Domínguez – Escalante keşif gezisi - Domínguez–Escalante expedition

Domínguez – Escalante keşif gezisinin resmi, Utah Eyaleti Meclis Binası bina

Domínguez – Escalante keşif gezisi bir İspanyol yolculuğu keşif 1776'da iki Fransisken rahip, Atanasio Domínguez ve Silvestre Vélez de Escalante karadan bir rota bulmak için Santa Fe, New Mexico, onlara Katolik Roma görev Monterey, günümüzün merkezi Kaliforniya'nın kıyısında. Domínguez, Vélez de Escalante ve Bernardo de Miera y Pacheco, keşif gezisinin haritacısı olarak hareket eden, Santa Fe'den on adamla birlikte, Amerikan Batı bugünkü batı Colorado, Utah ve kuzey Arizona dahil. Yolculuğun bir kısmı boyunca, onlara üç yerli rehber tarafından yardım edildi. Timpanogos kabile (Ute insanlar ).

Arazi sert ve affetmezdi ve seyahat sırasında karşılaşılan zorluklar, grubu ulaşmadan önce Santa Fe'ye geri dönmeye zorladı. Las Californias. Keşif gezisi tarafından hazırlanan haritalar ve belgeler gelecekteki gezginlere yardım etti. Domínguez – Escalante rotası, sonunda Eski İspanyol Yolu Santa Fe'den Pasifik Kıyısı yerleşimlerine bir ticaret yolu.

Kaşifler

Atanasio Domínguez

Fray Francisco Atanasio Domínguez 1740 civarında Mexico City'de doğdu ve 1757'de 17 yaşında Fransisken tarikatına katıldı.[1] Ekim 1772'de Domínguez, Manastırda Veracruz gibi Üçüncü Düzen Komiseri. O, 22 Mart 1776'da, Meksika eyaletinin günümüz New Mexico kentinde, St. Paul'un Dönüştürülmesinin Gözetim altına alınmasını incelemek ve Santa Fe'den Monterey, California'ya karadan bir yol açılmasını araştırmak için Santa Fe'ye geldi.[2] Döndüğünde Santa Fe ve Mexico City'den Domínguez, Fransisken üstlerine New Mexico misyonlarının idaresini son derece eleştiren bir rapor sundu. Görüşleri, iktidardaki Fransiskenlerin gözünden düşmesine neden olarak, onu bir Sonoran Çölü görevi içinde Sonora y Sinaloa Eyaleti Kuzey Meksika'da.

1777'de Domínguez Meksika'ya döndü ve Nueva Vizcaya'daki başkanların papazıydı. 1800'de Janos, Sonora, Meksika'daydı. 1803 ile 1805 arasında öldü.[2]

Silvestre Vélez de Escalante

Fray Francisco Silvestre Vélez de Escalante doğdu Treceño, Cantabria, İspanya 1750 civarı. 17 yaşındayken Mexico City'deki Convento Grande'de bir Fransisken oldu. 1774'te Meksika eyaletinde bugünkü New Mexico'ya geldi; ilk olarak Laguna pueblo'da görevlendirildi ve daha sonra Ocak 1775'te Zuni'ye bakan olarak atandı. Haziran 1776'da Domínguez tarafından Kaliforniya'ya sefer için çağrıldı ve keşif gezisinin ardından iki yıl boyunca New Mexico'da kaldı. Tıbbi tedavi için Mexico City'ye dönüş yolculuğu sırasında 1780 Nisan'ında Meksika'nın Parral kentinde 30 yaşında öldü.[2] Vélez de Escalante, çıktığı seferleri anlattığı günlüğüyle tanınıyordu.

