Church of God International (Amerika Birleşik Devletleri) - Church of God International (United States)

Uluslararası Tanrı Kilisesi
SınıflandırmaTanrı Kilisesi[1]
ÖnderYönetim Kurulu
BölgeUluslararası
MerkezTyler, Teksas
KurucuGarner Ted Armstrong, vd.
Menşei1978
Tyler, Teksas
AyrılmışDünya Çapında Tanrı Kilisesi
AyrılıklarKıtalararası Tanrı Kilisesi; Hıristiyan Eğitim Bakanlıkları (Ronald L. Dart ); Tanrı Kiliseleri Sosyal Yardım Bakanlıkları (CGOM)
Cemaatler61

Tanrı Kilisesi, Uluslararası (CGI) bir sınır tanımayan Amerika Birleşik Devletleri merkezli Hristiyan mezhebi, Dünya Çapında Tanrı Kilisesi (WCG) tarafından kuruldu Herbert W. Armstrong. Birçoğundan biri Sabbataryan Tanrı Kiliseleri WCG'den ayırmak için.

Yapı temeli

CGI, 1978'de dört eski üye tarafından kuruldu. Dünya Çapında Tanrı Kilisesi,[2] evangelist dahil Garner Ted Armstrong (1930-2003)[3] babası Herbert W. Armstrong'un ardından onu WCG'den aforoz etti ve operasyonlar ve belirli doktrin pozisyonlarıyla ilgili anlaşmazlıklar nedeniyle kilisedeki tüm rollerden kovdu. CGI genel merkezini Tyler, Teksas ve ayrıca Garner Ted Armstrong Evangelist Derneği'ni kurdu.[4]

Kilise logosunda bir göğüs zırhı, miğfer, çapraz kılıçlar ve yazılı bir pankart bulunmaktadır. Efesliler 6: 11-17. Film, Garner Ted'in babasının kendisine hediye ettiği bir zırh takımından bir araya getirdiği duvara asılan bir duvara asılıyor.[5]

Yönetim

"Bunu keşfediyoruz primus inter pares (eşitler arasında birincisi) tevazuya dayanan bir Kutsal Kitap ilkesidir. "

- Eski Bakanlar Kurulu Başkanı Charles Groce [2]

CGI, 1998 yılına kadar Armstrong tarafından yönetildi.[6] Armstrong ve bakanlık liderliği, WCG'nin "tek adam, yukarıdan aşağıya liderlik" in aksine "hizmetkâr liderlik tipi bir bakanlık" geliştirmeyi amaçladı - bu, olarak algılanan şeyden sonra kurucular için önemli bir hareket noktasıydı. Ted'in kendisi çok otoriter olmaya devam etmesine rağmen, yıllarca WCG içinde bakanlıkların gücü kötüye kullandı.[2]

1995 yılında, bir masaj salonundaki bir olayı içeren cinsel saldırı suçlamalarının ortasında, Armstrong'dan istifa etmesi istendi. Hiçbir suçlama yapılmadı.[7] Armstrong CGI'dan ayrıldı ve Kıtalararası Tanrı Kilisesi. Sağlık nedenlerini öne sürerek, önde gelen kilise lideri Ronald L. Dart daha önce, 1995 yılında kendi dini hizmet teşkilatı olan Hıristiyan Eğitim Bakanlıklarını kurmak için CGI'dan ayrılmıştı. Bakanlık düzeyinde önemli bir yeniden yapılanmanın ardından, kilise olayı geride bırakmak ve "işi" sürdürmeye odaklanmak için çaba sarf etti. Şu anda, kilise papazları arasında bir yönetim kurulu aracılığıyla yönetim ve liderlik paylaşımı vardır. Başkanın konumu her üç yılda bir yeniden seçilebilir. Charles Groce, emekliliğini açıkladığı 27 Haziran 2015 tarihine kadar kilisenin İcra Kurulu Başkanı olarak görev yaptı. Vance Stinson, bu rolde hizmet etmesi için onun yerine seçildi.[8]

Bakanlar Konseyi aynı zamanda bir rehberlik programı geliştirdi. MAP (Bakanlık Çırak Programı) yeni kilise liderlerini eğitmek için,[2] değiştirme İmparatorluk Akademisi, 1994 sonbaharında kurulmuştu.[9]

