Demokrasi ve Eğitim - Democracy and Education

Demokrasi ve Eğitim
Yazar	John Dewey
Ülke	Amerika Birleşik Devletleri
Dil	ingilizce
Tür	Kurgusal olmayan
Yayımcı	Macmillan
Yayın tarihi	1916
Ortam türü	Yazdır
Sayfalar	434 s
OCLC	177710
Metin	Demokrasi ve Eğitim -de Vikikaynak

Demokrasi ve Eğitim: Eğitim Felsefesine Giriş tarafından yazılmış bir 1916 kitabı John Dewey.^[1]

Özet

İçinde Demokrasi ve EğitimDewey, bir sosyal gruptaki kurucu üyelerin her birinin doğum ve ölümüne ilişkin kaçınılmaz birincil gerçeklerin eğitimin gerekliliğini belirlediğini savunuyor. Bir yandan, grubun yeni doğan üyelerinin (gelecekteki yegane temsilcileri) olgunlaşmamışlığı ile grubun bilgi ve geleneklerine sahip olan yetişkin üyelerin olgunluğu arasında bir tezat vardır. Öte yandan, bu olgunlaşmamış üyelerin sadece fiziksel olarak yeterli sayıda muhafaza edilmemeleri, olgun üyelerin çıkarlarına, amaçlarına, bilgilerine, becerilerine ve uygulamalarına başlatılmaları gerekliliği vardır: aksi takdirde grup, karakteristik yaşam.

Dewey, "vahşi" bir kabilede bile, yetişkinlerin başarılarının, olgunlaşmamış üyelerin kendilerine bırakılırsa yapabileceklerinin çok ötesinde olduğunu gözlemler. Uygarlığın gelişmesiyle birlikte, olgunlaşmamış olanın özgün kapasiteleri ile yaşlıların standartları ve adetleri arasındaki uçurum artmaktadır. Sadece fiziksel büyüme ve basit geçim gereksinimlerine hakim olmak, grubun yaşamını yeniden üretmeye yetmez. Kasıtlı çaba ve düşünceli acıların alınması gerekir. Sosyal grubun amaç ve alışkanlıklarından sadece habersiz değil, aynı zamanda pek de kayıtsız doğan varlıklar, onlardan haberdar olmalı ve aktif olarak ilgilenmelidir. Dewey'e göre, eğitim ve eğitim tek başına boşluğu kapsar.

Resepsiyon

Bazı değerleri ve terimleri yaygın olsa da, Dewey'in fikirleri hiçbir zaman geniş ve derin bir şekilde Amerikan devlet okullarının uygulamalarına entegre edilmedi.^[2] Aşamalı eğitim (hem Dewey tarafından benimsenen hem de Dewey'in eleştirel olduğu daha popüler ve beceriksiz biçimlerinde) esas olarak Soğuk Savaş, eğitimdeki baskın endişe, askeri amaçlar için bilimsel ve teknolojik bir elit yaratmak ve bunu sürdürmek olduğunda.^{[kaynak belirtilmeli ]} Soğuk Savaş sonrası dönemde, ancak, ilerici eğitim birçok ülkede yeniden ortaya çıktı. okul reformu ve Eğitim teori, gelişen bir alan olarak sorgulama öğrenme ve araştırmaya dayalı bilim.

Bazıları Dewey'nin felsefi antropoloji aksine Egan, Vico, Ernst Cassirer, Claude Lévi-Strauss, ve Nietzsche, modern aklın düşüncesinin kökenini estetik, daha doğrusu efsane ama bunun yerine eski insanların orijinal mesleklerinde ve endüstrilerinde ve nihayetinde bilim tarihi.^[3] Bu yaklaşımın bir eleştirisi, bu yaklaşımın kökenini hesaba katmamasıdır.kültürel kurumlar estetik ile açıklanabilir. Dil Dewey'in felsefi antropolojisindeki gelişimi merkezi bir role sahip değildir, bilişsel kapasitenin bir sonucudur.^[3]

