Catullus 2 - Catullus 2

Catullus 2 bir şiir Roma şair Gaius Valerius Catullus (c. 84 – c. 54 BCE) adı verilmeyen bir "puella" (muhtemelen Catullus'un sevgilisi, Lesbia ) ve evcil hayvanı serçe. Bilim adamı ve şair John Swinnerton Phillimore'un belirttiği gibi, "Bu şiirin cazibesi, yozlaşmış bir el yazması geleneği tarafından bulanıklaştırılmış, onu Catullus'un kitabının en ünlülerinden biri yapmıştır."[1] metre bu şiirin hendekasil, Catullus'un şiirinde ortak bir biçim.[2]

Catullus 2a ve 2b Latince olarak okunur

Bu şiir, Catullus'un diğer şiirleriyle birlikte, keşfedilen tek bir el yazmasında antik çağlardan günümüze ulaşmıştır. c. 1300 CE içinde Verona, üç nüsha hayatta kalır. Yüzyıllar süren burslu bir eleştirel versiyonun uzlaşmasına yol açmasına rağmen, kopyalardan on dört yüzyıllık kopyalama - yukarıda bahsedilen "yozlaşmış el yazması geleneği", akademisyenleri birkaç yerde şiirin orijinal üslubu konusunda şüpheye bıraktı.[3] Catullus araştırması, şecere yönteminin ilk uygulamasıydı. metinsel eleştiri.

1-10 arası satırlar şiirin korunmuş özünü temsil eder. 11-13 satırları "Catullus 2b" olarak belirtilir ve ilk 10 satırdan ton ve konu açısından önemli ölçüde farklılık gösterir. Dolayısıyla, bu son üç satır farklı bir şiire ait olabilir. Orijinal el yazmalarında, bu on üç satır, Catullus 3 Lesbia serçesinin ölümünü anlatan, ancak iki şiir 16. yüzyılda alimler tarafından ayrıldı.

Latince metin

Aşağıdaki Latince metin D.F. S. Thomson'ın 2003 kritik baskısından alınmıştır.[4] Wikipedia tarafından eklenen makrolarla.

Şiir 2
HatLatince Metin
1Yolcu,[5] dēliciae meae puellae,[6]
2quīcum lūdere, günahta quem,[7]
3cui prīmum digitum iştah açmaya cesaret eder
4et ācrīs solet mors'u kışkırtır,
5cum dēsīderiō meō nitentī[8]
6cārum nesciō̆ quid lubet iocārī,
7et slāciolum suī dolōris,[9]
8crēdō, ut tum gravis bilgi birikimi:[10]
9tēcum[11] lūdere sīcut ipsa possem
10ve gerçekten de canlandırıcı cūrās!

Aşağıdaki 11-13 satırları (Catullus 2b), Yunan efsanesi nın-nin Atalanta, oldukça hızlı olan genç bir prenses. Evlenmekten kaçınmak için, sadece onu bir yarışta yenebilecek bir adamla evlenmesini şart koştu; Onu yenemeyen talipler öldürülürdü. Kahraman Melanion (Ayrıca şöyle bilinir Hippomenler ) ona aşık olan Atalanta'yı kurdu. Yarış sırasında Melanion dikkatini dağıtmak için altın bir elma attı; onu almak için eğilen Atalanta, onunla evlenebilmek için muhtemelen kasıtlı olarak yarışı kaybetti. Son satır, düğün gecesi soyunmayı ifade eder.[kaynak belirtilmeli ]

Şiir 2b
HatLatince Metin
11tam grātum est mihi quam ferunt puellae,
12pernīci aureolum fuisse mālum,
13quod zōnam soluit diū ligātam.

