On Üç Kolonide Katolik Kilisesi - Catholic Church in the Thirteen Colonies

Maryland Kuruluşu (1634) tasvir ediyor Peder Andrew White, bir Cizvit misyoneri sol ve kolonistler Piscatawy Kızılderili Ulusunun Yaocomico şubesinin insanlarıyla buluşuyor. St. Mary's City, Maryland, Maryland'in ilk kolonyal yerleşim yeri.[1]

Durumu On Üç Kolonide Katolik Kilisesi kapsamlı bir dini zulüm kaynaklı Protestan zorlukla izin veren mezhepler dini hoşgörü -e Katolikler Amerikan topraklarında yaşamak.

Anti-Katolikliğin kökenleri

Amerikan Anti-Katolikliğinin kökenleri Reformasyon. Çoğunlukla Protestan olan İngiliz sömürgeciler, yalnızca Katolik Kilisesi'ne değil, aynı zamanda İngiltere Kilisesi bazı Katolik doktrinlerini ve uygulamalarını sürdürdüğüne inandıkları ve bu nedenle yeterince Reform yapılmadığını düşündüler. İngiltere Kilisesi'nden hoşnut olmayan Protestanlar, Kuzey Amerika'daki en eski dini yerleşimleri oluşturdu. Monsenyör John Tracy Ellis 1607'de Jamestown'a evrensel bir Katolik karşıtı önyargı getirildiğini ve on üç koloninin hepsinde kuvvetli bir şekilde geliştirildiğini yazdı. Massachusetts -e Gürcistan."[2]

Bazı koloniler, sömürge yasama organından vergi desteği alan yerleşik bir kiliseyi destekledi.[3]

Koloniler

Virjinya

İngilizlerin 1607'de Jamestown'a gelişinden seksen bir yıl önce, bir yerleşim yapıldı Virjinya İspanyollar tarafından San Domingo önderliğinde Lucas Vázquez de Ayllón. Eşliğinde Dominik Cumhuriyeti Babalar Antonio de Montesinos ve Antonio de Cervantes, Kardeş Peter de Estrada ile birlikte, keşif gezisi Haziran 1526'da Puerto de la Plata'dan üç gemiyle yola çıktı. Kışın şiddeti, yerleşimcilerin isyanı ve düşmanlığı yerliler 1527 baharında yerleşimin terk edilmesine neden oldu.[4]

1624'te Virginia bir taç kolonisi. İngiliz Kilisesi'nin kurulması nedeniyle, diğer inançların taraftarlarına ve özellikle Katoliklere düşmanlık gösterildi. Lord Baltimore Virginia'da bir Katolik kolonisi kurmak için boşuna girişimde bulundu (1629–30). Katolikler aleyhine katı yasalar çıkarıldı. 1641'de bir kararname, papanın yandaşlarının görevi sürdürmeye teşebbüs etmeleri halinde 1000 pound tütün cezasına çarptırılacağını ilan etti.[5] Ertesi yıl tüm rahiplere koloniyi terk etmeleri için beş gün verildi.[6] 1661'de tüm kişiler, Kurulan hizmetlere katılmak veya 20 sterlin para cezası ödemek zorunda kaldı. Vali, yargıçlara, şeriflere, polis memurlarına ve insanlara, tüm Katolik rahiplerin tutuklanması ve adalet önüne çıkarılması konusunda gayretli olmaları emrini verdi. Norfolk County'nin kayıtları (1687), Babalar Edmonds ve Raymond'ın tutuklandığını gösteriyor. 1699'da Katolikler oy kullanma hakkından mahrum bırakıldı ve daha sonra yasayı ihlal edenlere 500 pound tütün para cezası verildi. 1705'te tanık olarak yetersiz ilan edildiler ve 1753'te tüm davaları kapsayacak kadar beceriksizlik yapıldı.[4]

Massachusetts

Massachusetts ilk olarak İngiliz dini muhalifler tarafından çözüldü. Quakers, Yahudiler ve Katoliklerin koloniye girmesine izin verilmedi. 1647 ve 1700'de kabul edilen yasaların Katolik rahiplerin hapis ve idam sancısı altında kolonide ikamet etmesini yasakladıktan sonra, sömürge döneminde Katolikler Massachusetts'ten kaçtı.[7] Çünkü İngiliz sömürgecilerinin çoğu Püritenler ve Cemaatçiler İngiltere Kilisesi tarafından dinsel zulümden kaçan Amerikan din kültürünün çoğu, bu Protestan mezheplerinin Katolik karşıtı önyargılarını sergiliyordu.