CGI, mümkün olduğu kadar Dünya Çapındaki Tanrı Kilisesi'nin birçok şubesiyle aktif olarak olumlu bir ilişki sürdürmeye çalışmıştır ve Yaşam Kaynakları Bakanlıkları, Yaşayan Tanrı Bakanlıkları, Tanrı Büyük Kilisesi de dahil olmak üzere birkaçıyla "Bakanlık Ortaklığı" içindedir. Sandy, Birleşik Hıristiyan Bakanlıkları, Ortak Zemin Hıristiyan Bakanlıkları, Tanrı Cincinnati Kilisesi, Miami'deki Tanrı Kilisesi, Dinamik Hıristiyan Bakanlıkları ve Haggai 1:14 Bakanlıkları.[10]

Doktrin

CGI, kutsal kitapların ilhamı, Mesih'in bedensel dirilişi ve üç vaftiz töreni gibi diğer Hıristiyan kiliseleri tarafından paylaşılan temel doktrinsel ilkelerin çoğunu takip eder ve ona inanır. Kilise, Protestan teolojisine, sola scriptura, tüm inananların rahipliği ve bu Gerekçe, Tanrı tarafından özgürce verilen bir armağandır. Birçok Hristiyan kilisesi gibi, aynı zamanda ölülerin dirilişi, Milenyum kuşağı, daldırma yoluyla vaftiz, Boşluk yaratma, ve süreklilik.[11] Bununla birlikte, öğretilerinden bazıları Katolik ve Protestan doktrininden bir dizi kilit alanda önemli ölçüde farklılık gösterir:

Restorasyonculuk

Birçok kilise gibi Restorasyonist CGI, günümüzün geleneksel Hristiyan öğretilerinin bir kısmının Greko-Romen felsefesinin etkisi altındaki doktrinsel yozlaşmadan kaynaklandığına inanmaktadır. Gnostisizm, anti-semitizm ve kilise tarihinin erken dönemlerinde meydana gelen yanlış tercüme ve büyük Hıristiyan kiliselerinin, gelenek, şimdi çeşitli öğret pagan Hıristiyanlıkla senkronize edilmiş veya "sentezlenmiş" fikirler ve uygulamalar. CGI, putperestliği şeytancılığa eşittir ve Tanrı'nın senkretizm ile gizli.[12] Ana akım Hristiyanlıktan farklı olan CGI doktrininin çoğu, bu etkileri ve gelenekleri, Hıristiyanlığın inançları ve uygulamaları olduğuna inanılan şeyden ayırma çabasının sonucudur. orijinal Apostolik kilise. Örneğin, CGI, eski pagan kökenlerinin Noel, Cadılar bayramı, ve Paskalya Tanrı'ya hakaret ettikleri için onları Hıristiyanlar için uygunsuz kılmak.[13][14][15] Bu aynı zamanda Sevgililer Günü[16] ve Yeni Yıl Günü kutlamalar.[17]

Nontrinitarianism

Doktrinsel olarak, CGI iki kişilik, inanarak Kutsal ruh ruhu / gücü Tanrı ve İsa Mesih içindeki ayrı bir varlık yerine Tanrı. Tanrı "Baba" ve İsa Mesih, "Tanrı ailesi" içinde ayrı "Tanrı varlıkları" olarak görülüyor.[18][19] Bunun, orijinal Apostolik kilisesinin inançlarıyla uyumlu olduğu kabul edilir.

Adamın amacı

CGI, Hıristiyanların Tanrı'nın ailesine doğduğunu ve dirilişlerinde yaşayacaklarını öğretir. teoz, Tanrı'nın Kendisini kendi benzerliğine göre yeniden üretme sürecinde "Tanrı'nın oğlu olarak ruha dönüşme".[20][21]

Ruhun ölümlülüğü

CGI, doktrinini reddediyor ruhun ölümsüzlüğü öğrettiği gibi Katoliklik ve en büyük Protestan mezhepler, çünkü ruhun ölümden sonra (dirilişe kadar) bilinçli kaldığına inanılmıyor. CGI, ruhun ölümsüzlüğü doktrininin kilise tarihinin erken dönemlerinde doktrinsel yozlaşmadan kaynaklandığına inanıyor.[22]

Tanrının Krallığı

CGI, İsa Mesih'in mesajının özünün gerçek bir dünyevi krallığın gelişiyle ilgili olduğunu ve kurtarılanların cennete gitmeyeceğini savunuyor,[23] ancak bu süre zarfında yeryüzünde İsa ile yaşayacak ve hüküm sürecek Milenyum ondan sonra İkinci Geliyor ve sonunda "Tanrı Ailesi" nin bir parçası olarak tüm evren üzerinde hükümdarlık görevini paylaşacak.[24]

Zarafet, Hukuk ve Gerekçe

CGI inanıyor Meşrulaştırma Tanrı tarafından verilen bedava bir hediyedir pişmanlık ve vaftiz ancak Tanrı'nın kanununa itaat etmenin, Akıldan sonra bile gerekli olduğunu savunur, çünkü İsa Mesih'in insanlığı kanunun kendisinden değil, günahtan ve kanunun cezasından kurtarmaya geldiği söylenir. Temel Eski Ahit kanununun Yeni Antlaşma'ya taşıdığı ve bugün Hristiyanlar için geçerli olduğu öğretilir, çünkü Tanakh onları "Yahudi kanunları" olarak değil, "Tanrı'nın kanunları" olarak tanımlıyor ve Yeni Antlaşma kutsal yazıları ve uygulaması tarafından desteklendikleri için. Bu, yedinci günün kutlanmasını içerir Şabat (Cuma gün batımından Cumartesi gün batımına kadar),[25][26][27] temiz olmayan etlerden kaçınmak,[28] ve gözlemlemek Kutsal Gün festivalleri dahil olmak üzere, mayasız ekmek ve mayasız ekmek yemek dahil Mayasız Ekmek Günleri ve "geçici konutlarda" yaşamak Çardaklar Bayramı.[29][30] ve tüm cinsel günahların kınanması. Bu, eski İsrail medeni yasalarına uymayı, fiziksel sünnet ve yasanın Tanrı'ya yaklaşımla ilgili kısımları, yani İsa Mesih'te yerine getirildiğine inanılan kurban, tapınak ve rahiplik yasaları.[31] Kilise, bu yasaları çoğunlukla Yahudi geleneğinden ayrı olarak gözlemler (yetkili olarak gördüğü Yahudi takvimi hesaplamaları hariç) ve bu hukuk yorumunun tarihsel olarak erken Apostolik kilisesinin uygulama ve inançlarıyla uyumlu olduğunu iddia eder. Kilise reddediyor ikame ilahiyat (sübvansiyonculuk), yani Tanrı'nın Yahudi halkını reddettiği ve onları Yeni Ahit kilisesi ile değiştirdiği doktrini.[32] CGI, hukuk ve gerekçelendirme konularında ana akım Hıristiyan doktrinin Pauline teolojisini yanlış yorumladığına ve esasen antinomiyen ve apostolik dönemi izleyen kilisenin erken tarihlerinde meydana gelen doktrinsel yolsuzluk ve anti-Semitizmin sonucudur.

Mesih'in fedakarlığının, itaat için kaçınılmaz başarısız girişimleri örtebileceği düşünülmektedir. Affedilemez günah yani kasıtlı pişmanlık. Tanrı'nın yasası başlı başına cezalandırıcı değil, eğitici bir değere sahip olarak görülüyor,[33] ve İsa'nın manevi niyetini uygulayarak yasayı ve değerini büyüttüğüne inanılıyor,[34] ve İsa, emirlerin ruhsal uygulamalarında nasıl salt fiziksel uygulamalarından çok daha bağlayıcı olduğunu gösterdi.[35] Tanrı'nın kanununa itaat, aynı zamanda ahlaki karakter inşa etme ve kişinin yaşam kalitesini önemli ölçüde iyileştirme ve genel olarak toplumu iyileştirme yeteneği olarak görülür, çünkü bu Tanrı'nın aklının ve karakterinin bir ifadesi olarak görülür. Eleştirisine rağmen yasallık CGI, itaatin bir kurtuluşu "kazanmak" için bir "iş" olarak görülmediğini, ancak kurtuluşun Tanrı'dan özgürce verilen bir armağan olduğunu kararlı bir şekilde savunur.[36]

Pre-Siniatic Decalogue

CGI, On Emir'in çok daha önce yürürlükte olduğunu öğretir Musa ve Tufandan yüzyıllar önce geçmişti ve bu durumun esas itibariyle Eski Ahit'te kanıtlandığını,[37] (Sina'da verilenlerle tam olarak aynı biçimde olmasa da)[38] böylece Tanrı'nın onları yalnızca İsrail için amaçladığına dair iddiaları geçersiz kıldı.

Cehennem Doktrini

CGI, sürekli yanma fikrinin Cehennem Paganizm ve Helenistik felsefenin, kilise tarihinin ilk dönemlerinde haham düşüncesi ve Hristiyan doktrini üzerindeki etkisinden kaynaklanmaktadır ve kutsal yazılar aslında pişmanlık duymayan kötülerin son hedefinin gerçek ölüm olduğunu öğretir. yok etme ya da "cehennemde ebedi işkence hayatı" yerine kalıcı bir yıkım.[39]

Birden çok diriliş

CGI, yaşamları boyunca Mukaddes Kitabın hakikatini bilmeyen veya anlamayan kişilere bu öğretileri öğrenmeleri için daha sonra zaman verileceğini savunuyor "İkinci Diriliş "yeni bir fiziksel hayata. Tanrı'nın krallığı altında Y kuşağı dünyasında yeniden yaşadıktan sonra, Tanrı'nın Kutsal Ruhunu ve yaşam biçimini reddetmeye devam edenler, ondan sonra yok edilecekler."Üçüncü Diriliş ", Tanrı'dan yüz çeviren pişmanlık duymayan eski inananlarla birlikte. ateş gölü.[40][41][42]

Ondalık

Birçok Hristiyan kilisesi gibi, CGI da İncil doktrinini destekler ondalık kişisel bir ibadet olarak; Bir üyenin gelirinin yüzde 10'u, örgütün müjde misyonunu finanse etmek için kiliseye verilir.[43] Ayrıca, her üyenin kişisel olarak gelirlerinin yüzde 10'unu, a İkinci ondalık, yıllık dini bayramların, özellikle de Çardaklar Bayramı'nın kişisel olarak kutlanması için.

İngiliz İsrailliliği

CGI, İngiliz İsrailliliği. Bu inanç, ırksal veya etnik üstünlüğü iddia etmek için değil, yalnızca yorumlamak için kullanılır. Bitiş zamanı Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'ya yönelik olduğuna inanılan kehanetler.

WCG'den doktrinsel sapmalar

CGI, kilise hükümeti meselelerinde orijinal WCG'den ayrılır ve kendi yönetimini "tek gerçek kilise" olarak tayin etmez. WWCG yavaş yavaş, Tanrı'nın Krallığının cemaatin yaşamlarına bakanlığın hükümdarlığını da dahil ettiğini öğretmeye başladı.[44] CGI, Tanrı'nın Krallığının, üyelerinin bireysel yaşamlarında İsa Mesih'in hükümdarı olduğuna ve Binyıl dönemi boyunca Dünya'daki Mesih'in gelecekteki hükümdarlığını içereceğine inanıyor. Bakanlık, bu amaca yönelik halkın hizmetkarları olarak kabul edilir.

WCG, Eski Ahit'in Tanrısının aslında İsa Mesih olduğunu ve Mesih'in önceden bilinmeyen Babayı ifşa etmeye geldiğini öğretti. CGI, daha yakın zamanda, Eski ve Yeni Ahit'te hem Baba hem de Oğul'a atıfta bulunulduğunu iddia ederek bu doktrinden uzaklaştı.[45]

Diğerleri gibi Adventist kiliseler, CGI, Mesih'in İkinci Gelişi yakındır ve güncel olayları İncil kehaneti ışığında yorumlar, ancak aynı zamanda kehanetsel spekülatif fikirler konusunda kasıtlı olarak daha az dogmatiktir, Mesih'in dönüşü için tarih belirleme uygulamasını reddeder, WCG'nin önerildiği gibi Kilise Eras doktrini yorumunu reddeder. Herman Hoeh tarafından yazılmıştır ve bu sıradaki Güvenlik Yeri doktrini yorumunu reddederek Büyük Sıkıntı.[2][46][47]

Mesaj ve medya

Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Jamaika, İrlanda, Avustralya ve Filipinler'deki cemaatlerle,[48] CGI, başlıklı bir televizyon programı üretir. Tanrının Zırhı[49] ve Prevail DergisiHıristiyan yaşamıyla ilgili konuları kapsayan. Kilise üç ayda bir gazete çıkarıyor, Uluslararası Haberler doktrinsel makaleler, İncil kehanetiyle ilgili dünya olayları ve kilise haberleri içerir ve çocuklara eğitim sunar Buckaroo Bob'un Mahallesi programlama. Yirminci Yüzyıl İzleTam renkli parlak bir dergi olan 1998'de kullanımdan kaldırıldı.

Kilise 2013 yılında internette daha agresif bir varlık göstermeye karar verdi ve yayın yapmak için yeni bir stüdyo kurdu. yüksek çözünürlüklü televizyon.[50] Kilise ayrıca bir multimedya web sitesine ev sahipliği yapıyor ve özel bir Roku kanalı ile birlikte YouTube'da var.

Kilise ayrıca 18-30 yaşları arasındaki genç yetişkinler için, Demlemek, üç ayda bir yayınlanan bir dergi, bir web sitesi ve yerel kiliseler ve topluluklar için hizmet faaliyetleri içerir. Program gönüllüler tarafından yürütülür ve programı destekleyen yaşlı yetişkinleri içerir ve ayrıca diğer kiliselerdeki gençlere de açıktır.[2]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Bağımsız bir kilise olmasına rağmen, CGI, kendilerini genel olarak "Tanrı Kiliseleri" veya bazen "Tanrının Sebataryan Kiliseleri" olarak adlandırmayı tercih eden bir kilise sınıfına aittir. Bazıları onlara şöyle diyor: Armstrongites, genellikle alaycı kabul edilen bir terim. Uygulanabilecek diğer sınıflandırmalar şunları içerir: Restorasyonist veya Adventist. ABD'deki Mezhepler El Kitabı, 13. Baskı (Mead, Frank S, Hill, Samuel L., Atwood, Craig D, Abingdon Press, Nashville, [2010] s. 244-246) Uluslararası bir Dernek olan Birleşik Tanrı Kilisesi'ni "Adventist" olarak sınıflandırır. Bu, WCG'den de ayrılmış ve CGI ile, özellikle de Adventizmiyle çok sayıda doktrinsel benzerlik paylaşan bir kilisedir.
  2. ^ a b c d e f Beyaz, Wes. "Yıllar İçinde Tanrı Kilisesi, Enternasyonal Otoriterlikten Uzaklaştı". Dergi: Tanrı Kiliselerinin Haberleri. Alındı 24 Kasım 2013.
  3. ^ "Garner Ted Armstrong", Ulusal Ölüm Arşivi Arşivlendi 2012-07-20 at Archive.today
  4. ^ Armstrong, Garner Ted. "Garner Ted Armstrong Evangelist Derneği". Garner Ted Armstrong Evangelist Derneği. Uluslararası Tanrı Kilisesi. Alındı 15 Ocak 2012.
  5. ^ Armstrong, Garner Ted, Trompet Bayramı, vaaz 9 Eylül 1991'de teslim edildi
  6. ^ "Garner Ted Armstrong ve CGI Ayrılık", Günlük - Tanrı Kiliselerinin Haberleri, Sayı No.12 (30 Ocak 1998)
  7. ^ Martin, Douglas (17 Eylül 2003). "Garner Ted Armstrong, Evangelist, 73 yaşında, Öldü". New York Times. Alındı 21 Nisan 2019.
  8. ^ Reed, Jeff. "Charles Groce Emekliliği". Church of God, Uluslararası web sitesi. Tanrı Kilisesi, Uluslararası. Alındı 24 Aralık 2015.
  9. ^ Ellis, William H. ve Alcorn, Shari, İmparatorluk Akademisi, Twentieth Century Watch Magazine, Mart 1995, s. 25-26.
  10. ^ "Tanrı Kilisesi, Uluslararası Ana Sayfa". Erişim tarihi: 2013-11-10.
  11. ^ Stinson, Vance, Son Günlerdeki Mucizeler, Sermon 2014 yılında teslim edildi.
  12. ^ Armstrong, Garner Ted, Onlar da diyebilirler: ey, kanunu nasıl küçümsüyoruz, Twentieth Century Watch Magazine, Eylül / Ekim 1995, s. 2-6, 24-27.
  13. ^ (1998) Hristiyanlar Paskalya'yı Kutlamalı mı?The Church of God, International, s. 1-8.
  14. ^ Cary, Lloyd W., (1998) Noel Hıristiyan mı?, The Church of God, International, s. 4-22.
  15. ^ (2000) Şeker mi şaka mı?The Church of God, International, s. 1-2.
  16. ^ Marmero, John Jr., Sevgililer Günü: Nereden Başladı?Twentieth Century Watch Magazine, Şubat 1995, s. 11 ve 30.
  17. ^ Ellis, Willam H., Yeni Yıl Kutlamaları Hakkında Hristiyan Bir Şey Var mı?Twentieth Century Watch Magazine, Aralık 1994, s. 19-21, 27-28.
  18. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 1, No. 4.
  19. ^ Stinson, Vance A. (1993) Kim, Tanrı Nedir?, The Church of God, International, s. 3-63.
  20. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 1, No. 1; s. 4, No. 22
  21. ^ Stinson, Vance A. (1993) Kim, Tanrı Nedir?, The Church of God, International, s. 43-45.
  22. ^ (2002) Ölümsüz Bir Ruhunuz Var mı?, The Church of God, International, s.1-4.
  23. ^ (1998) İlyas cennette mi?, The Church of God, International, s.1-8.
  24. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 2, No. 13
  25. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 4, No. 23.
  26. ^ (1992) Yeni Antlaşma - Tanrı'nın Kanunundan Uzak mı?The Church of God, International, s. 3-20.
  27. ^ (1998) Pazar, Cumartesi - Ne Fark Yaratır?The Church of God, International, s. 1-4.
  28. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 5, No. 27.
  29. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 4, No. 24.
  30. ^ (2002) Sonbahar FestivalleriThe Church of God, International, s. 1-4.
  31. ^ (2002) Paul ve Kanun - "Sert Sözleri" Anlamak, The Church of God, International, s. 4
  32. ^ Beyaz, Wes, İbranice Kökler Vs. Tanrı Kilisesi, Sermon 2015 yılında teslim edildi
  33. ^ (2002) Paul ve Kanun - "Sert Sözleri" Anlamak, The Church of God, International, s. 2
  34. ^ (1992) Yeni Antlaşma - Tanrı'nın Kanunundan Uzak mı?, The Church of God, International, s. 19-20.
  35. ^ Armstrong, Garner Ted (1996), Eski Ahit'te Mesih, Tanrı Kilisesi, Uluslararası, s. 30.
  36. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 2, No. 8.
  37. ^ (1998) Musa Kanun koyucu muydu?, The Church of God, International, s. 1-6.
  38. ^ (2002) Paul ve Kanun - "Sert Sözleri" Anlamak, The Church of God, International, s. 4.
  39. ^ Stinson, Vance A. (1996) Cehennem mi diyorsun?, The Church of God, International, s. 22-23
  40. ^ (2002) Kutsal Kitap Milenyum Hakkında Gerçekte Ne Diyor?, The Church of God, International, s. 1-4.
  41. ^ (1999) Tanrı Dünyayı Kurtaracak Kadar Seviyor mu?, The Church of God, International, s. 1-6.
  42. ^ (2010) Sodom'un Restorasyonu, The Church of God, International, s. 1-4.
  43. ^ (2001) İnanç Beyanı, The Church of God, International, s. 5, No. 26.
  44. ^ Coulter, Fred. "El çabukluğu: Bakanlık Tanrı'nın Hükümeti mi? (Hıristiyan İncil Tanrı Kilisesi) ". Alındı 14 Nisan 2014.
  45. ^ Stinson, Vance, Eski Ahit Tanrısı, Sermon 22 Aralık 2012'de teslim edildi.
  46. ^ Armstrong, Garner Ted, Kilise DönemleriSermon, 8 Haziran 1991'de teslim edildi.
  47. ^ Dart, Ronald L., Petra'nız nerede?, Sermon 27 Ocak 1979'da teslim edildi.
  48. ^ "Church of God International Ana Sayfası". Uluslararası Tanrı Kilisesi. Alındı 15 Ocak 2012.
  49. ^ "Tanrı'nın Zırhı", Christian Tuner Arşivlendi 2008-07-05 de Wayback Makinesi
  50. ^ Groce, Charles. "Çardaklar Bayramı 2013 Sunumu: Eserin Haberleri". Alındı 24 Kasım 2013.

Kaynakça

Dış bağlantılar

Bakanlık Ortakları

Ayrılıklar