı değişikliklerine uyum sağlamaya başladıkça, yemekleri genellikle iyileşir. Yemek, keder ve yaşam arasındaki bu paralellik, ailenin onu bir arada tutmak için nasıl çalıştığına dair örnekler sunar. Maisie sonunda kabuğundan çıkar ve sonunda pasta yapmak için talimatları okurken ifadeler ve cümlelerle konuşur. Okuyucu, yedikleri yoluyla ailenin birbirleriyle ilişkisini gerçekten anlamaya başlar.

Yaşlanma ve ortaya çıkan cinsellik:Roman, on üç yaşındaki bir kızın bakış açısıyla anlatıldığı için, okuyucuya sadece Ivah'ın yaşının gelişi hakkında bir fikir vermekle kalmıyor, aynı zamanda çevresindeki insanlarda gördüğü değişiklikleri nasıl yorumladığı da hissediliyor. Kitap en çok Ivah, Blu, Reyes kızları ve Mitchell Oliveira'nın ortaya çıkan cinselliğini tartışıyor. Romanın tamamı Ivah'ın büyümesine ve yaşlanmasına adanmış olsa da, en dokunaklı anlardan biri Ivah'ın bir annenin bilgisi ve desteği olmadan dönemini ilk aldığında ortaya çıkar. O sırada Ivah, Portekizli komşu bir çocuk olan Mitchell Oliveira'ya aşıktır. Aşkı kırılmış olsa da okuyucu, Reyes'in kızlarının karışıklığını ve karanlık cinsel geçmişini ilk olarak Mitchell'in onlarla karşılaşmasıyla anlamaya başlar. Ivah, hepsi kendisine yabancı olan cinsel bilgilerinden korkar ve kardeşi Blu'yu onlardan korumak için elinden geleni yapar. Maalesef, Blue ergenliğe girerken ve "wana koltuk altı" aracılığıyla kendi cinselliğini keşfetmeye başlarken^[7] ve "gece emis-shuns",^[8] o sürekli olarak Blu'yu “uçuracak” cinsel iyilikler yapabilen Reyes'e çekilir. Kitap bu ilk cinsel karşılaşmaları belli bir katılıkla tasvir ederken, samimi ton, Ivah'ın kendi cinselliğiyle ve etrafındakilerin cinselliğiyle hesaplaşmak için karşılaştığı kafa karışıklığını ve korkuyu aktarmaya yardımcı oluyor.

Popüler kültür:Yamanaka'nın açıklamaları, popüler kültür referanslarıyla doludur. "AnlamındanAy nehri "kovboy hastalıklarının sözleri ve Clint Eastwood Maisie'nin en sevdiği şarkıya filmler "En güzel kız ". Okuyucu, Ogata ailesinin hayatını bu referanslarla, onlar için neyin önemli olduğunu, o sırada kültürel olarak neyin önemli ve ilgili olduğunu ve bu kültürel öğelerle nasıl ilişki kurduklarını ve anladıklarını anlar. Görünüşlerinin ve eylemlerinin ayrıntıları verilmiştir. Paolo Amca'nın antenden sarkan siyah dantelli külotlu "Da Sun", kendisini olduğu cinsel avcı olarak tanımlıyor. Arabası ve arabasında yaptıkları somutlaşıyor. Belki de en önemlisi, Yamanaka'nın kültürel referansları, kültürel zorunluluklar tarafından tüketilen ve kontrol edilen bir dünyada karakterleri gerçek ve ilişkilendirilebilir hale getirmeye yardımcı olur. Kitabın kültürel olarak geride kaldığını iddia ettiği Molokai'de bile karakterler film ve şarkı bulabilir Amerika'nın geri kalanı gibi içine kaçmak, etrafta fanteziler yaratmak.

Hastalık ve cüzzam:Kitap şunu ima etse de cüzzam Poppy birkaç noktada nihayet Ivah'ın "peçesini" kaldırıyor ve kendisinin ve annesinin cüzzam deneyimini ve bunun nasıl ölümüne yol açtığını anlatıyor. Onunla savaşını yeniden anlatmasıyla cüzzam ve karısıyla olan ilişkisi, Poppy'nin tam olarak hangi şeytanlarla karşı karşıya kaldığı ve bu savaşların hem fiziksel hem de görünmez izlerinin bıraktığı netleşiyor. Yaşadıkları ada, Molokai Cüzzamla derin bir ilişkisi var, çünkü bir zamanlar toplumun dışlanmışlarının gönderildiği cüzzamlı bir koloni olarak işlev görüyordu. Bir bakıma, Ivah'ın Molokai ve mahallelerini tanımlaması, sanki Molokai hala çok iyi bir cüzamlı koloni olabilir. Adaları dış dünyadan o kadar yalıtılmış ki Ivah, kültürlerinin "Hilo'nun beş yıl gerisinde, Hilo'nun Honolulu'nun beş yıl gerisinde ve Honolulu'nun anakaranın beş yıl gerisinde olduğunu bile açıklıyor.^[9] Ailesi gibi, Ivah da her zaman çeşitli hastalıklara yakalanma eğiliminde olduğu için bir şekilde dışlanmış biri. Babası her zaman El, Toynak ve Ağız Hastalığı gibi "kovboy hastalıklarına" yakalandığını iddia ediyor. Bu hastalıklar Ogata'nın nasıl yaşadığını yansıtsa da, hem Eski Batı ile hem de anneleriyle geçmişle belirli bir özdeşleşme ve nostalji sağlar.