Saltanatının yakınına yakın Charles I (ö. 1649), İrlandalıların zorunlu göçü birçok kişiyi Massachusetts'e getirdi. Bununla birlikte, sayılarını tahmin etmek zordur çünkü yasa, İrlanda'nın belirli şehirlerindeki tüm İrlandalıları İngilizce soyadlarını - küçük bir kasabanın, bir rengin, belirli bir ticaretin veya ofisin veya belirli bir sanat veya zanaatın adlarını almaya mecbur kılmıştır.[8]

New Hampshire

Abenaki yerliler, dönüştüren Cizvit misyonerler Quebec, ilkti Katolikler nın-nin New Hampshire.[9] Başlangıçta yerleşen Anglikanlar, 1641'de New Hampshire, yargı Massachusetts.[10]

İlk yerleşimciler arasında az sayıda Katolik göründü, çünkü bunlar Plymouth Konseyi, hariç tutulan Yeni ingiltere almayan herkes Üstünlük Yemini. 1679 Kraliyet Komisyonu altında Katoliklerin özgür insan hakları Yüce Yeminini gerektiren haklarından mahrum bırakıldı ve bu, 1679'da yapılan Genel Kurul tarafından onaylandı. Portsmouth gelecek yıl; ve 1696 a deneme yemini para cezası veya hapis cezasına çarptırılan kişilere uygulandı. Federal anayasanın kabul edilmesinden sonra bile Katoliklerin yasaklanması eyalet anayasasında devam etti.[10]

Maryland

Katoliklik, 1634'te İngiliz kolonilerine tanıtıldı. Maryland Eyaleti tarafından Cecil Calvert, 2 Baron Baltimore, babasına verilen bir tüzüğe göre George Calvert, 1 Baron Baltimore.[11] İlk yerleşimcilere centilmen maceracı olarak seyahat eden iki Cizvit misyoneri eşlik etti.[5]

Bununla birlikte, 1646 yenilgisi Kralcılar içinde İngiliz İç Savaşı Katolik eğitimine karşı katı yasalara ve bilinen Cizvitlerin koloniden iade edilmesine yol açtı. Andrew White ve Calverton Malikanesi'ndeki okullarının yıkılması.[12] Maryland sömürge döneminin büyük bir bölümünde, Cizvitler Katolik okullarını gizlice yönetmeye devam ettiler. onların malikanesi Newtowne'da.

Sonra Virjinya Anglikanizmi kolonide zorunlu olarak kurdu, birçok Püritenler Virginia'dan Maryland'e göç etti.[5] Hükümet onlara Providence adlı bir yerleşim için arazi verdi (şimdi Annapolis ). 1650'de Püritenler, özel hükümete karşı ayaklandılar ve hem Katolikliği hem de Anglikanizmi yasaklayan yeni bir hükümet kurdular. Mart 1655'te 2 Lord Baltimore Vali komutasında bir ordu gönderdi William Stone bu isyanı bastırmak için. Annapolis yakınlarında, onun Katolik ordu, bir Püriten ordusu tarafından, "Severn Savaşı ". Püriten isyan Calvert ailesinin kontrolü tekrar ele geçirdiği ve 1658'e kadar sürdü. Tolerasyon Yasası.

Connecticut

İlk İngiliz yerleşim yeri Connecticut Nehri -de Windsor tüccarlar tarafından Plymouth kolonisi 1633'te. Aynı yıl Flemenkçe itibaren Yeni Amsterdam nehrin yukarısına yelken açmış ve şehrin bulunduğu yerde bir ticaret evi ve kale inşa etmişti. Hartford şimdi Windsor'un birkaç mil altında duruyor. Hollandalılar kısa süre sonra geri çekildi ve İngilizleri sınırlar içinde ilk kalıcı yerleşimleri kurmak için bıraktı. Connecticut. 1664'te New Haven Kolonisi daha sonra kıyı boyunca çeşitli yerleşim yerlerinden oluşan, Connecticut vadisindekilerle birleşmeye zorlandı, böylece daha sonra Connecticut olarak bilinen bir topluluk oluşturdu. Nüfusun büyük çoğunluğu belirgin bir şekilde Püriten kökenli İngiliz olarak kaldı. Cemaatçilik kamusal vergilendirme ile desteklenen yerleşik dindi.[13]

Rhode Adası

Rhode Island'daki en eski yerleşimcilerin başında Roger Williams ve Massachusetts'ten diğer mülteciler. Rhode Island, 1636'da Hristiyanlığın tüm mezhepleri de dahil olmak üzere tüm dinler için din özgürlüğünü ilan eden ilk koloniydi. 1739'da kolonide otuz üç kilise vardı; on iki Baptist, on Quaker, altı Cemaat veya Presbiteryen ve beş Piskoposluk. 1680'de kolonide tek bir Katolik olmadığı ve uzun bir süre için sayılarının az olması gerektiği söyleniyor.[14]

Delaware

Bölgesi Delaware ilk yerleşti İsveççe önderliğinde sömürgeciler Peter Minuit eski valisi Yeni Amsterdam. 1655'te İsveç yerleşimleri, 1664'te İngilizlere teslim olan Hollandalılara teslim oldu. En eski yerleşim yerinden bu yana, Delaware Eyaleti'ne dönüşen İsveç kolonisinin hükümetinde hiçbir zaman dini hoşgörüsüzlük ortaya çıkmadı.[15]

1772'den önce, mevcut Delaware Eyaletinde düzenli olarak kurulmuş herhangi bir Katolik kilisesine ilişkin kesin kayıtlar elde edilemiyordu. On sekizinci yüzyılın ikinci yarısından önce eyaletteki Katolikler çok azdı. İrlandalı bir Katolik olan Cornelius Hallahan, 1730'da Mill Creek Hundred'e yerleşti. New Castle Country Cuba Rock olarak adlandırılan bir mülkte, şu anki konumu Küba Dağı, Delaware. Eyaletteki ilk Katolik hizmetleri muhtemelen evinde yapıldı. New Castle Country'nin alt kısmındaki Apoquiniminck Mission, 1750'den önce St. Xavier Misyonundan Cizvitler tarafından kuruldu. Cecil County, Maryland. Piskoposluk Misyonundan 1748 raporunda Dover (Kent Country) Pennsylvania eyaletinin din adamlarına, "Quakerların ve Roma Katoliklerinin ölülerini kendi plantasyonlarına gömmeye uzun zamandır alışkın oldukları" belirtiliyor. Yine 1751'de Dover Misyonundan benzer bir rapor şöyle diyor: "Yaklaşık beş veya altı aile var Papistler Maryland'den ayda bir rahiple birlikte gelenler. "Ocak 1772'de Manners adıyla tanınan bir Cizvit olan Peder Matthew Sittensperger, Mill Creek Hundred'de Coffee Run olarak bilinen bir çiftlik ve burada bir kütük şapeli satın aldı. Mary's olarak adlandırılan ve bir konut inşa edildi. Peder Sittensperger, diğer Fransızlarla birlikte köle ayaklanmalarıyla St. Domingo'dan sürülen ve yerleşen Rahip Stephen Faure tarafından yerine getirildi. Wilmington.[15]

1785'te Delaware, Katoliklerin neredeyse hiç kontrol altında olmadığı dört eyaletten biriydi (diğerleri Pennsylvania, Maryland ve Virginia'dır). sivil engelliler.[15]

kuzey Carolina

1663 yılında Charles II, Katolik sempatisi, efendim George Carteret diğer yedi tanesi de Atlantik kıyısında, Virginia ve Florida arasında uzanan bir kara parçası. Hibe alanlar, Carolina eyaletinin "mutlak efendileri" sahiplerini oluşturdular ve bu tür yasaları uygun gördükleri şekilde yapmak ve yürütmek için tam yetkiye sahiptiler. 1674'te nüfus yaklaşık dört bin idi. 1729'dan sonra Carolina bir kraliyet eyaleti haline geldi; kral, sahiplerinden alanlarının sekizde yedisini satın aldı. Lord sahiplerinin yönetiminde çok fazla dini ayrımcılık ve hatta zulüm vardı; ama tacın altında görev yapmak dışında çok az şey vardı. Protestan dininin hakikatini reddetmekle ilgili görevden diskalifiye, 1835 Sözleşmesi'ne kadar Anayasa'da kaldı.[16]

New York

On yedinci yüzyılın Hollanda Kolonisi resmi olarak hoşgörüsüz bir şekilde Protestandı, ancak pratikte Yeni Hollanda'da yaşayan diğer inançlara sahip insanlara karşı hoşgörülü ve adildi. İngilizler 1664 yılında eyaleti Hollandalılardan aldıklarında, diğer Protestanlık biçimlerine tam bir dini hoşgörü gösterdiler ve devletin mülkiyet haklarını korudular. Hollanda Reform Kilisesi, disiplinini tanıyarak. İl Genel Kurulu 1682'de ünlü Vali başkanlığında toplandı. Thomas Dongan İrlandalı bir Katolik asilzade, tüm Hıristiyanlara din özgürlüğü tanıyan Özgürlükler Şartı'nı kabul etti, ancak bu tüzük resmi kraliyet yaptırımı almadı. 1688'de İngiltere'deki Stuart Devrimi bu liberalite politikasını tersine çevirdi ve New York Eyaleti, Katolik Kilisesi ve yandaşlarına karşı hoşgörüsüzlük ve yasal zulümde anavatan örneğini hemen izledi. 1697'de, Anglikan Kilisesi hiçbir zaman New York Eyaletinde resmen kurulmamış olsa da, Trinity Kilisesi New York City'de kraliyet tüzüğü ile kuruldu ve birçok sivil ayrıcalık ve önemli toprak hibe aldı. Bununla birlikte, Hollanda Reform Kiliseleri, yeni Anglikan vakfı tarafından bozulmadan mülklerinden ve haklarının korunmasından yararlanmaya devam ettiler, Hollanda kanının sakinleri o zamanlar büyük ölçüde yükselişteydi. Bu durum yıllarca devam etti, çünkü Devrim 1776'da gerçekleştiğinde New York Eyaleti sakinlerinin çoğunluğu İngiliz asıllı değildi.[17]

Ülkedeki siyasi koşullar ve ayrıca İngiltere ile Fransa arasında Kuzey Amerika'nın kontrolü için yaşanan uzun çekişme, eyalet yasama organı tarafından zaman zaman Katoliklere karşı yasaklayıcı yasaların çıkarılmasıyla sonuçlandı. Katolik rahiplere ve öğretmenlere eyaletten uzak durmaları ya da şans eseri oraya gelirlerse hemen ayrılmaları emredildi. Uzun hapis cezasına kadar uzanan bu kanunlara itaatsizlik için ağır cezalar verildi. Rahatsızlık ve panik içinde 1741 Köle İsyanı okul müdürü John Ury ayaklanmadaki iddia edilen rolü nedeniyle yargılanmış ve idam edilmiştir.[17]

New Jersey

New Jersey Lord'a hibe ile tescilli bir koloni olarak kuruldu John Berkeley ve sadece İngiltere'den değil, İskoçya, New England ve özellikle Long Island ve Connecticut'tan yerleşimcileri çeken Sir George Carteret. Bu yetiştiriciler büyük ölçüde Kalvinistler Presbiteryen ve cemaat topluluklarından ve çoğunlukla işgal edilen Newark, Elizabeth ve kuzey kıyısında Monmouth İlçe. Kalvinistler dini ve medeni meseleler hakkındaki farklı görüşlerini onlarla birlikte Doğu Jersey'e getirdiler. East Jersey sivil yönetimde New England'a benziyordu; West Jersey, Virginia'ya benziyordu.[18]

Berkeley ve Carteret'in özel mülk yönetiminin, özellikle dini konulardaki karşılaştırmalı liberalliği, bazı Katolik yerleşimcileri New Jersey'e çekti. 1672'de, Babalar Harvey ve Gage her ikisini de ziyaret etti Woodbridge ve Elizabethtown (o zamanlar New Jersey'nin başkenti) bu yerlerdeki Katoliklere hizmet etmek amacıyla. Robert Vanquellen, bir yerlisi Caen, Fransa ve bir Katolik, Woodbridge'de yaşıyordu ve 1669 ve 1670'de New Jersey'in o bölümünün genel araştırmacısıydı. Bununla birlikte, Katoliklere biraz şüpheyle bakılıyordu ve zaman zaman hatırı sayılır bağnazlık kendini gösteriyordu. William Douglass adlı bir Katolik, Bergen İlçesinden bir temsilci seçildiğinde, dini inançları nedeniyle 1668 Genel Kurulu'ndan çıkarıldı. 1691'de New York Meclisi, Katoliklere ve onların inançlarına hem New York hem de New Jersey'de şiddetle karşı çıkan yasaları izleyen ilk Katolik karşıtı yasayı kabul etti. Lord Cornbury, 1701'de vali olarak atandığında, Kraliçe Anne tarafından "papistler" dışında tüm kişilere vicdan özgürlüğüne izin vermesi talimatı verildi.[18]

Güney Carolina

1670 yılında Güney Carolina bir yerleşim birimine konuldu Ashley Nehri ve bir vali atandı. 1673'te Charleston yerleşim için kalıcı alan olarak belirlendi, bir yıl önce New York'tan gelen Hollandalı göçmenler geldi. Koloni, 1683'te Presbiteryen İskoç-İrlandalı tarafından daha da büyütüldü, ancak en önemli ekleme Fransızların gelişiydi. Huguenots iptali üzerine Nantes Fermanı kim karar verdi Cooper Nehri ve daha sonra koloninin siyasi haklarına kabul edildi. 1697'de "Papistler hariç" herkese din özgürlüğü tanındı. Muhalifleri Meclis'ten çıkarmak için 1704'te bir girişimde bulunuldu, ancak yasa, Kraliçe Anne. Taç, 1721'de kontrolü ele aldı.[19]

Pensilvanya

Pensilvanya 1681 yılında 40.000 mil kare hibe ile kurulmuştur. William Penn babası Amiral Penn tarafından taca verilen hizmetler için. Penn, dindar bir üyesi Arkadaşlar Topluluğu, zulüm gören Quakerler için güvenli bir yuva sağlama arzusuyla harekete geçti. Penn, insanlığın demokratik yönetim kapasitesi konusundaki görüşlerinde ve aynı şekilde, dini inanç farklılıklarına geniş fikirli hoşgörüsünde de zamanının çok ilerisindeydi. Penn'in Quaker inançları, Pennsylvania nüfusu arasında ve koloninin yasalarına yayılan tüm Hıristiyan mezheplerine karşı hoşgörü tutumuna yardımcı oldu. Özgür olanlar tarafından kabul edilen ilk Pennsylvania Anayasası, dini özgürlüğü tesis etti, ancak Privy Konseyi tarafından kabul edilmedi. 1701 Hükümeti Çerçevesi, "tek Yüce Tanrı" yı itiraf eden ve kabul eden ve "Dünyanın Kurtarıcısı İsa Mesih" e inananları göreve uygun kılan herkese vicdan özgürlüğünü garanti etti.[20]

Gürcistan

James Oglethorpe Prens Eugene'e yardımcısı olarak parlak bir askeri kariyeri daha da parlak bir parlamento kariyeri olarak takip eden, Yeni Dünya'da, talihsiz ve ekonomik olarak verimsiz mahkumların değerli, talihsiz ve ekonomik açıdan verimsiz mahkmlarıyla bir koloni kurma planını tasarlamıştı. sefil İngiliz hapishaneleri. Koloninin tüzüğüne göre, ibadet özgürlüğü "papistler hariç" tüm olası sömürgecilere tanınacaktı.[21] Kraliyet kolonilerinde Gürcistan vatandaşların Anglikan Kilisesi'ne mensup olması bekleniyordu.[3]

Dini hoşgörü örnekleri

Rhode Island liderliğinde Roger Williams kuruluşunun ardından tüm inançlar için din özgürlüğüne izin verdi. Maryland bir örneğiydi dini hoşgörü oldukça hoşgörüsüz bir çağda. Hoşgörü Yasası 1649'da çıkarılan, din çeşitlerinin hoşgörüsünü açıkça tanımlayan ilk kanunlardan biriydi.[3] Bir öncü olarak kabul edildi İlk Değişiklik.

Birkaç Katolik

1700'de Maryland, 34.000'lik bir nüfustan 3.000'den az Katolik kaydetti (nüfusun yaklaşık% 9'u). 1757'de Pennsylvania, yaklaşık 200.000 nüfustan 1.400'den daha az Katolik kaydetti. 1790'da, yeni kurulan Birleşik Devletler (eski adıyla Onüç Koloni ) neredeyse dört milyon insanı saydı ilk ulusal nüfus sayımı 65.000'den az Katolik vardı (nüfusun yaklaşık% 1,6'sı). John Carroll Amerika Birleşik Devletleri'ne atanan ilk Katolik piskopos, 1785'te Katoliklerin sayısını 25.000 olarak hesapladı; Maryland'de 15.800, Pensilvanya'da 7.000 ve New York'ta 1.500. Sadece 25 rahip vardı.

Londra Bölgesi Papaz Apostolik

Sonuna kadar Kıta Kongresi veya Konfederasyon Kongresi 1789'da Katolikler itibari piskopos of İngiltere ve Galler'de Katolik Kilisesi veya Londra Bölgesi Papaz Apostolik yargı yetkisi Amerika'daki İngilizlerin (İngilizce konuşan) Katoliklerini de içeriyordu. Yeni kurulan Birleşik Devletler'in Katoliklerini denetleyen son İngiliz Katolik piskoposları Richard Challoner, 1758–81 ve James Robert Talbot, 1781-90. Talbot'un yerini Amerikalılar aldı. John Carroll, Amerika doğumlu ilk piskopos olan.


Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Arkeoloji, Anlatı ve Geçmişin Siyaseti: Güney Maryland'dan Bakış, s. 52, Project MUSE üzerine UPCC kitap koleksiyonları, Julia A. King, Publisher, Univ. Tennessee Press, 2012, ISBN  9781572338883
  2. ^ Ellis, John Tracy (1956). Amerikan Katolikliği.
  3. ^ a b c "ABA Halk Eğitimi Bölümü: Eylemdeki Öğrenciler: Kilise-Devlet İlişkilerini ve İlgili Özgür Konuşma Sorunlarını Tartışmak: Kolonyal Zamanlarda Kurulan Kiliseler". www.americanbar.org. Arşivlenen orijinal 2017-05-19 tarihinde. Alındı 2017-07-07.
  4. ^ a b "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: w Virginia'nın". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  5. ^ a b c "Sömürge günlerinde Katolik kilisesi: on üç koloni, Ottawa ve Illinois ülkesi, Louisiana, Florida, Texas, New Mexico ve Arizona, 1521-1763". archive.org. Alındı 2017-07-07.
  6. ^ "Devrim Öncesi Amerika · Amerikan Katolik Tarihi Kaynakları · Amerikan Katolik Tarihi Sınıfı". cuomeka.wrlc.org. Alındı 2017-07-07.
  7. ^ "Massachusetts, Katolik Kilisesi". 2003-01-01. Arşivlenen orijinal 2016-03-04 tarihinde. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  8. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Massachusetts". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  9. ^ Broderick, F.L., Paradis, W.H., Staub, C.S., "New Hampshire, Katolik Kilisesi", Yeni Katolik Ansiklopedisi, 2003
  10. ^ a b "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: New Hampshire". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  11. ^ Fitzpatrick, Edward A. (Ocak 1936). "Georgetown Minyatürleri, 1634 - 1934". Yüksek Öğretim Dergisi. 7 (1): 56–57. doi:10.2307/1974310. JSTOR  1974310.
  12. ^ Nevils, William Coleman (1934). Georgetown Minyatürleri: Tercentennial Causeries. Washington, D.C .: Georgetown University Press. s. 1–25. OCLC  8224468.
  13. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Connecticut". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  14. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Rhode Island". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  15. ^ a b c "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Delaware". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  16. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Kuzey Carolina". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  17. ^ a b "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: New York Eyaleti". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  18. ^ a b "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: New Jersey". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  19. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Güney Carolina". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  20. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Pensilvanya". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.
  21. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Gürcistan". www.newadvent.org. Alındı 2017-07-07.