Breira (Talmudik doktrin) - Breira (Talmudic doctrine)
Breira veya Bererah (çeviri: "açıklama" veya "seçim") bir doktrindir Talmudic ortak mülkiyet hukukunun gelişimi olarak hizmet eden hukuk ve geçerliliği Talmudic yetkilileri arasında tartışma konusudur. Doktrinine göre Breira, sonraki kararlar, önceki olayların doğasını ve Yahudi hukuku sonuçlarını değiştirmek veya açıklığa kavuşturmak için belirli koşullar altında geriye dönük olarak uygulanabilir. İngiliz hukuku, "geri ilişki" olarak bilinen aynı kavrama sahiptir. Kavram daha sonraki Babil Amoraim tarafından biliniyordu.[1]
Talmudik yetkililer, doktrininin Breira geçerli bir Yahudi hukuku doktrinidir ve ayrıca çeşitli özel koşullara uygulanabilirliğine itiraz ettiler. Sonraki yorumcular doktrinin kapsamına itiraz etmeye devam ettiler.
Belirli bir zaman dilimi içinde bir duruma ilişkin bir kararın verilmesi yasal olarak önemli olduğunda, kavramın çoğu zaman alakalı olduğu bulunmuştur. Kararla ilgili niyet son teslim tarihinden önce belirlenmemişse, ancak sürenin bitiminden sonra meydana gelen eylem veya olaylar, koşulları açıklığa kavuşturursa, doktrini Breira kararın zamanında alınmış gibi ilerlemesine izin verecekti. Karar verme süresinin sonsuz veya belirsiz olduğu durumlarda bunun genellikle uygulanamaz olduğu görülmüştür.
Örnekler
Birden çok oluşturma Eruvei Techumin Şabat'ta
Genellikle bir eruv techumin (bir kişinin 2.000'den fazla yürümesine izin veren vekil konut çok ikamet ettiği şehrin dışında Şabat ) Cuma günü alacakaranlıktan önce kurulmalıdır. Her kişi normalde böyle bir erüv ile sınırlıdır. Ancak, Breira doktrini uyarınca, yaklaşan bir Şabat sırasında seyahat yönünden emin olmayan bir kişi, zıt yönlerde iki eruvin kurabilir. Ertesi gün, kişinin hangi yöne gitmesi gerektiği netleştiğinde, o yöne doğru hareket ederek diğer aşıyı geçersiz kılabilir. Breira doktrini uyarınca, bu yönde seyahat etme niyeti geriye dönük olarak geçerlidir.[2]
Breira'nın geçerliliğine ilişkin Talmudik tartışmalar
Eruvin 36B
Eruvin 36B-37A'dan, sanki Tanna Haham Meir Breira'nın varlığını geçerli olarak kabul ederken Haham Yosi ve Kabalist Şimon yapamaz. Olsun Haham Yehuda Breira'nın Talmudik bir anlaşmazlığın konusu olduğunu kabul eder.
Referanslar
 | Bu makale hakkında Musevi çalışmaları bir Taslak. Wikipedia'ya şu şekilde yardım edebilirsiniz: genişletmek. |