Bernardo Miera y Pacheco

Bernardo Miera y Pacheco Valle de Carriedo'nun yerlisi olan Mantanas de Burgos, 1743'te El Paso'ya taşınmadan önce Chihuahua'da yaşıyordu. 1754-56 yılları arasında Santa Fe'de yaşıyordu. Çok yetenekli, ordu mühendisi, tüccar, Hintli savaşçı, devlet ajanı, çiftlik sahibi ve sanatçıydı. Bir haritacı olarak, 1778 civarında keşif gezisine ait birkaç harita ve keşif hakkında bir rapor hazırladığında, bir haritacı olarak yaşadığı deneyim ve Wilderness Pageant: Escalante Keşif Gezisinin Hikayesi'nde yer alan Herbert E. Bolton İç Havza. Ayrıca Santa Fe'nin San Miguel şapelindeki bir sunak ekranındaki St. Michael resmi ve Zuni kilisesinde bulunan heykelcikler de dahil olmak üzere sanat eserleri ile tanınır.[2]

Timpanog Utes

Babalar Domínguez ve Escalante, keşif gezisine rehber olarak katılan üç Timpanogos / Ute Yerli Amerikalı'yı seçti:[2]

  • Adını Silvestre Escalante'den alan "Silvestre", günümüzde Utah Colorado'dan Utah'a ana Yerli rehberdi. Kaşifler, onun ve diğer Ute kabileleriyle tanınması nedeniyle güvenli bir şekilde geçiş yaptı.
  • 12 yaşındaki Joaquín, Silvestre ile birlikte geziye rehber olarak katıldı. Silvestre'nin köyünden ayrıldıktan sonra, şimdiki Provo, Utah yakınlarında, Joaquín kaşiflere Santa Fe, New Mexico'ya dönüş yolculuklarında yardım etti. Orada Katolik Kilisesi'nde vaftiz edildi.
  • Kutsal Kitaptaki Yusuf ve Meryem'in birleşik adı olan "José María" Silvestre köyündeki keşif gezisine katıldı. Joaquín gibi José María da bir çocuktu, muhtemelen yaklaşık 12 yaşındaydı. Santa Fe'ye olan yolculuğu tamamlamadı; Hizmetçilerden birine uygulanan korkunç muameleyi görünce köyüne döndü.

Diğer kaşifler

Santa Fe'de keşif gezisine başlayan diğer adamlar:[2][3]

  • Don Juan Pedro Cisneros, Alkali Zuñi Pueblo belediye başkanı
  • Don Joaquín Lain, Castilla la Vieja'da Santa Cruz'un yerlisi ve sefer sırasında Sante Fe vatandaşı. 1799'da öldü.
  • Keşif sırasında El Paso vatandaşı olan La Villa del Paso'dan Lorenzo Olivares
  • New Mexico, Bernalillo'dan Andréslene, Utes dilinde tercüman olarak görev yaptı. Juan María de Rivera'nın 1775'te Gunnison Nehri'ne yaptığı keşif gezisinin bir parçasıydı.
  • Lucrecio Otto, Santa Fe'nin kuzeyindeki Embudo'dan, erkek kardeş olan Andrés thumbs'tır.
  • Juan de Aguilar, New Mexico, Santa Clara'da doğdu.
  • Don Pedro Cisneros'un hizmetkarı Simon Lucero, Zuni olabilir.

Sefer

Domínguez – Escalante keşif gezisinin 1776'daki rotası Colorado Platosu
Escalante Pueblo, Dolores, Colorado
Paradox Vadisi ve Dolores Nehri, batı Colorado
Grand Mesa, batı Colorado
Comanche kampı
Haritası Yampa Platosu, Beyaz Nehir, ve Yeşil Nehir kuzeybatıda Colorado ve kuzeydoğu Utah

Domínguez – Escalante keşif gezisi, büyük ölçüde keşfedilmemiş kıta iç kısımlarında bir rota bulmak amacıyla 1776'da yapıldı. Santa Fe, New Mexico, için Las Californias'daki İspanyol misyonları İspanyollar gibi Presidio -de Monterey. 29 Temmuz 1776'da Atanasio Domínguez, sevgili Silvestre Vélez de Escalante ve haritacı ile birlikte Santa Fe'den keşif gezisine liderlik etti. Bernardo de Miera y Pacheco (Miera).[2] Yolculuklarının ilk kısmı, izlediği rotayı takip etti Juan Rivera on bir yıl önce, güneybatı Colorado'nun Ute ülkesine.[4][5] Üç Timpanogos rehberi onları Colorado ve Utah'a götürdü.[2]

Bu İspanyol sömürgecileri, büyük bir bölgeden geçen ilk Avrupalı ​​insanlardı. Colorado Platosu Utah'a ve Arizona'dan New Mexico'ya geri döndü.[6] Yolculukları sırasında rotayı belgelediler ve "av ve kereste dolu yemyeşil, dağlık arazi, taş şehir ve köylerin garip kalıntıları ve değerli metal izleri gösteren nehirler" hakkında ayrıntılı bilgi verdiler.

