Constantin Pecqueur - Constantin Pecqueur

Charles Constantin Pecqueur (26 Ekim 1801 - 17 Aralık 1887) Fransız bir ekonomist, sosyalist teorisyen ve politikacıydı. Katıldı 1848 Devrimi ve etkilendi Karl Marx.

Hayat ve Düşünce

Constantin Pecqueur.

Charles Constantin Pecqueur, zengin bir üst-orta sınıf ailede doğdu. Department du Nord; onun doğduğu şehir çeşitli şekillerde verilmiştir: Arleux veya Douai. Mühendislik ve matematik okudu. Bir süre geometri uzmanı olarak çalıştı. 1820'lerde Lille'deki Askeri Eğitim Hastanesine girdi, burada eğitim üzerine bir tezini tamamladı ve ütopik sosyalist teorilerle ilgilenmeye başladı. 1830'da Paris'e taşındı. İlk başta takipçilerine katıldı Saint-Simon. Katkıda bulundu Le Globe ve diğer Saint-Simonyan gazeteleri, ancak 1832'de Saint-Simonyan okulundan ayrıldı, dini yönden memnun değildi. Prosper Enfantin alıyordu. 1836 yılına kadar o okulun üyesiydi Fourier ve katıldı falanks veya Fourierist topluluk. 1835'te bir Fourier biyografisi yazdı ve çeşitli Fourierist dergilere katkıda bulundu. 1836'da Fourieristlerden ayrıldı, sistemlerinin eleştirisini yayınladı ve kendi teorilerini geliştirdi. Bununla birlikte, Saint-Simonian ve Fourierist okullardan bazı arkadaşlarına yakın kaldı. Pierre Leroux ve Victor Considerant.

Bu teorisyenlerin aksine, Pecqueur üretim, dağıtım ve değişim araçlarının kolektif mülkiyetini savunan ilk Fransız sosyalistlerinden biriydi. Bazen 'Fransız kolektivist sosyalizminin babası' olarak anılır.[1] 1830'larda Pecqueur adını son derece saygın bir sosyalist ekonomist olarak yaptı. Yazıları dahil Intérêt du commerce et de l'industrie (1836), Améliorations matérielles (1839), La réforme électorale (1840), Teoriler nouvelles d'économie sociale et politique (1842), De la paix, de son principe et de sa réalisation (1842), Des armées dans leurs rapports avec l'industrie (1842) ve La République de Dieu (1844).

Diğer eserlerin yanı sıra, iki ciltlik yapıtına özel bir not verilmiştir. Economie sociale des intérêts du commerce, de l'industrie, de l'agriculture et de la Civilization en général, sous l'influence de l'application de la vapeur (1839). Bu çalışmada Pecqueur, buhar gücünün devreye girmesi gibi maddi koşullardaki değişikliklerin entelektüel gelişimde değişiklikler yarattığını göstermeye çalıştı. Fransız Ahlaki ve Siyasal Bilimler Akademisi ona bir ödül verdi. Karl Marx, Pecqueur'un materyalist yöntemini de övdü. Marx daha sonra Pecqueur'u bir otorite olarak Başkent ve diğer ekonomik yazılar. Ütopik sosyalist çağdaşlarının çoğunun aksine ve yine Marx'ın görüşünü öngören Pecqueur, endüstriyel üretimin gelişimini ağırlıklı olarak olumsuz olarak görmedi. Sanayinin daha yüksek üretken kapasitesini memnuniyetle karşıladı, ancak kapitalist mülkiyet ilişkilerinin endüstriyel teknolojinin tam üretken potansiyelinin gerçekleşmesini engellediğini düşünüyordu. Sanayi bu nedenle kamulaştırılmalı ve ortak fayda için organize edilmelidir. (Bununla birlikte, Pecqueur'un materyalizmi ekonomi, sosyoloji ve tarihsel analizle sınırlıydı. Metafiziksel olarak materyalist değildi ama birçok Fransız cumhuriyetçisinin deistik dindarlığını paylaşıyordu.)

1839'da Pecqueur, Fransız hükümeti tarafından, Fransa'nınkinden daha gelişmiş olan Belçika demiryolu sistemi üzerinde bir çalışma yapmak üzere görevlendirildi. Demiryolu inşaatına devlet yatırımını tavsiye etti.

1844'te Pecqueur, önde gelen demokratik gazeteye düzenli olarak katkıda bulundu. La Réforme, sol görüşlü cumhuriyetçi tarafından düzenlenmiştir Alexandre Ledru-Rollin. Bu, ona fikirleri için daha geniş bir platform sağladı ve onu ekonomist de dahil olmak üzere dönemin diğer büyük cumhuriyetçi sosyalist figürleriyle temasa geçirdi. Louis Blanc. 1848'de Pecqueur, Şubat Devrimi. Blanc, Yeni Geçici Hükümette Çalışma Bakanı olduğunda İkinci Cumhuriyet, o kurdu Lüksemburg Komisyonu 'emeğin örgütlenmesi' sorusu üzerine ve Pecqueur'u paneline atadı. Lüksemburg Komisyonu'ndaki meslektaşları arasında ortodoks liberal iktisatçı Pierre Le Play ve Fourierist sosyalist Victor Considerant vardı. Pecqueur ve Considerant oldukça yakın işbirliği yaptılar ve başarısızlıkla, toplu pazarlık ve tarım kolonileri için hükümet finansmanı, sosyal konut ve kooperatif atölyeleri gibi çeşitli reformlar uygulamaya çalıştılar. Pecqueur ayrıca Bibliothèque Nationale'nin müdür yardımcısı pozisyonuna da aday gösterildi. Altında nom de plume 'Greppo' adlı popüler bir kitap yayınladı. Catéchisme sosyal (1848) fikirlerini popülerleştirmek için. Ayrıca cumhuriyetçi komünistlerle teması sürdürdü. Jean-Jacques Pillot.

1848-1849'da Pecqueur dergiyi düzenledi Le Salut du People kendini sosyal bilimlere ve sosyalist politikaya adamıştı. Sayfalarında bir polemik yürüttü Pierre-Joseph Proudhon, ünlü anarşist sosyal teorisyen ve ekonomist. Proudhon, Lüksemburg Komisyonu'nun çalışmalarını ve Louis Blanc'ın burjuva Geçici Hükümet'teki rolünü sert bir şekilde eleştirmişti. Buna karşılık Pecqueur, Proudhon'u Fourier'in fikirlerini çalmakla suçladı; özellikle, Proudhon'un karşılıklı mübadele 'Halk Bankası' projesinin Fourier'den alınmış bir fikir olduğunu suçladı.

Pecqueur, uluslararası anlayış adına gösterdiği çabalarla da dikkat çekiyordu. Fransız sosyalizmi ve cumhuriyetçiliğinin yaygın olarak milliyetçilikle ilişkilendirildiği bir zamanda Pecqueur, farklı ülkelerdeki işçilerin ortak çıkarları olduğuna ve uluslar arasındaki çatışmaların savaşla değil, uluslararası arabuluculuk organları aracılığıyla çözülmesi gerektiğine inanan bir enternasyonalistti. . Birleşmiş Milletler fikrini öngören tüm ulusların uluslararası bir federasyonunu önerdi. Ayrıca bir fikrini savundu. Avrupa Parlementosu. 1870'lerde ve 80'lerde çeşitli pasifist derneklerde yer aldı. Diğer kayda değer önerileri toplu taşıma fikrini içeriyordu.

Pecqueur 1852'ye kadar Ulusal Meclis üyesi olarak kaldı, ancak darbe Louis Bonaparte'ın siyasi faaliyetlerinden büyük ölçüde çekildi. 1860'larda Benoît Malon ve yeni ortaya çıkan Fransız sendika hareketi. 1887'de Taverny'de öldü. Günümüze ulaşan kağıtları, mektupları ve el yazmaları Uluslararası Sosyal Tarih Enstitüsü Amsterdam'da. Küçük bir yer ve bir metro istasyonu Paris'te ondan sonra seçildi.

Pecqueur Üzerine Alıntı

"Pecqueur'un bir teorisyen olarak özgünlüğü, endüstri devriminin doğasında bulunan sonuçları anlamasına dayanır. Yazılarında, Saint-Simonizm ile Marksizm arasında bir bağ oluşturan temel bir sınıf sosyolojisi ve genel bir tarihsel gelişim teorisi geliştirdi." -George Lichtheim.[2]

Kaynaklar ve bağlantılar

Dipnotlar

  1. ^ Cp. Pecqueur ile ilgili makale 1848 Devrimleri Ansiklopedisi, çevrimiçi olarak: http://www.ohio.edu/chastain/ip/pecqueur.htm.
  2. ^ Alıntı yapılan http://www.ohio.edu/chastain/ip/pecqueur.htm.