Dedisimedi - Dedisimedi

Dedisimedi (Gürcü : დედისიმედი; öldü c. 1595) bir Gürcü soylu kadın Mukhrani Evi, kraliyetin teminat şubesi Bagrationi hanedanı. O prenses eşiydi Samtskhe karısı olarak Kaikhosro II Jaqeli (r. 1545–1573) ve oğlu için naip Qvarqvare IV Jaqeli (r. 1573–1581). Samtskhe'yi 1576'dan 1578'e kadar rahatsız eden bir iç savaşta başrol oynadı. Osmanlı Prensliğini devralan Dedisimedi emekli oldu Kartli, hükümeti oğluna bırakmak, Manuchar II Jaqeli Osmanlı olarak hüküm sürmeye devam eden paşa.

Aile geçmişi ve adı

Dedisimedi, kraliyet hanedanının bir teminat kolu olan Mukhrani'nin prens ailesi Mukhranbatoni'de doğdu. Kartli. Kaynaklar ebeveynlerine göre farklılık gösteriyor. 16. yüzyıl Ahıska Mezmuru Chronicle yanı sıra 18. yüzyıl Gürcü tarihçisi Prens Vakhushti ve bir kilise yazıtından Vale Dedisimedi'nin babasının Bagrat Kral oğlu Konstantin II. Buna karşılık, Vakhushti'nin çağdaş editörü Gürcü Günlükleri, Beri Egnatashvili, onu yanlışlıkla Bagrat'ın oğlunun kızı yapar Ashotan ve dolayısıyla Aziz'in kız kardeşi Şehit Ketevan.[1]

Egnatashvili'nin iddia ettiği gibi, Jaqeli ailesiyle evlenirken ona Dedisimedi adı verildi - kelimenin tam anlamıyla "bir annenin umudu" - daha önce ailede zaten biliniyordu: Qvarqvare IV Jaqeli, 1489'da vefat etti. Dulluğundaki olayları anlatırken, Gürcü Günlükleri dul prensesi "Deborah, eski adıyla Dedisimedi" olarak adlandırılır. Bu, hayatının bir noktasında ve muhtemelen kocasının 1573'teki ölümünden sonra, Dedisimedi'nin Deborah adı altında bir rahibe olabileceği hipotezine yol açtı.[1] K. Sharashenidze ve Sh gibi birçok modern bilim adamı. Lomsadze, savaşa ve siyasete enerjik katılımı nedeniyle böyle bir olasılığı göz ardı etti.[2]

Evlilik

Dedisimedi, 22 yaşındaki prens Kaikhosro II Jaqeli ile evlendi.Atabag Samtskhe, 1545'te. Kaikhosro'nun Gürcistan Krallığı'nın ayrılıkçı eyaletlerinden biri olan Samtskhe üzerindeki egemenliği, aralıksız gölgelendi. İranOsmanlı topraklar üzerinde rekabet, komşu Gürcü siyasetiyle huzursuz ilişkiler ve iç kan davaları. Aracılığıyla yüklendi Osmanlı müdahalesi Kaikhosro, prensliğinin batı kısmının Osmanlılar tarafından asimile edilmesini ve kalmayı tercih ettiği doğu kısmının İran'a tabi olmasını izleyerek hükümdarlığını sona erdirdi. Mahkemesini ziyaret ederken öldü Şah Tahmasp I -de Kazvin 1573'te.[1]

Dedisimedi'nin Kaikhosro yönetiminin çalkantılı yıllarındaki hayatı hakkında pek bir şey bilinmiyor. Müslüman imparatorlukların yükseldiği bir dönemde, Hıristiyanlığı himaye etti ve yeniden inşa etti. Theotokos of Vale Kilisesi 1561–1563 yıllarında. Ayrıca derginin yazarlarından biri olarak kabul edilmektedir. Ahıska Mezmuru Chronicle, Samtskhe'deki 1561-1587 olaylarının parçalı bir anlatımı (Ahıska ) bir Mezmur el yazmasına eklenmiştir.[1]

Regency

16. yüzyılda Kafkasya.

