Karadağ'da etnik ve dilsel kimlik tartışması - Controversy over ethnic and linguistic identity in Montenegro

Karadağ arması.svg
Parçası bir dizi açık
Karadağ
Tarih
Coğrafya
Siyaset
Ekonomi
Toplum

Karadağ'da etnik ve dilsel kimlik tartışması üzerinde devam eden bir anlaşmazlık etnik ve dilbilimsel içindeki çeşitli toplulukların kimliği Karadağ çok ırklı ve çok dilli bir ülke Güneydoğu Avrupa. Bazıları kendini etnik olarak tanımlayan kişilerin kimlikleriyle ilgili birkaç tartışma noktası vardır. Karadağlılar bazı diğer kimlik sorunları da topluluklarla ilgilidir. Karadağ Sırpları, Karadağ Hırvatları, Karadağ Boşnakları ve Karadağ'ın etnik Müslümanları. Tüm bu sorunlar karşılıklı olarak birbirine bağlıdır ve son derece siyasallaştırılmıştır.

Temel sorun, kendi kendini tanımlayıp Karadağlılar farklı oluşturmak etnik grup veya Sırplar ve ayrıca bazı Hırvatlar tarafından iddia edildiği gibi başka bir ulusun bir alt grubu. Bu bölünmenin tarihi kökleri, 20. yüzyılın ilk on yıllarına dayanmaktadır; bu süre zarfında, önemli siyasi mesele, Karadağ'ın destekçileri tarafından savunulan Karadağ'ın ulusal egemenliğini korumak arasındaki ikilemdir. Petrović-Njegoš hanedanı en önemlisi Yeşillik, yani üyeleri Gerçek Halk Partisi ve ile entegrasyon destekçileri Sırbistan Krallığı ve sonuç olarak diğer Güney Slav halkları ile Karađorđević hanedanı, Beyazlar tarafından savunulan ( Halk Partisi ). Bu anlaşmazlık şu tarihlerde yenilenmiştir: Yugoslavya'nın dağılması ve bunun sonucunda 2006 yılında Sırbistan ile devlet birliğinden bağımsızlığını ilan eden Karadağ'ın ayrılması. 2011 nüfus sayımı verilerine göre, Karadağ'daki insanların% 44.98'i etnik Karadağlı olarak tanımlanırken,% 28.73'ü etnik Sırp olarak ilan ediyor; % 42,88'i "Sırpça" konuştuğunu söylerken,% 36,97'si "Karadağca" anadil.

Karadağ'da milliyetçilik

Ayrıca bakınız: Karadağ milliyetçiliği ve Sırp milliyetçiliği

Karadağ'da genel olarak iki milliyetçilik çeşidi vardır: Sırp karşıtı ve Sırp yanlısı.[1]

Tarihsel arka plan

Erken modern dönem

Metropolitan Danilo ben (1696–1735) kendisine "Sırp topraklarının Dükü" adını verdi.[2] Metropolitan Sava halkına Karadağlıları "Sırp milleti" olarak adlandırdı (1766).[3] Petar I, katılarak yeni bir Slavo-Sırp İmparatorluğu kurma planını tasarladı. Kotor Körfezi, Dubrovnik, Dalmaçya, Hersek Karadağ ve bazı yayla komşularına (1807),[4] o da yazdı "Rus Çarı, Sırpların Çarı olarak tanınacak ve Karadağ Büyükşehiri onun yardımcısı olacak. Sırp İmparatorluğunun restorasyonunda başrol Karadağ'a ait."

