Türetilmiş gövde - Derived stem

Türetilmiş gövdeler bir morfolojik Özelliği fiiller ortak Sami diller. Bu türetilmiş fiil köklerine bazen denir büyütmeler veya formlar fiilin veya onların İbranice isim Binyanim. Semitik diller, nonconcatenative morfoloji ve çoğu kelime iki, üç veya dört ünsüz kümesini paylaşır[1] içeren kök[2] burada her bir kök, kavramsal olarak ilişkili birkaç kelimenin temeli olabilir. Geleneksel olarak, kelimelerin bu kök ünsüzlerden türediği düşünülür, ancak çağdaş dilbilimciler tarafından giderek daha fazla benimsenen bir görüş, kök kelimelerin ünsüz köklerden ziyade türetmelerin kaynağı olduğunu görür.[2] Ne olursa olsun, her dil, belirli bir kökten veya türetilmemiş bir kökünden fiil kökü türetmek için bir dizi küme kalıbı içerir. Aynı kök ünsüzleri paylaşan gövdeler, genellikle anlamsal olarak ilişkili olsalar da, ayrı fiilleri temsil eder ve her biri kendi başına temel oluşturur. eşlenik paradigma. Sonuç olarak, bu türetilmiş gövdeler, sistemin bir parçasıdır. türevsel morfoloji, parçası değil çekim sistemi.

Tipik olarak, bir kök, sıradan basit ile ilişkilendirilir aktif fiiller, diğerleri ise kanonik olarak diğer gramer işlevleriyle ilişkilendirilebilir. pasif, nedensel, yoğun, dönüşlü vb. veya bunların kombinasyonları. Bu işlevler evrensel veya mutlak olarak alınmamalıdır, ancak türetilen kökün belirli kaynağına bağlı olarak ilişkisel olarak daha iyi anlaşılmalıdır.[3] Bu gramer işlevleri, tüm Sami dillerinde de mevcut değildir. Modern Aramice örneğin, biri tek heceli fiiller ve diğeri iki heceli fiiller için olmak üzere sadece iki köke sahiptir ve her bir kökün neredeyse hiç ilişkili fiil vakası vardır.[3][4]

Eşzamanlı örnekler

Örneğin, Arapça ve İbranice, √k-t-b kökünü içeren kelimelerin anlamı yazı (İbranice, a fonolojik olarak bilinen süreç begadkefat, bir sesli harfin ardından gelen bazı ünsüzlerin kalitesini değiştirir, bu nedenle b olur v ve k olur (bir sessiz velar sürtünmeli sevmek Almanca Bach); ː sembolü, önceki ünsüzün ikiye katlandığını veya ikiz olmak ). Böylece:

  • Temel kökte, "o" Arapça "kataba" ve İbranice "katav" olarak yazılmıştır.
  • Nedensel bir gövdede, "o dikte" Arapçada "ʔaktaba" ve İbranice'de "hi istīv" dir.
  • Pasif gövdede, Arapça "inkataba" ve İbranice "niḵtav" kelimesi "yazılmıştır".
  • Dönüşlü bir gövdede, "karşılık gelen" Arapça'da "kātaba" ve İbranice'de "hitkatːēv" dir.

Aşağıdaki iki tablo, en yaygın dokuz Arapça kök ve en yaygın yedi İbranice kaynak için tam bir şablon paradigmasını gösterir ve köklerin sahip olabileceği farklı anlam ve işlevlerden bazılarını gösterir.

İlk sütun, tarafından kullanılan geleneksel kök kısaltmasını verir Karşılaştırmalı Semitik bilimciler ve ikinci sütun, Arapça ve İbranice dilbilgilerinde kullanılan tipik kök adlarını verir; Arapça sistem kullanır Roma rakamları ve İbranice, kök harfleri √p-root-l olan binyanim formlarını kullanır ( p bazen olmak f tarafından begadkefat ). Sonraki sütunlar, her bir kökün kanonik işlevlerini ve şablonlarını (üç Cs üç için hazır Ünsüzler kök ve V Bazıları için duruyor VOwel). Son olarak, √k-t-b kökü olan gövdelerin anlamı ve biçimi, 3. kişi eril tekil mükemmel eksik olan çekim ekler.[3]

Standart Arapça[3][5]
KökFormDilbilgisel İşlevŞablonAnlam√k-t-b ك-ت-ب
GbentemelCaCVCao yazdıKaTaBa كتب
GtVIIIG'nin yansımalıiCtaCaCakopyaladıiKtaTaBa => iKtaBa إكتتب => إكتب
DIIçarpımsal, geçişliCaCːaCayazmak için yaptıKaTːaBa كتتب
tDVD'nin yansımalıtaCaCːaCa--
LIIIkonatif, çağrışımlıCāCaCao karşılık geldiKāTaBa كاتب
tLVIL dönüşlütACāCaCamektup alışverişinde bulundutaKāTaBa تكاتب
C veya ŠIVnedenselʔaCCaCao dikte ettiʔaKTaBa أكتب
ŠtXŠ dönüşlübenstaCCaCayazmak istedibenstaKTaBa إستكتب
NVIIpasif, refleksif GbennCaCaCaabone oldubennKaTaBa إنكتب
İbranice[6][7]
KökBinyanDilbilgisel İşlevŞablonAnlam√k-t-b כ-ת-ב
Gqal קל veya paʕal פעלtemelCaCVCo yazdıKaTaV כתב
Dpiʕel פעלgeçişli, yoğunCiCːēChitap etti / yazdı[8][9]KiTːēV כיתב
Dupuʕal פעלD'nin pasifiCuCːAChitap edildi / yazıldıKuTːaV כותב
tDhitpaʕel התפעלD'nin yansımalıSelamtCaCːēCo karşılık geldiSelamtKaTːēV התכתב
C veya Šhifʕil הפעלnedenselhiCCīCdikte ettihiḴTīV הכתיב
Cu veya Šuhufal הופעלŠ pasifihuCCaCdikte edildihuḴTaV הוכתב
Nnifʕal נפעלpasif / refleksif GniCCaCyazıldıniḴTaV נכתב

Arapça için tD Stem, √k-t-b kökü için verilmemiştir, çünkü her kökün her kök için gerçek bir biçime sahip olmadığını göstermektedir; aslında √k-t-b, diğer birçok köke göre daha eksiksiz bir kök paradigmasına sahiptir.

Her Sami dilinde, türetilmiş köklerin sayısı farklıdır. Hem İncil'de hem de modern İbranice'de yedi yaygın olan,[10] ve Arapçada var dokuz ortak form ve en az altı nadir olan;[11] Akad vardır on üç ortak desen, Ugaritik vardır on, Süryanice vardır altı, Modern Aramice iki tane var[4][3] ve benzeri.

Karşılaştırmalı Morfoloji

Sapları adlandırmanın farklı yolları vardır, çoğu sistem gövdeleri morfolojik modellerine göre sınıflandırır, ancak diğerleri basitçe onları numaralandırır. Arapçada, Roma rakamlarını kullanan bir sistem ve ayrıca kök harfleri √f-ʕ-l (kabaca "yapılacak" anlamına gelir) ile her bir kökün adı olarak kullanılan daha geleneksel bir sistem kullanılır. İbranice de bu ikinci sistemi kullanır, ancak akraba kullanılan kök √p-ʕ-l'dir ( p bazen yüzeye çıkıyor f tarafından begadkefat ). Akad dilinde, "karar vermek için" √p-r-s kökü olan formlar en çok kullanılır. Latin harf kısaltmalarının (G, Dt ve Š gibi) kullanıldığı konvansiyon, en sık kullanılan morfolojik bir kısaltmadır. karşılaştırmalı Sami bilimciler ve diller içindeki ve diller arasındaki kökler arasındaki ilişkileri vurgular.

  • G-Stem, Almanca'dan temel köktür Grund ("zemin")
  • D-Stem tipik olarak bir Doubled ikinci kök harf
  • LTipik olarak kök Lilk sesli harfleri harekete geçirir
  • N-Stem'in öneki N
  • C- veya Š-Stem genellikle bir Causative anlamı ve ön eki vardır Š (ʃ İngilizce gibi telaffuz edilir sh), S, Hveya ʔ ( gırtlaksı durdurma ).
  • t Gövdeler (örneğin tG, tD, ve Št) ile eki var t.

Aşağıdaki tablo, altı farklı Semitik dilin bazı önemli köklerini karşılaştırmaktadır: Akad, İncil İbranice, Süryanice, Standart Arapça, Tanrım, ve Shehri (aka Jibbali), farklı Semitik alt aileleri temsil eder. Bunları ve diğer birkaç formu inceleyerek ve karşılaştırmalı yöntem ve iç yeniden yapılanma için Dilbilgisel İşlev ve Şablon Proto-Semitik türetilmiş gövdeler olmuştur yeniden inşa edilmiş.[6] yıldız işareti Proto-Semitik Şablon sütunundaki (*), bu formların varsayımsal olduğunu ve yeniden yapılandırıldığını gösterir.

Semitik Sözel Türetmenin Temelleri[6]
KökProto-Semitik Fonksiyon

(Yeniden yapılandırıldı)

Proto-Semitik

Şablon

Doğu SamiKuzeybatı SamiArapçaGüney Sami
AkadBibl. İbraniceSüryaniceStd. ArapçaTanrımShehri[12]
Gtemel* CaCVCaiCaCːVCCaCVCCCVCCaCVCaCaCVCaCVCVC
tGrefleksif / mediopasif G*tCVCVCaiCtaCːiC-ʔitCCiCiCtaCaCataCaCCaəCteˈCeC
Dçarpımsal / geçişli G* CaCːaCauCaCːACCiCːēCCaCːiCCaCːaCaCaCːaCa-
tDD'nin yansımalı*tCaCːVCauCtACːACSelamtCaCːēCʔitCaCːACtaCaCːaCa--
Lilişkisel / yoğun / nedensel----CāCaCaCāCaCaeˈCoCəC
tLrefleksif / mediopasif L----tACāCaCa--
Šnedensel*šaCCaCasenšaCCaChiCCīCʔaCCiCʔaCCaCaʔaCCaCaeCˈCeC
Štreflexive / mediopassive of Š*štaCCVCasenštaCCaC-ʔbentːACCaCbenstaCCaCaʔastaCCaCaŝəCˈCeC
ŠtGtG'nin nedeni*šatCVCVCasenštaCaCːaC----ŝəˈCeCəC
Nkarşılıklı / pasif G*nCaCVCabennCaCːiCniCCaC-bennCaCaCa--

Çünkü L Stem yalnızca coğrafi ve genetik olarak yakın Arapça ve Güney Sami Daha sonraki bir yenilik olduğu düşünülüyor, Proto-Semitik'te mevcut değil. Aksine, ayrı ama morfolojik olarak benzer olduğu için Št ve ŠtG Gövdeler, nispeten uzak akraba olan Akad ve Shehri'de onaylanmıştır, bunların Proto-Semitik'te farklı kökler olduğu, ancak daha sonraki Semitik dillerin çoğunda birleştiği varsayılmaktadır.[6]

Referanslar

  1. ^ McCarthy, John J. (1981-01-01). "Sınırlandırıcı Olmayan Morfolojinin Prosodik Bir Teorisi". Dilbilimsel Araştırma. 12 (3): 373–418. JSTOR  4178229.
  2. ^ a b Andrew Kingsbury Simpson (2009). "Sınırlandırıcı Olmayan Morfolojinin Kökeni ve Gelişimi" (PDF). Alındı 2 Ocak 2014.
  3. ^ a b c d e Bat-El, Outi. "Semitik Şablonlar." Fonolojinin Blackwell Arkadaşı. van Oostendorp, Marc, Colin J. Ewen, Elizabeth Hume ve Keren Rice (editörler). Blackwell Publishing, 2011. Blackwell Reference Online.
  4. ^ a b Hoberman, Robert D. (1992). "Modern Aramice'de çekimlerin biçimsel özellikleri". Morfoloji Yıllığı 1991. Morfoloji Yıllığı. s. 49–64. doi:10.1007/978-94-011-2516-1_5. ISBN  978-94-010-5110-1.
  5. ^ Wehr, Hans (1979). Modern Yazılı Arapça Sözlüğü: (Arab.-Engl.). Otto Harrassowitz Verlag. ISBN  9783447020022.
  6. ^ a b c d R., Bennett, Patrick (1998). Karşılaştırmalı semitik dilbilim: bir kılavuz. Eisenbrauns. ISBN  978-1575060217. OCLC  787653677.
  7. ^ Ussishkin, Adam P. (2000). Sabit Aruzun Ortaya Çıkışı (PDF) (Doktora). UC Santa Cruz.
  8. ^ "המונח במילוני האקדמיה | מונחי האקדמיה". terms.hebrew-academy.org.il. Alındı 2019-09-20.
  9. ^ "'כִּתֵּב 'Morfix Sözlüğünde ". www.morfix.co.il. Alındı 2017-04-13.
  10. ^ Rubin, Aaron D. (2008-03-01). "İbranice'deki Paradigma Kökü". Semitik Araştırmalar Dergisi. 53 (1): 29–41. doi:10.1093 / jss / fgm043. ISSN  0022-4480.
  11. ^ Wright, W. (1896). Arapça dilbilgisi: Caspari Almancasından çevrilmiş ve çok sayıda ekleme ve düzeltme ile düzenlenmiştir. (PDF). Cambridge.
  12. ^ M., Johnstone, Thomas (1991-01-01). Cibbali sözlüğü. Üniv. Basın. ISBN  978-0197136027. OCLC  612174986.