David Pareus - David Pareus - Wikipedia
David Pareus (30 Aralık 1548 - 15 Haziran 1622) bir Almanca Reform Protestan ilahiyatçı ve reformcu.
Hayat
Doğdu Schlesien'deki Frankenstein 30 Aralık 1548'de. Bir eczacıya ve yine bir ayakkabıcıya çırak olarak verildi. 1564'te okuluna girdi Christoph Schilling -de Hirschberg kime eşlik etti Amberg, 1566'da; ama hemen girdi Collegium Sapientiae, şurada Heidelberg. Babası, David'in çalışmaları sırasında oluşturduğu görüşler nedeniyle onu miras bıraktı. Zacharias Ursinus. 13 Mayıs 1571'de papaz oldu Niederschlettenbach ve altı ay sonra Heidelberg'deki Paedagogium'da bir öğretmen. 24 Ağustos 1573'te, daha önce Roma Katoliklerinin yaşadığı bir köyde papazlığa devam etti. Hemsbach; cemaatin rızasıyla kiliseyi Reform çizgisinde yeniden inşa etti.
Ölümünden sonra görevinden alındı Frederick III, Seçmen Palatine, Pareus 1577'de Palatine Sayısı Johann Casimir, şirketinde papaz Oggersheim. Transfer edildi Winzingen 1580'de öğretmenlerle tanıştı. Casimirianum, komşu Neustadt. Ölümünden sonra Ludwig VI, Johann Casimir, Palatinate'nin naibi olarak hareket ederek, Pareus'u Collegium Sapientiae Eylül 1584'te. Pareus, 1591'de Collegium'un müdürü oldu. 1598'de, teoloji fakültesine Eski Ahit'in öğretmeni olarak girdi ve 1602'den ölümüne kadar Yeni Ahit'i öğretti. Uzak ve çok sayıda öğrenciyi cezbetti. 1592'den itibaren Palatine kilise konseyine üye oldu. Eylül 1621'de İspanyol birlikleri Pfalz'a yaklaşırken Pareus Annweiler ve daha sonra Neustadt'a. Sonra ne zaman Frederick V, Seçmen Palatine geçici olarak Palatinate'ye dönen Pareus, 15 Haziran 1622'de öldüğü Mayıs 1622'de Heidelberg'e döndü.
Yalnızca, babasının bir yaşamı önceden belirlediği yazılarını yayınlayan oğlu Philipp (1576-1648) tarafından hayatta kaldı (Frankfort, 1647).
İşler
Pareus, edebiyat faaliyetine, doktrinine karşı bir broşürle başladı. her yerde olma, Methodus ubitquitariae tartışmaları (Neustadt, 1586). Polemik meselesi, Neustadter Bibel, 1587, Luther'in çevirisinin bir baskısı, ekli içindekiler ve üst yazılar. Jakob Andrea Christliche Erinnerung (Tabingen, 1589) adlı eserinde, bu yayına "şahane bir şövalye" biçimini verdi; Pareus ise Rettung der Neustadter Bibel (Neustadt, 1589), daha ılımlı bir tonda cevap verdi.
Pareus ayrıca Johann Georg Siegwart içinde Sieg der Neustädtischen Bibel (Neustadt, 1591) ve Egidius Hunnius 1593-99'da onu Reformcu partinin Yahudileştirme hatasıyla suçlayan Clypeus veritatis catholicae de sacrosancta trinitate ve Ortodoks Kalvinus. Ayrıca papalığa karşı çeşitli broşürler yayınladı (1604–17).
Bu birçok edebi savaşa rağmen, Pareus doğası gereği irenik. Yapıcı faaliyette, 1593'ten sonraki birçok baskısı vardı. Summarische Erklärung der Katholischen in der Churpfalz geübten Lehre; ve Eski ve Yeni Ahit Kutsal Yazıları hakkındaki sayısız yorumları (1605-1618'de yayınlandı). İçinde Irenicum sive de unione ve synodo evangelicorum liber votivus (Heidelberg, 1614-1615), temsil ettiği Lutherciler ve Kalvinistleri birleştirmek için tüm Evanjeliklerin genel bir sinodunu önerdi ve kesinlikle her temelde birdir. Bununla birlikte, inancın temelini etkilemeyen yalnızca bir noktada farklılık vardı. Pareus'un bu çağrısı çağdaşlarından çok az yanıt getirdi ve barış için yaptığı teklif Lutherci teologlar tarafından reddedildi. Hutter ve Siegwart.
Pareus, eylemlerinin hesabını vermek için yöneticileri çağırmayı savundu. Bu görüşler, mutlak monarşi tarafından şüpheyle görüldü. İngiltere James I. 1622'de yetkililer Oxford kütüphaneleri ve kitapçıları aramaları ve eserlerinin her kopyasını yakmaları emredildi.
Referanslar
- İlişkilendirme
Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malı: Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Pareus, David". Yeni Schaff-Herzog Dini Bilgi Ansiklopedisi (üçüncü baskı). Londra ve New York: Funk ve Wagnalls.