Tarih

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Karadağ'ın özlemleri Sırbistan'ın özlemini yansıtıyordu - özellikle Karadağ Kralı'nın arzusu nedeniyle, Sırpların yaşadığı toprakların birleşmesi ve bağımsızlığı, Nikola Petrović Sırbistan merkezli olacağını varsaydığı daha büyük bir devleti yönetmek için Karadağlılara Sırp kimliğini güçlü bir şekilde destekledi.[5] Njegoš En büyük Karadağlı şair olarak kabul edilen (1813-1851), önde gelen bir Sırp figürüydü ve Kosova Efsanesi Sırp ulusal hareketinin ana teması olarak, Sima Milutinović, Sırp şair ve dipomat.[5] Petrović-Njegoš hanedanı Sırp lider ve birleştirici rolünü üstlenmeye çalıştı, ancak Karadağ'ın küçük ve zayıf ekonomisi, ülkenin önceliğinin tanınmasına yol açtı. Karađorđević hanedanı (Sırbistan'da) bu bağlamda.[5] Bazı Karadağlı liderler Sırp kimliğini benimsemiş olsalar da, Karadağlılar da devletleriyle, özellikle de Cetinje bölgesi, başkenti Karadağ Krallığı.[5] Farklı devlet olma duygusu, 1918'de Sırbistan ile birleşmenin (ve Karadağ'ın dağılmasının) ardından Karadağ nüfusunun bir kısmında otonomcu bir duygu uyandırdı.[5]

Danilo ve Vasilije Petrović gibi Karadağ Petrović-Njegoš hanedanının eski hükümdarları, muhtemelen Karadağlıları ve Sırpları iki ayrı grup olarak görüyorlardı:

"Bir noktada, efendimiz Novica'ya hangisinin daha iyi, Sırp mı yoksa Karadağlı mı olduğunu sordu. Novica cevap verdi:" Efendim, Sırplar daha iyi, daha zengin ve daha güçlüler ". Sonra efendimiz onu bıyığına tükürdü ve kaşlarını çattı ..." - [6] arasındaki tartışmadan Danilo l, Karadağ'ın hükümdarı ve yerel.

"Karadağlılar müttefikleri, Sırplar, Türklerin vasalları tarafından terk edildi" („Crnogorci od svojih saveznika Srba, turskih podanika, bjehu ostavljeni…„) - Vasilije Petrović [7]

Petar l Petrović Njegoš için de durum buydu,

"Başka bir Sırp bizim türümüz olarak Karadağ'da yaşamayı kabul eder mi bilmiyorum Milutinović kabul etti " - Petar l Dubrovnik'teki Rus diplomata bir mektupta, Jeremij Gagich

Esnasında Birinci Dünya Savaşı, Karadağlıların etnik kimlikleri konusunda bir tartışma avukat tarafından başlatıldı Ivo Pilar orta çağın başlarında, günümüz Karadağ topraklarının varsayımsal Kırmızı Hırvatistan, bu varsayımdan Karadağlıların Hırvat etnik kökenine dair bir teori geliştirdi. Savaştan sonra bu teori gazeteci tarafından kabul edildi ve geliştirildi. Savić Marković Štedimlija Karadağlıların aslında Hırvat halkının bir kolu olduğunu iddia eden.[8]

Bazıları tarafından 1945'ten önce ayrı bir Karadağ milleti olmadığı ileri sürüldü. Dil, tarih, din ve kültür tartışmasız Sırpça kabul edildi.[9] Josef Korbel 1951'de, "Karadağlılar kendilerini gururla Sırp olarak adlandırdılar ve bugün bile Karadağlı diyecek daha eski kuşaktan insanlar bulmak zor olacaktır. Sadece genç komünistler bir Karadağ milleti teorisini kabul eder ve propaganda eder."

Bunun aksine, diğerleri Karadağlıları, Petrović-Njegoš hanedanının ilk hükümdarlarıyla uyumlu olarak, Sırplardan farklı bir ulus olarak gördüler:

"Moldovalılar, Ulahlar, Bulgarlar, Sırplar, Boşnaklar, Hırvatlar, Karadağlılar ve Arnavutlar, bir dereceye kadar, kendi bağımsızlıklarına ait anılara ve geleneklere sahip farklı milletlerdir .." [10]

"Bunların (Bulgarların) yanında Sırplar, Boşnaklar, Karadağlılar ve diğer Slav ırkları da var ..." [11]

[12] AVNOJ Yugoslavya'nın beş kurucu halkını tanıdı: Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar ve Karadağlılar.[13]