Yerel Hawai kültürünün ırksal politikası: Hawaii genel olarak kültürel olarak çeşitli ve karışık bir toplum olmasına rağmen, bu çeşitli etnik insanların etkileşimleri özellikle Ogata'nın mahallesiyle ilgilidir. Yamanaka, Japon ve Filipinli ailelerin "portagee" ile karıştığı ve hatta Haole komşular. Bu ırksal ayrımlar, sınıf ve ırksal farklılıklar konusunda belirli bir farkındalık yaratır. Görünüşe göre her etnik köken veya azınlık, diğerlerine güvensizlik veya aşağılama ile bakıyor. Arasında özellikle güçlü bir hoşnutsuzluk var Haole Bayan Owens ve Bayan Ito'nun gösterdiği gibi öğretmenler ve daha yerli Japon öğretmenleri. Bu halklar ve kültürler karışımının yarattığı gerilimlere rağmen okuyucu, bunun Hawaii kültürü ve tarihinin yalnızca bir yüzü olduğunu anlamaya başlar. Blu'nun Asılı bu ırk ilişkilerinin eleştirisi olarak hizmet eder. Yamanaka, farklı ırkları tasvir ettiği için eleştirilirken, roman var olan bazı sınıfsal ve hiyerarşik meseleleri gün ışığına çıkarıyor.

Asılı: Kitabın başlığından, birkaç asma örneği veya asmaya yapılan göndermeler, romandaki önemli olayların işaretleridir. Başlıktan anlaşılabileceği gibi, bu örneklerin çoğu Blu ile ilgilidir. Blu başlangıçta yanlışlıkla neredeyse kendini asar, daha sonra Reyes kızları Hoppy Creetat'ın yavrularını asarken bir olay olur. Hikayenin bir noktasında, Blu ve Maisie sürekli cellat oynuyor. Ivah, oyunları yakın ilişkilerinin ve çocuksu zihniyetlerinin göstergesi olsa da, "Henüz kimse idam edilmedi" yorumunu yapıyor.^[10] Bununla birlikte, Blu sonunda çizgi film çubuk figürü Blu Maisie'ye takılıyor. En sonunda, bu motif tekrar gündeme gelir ve Blu, Paulo Amca tarafından taciz edilmesinin ardından annesinin ruhuna tutunmaya çalışır. Daha sonra Maisie, Paulo'nun duvarına "MaLeSTeR, HaNG, i KiLL You, HuMaN RaT" yazan bir mesaj yazarak intikam almak istiyor.^[11] Asma imgesi ve kullanımı kitap boyunca aşikar olan bir mücadele duygusu uyandırır. Karakterlerin tümü, hayatlarının keder, cinsellik, okul, iş vb. Gibi farklı unsurlarıyla mücadele ediyor. Yine de, hepsinin içinde Blu bu mücadeleye en çok takılan, birkaç noktada neredeyse kelimenin tam anlamıyla kendini astı. Kişisel bağlantıları ve savaşları her zaman bir ipliğe bağlı gibi görünüyor ve özünde, roman sonunda Blu'nun takılıp kalmayacağına dair bir çalışma haline geliyor.

Resepsiyon ve tartışma

Ne zaman Lois-Ann Yamanaka ikinci romanı, Blu'nun Asılı, serbest bırakıldı, eleştirmenler bunun "güçlü", "tutuklayıcı" ve "parlak" olduğunu söylediler.^[12] Bununla birlikte, Blu's Hanging, kısa sürede ırksal olarak tartışmalı bir edebiyat eseri olarak tanındı. Asya Amerikan Araştırmaları Derneği (AAAS) romanı kurgu ödülüne layık gördü ve ardından iptal etti.

Tartışma şu konulardan birinin etrafında toplanıyor: Filipinli romandaki karakterler: Paulo Amca. Paulo Amca romanda küçük bir karakter olmasına rağmen, Filipinli bir tecavüzcü ve çocuk tacizcisi olması Asya Amerikan toplumunda tedirginlik yaratıyor: Bazı “Asyalı Amerikalı akademisyenler… karakterin Filipinli erkeklerin klişesini sürdürdüğünü söylüyorlar. cinsel avcılar."^[13] Bu gruptan gelen protestolar, AAAS'ı ödüllü kurgu ödülünü geri almaya ikna etmede başarılı oldu.

