Merkez Kütüphane (UNAM) - Central Library (UNAM) - Wikipedia

Merkez Kütüphane of Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi (UNAM) içindeki ana kütüphanedir Ciudad Universitaria Yerleşke. En büyük koleksiyonlardan birine sahiptir. Meksika. Komşu fakültelerden tüm üniversite dersleri için multidisipliner bir yaklaşıma sahiptir.

Bina duvar resmi ile kaplıdır Kültürün Tarihsel Temsili, Meksikalı sanatçı tarafından yaratıldı Juan O'Gorman. Eşsiz şaheseri, UNAM ve Meksika kültürünün en ikonik binası haline geldi. Temmuz 2007'de UNESCO, Üniversite Şehri Merkez Kampüsü ile birlikte Merkez Kütüphanesini şu şekilde ilan etti: Dünya Mirası.

Merkez Kütüphane, devletin bazı idari bürolarına ev sahipliği yapmaktadır. UNAM Genel Kütüphaneler Müdürlüğü. Kütüphane 5 Nisan 1956'da kullanıcılara açıldı.

25 yıl sonra, kapalı raflardan açık raflara geçerek ilk tadilatını (1981–1983) gerçekleştirdi.

Toplamak

2017 yılında Merkez Kütüphanesi, 1.445.118 cilt içerir: 589.418 kitap; 323.452 dergi ve dergi sayısı; Meksika gazetelerine 9 abonelik; 2.687 broşür ve 8.616 multimedya CD'si. Ayrıca 520.936 tezi vardır ve bunların 299.057'si çevrimiçi tam metin olarak erişilebilir durumdadır.

Hizmetler

Merkez Kütüphane aşağıdaki hizmetleri sunar:

  • Kitap kredisi (yalnızca kayıtlı kullanıcılar)
  • Kendi kendine ödeme modülü (yalnızca kayıtlı kullanıcılar)
  • Çevrimiçi kredi yenileme
  • Bilgi alma hizmeti
  • Görme ve motor engellilik ekipmanı
  • Bilgisayar odası
  • Fotokopi
  • Rehberli ziyaretler

Hizmet saatleri, tatiller de dahil olmak üzere pazartesiden pazara 8: 30-21: 30 arasındadır.

Mimari

Binanın iki çeşmesinden biri

Merkez Kütüphane 16 bin metrekarelik bir alanı kapsıyor ve araziden üç metre yükseklikte bir platform üzerine inşa edilmiş, binanın tabanına İspanyol öncesi sanattan esinlenerek iki bazalt çeşme ve dekoratif kabartmalar yerleştirilmiştir. Bu elemanlarda taşın rengi sade görünümde olup, taşın dokusundan estetik ve etkileyici bir unsur olarak yararlanmak ve dış kaldırıma süreklilik hissi vermek için yapılmıştır.

Juan O'Gorman'ın duvar resmi Kültürün Tarihsel Temsili üst on katın tüm cephesini kaplar.

Proje, kitap saklama için her biri 120 bin cilt için yeterli alana sahip on penceresiz kat içeriyordu. Bu depolama alanları, kitap muhafazası için gerekli aydınlatma, sıcaklık ve nem koşullarına sahiptir. Her iki yanında birer bahçe ile çevrili okuma odasında, yayılan ve mat ışık, ince tekali taş plakalardan süzülüyor. Bu oranlarda bir kütüphanenin hizmet alanları, binanın yarı bodrumuna yerleştirildi.

Cepheler, başlıklı duvar resmini şekillendiren doğal renkli taşlarla kaplandı. Kültürün Tarihsel Temsili. Dünyanın en büyüklerinden biri olan duvar resmi, uzaktan bakıldığında çeşitli tonlar üreten 12 renkli fayans kullanılarak oluşturulmuştur.

