Memnon Heykelleri - Colossi of Memnon

Memnon Heykelleri
Arapça: el-Colossat
Colossi of Memnon Mayıs 2015 2. JPG
The Colossi of Memnon, 2015 yılında
Koordinatlar25 ° 43′14″ K 32 ° 36′38″ D / 25.72056 ° K 32.61056 ° D / 25.72056; 32.61056Koordinatlar: 25 ° 43′14″ K 32 ° 36′38″ D / 25.72056 ° K 32.61056 ° D / 25.72056; 32.61056
yerbatısı Luksor
Türheykel
Malzemekuvarsit taş
Yükseklik18 m (60 ft)
Tamamlama tarihiMÖ 1350
AdanmışAmenhotep III

Memnon Heykelleri (Arapça: el-Colossat veya es-Salamat) iki büyük taş heykeller of Firavun Amenhotep III, kim hüküm sürdü Mısır esnasında Mısır'ın Onsekizinci Hanedanı. MÖ 1350'den beri, Teb Nekropolü batısında bulunan Nil Nehri modern şehirden Luksor.[1][2]

Açıklama

İkiz heykeller tasvir Amenhotep III (fl. 14. yüzyıl) oturmuş bir pozisyonda, elleri dizlerinin üzerinde duruyor ve bakışları doğuya (aslında modern yönlerde ESE) nehre doğru bakıyor. Ön tarafa daha kısa iki figür oyulmuştur taht bacaklarının yanında: bunlar karısı Tiye ve anne Mutemwiya. Yan paneller Nil'i tasvir ediyor Tanrı Hapi.

Antonio Beato, Colosses de Memnon, 19. yüzyıl. Brooklyn Müzesi

Heykeller şu bloklardan yapılmıştır kuvarsit kumtaşı hangisinde çıkarıldı el-Gabal el-Ahmar (günümüze yakın Kahire ) ve 675 km (420 mil) karadan Teb (Luksor). Taşların Nil Nehri üzerinde taşınmak için çok ağır olduğuna inanılıyor. Daha sonraki Romalı mühendisler tarafından kuzeyi yeniden inşa etmek için kullanılan bloklar, Edfu (kuzeyinde Asvan ). Üzerinde durdukları taş platformlar dahil - kendileri yaklaşık 4 m (13 ft) - colossi, 18 m (60 ft) yüksekliğe ve her biri tahmini 720 ton ağırlığa ulaşır.[3][4][5] İki rakam birbirinden yaklaşık 15 m (50 ft) uzaktadır.

Her iki heykel de oldukça hasar görmüş, bel üstü özellikleriyle neredeyse tanınmıyor. Güneydeki heykel tek bir taş parçasından oluşuyor, ancak kuzey figürün alt yarısında geniş bir çatlak var ve belin üstünde 5 sıra taştan oluşuyor. Bu üst seviyeler farklı bir türden oluşur kumtaşı ve daha sonraki bir yeniden yapılandırma girişiminin sonucudur. William de Wiveleslie Abney atfedilen Septimus Severus.[6] Yazıtlar ve küçük sanat eserleri farklı olsa da, orijinal olarak iki heykelin birbiriyle aynı olduğuna inanılıyor.

Colossi'nin asıl işlevi, girişte nöbet tutmaktı. Amenhotep'in anıt tapınağı (veya morg tapınağı ): Firavunun yaşamı boyunca inşa edilmiş, bu dünyadan ayrılmadan önce ve sonra bir yeryüzü tanrısı olarak ibadet edildiği devasa bir yapı. Bu tapınak kompleksi, zamanında dünyanın en büyük ve en zenginiydi. Antik Mısır. Toplamda 35 hektarlık (86 dönüm) bir alanı kaplayan, hatta daha sonra rakipleri Ramses II 's Ramesseum veya Ramses III 's Medinet Habu alanda eşleştiremedi; hatta Karnak Tapınağı Amenhotep'in zamanında olduğu gibi, daha küçüktü.

Tanrının iki yandan kabartma resmini gösteren yan panel detayı Hapi ve sağda, kraliyet karısının bir heykeli Tiye

Colossi haricinde, bugün Amenhotep tapınağından çok az kalıntı kalmıştır. Nil'in kıyısında durdu taşkın yatağı ve birbirini izleyen yıllık taşkınlar temellerini kemirdi - 1840'ların ünlü litografı David Roberts Colossi'nin suyla çevrili olduğunu gösteriyor - ve daha sonraki hükümdarların seleflerinin anıtlarının bölümlerini sökmesi, aşırması ve yeniden kullanması bilinmiyor değildi.