Eski

Dewey'in eğitim teorileri yaşamı boyunca ve sonrasında geniş bir popülariteye sahip olsa da, sorunlu bir uygulama geçmişine sahipler.^[2] Dewey'in yazılarını okumak da zor olabilir ve alışılagelmiş kelimeleri ve cümleleri, son derece karmaşık yeniden yorumlamaları ifade etmek için yeniden kullanma eğilimi, onu yanlış anlamaya açık hale getirir. Yani bir lider rolünü üstlenirken kamu entelektüel, akademisyenler tarafından bile sık sık yanlış yorumlandı. Birçoğu, Dewey'in felsefesi için yanlış anladıkları, ancak gerçekte ona çok az benzeyen veya çarpıtılmış bir benzerlik taşıyan şeyi şevkle kucakladı.^{[kaynak belirtilmeli ]}

Aynı zamanda, genellikle Dewey'den etkilenen ancak doğrudan ondan türetilmeyen diğer ilerici eğitim teorileri de popüler hale geliyordu. Eğitim kalıcılığı hangisi öğretmen -Öğrenci merkezli olmanın aksine merkezlidir. Tarihçiler tarafından belgelendiği üzere, 'ilerici eğitim' terimi, çok sayıda çelişkili teori ve uygulamayı kapsayacak şekilde büyüdü. Herbert Kliebard.

Aşamalı eğitimin çeşitli versiyonları, eğitim ortamını dönüştürmeyi başardı: Bir örnek vermek gerekirse, rehberlik danışmanlığının mutlak her yerde olması, ilerleyen dönemden kaynaklanıyor. Eğitimde ilerlemeciliğin radikal varyasyonları sorunlu ve kısa ömürlü oldu; bu, başarısızlık kavramının bazı anlayışlarını destekleyen bir gerçektir.^{[kaynak belirtilmeli ]} Ama belki de çok enderdi ve kapsamlı bir test oluşturamayacak kadar finanse edilmemişlerdi.

Ayrıca bakınız

John Dewey tarafından yayınlanan yayınların listesi

Referanslar

^ Dewey, John (1916). Demokrasi ve Eğitim: Eğitim Felsefesine Giriş. New York: Macmillan. Alındı 4 Mayıs 2016 - İnternet Arşivi aracılığıyla.
^ ^a ^b Eğitim Üzerine Elli Büyük Düşünür (Konfüçyüs'ten Dewey'e). Routledge, Şubat 2002, Düzenleyen: Joy Palmer, Liora Bresler, David Edward Cooper. s. 177-178
^ ^a ^b Theodora Polito, Kültür Teorisi Olarak Eğitim Teorisi: John Dewey ve Kieran Egan'ın eğitim teorilerine Vichian bakış açısı Eğitim Felsefesi ve Teorisi, Cilt. 37, No. 4, 2005

Dış bağlantılar

Demokrasi ve Eğitim: Eğitim Felsefesine Giriş kamu malı sesli kitap LibriVox
Demokrasi ve Eğitim: Eğitim Felsefesine Giriş kamu malı kitap Vikikaynak

[1] Dewey, John (1916). Demokrasi ve Eğitim: Eğitim Felsefesine Giriş. New York: Macmillan. Alındı 4 Mayıs 2016 - İnternet Arşivi aracılığıyla.

[Palmer-2] Eğitim Üzerine Elli Büyük Düşünür (Konfüçyüs'ten Dewey'e). Routledge, Şubat 2002, Düzenleyen: Joy Palmer, Liora Bresler, David Edward Cooper. s. 177-178

[Polito2005-3] Theodora Polito, Kültür Teorisi Olarak Eğitim Teorisi: John Dewey ve Kieran Egan'ın eğitim teorilerine Vichian bakış açısı Eğitim Felsefesi ve Teorisi, Cilt. 37, No. 4, 2005

[1]

[2]

[3]