Dört Topraklar Konseyi - Council of Four Lands

Tel Aviv, Diaspora Müzesi'nde Dört Topraklar Konseyi liderlerinin toplantısını tasvir eden bir sergi

Dört Topraklar Konseyi (İbranice: ועד ארבע ארצות‎, Va'ad Arba 'Aratzot) içinde Lublin, Polonya 16. yüzyılın ikinci yarısından 1764'e kadar Polonya'daki Yahudi otoritesinin merkezi organıydı. Konsey için bilinen ilk düzenleme 1580 tarihlidir.[1]). Yerelden yetmiş delege Kehillot Vergi ve Yahudi cemaati için önemli olan diğer konuları tartışmak üzere bir araya geldi. "Dört ülke" Büyük Polonya, Küçük Polonya, Galicia (ile Podolya ) ve Volhynia.[2] Konseyin en eski formu 1514'te Sigismund I Eski ve Bohemya İbrahim bunun sorumluluğunu üstlendi.[3]

Lehçe'de bu Yahudi Sejm (Lehçe: Sejm Żydowski).[4] Latince'de bu Yahudi Genel Kongresi (Latince: Congressus Generalis Iudaicusveya Congressus Generalis Iudaeorum).[5]

Aynı yapı için "Üç Ülke Konseyi" ve "Beş Toprak Konseyi" ve daha fazlası terimleri de kullanılmıştır. 1623'te Yahudi toplulukları Litvanya Büyük Dükalığı "Dört Ülke Konseyi" nden çekildi ve "Litvanya Toprakları Konseyi "(Va’ad Medinat Lita, bazen basitçe" Litvanya Konseyi "olarak tercüme edilir.[1])

Yahudi Avrupa yaşamındaki yeri

Konsey tutanağından sayfa (ön ve arka yüz), bir kez mülkiyetinde Simon Dubnow.

Polonya'daki Yahudi nüfusunun büyük bir kısmı, ülkenin endüstriyel yaşamındaki önemi ve Polonya'nın siyasi ve sınıfsal örgütlenmesinin özellikleri Polonya - Litvanya Topluluğu Polonyalı Yahudilerin kendi toplumsal ve ruhani çıkarları alanında liberal özerkliğe sahip ayrı bir sınıf oluşturmalarının nedenleriydi ve bunun sonucu, örnek toplumsal örgütlenmelerdi. İdari, adli, dini ve hayır kurumlarıyla bir Yahudi cemaati, bir özyönetim birimi oluşturuyordu. Dönem "Kahal " hem topluluğu (bir topluluk Kahilah Kadisha veya Kutsal Topluluk olarak da biliniyordu) hem de özerk komünal yönetimi ifade ediyordu, iki kavram aynı. İdari işlevler: devlet ve belediye vergilerinin değerlendirilmesi, hayır kurumlarının denetimi vb. Kahal seçmeli tarafından yapıldı Kahal yaşlılar ise hahamlar ("Doktorlar Judæorum") din ve adli işlerden sorumluydu.

Delege sayısı ve toplantı sıklığı

On yedinci yüzyılın ikinci yarısında, Konsey oturumları yılda bir veya iki kez, daha sık olarak Yaroslav Lublin'den daha. Delege sayısı tam olarak tespit edilemez. Bir kaynak, Konsey için her bir temsilcinin seçildiğini not eder. Kahalve bunlara Kahal Delegeler, Polonya'nın önde gelen altı hahamını da eklediler. Görünüşe göre Kahal pembeleri bu sadece en önemli Kahals her bölgeden temsilcilerini Konsey'e gönderdi.

Başkentler (Poznań, Krakov, Lwów, ve Ostrog ) "dört ülke" nin her biri iki veya daha fazlasını gönderdi. On beş ila yirmi beş delegenin imzaları - çoğu zaman yalnızca altı hahamın imzaları olsa da - genellikle wa'ads'ın mevcut kararlarında bulunur. Anlaşılan hahamlarla birlikte toplam delege sayısı otuza ulaştı.

On sekizinci yüzyılda Konsey'in faaliyetleri giderek daha sınırlı hale geldi; oturumları çoğunlukla Jaroslaw'da olmak üzere daha az düzenli olarak gerçekleşti. Son önemli kongrelerden biri de 1753 sonbaharında Jaroslaw'da yapılan kongreydi. Dikkate alınan diğer konular arasında hahamlar arasındaki meşhur anlaşmazlık vardı. Jacob Emden ve Jonathan Eybeschutz üzerinde Shabbethaiyen hareket, ikincisinin sapkınlık suçlamasıyla beraatiyle sonuçlandı.

Lublin'li Haham Eliyahu Ben Shmuel[6] kitabının girişinde belirtiyor Yad Eliyahu[7] Çocukken Dört Topraklar Konseyi toplantılarına katıldığını hatırlıyor. "Gençliğimde, kutsal Lublin toplumu içinde milletimizin pek çok insanı arasında büyüdüm. Günlerimde her yıl Gramitz Fuarları sırasında Yisrael'in bilge adamlarının bir toplantısı vardı ... I sözlerini içtenlikle özledi ... "[8]

1764'te Polonya Diyeti Yahudi genel kongrelerinin durdurulmasını emretti (Cilt Legum, vii. 50); ve bu şekilde Dört Topraklar Konseyi'nin faaliyeti sona erdi. Polonya Diyet kararının nedeni, Konseyin toplanan vergileri teslim edememiş olmasıydı. Sonraki Polonya'nın bölünmesi arasında Rusya, Avusturya, ve Prusya, olduğu gibi tüm Kahal sistemi, Konsey gibi merkezi özerk organların varlığına elverişsizdi.

Aktivite

Faaliyetleri dört bölüme ayrılabilir:

  1. Yasama
  2. Yönetim
  3. Yargı
  4. Manevi ve kültürel.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Cambridge Yahudilik ve Yahudi Kültürü Sözlüğü, s. 117 (çevrimiçi "skhumot" için göz atın )
  2. ^ "DÖRT TOPRAK KONSEYİ - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Alındı 2017-03-30.
  3. ^ "YIVO | Bohemus, Abraham Judeus". yivoencyclopedia.org. Alındı 2020-07-31.
  4. ^ "Konseyler", Doğu Avrupa'daki Yahudilerin YIVO Ansiklopedisi
  5. ^ Akao Mitsuharu; Mukai Naoki, editörler. (2017). Yudayajin'den jichi'ye: chūtōō roshia ni okeru diasupora kyōdōtai no kōbō (Japonyada). Tokyo: Iwanami. s. 29. ISBN  9784000254267.
  6. ^ "ELIJAH B. SAMUEL OF LUBLIN - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Alındı 2017-03-30.
  7. ^ "HebrewBooks.org Sefer Detayı: יד אליהו - אליהו בן שמואל, מלובלין, 1655-1735". hebrewbooks.org. Alındı 2017-03-30.
  8. ^ "Lublin'den Babalar Şehrine Zorlu Yolculuk". www.zomet.org.il. Alındı 2017-03-30.

Dış bağlantılar