1990'lara kadar Karadağlıların çoğu kendilerini hem Sırp hem de Karadağlı olarak tanımladı.[14] Karadağlıların büyük çoğunluğu kendilerini Karadağlılar 1971–1991 nüfus sayımlarında Karadağ Sosyalist Cumhuriyeti vatandaşları oldukları için.[14] 1992 Karadağ bağımsızlık referandumu Karadağ'ın Yugoslavya'nın bir parçası olarak kalması lehine% 96 gördü (FR Yugoslavya – Sırbistan ve Karadağ ) Karadağlı ayrılıkçıların boykot ettiği.[15] 1996 yılına kadar, Karadağ siyasetinde 'Sırp yanlısı bir fikir birliği' baskındı.[16]

Karadağ, Sırbistan'dan bağımsızlık arayışına girerken Đukanović –Milošević sonra bölünmek Yugoslav Savaşları Karadağ milliyetçi hareketi, Karadağ ve Sırp kimlikleri arasındaki farkı ve "Karadağlı" teriminin hiçbir zaman daha geniş Sırp kimliğine ait olduğunu ima etmediğini vurguladı.[14] Halk, Karadağ'ın bağımsızlığını destekleyip desteklemeyeceklerine dair bir seçim yapmak zorundaydı - kimlik seçimi, bağımsızlık konusundaki tutumlarına dayanıyor gibi görünüyor.[14] Şimdi, bağımsızlığı destekleyenler, Karadağ kimliğini ayrı bir kimlik olarak yeniden tanımlarken (Karadağlı Petrović-Njegoš hanedanından sonraki yöneticiler tarafından benimsenen önceki örtüşen Karadağlı / Sırp kimliğinin aksine), Sırbistan ile federasyonu destekleyenler Sırp kimlikleri konusunda giderek ısrar ediyorlardı. .[14]

Popüler inancın aksine, Karadağlılar diğerlerine göre siyasi ve kültürel farklılıklarını korudular. Güney Slav gruplar ve bunu tarih boyunca sürekli olarak teyit etti. Ona göre Sırplık kavramı, Karadağlılar tarafından onların toprakları olarak anlaşıldı. Doğu Ortodoks inanç ve genel olarak Hristiyanlığa ve daha büyük Güney Slav bağlam. Bu fikri ulusal bireyselliklerinin yapı taşlarına dahil ettiler. Sürekli bir mücadelenin ideolojisi olarak anlaşıldığı için, bu Karadağ Sırplığı, Karadağ ulusal kimliğinin farklı bir karakterine karşı çıkmadı. Daha ziyade nihai hedefe ulaşmak için pragmatik siyasetin bir aracı olarak kullanıldı. Karadağlılar, her atıfta bulunduklarında Sırplar ve Sırplık terimlerini kullandılar. Güney Slav unsurlar Osmanlı karşıtı bir koalisyonda ve Hristiyan Haçı çevresinde toplandı. Sosyal yapılarının ve siyasi sistemlerinin belirli unsurlarına atıfta bulunduklarında, Karadağlı terimini kullandılar.[17]

Yugoslav yanlısı (sendikacı) taraf, Momir Bulatović, Sırpların ve Karadağlıların (Sırplarla) aynı etnik kökene sahip olduklarını ve 'Sırbistan ve Karadağ'ın, tek halkın ve tek etin ve kandan oluşan kırılmaz birliğini' çağrıştırdığını vurguladı.[18] Bulatović, çoğunluk Ortodoks nüfusu için özel bir Sırp kimliğini destekledi.[18]

Revizyonizm

Devam eden bir tarihsel revizyonizm Karadağ kimliğinin tanıtıldığı Karadağ'da "Duklja (Doclean) anlatı "olarak kurucu efsane.[19]