Yamanaka'nın eleştirmenlerinden Candace Fujikane, AAAS'ın ödülü iptal etme kararını destekleyerek şu soruları soruyor: Ya yazar beyaz ve Paulo Amca siyah olsaydı? "İnsanların endişelerimizin ne olduğunu anlamasının daha kolay olacağını düşünüyorum ... o Japon olduğu için, düz tasvirler Filipinlilerin karşılaştığı zorlukların farkında olmamasından kaynaklanıyor gibi görünüyor."^[14] Fujikane, Yamanaka'nın Paulo Amca'yı Filipinli bir erkek olarak tek boyutlu tasvirinin halihazırda işleyen bir ırkçılık sistemini güçlendirdiğini savunuyor.

Yamanaka'nın ödülünün iptali, AAAS'ı "Asyalı Amerikalı etnik gruplar arasındaki bağları güçlendirme gayretinde sansüre girişmekle" suçlayan diğer Asyalı Amerikalı yazarlar arasında bir protesto fırtınası yarattı.^[15] Düzinelerce yazar - Amy Tan ve Maxine Hong Kingston —Yamanaka'yı desteklemek için yazılmış mektuplar var, ancak AAAS, hakaret eden bir edebiyat eserine ödül vermeyi reddediyor. Filipinli topluluk.

Filipinli Amerikalı şair ve romancı Jessica Hagedorn Tartışmanın zirvesinde AAAS'a bir mektup yazdı, "Yamanaka'nın hakaretçileri, yalnızca güvenli, saygılı, rahatlatıcı hikayeler yaratan yazarların takdir edilmeye değer olmasını talep ediyor gibi görünüyor." Aşağılayıcı başlıklı romanı için kendisi de benzer eleştiriler alacaktı, Dogeaters.^[16]

Viet Nguyen ve Kandice Chuh da dahil olmak üzere bazı yazarlar, romanın kendisinin ve onu çevreleyen tartışmanın içerideki çeşitliliği aydınlattığını savunuyor. Asya Amerika. "Çatışmanın çözülmesi gereken sorun değil, kaçınılmaz durum olduğunu öne sürüyorlar. ahlaksızlık."^[17] Yamanaka romanında, böylesine eleştirel tartışmalara yol açan olguyu ele alıyor: Asya Amerika'nın panethnic doğasıyla ilgili özellikler. Erin Suzuki, "Bu nedenle, hem bir metin hem de bir tartışma olarak Blu's Hanging'in nihayetinde temsil ettiği şey, bir azınlık grubunun - bu durumda, yerel Asyalı Amerikalıların - onları tüketen baskın söylemi yeniden üretmeye başladığı karmaşık andır. . "^[18]

Bir yazarın bakış açısından, Yamanaka Bu tartışmanın yazar olarak geleceği üzerindeki etkileri hakkındaki endişelerini dile getirdi: "Bu beni korkuttu" diyor. "Çok kişiselleşti. Anlatıcı ve yazar arasındaki ayrım yapılmıyor. İnsanlar bana nasıl yazacağımı söylüyor. Eleştirmenler odama girdi ve omzumun üzerinden dikizliyorlar. ""^[19]

Notlar

Referanslar

• Yamanaka, Lois-Ann, Blu'nun Asılı, New York: Çok yıllık, 1998.
• Russell, Emily (31 Mart 2006), "Tedavi Bulma: Lepra ve Lois-Ann Yamanaka'nın Blu'nun Asılı.", Birleşik Devletler Çok Etnik Edebiyatı Araştırmaları Derneği (MELUS): 53–80, JSTOR  30029758.
• Suzuki, Erin (1 Ocak 2006), "Tüketim Arzuları: Melankoli ve Tüketim Blu'nun Asılı.", Birleşik Devletler Çok Etnik Edebiyat Araştırmaları Derneği (MELUS), 16 (4): 35–52, JSTOR  30029757.
• Foote, Donna (17 Ağustos 1998), "Cennette Sorun: Hawaiili bir romancı bir PC protestosuna yol açtı. (Lois Ann Yamanaka'nın 'Blu's Hanging' kitabındaki Filipinli karakterin tasviriyle ilgili tartışma)", Newsweek, 132 (7): 63.
• Sengupta, Somini (8 Şubat 1999), "Ödüller ve Protestolar Toplayan Yazar", New York Times.

Akademik makaleler

• Russell, Emily. "Çare Bulmak: Lepra ve Lois-Ann Yamanaka'nın Blu'nun Asılı." Birleşik Devletler Çok Etnik Edebiyatı Araştırmaları Derneği (MELUS) 31.3 (2006): 53–80. Yazdır
• Suzuki, Erin. "Tüketim Arzuları: Melankoli ve Tüketim Blu'nun Asılı." Birleşik Devletler Çok Etnik Edebiyatı Araştırmaları Derneği (MELUS) 31.1 (2006): 35–52. Yazdır.

Ayrıca bakınız

• Asya Amerikan edebiyatı
• Asyalı Amerikalı yazarların listesi