Duvar resimleri

Binanın Güney Duvarı

Duvar resimleri fikri O'Gorman tarafından (Müdür Ciudad Universitaria proje) .lasso, özellikle binlerce renkli çiniden yapılmış bir duvar resmi yapma fikri, bu ölçekte hiç yapılmamış bir şeyden çok heyecanlandı.

Sanatçıya göre, mozaiğin yüzeyini oluşturan dört duvarın her birinde, Meksika kültürünün üç temel tarihsel yönünü temsil ediyordu: Hispanik öncesi dönem, en eski faset; İspanyol sömürge dönemi ve önceki iki dönemin bir sonucu olarak modern çağ.

Binanın Kuzey Duvarının bir detayı

Kuzey Duvarı: İspanyol Öncesi Geçmiş

Bu duvar, Hispanik öncesi döneme karşılık gelir ve yaşam-ölüm ikiliğini oynar. Bu duvara efsanevi unsurlar hakimdir. Üç farklı düzleme ayrılmış ana eksenin sol tarafında, yaşam yaratma ilkesine ilişkin tanrılar ve sahneler görebiliriz: Üst köşede, Quetzalcoatl tarafından yılan kılığında çerçevelenen Güneş; bunun altında Tlaloc figürü sırtında bir hasırla çıkar; bölüm, bir kalkan tutan Huitzilopochtli ve Xiucoatl tarafından tamamlanmaktadır. değerli yılan. Orta bölümde, bir güneş özelliği olan kartalla ve gecenin sembolü olan jaguarla çevrili toprak tanrıçası Tlazolteotl'u görüyoruz. Buradaki bir tapınağın içinde, Ay ve doğurganlıkla ilişkilendirilen erkeksi bir tanrı olan Teccistecatl var. Bu duvarın alt kısmında, savaşın kutsal anlamının vurgulandığı, ileriye dönük bir doğanın ritüel töreni vardır. Duvar resminin sağ tarafı, yaşamın antitezini temsil eder: gizem dünyası, karanlık şeylerin, kötülüğün ve ölümün tarafı. Burada Quetzalcoatl'ın chalchihuits (yeşim taşı benzeri taşlar) ve kabukları kullanarak çizdiği yılanı algılayabiliriz; yılan kuyruğunun altında su tanrıçası Chalchiutlicue imajını düşünebilir ve onun önünde oğlunun Ay'ı doğurmak için kurban edildiği bir şenlik ateşi vardır; Bu sahnenin yanında büyücülerin yaratıcı prensibi ve efendisi Tezcatlipoca'yı bir kafatası eşliğinde buluyoruz. Duvarın bu kısmının merkezinde Mictlantecuhtli-Quetzalcoatl'ın ikili temsili hakimdir, alt kısımda savaş esirleriyle birlikte insan kurban etme ile ilgili bölümü tamamlayan savaşçıların resimlerini buluyoruz.

Kompozisyonun dikey ekseni, Tonatiuh'u insan ve tanrıların fedakarlıklarıyla kalıcılığı garanti edilen yaşam döngüsünün ilkel kaynağı olarak gösterir. Duvar resminin bu bölümünde, biçimsel bileşimi, evrenin şeklinin iki birleşik elipsten oluştuğu Meksika kozmogonik inancına dayanan siyah beyaz bir elips algılayabiliriz. Bu, Meksika halkının en önemli ritüel takvimi olan tonalpohualli ile ilgili Tlaloc gliflerini içeriyor. Söz konusu takvim, kutlamalarının ve astronomik hesaplamalarının merkeziydi. Duvar resminin bu tarafına yapılan son vuruş, Mexico-Tenochtitlan şehrinin kuruluşuyla ilgili mitin bir görüntüsüdür.

Güney Duvarı: Sömürge Geçmişi

  • Doğu Duvarı: Çağdaş Dünya
  • Batı Duvarı: Üniversite ve Modern Meksika

Ayrıca bakınız

Referanslar


Dış bağlantılar