Chandala - Chandala

Chandala bir Sanskritçe elden çıkarmakla uğraşan biri için kelime cesetler ve bir Hindu aşağı kast,[1] geleneksel olarak kabul edilir dokunulmaz.[2][3]

Tarih

Varna eski Hindistan'da hiyerarşik bir sosyal düzendi. Vedalar. Vedik külliyat en eski edebi kaynağı oluşturduğundan, kast toplumunun kökeni olarak görülmeye başlandı. Bunda Brahmanik kast görünümü, varnalar belirli bir durumda yaratıldı ve neredeyse hiç değişmeden kaldı. Toplumun bu düzeninde, saflık ve kirlilik kavramları merkezi konumdaydı ve faaliyetler bu bağlamda tasvir edildi. Varna, toplumu bir hiyerarşi içinde düzenlenmiş dört gruba ayırır; bunların ötesinde, sistemin dışında, beşinci bir grup var. dokunulmazlarChandala'nın kurucu bir parçası olduğu.[4]

Dört katın ilk sözü Varna bölünme daha sonra bulunur Rigveda. Vedik literatür, dört varna sınıflandırmasının dışında kalan Ayogava, Chandala, Nishada ve Paulkasa gibi bazı gruplardan da bahsetmektedir. Onlara ait olarak anıldılar panchama varna veya panchama, beşinci anlamına gelir. Yajurveda Varna sınıflarındaki bozulmalarından bahsediyor ve özellikle bir Shudra erkeği ile bir Brahman dişi arasındaki birleşmeden doğan dokunulmaz insan sınıfı olduğu söylenen Chandala grubundan bahsediyor.[2]

Rigveda sonrası literatürde orman sakinlerine sık sık atıflar vardır; Çandalalar, toplumun sınırlarına ait olmaya zorlanan bu ilkel insanlardan biriydi. Chandalalar "daha sonraki Vedik çağda ciddi bir şekilde damgalandı", ancak dokunulmazlık daha sonra MÖ 600'de ortaya çıktı. MS 200'e göre Manusmriti, dokunulmazlık bir kişiyi "düşük ve kirli bir mesleğe" girmeye zorlasa da, aşağılanmış bir işgal dokunulmazlığı ifade etmez. Manu sonrası dönemde, dokunulmazlık pratiği sadece yoğunlaşmakla kalmadı, aynı zamanda giderek daha fazla insan grubuna da uygulandı ve Chandala terimi sadece bir kabile için değil, aynı zamanda herkes için bir etiket haline geldi. Hint-Aryanlar toplumun en altında olduğu düşünülür.[3]

Hindistan'da, hariç Bengal, Chandal aynı zamanda orta veya düşük bir kişiye aşağılayıcı bir referans olarak da kullanılır.[1][5]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Viswanath, Rupa (2014). Pariah Sorunu: Modern Hindistan'da Kast, Din ve Sosyal. Columbia Üniversitesi Yayınları. s. 268. ISBN  978-0-23116-306-4.
  2. ^ a b Chandrashekhar Bhat (1984). Etnisite ve Hareketlilik. Konsept yayıncılığı. s. 2–3.
  3. ^ a b S. M. Michael (1999). Dokunulmaz: Modern Hindistan'da Dalitler. Lynne Rienner Yayıncılar. s. 3–4. ISBN  9781555876975.
  4. ^ Thapar, Romila (2004). Erken Hindistan: Kökenlerden MS 1300'e. California Üniversitesi Yayınları. s. 63, 511. ISBN  978-0-52024-225-8.
  5. ^ Biswas, A. K. (2000). Bengal'in Namasudraları: zulüm gören bir halkın profili. Blumoon Kitapları. s. viii. ISBN  9788187190431. Bengal dışında ve fiziksel olarak neredeyse hiç bilinmemesine rağmen, birine Çandal demek, güneşin altında herhangi bir yerde bir Hindu için nihai hakaret ve aşağılama.

daha fazla okuma

  • Anna Dallapiccola, Hindu Lore ve Efsane Sözlüğü, ISBN  0-500-51088-1