Rota

Yeni Meksika

Santa Rosa de Abiquiú, 30 Temmuz

Gece kaldıkları yolculuğun ilk gecesi Santa Clara pueblo, Santa Fe'nin kuzeyinde.[3] Oradan dokuza gittiler ligler az ya da çok ve Santa Rosa de Abiquiú, çeşitli koşullar nedeniyle 31'inde seyahate çıkmadan kaldığımız ve ciddi bir Ayin aracılığıyla yine en kutsal patronlarımızın yardımını dilediğimiz yerde. "[2] Santa Rosa de Abiquiú pueblo'dan kuzey ve kuzeybatıya giderek günümüze yakın bir yere gittiler. Dulce, New Mexico.[7]

Colorado

Mesa Verde, 10 Ağustos

Dulce'den, bugünkü Colorado'ya girdiler. Arboles, Ignacio, Colorado eyaletinde bir şehir ve Hesperus.[7] Dibinde kamp yaptılar La Plata Dağları akıntıya yakın Mesa Verde Milli Parkı içinde güneybatı Colorado.
Escalante günlüğüne şunları yazdı:

Peder Fray Francisco Atanasio [Domínguez] endişeyle uyandı. romatizmal ateş Bir gün önce yüzünde ve kafasında hissettiği ve iyileşene kadar burada kamp yapmamız arzu edildi, ancak sürekli yağmurlar, havanın sertliği ve yerin büyük rutubeti bizi ayrılmaya zorladı. o. Kuzeye gidip yarım saatten biraz fazla seyahat etmiş lig, kuzeybatıya döndük, bir ligde ilerledik ve sonra çok güzel kereste ve bol otlak, güller ve diğer çeşitli çiçeklerden oluşan vadilerde batıya doğru sallandık. İki ligde oynadıktan sonra yine çok şiddetli bir yağmura yakalandık. Peder Fray Francisco Atanasio daha da kötüleşti ve yol geçilemez hale geldi ve bu yüzden, batıya iki lig daha büyük zorluklarla seyahat ettikten sonra, San Lázaro'yu oluşturan iki küçük nehrin ilk kıyısında kamp yapmak zorunda kaldık. Río de los Mancos. Otlak bolluk içinde devam ediyor. Bugün dört buçuk lig.[8]

Erkekler yanında kamp yaptı Mancos Nehri Mesa Verde ile karşılaştığı yerin birkaç mil aşağısında.[8] Nehir kelimeden seçildi Manco, adamlardan biri nehre düşerek elini yaraladıktan sonra "tek elle" veya "sakat" anlamına geliyor.[9]

Escalante ve Domínguez Pueblos, 13 Ağustos

Günümüze yakın Dolores, Escalante ve Domínguez bulundu ve kaydedildi Anasazi Güneybatı Colorado'daki harabeler, bunu yapan ilk beyaz adamlar. Escalante Pueblo ve Domínguez Pueblos adlarını kendilerinden alır, Anasazi Miras Merkezi.[9]
Diğer potansiyel yerleşim yerlerinde kaydedildiği gibi, Escalante bölgenin ödüllerine dikkat çekti: su, otlak, kereste ve ateş odunu ile beslenen güzel çevre. Adamlar kuzeye gitti, batısındaki San Juan Dağları. Geçtiler Dolores Nehri birkaç kez ve bugünkü bölgenin kuzeydoğusundaki kıyılarında kamp kurdu Cahone. Aradıkları iki Kızılderili köle ile karşılaştılar. Genízaro ve Coyote. Erkekler gruba katılmak için önceden haber vermeksizin pueblo'larından ayrılmışlardı. Bir adama "Felipe", diğerine "Juan Domingo" adı verildi. İhtiyaç duyulmamasına rağmen, sefer onları aldı.[10]
Sefer, Dolores Nehri'ni geçerek batı ve kuzeybatıya devam etti. Akıntıya yakın bir bölgeye gelmeden önce bir kanyondan geçtiler Egnar ve boyunca seyahat etti San Miguel Nehri yaklaşık beş mil batısındaki bir alana Nucla. Arazi giderek daha kurak hale geldi, daha az mera alanı ve atlar için yetersiz su ve kanyonlar zorlaştı. Dedikleri yerleşim yerlerinin işaretlerini gördükten sonra çiftlik sahibive yardıma ihtiyaçları olduğunu fark ederek, Utes kim onların rehberleri olabilir.[10]