Şiirsel özellikler

Catullus, görünüşte önemsiz bir içeriğe sahip olanlar da dahil olmak üzere şiirleri işlerken gösterdiği titizlikle ünlüydü. Bu şiirin metnine çeşitli sanatsal araçlar dokunmuştur. hendecasyllabic ayet. 2-4 satırları bir tricolon crescens, üç ilgili cümlenin uzunluğunun kademeli olarak uzadığı: Quem ludere, sinu tenere'de quem, ve cui primum digitum cesaret iştahı et acris solet incitare morsus. Tekrarlanan "eee" sesleri (Latince'deki "i" harfine karşılık gelir) ötücü kuşun dikizlemesini (pipiabat içinde Catullus 3 ), Örneğin., (quicum ... içinde sinu ... cui primum ... iştah ... acris ... nitenti ... iocari).[12] "A" sesleri imgeleri de iletebilir: şairin özlemden iç çekişi; bir "ah!" keskin bir şekilde ısırılmaktan (iştah, "gagalama" ve acris, "keskin"); ve rahatlatıcı bir ses (solaciolum, "küçük konfor" ve Kabul et, "sakin").[12]

Daha sonraki şiir üzerindeki etkisi

Bu şiir ve sonraki Catullus 3 (Lesbia'nın serçesine bir ağıt) aşıkların evcil hayvanları hakkında bir şiir türüne ilham verdi. Klasik bir örnek şunları içerir: Ovid metresi Corinna'nın papağanının ölümü üzerine ağıt yaktı (Amores 2.6.).[13] Bir diğeri Dövüş bir kucak köpeği üzerindeki epigram (Kitap I numara CIX), özellikle Catullus 2'ye atıfta bulunur ("Issa est passere nequior Catulli", "Issa [köpek] Catullus'un serçesinden daha yaramazdır").

1472'de Catullus'un eserlerinin basılmasının ardından Şiir 2 ve 3 yeni bir etki kazandı.[14] Catullus'un şiirlerinin yeniden keşfedilmesinden sonraki ilk günlerden beri, bazı bilim adamları kuşun fallik bir sembol olduğunu öne sürdüler, sinu 2. satırda "göğüs" yerine "kucak" olarak çevrilir.[15][16][17] Ancak diğer bilim adamları bu öneriyi reddetti.[18]

Kuşlar, Klasik dünyada yaygın bir aşk armağanıydı ve birkaç bilim adamı, anlatıcının onu kadına verdiğini düşünüyordu; bu, şairin serçe ile özdeşleşmesini ve kuş için sevdiği ağıtını açıklayabilir. Catullus 3.[14] 4. satırda ısırması, Catullus 8, satır 18 (cui labella mordebis).

El yazması geleneği

Anahtar bir soru, bu şiirin birliği ile ilgilidir. Orijinal V el yazmasından türetilen kopyalarda şiirler 2 (aşağıdaki 1-10 satırlar), 2b (aşağıdaki 11-13 satırlar) ve Catullus 3 "Fletus passeris Lesbie" (Lesbia'nın Serçesi için ağıt) başlığı altında tek bir şiir olarak görünür. 1500'den kısa bir süre önce, Catullus 3 (ağıt) Catullus 2 / 2b'den Marcantonio Sabellico, o zamandan beri bilim adamları tarafından desteklenen.[14]

Bilim adamları, son üç dizenin (2b) farklı bir şiire ait olup olmadığını ve şiir 2 ve 2b arasında kelimelerin eksik olup olmadığını tartışmışlardır. Bilim adamları, eksik kelimelerin (a Lacuna) veya alınan metnin bir varyant okuması / yeniden düzenlenmesi, 10 ve 11 numaralı satırlar arasındaki mevcut ani geçişi yumuşatır.[14] Yukarıda belirtildiği gibi, 10. satırdan sonra eksik kelimeler için bazı el yazması kanıtları vardır. Ancak, bilim adamı S.J. 13 dizenin birleştiğine inanan Harrison, "içerikte kısa boşlukların sağlayacağı hayati bir boşluk yok gibi görünüyor" ve eğer eksik sözcükler çoksa, bunların ne olduğunu tahmin etmenin imkansız olduğunu ve şiirin olması gerektiğini savundu. basitçe parçalara ayrılmış olarak kabul edilebilir.[14]

Catullus 2 ve 2b, tonları ve konuları bakımından önemli ölçüde farklılık gösterir. Catullus 2 doğrudan kuşa ("seninle") hitap ediyor ve şairin kız arkadaşıyla olan sevgi dolu, şakacı ilişkisini anlatıyor. Catullus 2b ise tam tersine ne kuştan ne de kız arkadaştan bahsederek benzetme hikayesine Atalanta ve üçüncü şahıs olarak yazılmış gibi görünüyor ("bana hoş geldiniz"), ancak bazı bilim adamları metnin ikinci kişiden bozuk olduğunu öne sürdüler ("bana hoş geldiniz"). Catullus 2 ve 2b arasındaki ayrılık ilk olarak Aquiles Estaço (Aşil Durumu ) 1566'da; ancak, şiir 2 ve 2b (editör Karl Lachmann tarafından) arasındaki boşluğu gösteren ilk basılı baskı 1829'da oldukça geç yayınlandı. Lachmann'ın 2 ve 2b'yi ayırmasını müteakip editörlerin çoğu takip etti.[14]


Referanslar

  1. ^ [1] JSTOR Web sitesi sunumu: Phillimore, J.S., "Passer: Catull. Carm. İi" Klasik Filoloji, Cilt. 5, No. 2 (Nisan 1910), s. 217-219 (aktarıldığı üzere JSTOR Web sitesinde), 10 Şubat 2007'de erişildi.
  2. ^ Catullus: Şiirler ed. ile yorum Kenneth Quinn (St. Martin's Press, 2. baskı, 1973) s. 91.
  3. ^ [2] Arşivlendi 23 Mayıs 2006, Wayback Makinesi S.J. tarafından "Catullus'un metin, yorumlama ve çeviri sorunları üzerine notlar" ın HTML sayfası sürümü. Harrison ve S.J. Heyworth, Oxford Üniversitesi Web sitesinden 10 Şubat 2007'de erişildi.
  4. ^ Thomson DFS (2003). Catullus: Metinsel ve Yorumlayıcı Bir Yorumla Düzenlendi (gözden geçirilmiş baskı). Toronto Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-8020-8592-4.
  5. ^ Kelime yoldan geçen genellikle "serçe" olarak çevrilir, ancak diğer küçük ötücü kuş türlerine atıfta bulunabilir. Bu, İngilizce kelimenin kökenidir "ötücü "," ötücü kuş "anlamına gelir. Kesinlikle bir ötücü kuştur. Catullus 3, cıvıldadığını açıklayan (pipiabat).
  6. ^ Dilbilgisi açısından çoğul olmasına rağmen, kelime deliciae anlam olarak geleneksel olarak tekildir. Genellikle "zevk", "zevk", "tatlım", "evcil hayvan" veya "oyuncak" olarak çevrilir.
  7. ^ Kelime sinu "göğüs" veya "kucak" olarak tercüme edilebilir.
  8. ^ Bu ifade desiderio ... nitenti ya "arzumun ışıltılı kızı" olarak tercüme edilebilir (üç kelimenin tümü ile birlikte alınırsa Lubet) veya "benim için arzu yaymak" (eğer desiderio meo nedeni ablatif olarak alınır).
  9. ^ Aslında etbirçok akademisyen alternatifler önerdi: Ramler: reklam (amacı gösterir); B. Guarinus, ayrıca Zicàri (ve Thompson'ın versiyonunda basıldığı şekliyle): ut (ayrıca amacı gösterir); Jonathan Powell: te (8. satırdaki diğer değişikliklerle)
  10. ^ Aslında boşalmak ..., B. Guarinus bu kelimelerin yerine tüm ... kabul etmekve çoğu modern editör de aynı fikirde.
  11. ^ Kelime tecum ("seninle") şairin kuşa hitap ettiğini ilk kez açıklıyor.
  12. ^ a b [3] Able Media Web sitesinde "Program II by Raymond M. Koehler" başlıklı web sayfası, 11 Şubat 2007'de erişildi.
  13. ^ Catullus: Şiirler ed. Kenneth Quinn'in yorumu ile, St. Martin's Press (2. baskı, 1973) s. 96.
  14. ^ a b c d e f "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2006-08-19 tarihinde. Alındı 2007-02-11.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı) S.J. Oxford Üniversitesi'ndeki Harrison Web sayfasında, S.J.'nin "Serçeler ve Elmalar: Catullus 2 Birliği" adlı WordPad belgesine bir bağlantı vardır. Harrison; bu Web sayfasına göre, makale Scripta Classica Israelica, 10 Şubat 2007'de erişildi
  15. ^ Genovese, EN. (1974). "Yoldan Geçen Şiirlerde Sembolizm". Maia. 26: 121–125.
  16. ^ Giangrande, G. (1975). "Yoldan geçen Catullus'un Sözleri". Philologum Londiniense Müzesi. 1: 137–146.
  17. ^ Hooper, RW. (1985). "Catullus'un Kirli Serçesinin Savunmasında". Yunanistan ve Roma. 32 (2): 162–178. doi:10.1017 / S0017383500030485. JSTOR  642440.
  18. ^ Jocelyn, HD. (1980). "Catullus 2 ve 3'ün Gereksizce Uygunsuz Bazı Yorumlamaları Üzerine". Amerikan Filoloji Dergisi. Amerikan Filoloji Dergisi, Cilt. 101, No. 4. 101 (4): 421–441. doi:10.2307/293667. JSTOR  293667.

Kaynakça

  • Johnson M (2003). "Catullus 2b: Passer Üçlemesinde Bir İlişkinin Gelişimi". Klasik Dergi. 99 (1): 11–34. JSTOR  3298079.
  • Jennifer Ingleheart (2003). "Catullus 2 ve 3: Programatik Bir Sapphic Epigram Çifti mi?". Mnemosyne. 56 (5): 551–565. doi:10.1163/156852503770735952.
  • Pomeroy AJ. (2003). "Catullus'ta Ağır Sevişme". Arethusa. 36: 49–60. doi:10.1353 / are.2003.0006. S2CID  162385298.
  • Jones, JW, Jr. (1998). "Catullus 'Passer as Passer". Yunanistan ve Roma. 45 (2): 188–194. doi:10.1093 / gr / 45.2.188. JSTOR  642982.
  • Thomas, RF. (1993). "Serçeler, Hares ve Güvercinler: Bir Catullan Metaforu". Helios. 20: 131–142.
  • Vinson M (1989). "Ve Bebek Üç Yapıyor? Catullus'un Lesbia Şiirlerinde Ebeveyn İmgesi". Klasik Dergi. 85 (1): 47–53. JSTOR  3297486.
  • Boyd BW (1987). "Corinna'nın Papağanının Ölümü Yeniden Değerlendirildi: Şiir ve Ovid'in" Amores"". Klasik Dergi. 82 (3): 199–207. JSTOR  3297900.
  • Hooper, RW. (1985). "Catullus'un Kirli Serçesinin Savunmasında". Yunanistan ve Roma. 32 (2): 162–178. doi:10.1017 / S0017383500030485. JSTOR  642440.
  • Nadeau, Y. (1984). "Catullus 'Serçe, Dövüş, Juvenal ve Ovid". Latomus. 43: 861–868.
  • Jocelyn, HD. (1980). "Catullus 2 ve 3'ün Gereksizce Uygunsuz Bazı Yorumlamaları Üzerine". Amerikan Filoloji Dergisi. Amerikan Filoloji Dergisi, Cilt. 101, No. 4. 101 (4): 421–441. doi:10.2307/293667. JSTOR  293667.
  • Giangrande, G. (1975). "Yoldan geçen Catullus'un Sözleri". Philologum Londiniense Müzesi. 1: 137–146.
  • Hough JN (1974). "Roma Şiirinde Kuş Resimleri". Klasik Dergi. 70 (1): 1–13. JSTOR  3296348.
  • Genovese, EN. (1974). "Yoldan Geçen Şiirlerde Sembolizm". Maia. 26: 121–125.
  • Piskopos JD. (1966). "Catullus 2 ve Helenistik Öncülleri". Klasik Filoloji. 61 (3): 158–167. doi:10.1086/365126. JSTOR  268677.
  • Lazenby FD (1949). "Yunan ve Roma Ev Hayvanları". Klasik Dergi. 44 (5): 299–307. JSTOR  3292469.
  • Frank T (1927). "Catullus'un Bazı Parçaları Üzerine". Klasik Filoloji. 22 (4): 413–414. doi:10.1086/360954. JSTOR  262983.
  • Brotherton, B. (1926). "Catullus 'Carmen II". Klasik Filoloji. 21 (4): 361–363. doi:10.1086/360832. JSTOR  263684.
  • Braunlich AF (1923). "Azalan Catullus'a Karşı" Pasör"". Amerikan Filoloji Dergisi. Amerikan Filoloji Dergisi, Cilt. 44, No. 4. 44 (4): 349–352. doi:10.2307/289256. JSTOR  289256.
  • Kent RG (1923). "Catullus'un Passer'ına İlişkin Ek". Amerikan Filoloji Dergisi. Amerikan Filoloji Dergisi, Cilt. 44, No. 4. 44 (4): 323–324. doi:10.2307/289257. JSTOR  289257.
  • Fay EW (1913). "Catullus Carmen 2". Klasik Filoloji. 8 (3): 301–309. doi:10.1086/359800. JSTOR  261688.
Lehine tartışmalar desiderio meo nitenti "özlemimin ışıltılı hanımefendisi" anlamına geliyor, davaya rağmen. Ayrıca şunu savunuyor şevk anlamına gelebilir ira, inanç belki olmuştur Quaero veya quaesove muhtemelen 10. ve 11. satırlar arasında boşluk yoktur.
11-13 numaralı hatları arar carmen vexatissimum. Öneriler subit 7. satırda: Et solaciolum subit doloris.
11-13. Satırları Lesbia'nın kuşuna yaptığı konuşmaya dönüştürür; "bana hoş geldiniz ..." desiderio meo nitenti "özlemimin ışıl ışıl hanımı" anlamına geliyor, daha ziyade "özlemle parladığında".
19. yüzyılda önerilen çözümlerin mükemmel bir incelemesi. Üç şiir modelini destekler. bedava sevgilisi Lesbia ile tanışmaktan bahsediyor.

Dış bağlantılar

Çeviriler

Diğer

  • "Catullus'un metin, yorumlama ve çeviri sorunları üzerine notlar", S.J. Harrison ve S.J. Heyworth, Oxford Üniversitesi Web sitesinden:
    • [4] HTML sayfası olarak
    • [users.ox.ac.uk/~sjh/documents/catconj.doc] WordPad dosyası olarak
  • [5] Şiirin seslerinin anlamı ile ilişkisini açıklayan sayfa ve Latince söylenen şiirin kaydına bağlantı
  • [6] Çeviri notları içeren metin
  • [7] "Serçeler ve Elmalar: Catullus 2'nin Birliği" başlıklı WordPad belgesine bağlantı içeren sayfa, S.J. Harrison, bir makale Scripta Classica Israelica ("Dergilerdeki Makaleler" No. 60'a gidin)
  • Röportaj ile Jeffrey Eugenides acı-tatlı aşk hikayeleri kitabında, Hanımımın Serçesi öldü