Depremler

Tapınak, inşa edildikten kısa bir süre sonra, Ermeni Sismoloji Enstitüsü tarafından MÖ 1200 yıllarına tarihlenen bir depremle yıkıldı ve girişte hala ayakta sadece iki devasa heykel kaldı. Bunlar, MÖ 27'deki bir depremle daha da tahrip edildi ve ardından kısmen Roma yetkilileri tarafından yeniden inşa edildi.[7]

MÖ 1200 depremi ayrıca yerde çok sayıda yarık açtı, bu da birçok heykelin, bazıları bozulmamış durumda gömüldüğü anlamına geliyordu. Bunlar, kompleksin her biri devasa heykellerle çevrili üç pilondan oluştuğunu ortaya çıkaran Ermeni / Alman arkeolog Hourig Sourouzian tarafından yürütülen kapsamlı restorasyon ve kazıların konusu olmuştur ve en sonunda dikdörtgen bir Tapınak kompleksi bir peristilden oluşmaktadır. sütunlarla çevrili mahkeme. Şimdiye kadar, heykellerin dördü yeniden dikildi, sekizi yeniden dikilmeyi bekliyor, Luksor Müzesi'nde yaklaşık 200 heykel veya heykel parçası sergileniyor, diğerleri mağazada korunmayı bekliyor.[8]

İsim

Modern Arapça adı Kom el-Hatan'dır, ancak genellikle Roma adıyla Memnon Tapınağı olarak bilinir. Memnon bir kahraman of Truva savaşı, bir Etiyopya Kralı ordularını kim götürdü Afrika içine Anadolu kuşatılmış şehri savunmaya yardım etmek için ama sonunda tarafından öldürüldü Aşil. Memnon (adı anlamı Kararlı veya Kararlı[9]) oğlu olduğu söylendi Eos, şafak tanrıçası.[10] Kuzeydeki heykelin şafak vakti bildirilen çığlığı nedeniyle birkaç yüzyıl önce inşa edilen colossi ile ilişkilendirildi (aşağıya bakınız ) olarak bilinen Memnon Heykeli. Sonunda, tamamı Teb Nekropolü genel olarak Memnonium olarak anıldı[11] Tanrı örneğinde olduğu gibi onu "batının hükümdarı" yapmak Osiris kimin şefi deniyordu batı.

19. yüzyılda William de Wiveleslie Abney, "Arapların bu heykellere 'Shama' ve 'Tama' adını verdiğini ve onlardan bahsederken onlara Sanamât'ın veya putların temyizini verdiğini belirtti.[6]

Sesler

MÖ 27'de büyük deprem bildirildiğine göre kuzeydeki devasa paramparça etti, belden yukarısına çöktü ve alt yarısını çatladı. Parçalanmasının ardından, bu heykelin kalan alt yarısının çeşitli vesilelerle - her zaman güneşin doğuşundan bir ya da iki saat içinde, genellikle şafak vakti - "şarkı söylediği" kabul edildi. Ses en çok Şubat veya Mart aylarında bildirildi, ancak bu muhtemelen herhangi bir gerçek modelden ziyade turizm sezonunun bir yansımasıdır.[12] Literatürdeki en eski rapor, Yunan tarihçi ve coğrafyacı Strabo M.Ö. 20'deki bir ziyaret sırasında sesi duyduğunu iddia eden, o zamana kadar zaten iyi biliniyordu. Açıklama değişiyordu; Strabo, kulağa "darbe gibi" geldiğini söyledi, Pausanias bunu " lir "kırılma ama aynı zamanda pirinç ya da ıslık. Diğer antik kaynaklar şunları içerir: Pliny (kişisel deneyimlerinden değil, ancak başka raporlar topladı), Pausanias, Tacitus, Philostratus ve Juvenal.[12] Ek olarak, heykelin kaidesinde, sesi duyup duymadıklarını bildiren çağdaş turistlerin yaklaşık 90 adet günümüze ulaşan yazıtları vardır.

"Vokal Memnon" efsanesi, onu duymanın getirdiği şöhret ve heykelin şöhreti oracular güçler Mısır dışında tanındı ve birkaçı da dahil olmak üzere sürekli bir ziyaretçi akışı Roma imparatorları, heykellere hayret etmeye geldi. Sesten kaydedilen son güvenilir söz 196'dan kalmadır. Roma döneminde bir süre sonra, kumtaşı üst katmanları eklendi (üst yarının orijinal kalıntıları hiçbir zaman bulunamadı); bu rekonstrüksiyonun tarihi bilinmemektedir, ancak yerel gelenek onu 199 dolaylarında yerleştirir ve onu Roma İmparatoruna atfeder. Septimius Severus Kahin ile iyilik yapmak için (heykeli ziyaret ettiği ancak sesi duymadığı biliniyor).

Bu fenomen için çeşitli açıklamalar sunulmuştur; bunlar iki türdendir: doğal veya insan yapımı. Görünüşe göre Strabo, doğasını belirleyemeyecek kadar uzaktaydı: Kaideden mi, parçalanmış üst alandan mı yoksa "üssün etrafında duran insanlar" dan mı geldiğini belirleyemediğini bildirdi. Doğalsa, ses muhtemelen yükselen sıcaklıklardan ve suyun buharlaşmasından kaynaklanıyordu. çiy gözenekli kayanın içinde. Benzer sesler, çok daha nadir olmakla birlikte, diğer Mısır anıtlarının bazılarından da duyulmuştur (Karnak daha modern raporlar için olağan konumdur). İnsan ajanlarının sonucu olmasına karşı belki de en ikna edici argüman, muhtemelen yeniden inşa edilen üst katmanların ilave ağırlığı nedeniyle sona ermiş olmasıdır.

Sesten birkaç söz erken modern çağ (18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başları), ya yazarlar tarafından ya da belki de bu fenomeni sürdüren yerel halk tarafından aldatmaca gibi görünüyor.

"Vokal Memnon", bir sahnede belirgin bir şekilde öne çıkıyor Henrik Ibsen 's Peer Gynt.

Ayrıca şurada görünürler: Oscar Wilde peri masalı "Mutlu Prens."

Fotoğraf Galerisi

  • Amenhotep III'ün Oturan Colossi'si

  • Batı (veya Güney) Colossus of Memnon

  • Doğu (veya Kuzey) Colossus.

  • Panoramik manzara

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ "Luksor, Mısır". BBC haberleri.
  2. ^ Wilfong, T .; S. Sidebotham; J. Keenan; DARMC; R. Talbert; S. Gillies; T. Elliott; J. Becker. "Yerler: 786066 (Memnon Colossi)". Ülker. Alındı 22 Mart, 2013.
  3. ^ R. F. Heizer; F. Stross; T. R. Hester; A. Albee; I. Perlman; F. Asaro; H. Bowman (1973-12-21). "The Colossi of Memnon Revisited". Bilim. Science dergisi. 182 (4118): 1219–1225. doi:10.1126 / science.182.4118.1219. PMID  17811309.
  4. ^ Chris Scarre (1999) Thames & Hudson, Londra tarafından düzenlenen "Antik Dünyanın Yetmiş Harikası"
  5. ^ Zaman Hayat Kayıp Medeniyetler serisi: Ramses II: Nil'de Görkem (1993)
  6. ^ a b Thebes ve beş büyük tapınağı , tarafından William de Wiveleslie Abney; Sampson, Low, Marston, Searle ve Rivington tarafından 1876'da yayınlandı; arşivlendi Heidelberg Üniversitesi
  7. ^ Amenhotep III tapınağındaki arkeosismolojik çalışmalar, Luksor, Mısır, Arkadi Karakhanyan ve diğerleri, The Geological Society of America Special Paper 471, 2010
  8. ^ Sourouzian, H. ve Lawler, A .; Mısır'ın En Büyük Tapınağını Ortaya Çıkarma, Smithsonian Magazine 38, 46–53.
  9. ^ Liddell-Scott-Jones Yunanca-İngilizce Sözlüğü
  10. ^ William Godwin (1876). Necromancers'ın Yaşamları. Londra, F. J. Mason. s.32.
  11. ^ Strabo, kitap 17.42-46
  12. ^ a b Godwin 1876, s. 32.

Kaynakça

  • Lord Curzon: "Memnon'un Sesi" Seyahat Masalları (1923)
  • Rupert T. Gould: "Üç Garip Ses: Memnon'un Çığlığı" Enigmalar: Açıklanamayan Gerçeklerle İlgili Başka Bir Kitap (1929)
  • Armin Wirsching: "Colossi'nin nakliyesi ve montajı üzerine gezi": Armin Wirsching: Obelisken transportieren und aufrichten in Aegypten ve Romalılar (3. baskı 2013) ISBN  978-3-8334-8513-8

Dış bağlantılar