Demografik tarih

Ayrıca bakınız: Karadağ'ın demografik tarihi
Yıl
Toplam
Sırplar
%
Karadağlılar
%
Alan
Not
1909317,856~95%Karadağ PrensliğiYalnızca dile göre.
1921199,227181,98991.3%Andrijevica, Bar, Kolasin, Niksic, Podgorica ve Cetinje ilçeleri Yugoslavya Krallığı (resmi istatistiklerde Karadağ olarak kategorize edilmiştir)Dile göre: Sırp-Hırvatça
1948377,1896,7071.78342,00990.67Karadağ Halk Cumhuriyeti (parçası FPR Yugoslavya )Yugoslavya'da ilk nüfus sayımı
1953419,87313,8643.3363,68686.61Karadağ Halk Cumhuriyeti (parçası FPR Yugoslavya )
1961471,89414,0872.99383,98881.37Karadağ Halk Cumhuriyeti (parçası FPR Yugoslavya )
1971529,60439,5127.46355,63267.15Karadağ Sosyalist Cumhuriyeti (parçası SFR Yugoslavya )
1981584,31019,4073.32400,48868.54Karadağ Sosyalist Cumhuriyeti (parçası SFR Yugoslavya )
1991615,03554,4539.34380,46761.86Karadağ Sosyalist Cumhuriyeti (parçası SFR Yugoslavya )Yugoslavya'da son nüfus sayımı
2003620,145198,41431.99267,66943.16Karadağ bir parçası olarak Sırbistan ve KaradağYugoslavya'nın dağılmasından sonraki ilk nüfus sayımı.
2011620,029178,11028.73278,86544.98Bağımsız KaradağBağımsız devlet olarak ilk nüfus sayımı.

2011'de dil istatistikleri

  • Sırpça: 265.895 (42.88%)
  • Karadağca: 229.251 (36.97%)
  • Boşnakça: 33.077 (5.33%)
  • Arnavut: 32,671 (5.27%)
  • Roma: 5.169 (0.83%)
  • Boşnakça: 3.662 (0.59%)
  • Hırvat: 2,791 (0.45%)
  • Diğerleri: 47.513 (7.68%)

Fotoğraf Galerisi

  • Belediyelere göre etnik yapı.

  • Yerleşimlere göre dil yapısı.

  • Belediyelere göre dil yapısı.

  • Yerleşimlere göre Sırp dili.

  • Yerleşimlere göre Karadağ dili.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Sabrina P. Ramet (2006). Üç Yugoslavias: Devlet İnşası ve Meşrulaştırma, 1918-2005. Indiana University Press. s. 316–. ISBN  978-0-253-34656-8.
  2. ^ Džomić 2006.
  3. ^ Vukcevich, Bosko S. (1990). Yugoslavya'daki çeşitli kuvvetler: 1941-1945. s. 379. ISBN  9781556660535. Sava Petrovich [...] Sırp ulusu (nacion)
  4. ^ Banač 1988, s. 274
  5. ^ a b c d e Trbovich 2008, s. 68.
  6. ^ Kotorska Pisma. 1963. s. 113.
  7. ^ Petrović, Vasilije (1754). Karadağ Tarihi.
  8. ^ Slavenko Terzić: Karadağ milletinin ideolojik kökenleri ve Karadağ ayrılıkçılığı
  9. ^ Lazarević 2014, s. 428.
  10. ^ 1854-5-6 Rus Savaşı'nın resimli tarihi: Haritalar, planlar ve ahşap oymalarla, 1856.
  11. ^ Türkiye'nin yaylalarında araştırmalar, 1869.
  12. ^ Josef Korbel (1951). Tito'nun Komünizmi. Talep Üzerine Kitap. s. 53–. ISBN  978-5-88379-552-6.
  13. ^ Trbovich 2008, s. 142.
  14. ^ a b c d e Huszka 2013, s. 113.
  15. ^ Bideleux ve Jeffries 2007, s. 477.
  16. ^ Huszka 2013, s. 111–112.
  17. ^ Pavlovic, Srdja (2008). Balkan Anschluss: Karadağ'ın İlhakı ve Ortak Güney Slav Devletinin Kuruluşu. ISBN  9781557534651.
  18. ^ a b Huszka 2013, s. 114.
  19. ^ Lazarević 2014.

Kaynaklar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar