En Yüksek İnisiyasyon Kitabı - Book of the Highest Initiation
 | Bu makalenin birden çok sorunu var. Lütfen yardım et onu geliştir veya bu konuları konuşma sayfası. (Bu şablon mesajların nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)
|
En Yüksek İnisiyasyon Kitabı ("Politika Kitabı ve En Yüksek Başlangıç" olarak da bilinir - Arapça: "Kitab as-Siyasa wa'l-Balagh al-Akhbar") İsmaili köken ve haksız yere 'Ubeyd Allah'a atfedilir veya Abdullah al-Mehdi Billah, ilk Fatımi Halife-İmam.[1] Eser, İsmaili inisiyasyonunun yanlış bir anlatımıdır ve aşağılama amacıyla yazılmıştır. İsmaili inançlar ve uygulamalar. 10. yüzyıl İsmailiye karşıtı yazarın polemik çalışmasına dahil edilmiştir. Akhu Muhsin.
Yazar
Bu metnin asıl yaratıcısı bilinmemektedir, ancak kanıtlar, yazarın İsmaili inisiyasyon ritüellerinin bu sahte açıklamasını daha büyük bir anti-Fatımi başlatan propaganda kampanyası Abbasi 10. yüzyılda destekçileri.
İş
Onuncu yüzyılda, Fatımi Halifelik tehlikeli bir tehdit oluşturdu Abbasi hegemonya. Bu tehdide yanıt olarak Abbasi Halifesi, Fatımi Halifelerinin meşruiyetine meydan okumak ve sunmak için geniş çaplı bir propaganda kampanyası başlattı. İsmaililik İslami olmayan sapkınlık bu bir tehlike Müslümanlar. Örneğin, aşağıdaki gibi metinler Bağdat Manifestosu tarafından yazılmış ve imzalanmış Abbasi bilim adamları, iddia etti ki Fatımi Halife-İmamlar 'Ali. Ama diğer metinler En Yüksek İnisiyasyon Kitabı, gerçek İsmaili eserleri olarak görünmek için yaratıldı.
Tam metni En Yüksek İnisiyasyon Kitabı hayatta kalamaz, ancak bilgin S.M. Stern, broşürün metnini çeşitli kaynaklar kullanarak yeniden oluşturdu.[2]
Metin, Fatımi Halifesi-İmam'ın yazdığı bir mektup olduğunu iddia ediyor Abdullah al-Mehdi Billah insanları dönüştürmek için çalışan misyonerlerine İsmaililik. 35 kısa paragraf halinde düzenlenmiş bir kullanım kılavuzu olarak yazılmıştır.
Hesap, aşağıdakiler de dahil olmak üzere, çok sayıda farklı geçmişe sahip dönüşümleri nasıl çekeceğinizle ilgili talimatlarla başlar. Hıristiyanlar, Yahudiler, Zerdüştler, Maniciler filozoflar ve Sünni Müslümanlar.
Broşür, misyonerler inançları hakkında daha fazla açıklama yapmaya başlamadan önce inisiyelerin yemin etmeleri gerektiğini söylüyor. Her biri giderek günahkarlığa gitgide yaklaşan 7 inisiyasyon derecesi olduğunu iddia etmeye devam ediyor. Son aşamada, inisiye "dini uygulamalardan tamamen vazgeçilir".[3]
Bu metnin amacı sunum yapmaktı İsmaililik dinden tamamen uzaklaşmaya götüren bir sistem olarak. İnancı sadece İslam'a yabancı değil, aynı zamanda sinsice tehlikeli olarak tasvir ediyor.
Bu uydurma metnin içeriği İsmaililerin inançlarını veya uygulamalarını yansıtmamaktadır. Doğru, ancak Fatımi da’wah sistem boyunca inançlarına dönüşenleri işe almakla meşgul oldu. darülislam. Bunlar Da’is geniş bir arka plandan gelen dönüşümleri çekmede başarılı oldular. En Yüksek İnisiyasyon Kitabı'nın yazarı, bu misyonların başarısıyla açıkça tehdit ediliyor, İsmailî misyonunu kasıtlı olarak aşağılamakta ve onu, taraftarlarını inançsızlığa ve dinden ayrılmaya yönlendirmekle suçlamaktadır.
Miras
Bu eserin tarihsel tasviri ve anlayışı üzerinde büyük etkisi olmuştur. İsmaililik. "7 başlama aşaması" olduğu fikri, özellikle uzun bir ahirete sahipti.
Özgün İsmailî belgeleri yakın zamana kadar genel bir okuyucu için mevcut olmadığı için, bu tür iftira niteliğinde ve uydurma eserlerin İsmailî dininin doğru tasvirleri olduğu düşünülüyordu.
S.M. Stern, 20. yüzyılın başlarında bile bazı Batılı akademisyenlerin bu açıklamanın “devletin gizli doktrinini ortaya çıkardığını düşündüklerini” aktarıyor. İsmaililer.”[4]
Özgün İsmaili metinlerinin yayınlanması ve dağıtılmasıyla, İsmaili olmayan geniş bir okuyucu artık bu metnin yanlışlığını tanıyabilir ve metnin gerçek öğretilerini takdir edebilir. İsmailili da’wah.
Referanslar
- ^ Glassé, Cyril (2013). Yeni İslam Ansiklopedisi (Dördüncü baskı). Rowman ve Littlefield Yayıncıları. s. 202.
- ^ Stern, S.M. Erken İslâmiyette Çalışmalar. Kudüs: Brill. sayfa 56–83.
- ^ Stern, S.M. (1983). Erken İslâmiyette Yapılan Çalışmalar,. Kudüs: Brill. s. 71.
- ^ Stern, S.M. (1983). Erken İslâmiyette Çalışmalar. Kudüs: Brill. s. 58.
Kaynaklar
- Daftary, Farhad (2007). İsmililılar: Tarihçesi ve Öğretileri (2. baskı). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61636-2.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Glassé, Cyril. Yeni İslam Ansiklopedisi. Dördüncü baskı. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, 2013.
- Stern, S. M. "En Yüksek İnisiyasyon Kitabı" ve Diğer İsmailî Karşıtı Yolculuklar. " İçinde Erken İslâmiyette Çalışmalar, 56-83. Max Schloessinger Memorial Serisi. Kudüs: Magnes Press, Hebrew University; Leiden: E.J. Brill, 1983.