Kaikhosro'nun ölümü üzerine, Qvarqvare IV Dedisimedi'li sekiz çocuğunun en büyüğü, Samtskhe'nin müdürlüğüne geçti. Hâlâ genç ve deneyimsiz olduğu için ülkenin gerçek hükümeti Dedisimedi ve Şah Tahmasp'ın en sevdiği eş olan kız kardeşi soylu Varaza Şalikaşvili tarafından devralındı. harem.[1]

1574'te Kakhetiyen asilzade Cholokashvili - Şah'ın dikkatini Kakheti'nin işlerinden başka yöne çekmek için bir arayış içinde - Dedisimedi'yi Shalikaşvili'nin ihanetine ikna etmek için başarılı bir şekilde söylentiler yaydı. Tarihçi Vakhushti tarafından otoriter, kıskanç ve acımasız olarak tanımlanan prenses dul, Şalikaşvili'yi İranlılarla komplo kurmak suçlamasıyla öldürdü. Şah Tahmasp, kayınbiraderi ve müttefikinin öldürülmesine Samtskhe'yi işgal ederek tepki gösterdi. Dedisimedi ve oğulları dağlara uçuruldu. Acara ve onların kalelerinin çoğu, Şalikaşvili'nin Müslümanlaştırılmış oğlu Kokola'ya (Mahmud Han) katledildi. Şah ayrılırken, Dedisimedi hükümdarlığını sürdürebildi, ancak bir ayaklanma ve Qvarqvare IV takip etti. 1576'dan 1578'e kadar, Jaqeli fraksiyonu ile Kokola Shalikashvili liderliğindeki aristokrat muhalefet arasında doğu Samtskhe'de iç savaş şiddetlendi ve Tmogvi harabe halinde.[3][4] Dedisimedi şahsen savaşta yer aldı, operasyonları yönetti. Queli ve Tmogvi.[1]

Sonunda Jaqeli galip geldi, ancak yok olan ülke için kolay bir hedef haline geldi. güçlü itme Osmanlı ordusunun Lala Kara Mustafa Paşa Ağustos 1578'de komutası. Samtskhe soyluları bir sembolik direnişin ardından boyun eğdi ve Lala Paşa, Dedisimedi'nin daha yetenekli ve hesaplı oğluyla ortak bir dava açtı. Manuchar, annesi ile birlikte vekil.[3] Jaqeli, Osmanlı hükümdarlığını kabul etti. Lala Paşa, Dedisimedi ile üssünde buluştu. Okros Tsikhe (Altunkal'a) ve kibarca büyük oğullarının Müslüman olması gerektiğini açıkça belirtti. 1579'da, hem Qvarqvare hem de Manuchar, İstanbul ve ikincisi görkemli bir şekilde Mustafa adıyla Müslüman oldu. Qvarqvare'nin 1581'de ölümünün ardından, Manuchar-Mustafa, azaltılmış bir Samtskhe'nin Osmanlı valisi oldu, yani, Çıldır paşası.[1]

Dedisimedi, 1585 yılında Osmanlı işgali altındaki Samtskhe'den ayrıldı ve Osmanlı yönetiminden isyan eden Manuchar'ın da sığındığı Kartli'deki Akhaldaba'ya emekli oldu. 1586'nın başlarında Manuchar, Osmanlı taleplerini kabul etti ve Dedisimedi ile torunu Kaikhosro'nun oğlu Samtskhe'ye gönderdi. Daha sonra, Samtskhe'de eskiden kendisine ait olan mülkleri listeleyen 1595 Osmanlı mali belgeleri dışında, çağdaş tarihi kayıtlardan kaybolur.[1]

Çocuk

Dedisimedi'nin Kaikhosro II ile sekiz çocuğu vardı:

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h Mamistvalishvili, Eldar (2009). ""პატრონობდა დედისიმედი სამცხეს "(XVI ს-ის სამცხე-საათაბაგოს ისტორიიდან)" ["Dedisimedi, Samtshe'yi himaye etti" (Samtskhe-Saatabago'nun 16. yüzyıl tarihinden itibaren)] (PDF). Gürcü Tarihi Enstitüsü Bildirileri (Gürcüce ve İngilizce). IX: 105–111.
  2. ^ "დედისიმედი, XVI ს. მეორე ნახევარი სამცხე-საათაბაგოს ფაქტობრივი მმართველი" [Dedisimedi, 16. yüzyılın ikinci yarısında Samtskhe-Saatabago'nun fiilen hükümdarı]. ქართველი ისტორიული მოღვაწენი (Gürcü tarihi figürleri) (Gürcüce). Ulusal El Yazmaları Merkezi. Arşivlenen orijinal 20 Ekim 2013 tarihinde. Alındı 16 Kasım 2013.
  3. ^ a b Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: A History of Georgia. Londra: Reaktion Kitapları. sayfa 175–176. ISBN  1780230303.
  4. ^ Allen, W.E.D. (1932). Gürcü halkının tarihi; başından on dokuzuncu yüzyılda Rus fethine kadar. Londra: Routledge ve K. Paul. s. 383. ISBN  0-7100-6959-6.