Nucla, 23 Ağustos

Kuzeydoğu Nucla San Miguel Nehri'nin Dolores Nehri ile birleştiği yerde, grup bir Ute kabilesinin bir üyesiyle tanıştı. San Miguel Nehri'nin bir yan dere boyunca kamp kurdular ve Uncompahgre Ulusal Ormanı üzerine Uncompahgre Platosu. Yakın bir bölgeye gittiler Montrose ve bir Ute şefiyle görüştü. Bölgedeki Timpanogo adamlarını öğrenen parti, kuzeybatı yönünde Olathe'ye doğru yola çıkarak kuzey çatalını geçmeye başladı. Gunnison Nehri ve şimdi olanın sitesine gelmek Hotchkiss.[11]

Bowie, 1–2 Eylül

Kuzeydoğuya yolculuğuna devam eden sefer, Bowie bölgesine ulaştı ve atlı seksen Ute adamıyla karşılaştı. Çoğu, Escalante ve Domínguez'in aradığı köydendi. Adamlardan bazıları, yaklaşık otuz "çadırdan" oluşan Ute köyüne kadar onlara eşlik etti. Peder Domínguez, şef ve oğullarıyla tanıştı. Köylüler bir araya gelince Domínguez, tercüman Andrésрий, aracılığıyla vaaz verdi. İnsanlardan daha düşük bir yaşam biçimi olduğunu söylediği çoğul evlilik uygulamaları ve insanlara hayvan adını vermeleri konusundaki endişelerini dile getirdi. Ute rehberlerinden birine "Silvestre" adını verdiler ve onun bir Laguna olduğunu, Utah Gölü bölge. Ute adamları, keşif gezisini geri dönmeye şiddetle teşvik ettiler, çünkü Komançi batı yolculuklarında. Ute, zarar görürlerse İspanyol valinin Ute'yi suçlayacağından endişeliydi. Liderler, kayıp bir şey bulmaya devam etmeleri gerektiğini söylediler. Baba Garces Onlara dikkat etmek için Tanrı'ya iman ettiler. Keşif gezisinin Ute bölgesinden bu yolculuk için izin aldığı anlaşmayı ve bunun arkasındaki manevi amacı ihlal eden tercümanı Bonniz ve kardeşi Lucrecio, Komançi savaşçılarından korktukları için silahlara mal ticareti yaptılar.[12]
Rehberler ayarladıktan sonra, atlarını Ute'den gelen taze atlarla takas ettiler. "Silvestre" ve "Joaquin" adını verdikleri bir çocuğun rehberliğinde sefere devam etmek için anlaşma sağladılar. Parti, şu anda korunan federal topraklardan geçti. Grand Mesa Ulusal Ormanı güney tarafında Muharebe Mesa. Üç Ute kadını ve tanıştıkları bir çocuk, güneşte kuruttukları bazı meyveleri piñón fıstığıyla değiştirdiler. Grup geçti Colorado Nehri -de Una batı ve güneybatıya aktığı ve Dolores Nehri tarafından beslendiği yer. Grup, bir sonraki izlenecek en iyi yol hakkında "Silvestre" ile soruların çözülmesine yardımcı olan bazı Ute ile görüştü. Parti, diğer Ute'den Komançi'nin planladıkları rotadan uzağa doğuya taşındığını öğrendi. Silvestre onları ulaştıkları yüksek bir tepeye karşı uyardı; birkaç katırın 20 fit veya daha fazla yere düşmesine neden olan gevşek kayalarla dikti. Parti zirveye yorucu bir tırmanış yaptı. Gezmişlerdi Roan Platosu ve Douglas Kanyonu'nun güney ucunda. Silvestre yüksek bir sırtın tepesinden kuzeyi işaret etti. Comanchería ve batıda, halkının yaşadığı yerde Utah Gölü Valley.[13]

Rangely, 10 Eylül

Kuzeye ve batıya seyahat etmiş Cañon Pintado sefer günümüze girdi Rio Blanco Bölgesi, Colorado, adı Beyaz Nehir (adını verdiler Río de San Clemente) ile karşılaşan Utah batı sınırında. Beyaz Nehir'i hemen doğusundan geçtiler Nadiren. Haftalar süren dağ, kanyon ve mesa yolculuğunun ardından buradaki arazi daha düzdü. Takip ettiler bizon izi gitmek istedikleri yöne doğru ilerliyorlardı.[14]

Utah

Utah ve Arizona'dan geçen keşif rotasının batı kısmının 1777 haritası. Bu harita muhtemelen Miera tarafından çizilmiştir, ancak araştırdığı alanla ilgili çizdiği sonraki haritalardan önemli ölçüde farklıdır.

Yampa Yaylası, 11 Eylül

Erzak miktarı azaldıkça, birkaç adam başarıyla bir bizonu kovalayıp öldürdü. Yampa Platosu günümüzde Uintah İlçesi, Utah. Kuzeybatıya giderken, daha sonra Yeşil Nehir (adını verdiler Río de San Buenaventura) ve Split Dağı, şöyle tanımladılar: "Burada otlakta bol çayırlar ve mahsul yetiştirmek için iyi arazi var, sulama tesisleri var. Bir ligden biraz daha geniş olmalı ve uzunluğu beş lige ulaşabilir. Nehir. Bir tür ağıl oluşturduktan sonra, nehrin geldiği açıklığı güçlükle görecek kadar yakınlaşan iki yüksek uçurumun arasından bu çayıra girer. " Günümüzün yakınında Green River açıklarında kamp kurdular. Jensen, Utah. Altı pamuk ağacından oluşan bir stantta Lain, 1776 yılında büyük bir haç ve iki küçük haç ile adını ağaçlardan birine kazıdı. Jensen'den güneybatıya doğru ilerleyen keşif, bir Ute bizon avı partisinin ardından Comanche olduğunu belirledikleri taze at izlerini fark etti. Green River'daki Horseshoe Bend'de kamp kurdular ve sonra batıya, şu anki yere yöneldiler. Myton, bir pueblo kalıntıları buldukları yerde. Batıya doğru devam ederek yakınında kamp kurdular Duchesne, Fruitland ve Soldier Springs. Jensen'den Soldier Springs'e rota kabaca şu anki ABD Karayolu 40.[15]

Uinta Ulusal Ormanı, 20 Eylül

Sefer, şimdiki zaman boyunca batıya gitti Uinta Ulusal Ormanı Çilek Vadisi'nden Beşinci Su Deresi ve Elmas Deresi boyunca Wanrhodes Kanyonu'na. Zor seyahat koşulları yaşadılar: soğuk havalar, sert rüzgarlar ve çeşitli tehlikeli arazi türleri; atların batmasına neden olan delikli yumuşak zemin, yoğun pamuk ağaçları ve çalılar ve kirletmek. Keşif zorlu arazide yavaşça ilerlerken, evine ulaşmak için can atan "Silvestre", keşif gezisinin önüne birçok kez bastırdı, böylece ana grup onu onlarla kalmaya zorladı.[16]
22 Eylül'de, Wanrhodes Kanyonu'na çok uzak olmayan bir yerde, "Önümüzde gördüğümüz son sırtın tepesinden ve çok da uzakta olmayan aynı dağlık alanda yükselen çok sayıda duman sütunu. Rehber Silvestre, bunların tarafından yapılmış olması gerektiğini söyledi. Bizi daha önce görmüş olsalardı, bizi düşman olarak kabul etmeyecekler ve böylece bizi oklarla karşılamayacaklar veya bizi oklarla karşılamayacaklar diye onlara başka duman sinyalleri ile cevap verdik. Bu, bizi daha önce gördüklerine inanmamıza neden oldu, çünkü bu, Amerika'nın bu bölgesindeki tüm insanlar tarafından herhangi bir olağanüstü olayda kullanılan en hızlı ve en yaygın sinyaldi ... Ve yaklaşık iki o ' [Silvestre'nin] görüşüne göre yakınlarda bir veya daha fazla Kızılderilinin olabileceği sabah saatinde, kendi dilinde uzun bir konuşma yaptı ve onlara bizim barışçı, dost canlısı ve iyi insanlar olduğumuzu anlamalarını sağladı. "[17]

Utah Gölü, 23 Eylül

Silvestre ve Joaquín'e halklarının köyüne girmeden önce kendilerine süsledikleri yünlü kumaş ve kırmızı kurdele verildi. Silvestre, uzun uçları sırtına sarkacak şekilde bezi başının etrafına bağladı ve daha önce kendisine verilen bir pelerin giydi. Adamlar kanyonun dışına, bir çayırın içine gittiler ve Utah Gölü Vadi ve Timpanogos Kabilesi Gölü dedikleri göl. Son zamanlarda yanan veya hala yanan çok sayıda duman ve çayır gördüler, bu da Timpanog Utes'in kendilerinin Komançiler veya başka bir düşman Kızılderili kabilesi olduklarına inandıkları anlamına geliyordu.
Yakın zamanda kamp kurduktan sonra İspanyol Çatal Silvestre, Joaquín ,“iz ve Domínguez'in de aralarında bulunduğu küçük bir birlik öndeki bir Kızılderili köyüne gitti. Provo Nehri Provo'nun kuzeyinde ve doğusunda Utah Gölü. Erkekler silahlarını sallamak için onlarla buluşmak için dışarı çıktılar, ancak Silvestre'yi tanır tanımaz, keşif gezisindeki adamlar sıcak bir şekilde karşılandı ve kucaklandı. Kabile lideri Şef Turunianchi ile bir araya geldiler. Yerli Amerikalılar, Comanche bölgesinden güvenli bir şekilde geçtiklerini öğrenince çok şaşırdılar. Ziyaretin amacı, inançlarını paylaşma arzusu da dahil olmak üzere açıklandı. Domínguez, Peder Garces'i aramaya devam etmek için başka bir rehber istedi. Joaquin, "José María" adını verdikleri bir çocukla birlikte yolculuğa devam edecekti. Babalar aşirete hediyeler verdiler ve seyahatleri için çok miktarda kurutulmuş balık aldılar. Keşif gezisinin geri dönme arzusunu anlayan kabile, yolculuklarını tamamladıktan sonra topraklarında kendilerine katılmak isteyebilecek diğer İspanyollara ev inşa etmek için topraklarını kullanmayı teklif etti.[18]
Utah Gölü Vadi, Escalante tarafından yerleşime elverişli olarak tanımlandı. Sıcaklık gece gündüz rahattı. Dört nehir, çiftçilik için geniş çayırlar ve avlanmak için yeterli balık, kümes hayvanı ve hayvanlar, evler ve ateşler için odun, atlar için otlak alanı ve daha fazlası vardı. Balık bolluğundan dolayı Timpanogos, "balık yiyenler" olarak tanımlanır. Duymalarına rağmen Salt Lake Vadisi ve orada bulunan tuzlu göl, sefer Tuz Gölü bölgesine gitmedi.[19]

Payson, 26 Eylül

Grup 25 Eylül'de Silvestre'nin Spanish Fork yakınlarındaki köyünden ayrıldı ve güneybatıya gitti. Yanında kamp kurdular. Springville, Payson, Starr, Levan ve Scipio. Springville güneyinden Scipio'ya giden rota esasen şu anki Eyaletler Arası Karayolu 15'in rotasıdır. Yol boyunca çoğu oldukça arkadaş canlısı ve sosyal olan birkaç küçük Yerli Amerikalı grupla karşılaştılar. Erkeklerin bazılarının kalın sakalları vardı ve görünüşte Yerli Amerikalılardan çok İspanyol erkeklerine benzedikleri düşünülüyordu; Bu kabilenin erkekleri arkadaş canlısı, yardımsever ve kibardı ve "Silvestre'nin" kabilesi gibi İspanyolları geri dönmeye teşvik etti. Scipio'dan sonra otlak ve içme için uygun su bulmakta zorluk çektiler. Zaman zaman bulabildikleri tek su, bölgenin tuz yatakları tarafından tuzlu hale getirilen ve atları hasta eden sudur. Mera arazileri giderek azaldı. Sorunlarına ek olarak, "José María" bir sabah hizmetçilerden birinin kötü muamelesinden hayal kırıklığına uğrayarak köyüne dönmek için yürüyerek gitti.[20]

Beaver River Valley, 5 Ekim

Soğuk bir rüzgar esti, ardından yoğun kar yağışı, dolu ve yağmur birkaç gün seyahat etmeyi engelledi. Yangın çıkaracak odun olmadığı için koşullar çok rahatsız ediciydi. Yolculuk yapmaya teşebbüs ettiklerinde atlar bataklığa uğradı veya karla kaplı bataklığa düştü. Domínguez ve Escalante, seferlerini Kaliforniya'ya devam ettirmenin risklerini tarttılar: Kaliforniya'ya gitmek için geçmeleri gereken tüm dağlar karla kaplıydı. Zorluklara devam ederlerse, son rehberleri "Joaquin" de onları terk edebilirdi. Gezinin misyonerlik hedeflerinin karşılandığını; gelecekteki yerleşim için geri dönme davetleri vardı. Böylece, batıya gitmek yerine güneye gitmeye ve Santa Fe'ye dönmeye karar verdiler. Güneye doğru ilerlediklerinde daha büyük bir başarıyla karşılaştılar; Atların önceki günkü gibi yol alması o kadar zor değildi ve akıntıya yakın kamp kurdular. Milford. Orada kar bir su havuzuna dönüşmüştü ve atlar için otlak alanı vardı. Bu, arkadaşlarının, uzun sakallı Utes'in topraklarının sonuydu.[21]
Bir grup insandan oldukça şüphelenen bir Kızılderili kabilesinin üyeleriyle karşılaştılar. Çoğunlukla adamları kabilelerinden uzaklaştırmanın bir yolu olarak, şef ve başka bir adam keşif gezisine yakın bir bölgeden öncülük etti. Kanarraville rehberlerin İspanyolları sessizce terk ettiği günümüz Pintura yakınlarındaki bir bölgeye. Güneye doğru yolculuklarına devam ettiler Toquerville. Birkaç günlük seyahat oldukça sıcak geçmesine rağmen, ılıman hava, yeşil çayırlar ve bir Kızılderili kabilesinin mısır yetiştirdiği bir bölgeyle karşılaştılar. Yakın Kasırga arazi kumlu hale geldi, atlar için yolculuğu zorlaştırdı ve o gün otlak ya da su bulamadılar. Güneybatısındaki topraklarda yan yana kamp kurdular Kasırga Arizona sınırına yakın.[22]

Arizona

Paria Kanyonu
Glen Kanyon

Mojave Çölü, kuzeybatı Arizona, 16 Ekim

Sefer, güneye, Colorado Nehri ancak sekiz Kızılderili erkekten Colorado Nehri'nden çok uzak olmamalarına rağmen, büyük, derin bir kanyonla ( büyük Kanyon ). Erzak dışında atlardan birini yemek için feda ettiler ve ertesi gün su aradılar. Miera hastaydı, yemek yiyemiyordu ve neredeyse konuşamıyordu. Diamond Butte yakınlarında, onları iyi suların olduğu bir bölgeye götüren ve yiyecek, yaban koyunu, dikenli armut ve ot tohumları almak üzere köylerine geri götüren, Yubuincariris adlı beş Yerli Amerikalıyla karşılaştılar. Yerli Amerikalılar, diğer komşu kabileler hakkında da bilgi paylaştı. Monterey hakkında hiçbir şey bilmemelerine rağmen, Peder Garces'in seyahatlerini duymuşlardı.[23]

Paria Nehri, 22 Ekim

Sefer, hastalık ve susuzluk, otlak ve erzak eksikliği nedeniyle zorluklar yaşamaya devam etti. Arizona, bazen şu an olana geçmek için yeterince kuzeye gidiyor Utah. Boyunca birçok durak yapıldı Paria Nehri kanyonlar ve plato Wahweap ve Glen Kanyon.[24]

Babaların Geçişi, Colorado Nehri, 26 Ekim - 7 Kasım

Yerli Amerikalıların rehberliğinde, sefer günümüzün bulunduğu yere doğru ilerledi. Lees Feribotu ama çok zor bir geçiş buldum. Kanyon duvarına basamaklar kazdıkları Colorado Nehri'nin ikinci bir sığınağına götürüldüler. Bu ford, Babaların Geçişi, şimdi altına battı Powell Gölü.[25][26][27]

Kuzeydoğu Arizona, 8-12 Kasım

Kuzeydoğu Arizona'yı geçerken, parti karlı, soğuk havaya dayandı, çok az yiyecek veya su vardı ve iyi bir iz bulmakta zorluklarla karşılaştı. Günlükleri bu zorlukları kaydeder, ancak rotalarının kaydı yarım yamalaktır çünkü hayatta kalmaya çalışmakla çok meşguldüler.[2] Bununla birlikte, 1884'te, Harry L. Baldwin, Birleşik Devletler Jeoloji Araştırmaları partisi, üzerinde İspanyolca adı ve "1776" tarihli bir yazıt bulunan büyük bir kumtaşı monolit keşfetti. 1995 yılında Valiler Sarayı of New Mexico Müzesi Santa Fe'de bir arama gezisi yaptı ve 1884 kayıtlarında anlatıldığı gibi, hala "1776" tarihini taşıyan büyük bir kumtaşı monolit buldu. 1996'daki bir dönüş ziyareti keşfi doğruladı ve bunun Domínguez – Escalante keşif gezisi tarafından muhtemelen 12 Kasım 1776'da ziyaret edilen bir site olduğu kanısına varıldı.[28]

Oraybi Pueblo, 16 Kasım

Nihayet, parti bir Hopi (Moqui) pueblo'suna ulaştı. Oraybi, üzerinde Üçüncü Mesa, barındıkları, beslendikleri ve tedarik edildikleri yer.[2]

New Mexico'ya dönüş

Kuzeybatı New Mexico ve Santa Fe, 17 Kasım - 2 Ocak 1777

Kuzeybatı New Mexico'daki yolculuklarına devam eden parti, sonunda 2 Ocak 1777'de Santa Fe'ye ulaştı.[2]

Eski İspanyol Yolu

Eski İspanyol Yolu (ticaret yolu), Santa Fe'den Tuz Gölü Vadisi'ne giden rota, Domínguez – Escalante keşif gezisi sırasında gelecekteki gezginler için belgelendi

Keşif gezisinden elde edilen haritalar ve bilgiler gelecekteki seyahatler için faydalı bilgiler sağladı ve Santa Fe'den Tuz Gölü Vadisi'ne giden rotaları, daha sonra Eski İspanyol Yolu.[29]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Flint, Richard; Flint, Cushing. "Fray Francisco Atanasio Domínguez". New Mexico: New Mexico History.org. Alındı 11 Haziran 2018. 1740 civarında Mexico City'de Lucas Domínguez ve Juana Francisca Etchegaray'ın oğlu olarak doğdu.
  2. ^ a b c d e f g h ben j k l "Dominguez ve Escalante Seferi, 1776". UintahBasintah.org. Alındı 16 Kasım 2010. alıntılar: Chavez, A; Waner, T (1995), Dominguez ve Escalante Dergisi, Salt Lake City: Utah Press Üniversitesi
  3. ^ a b de Escalante, 133.
  4. ^ Casey, Robert (1993). Yüksek Güneybatıya Yolculuk. Old Saybrook, Connecticut: The Globe Pequot Press. s.7. ISBN  1-56440-151-0.
  5. ^ "Ute Kabilesinin Hikayesi: Ute Kabilesinin Kronolojisi". Güney Ute Kızılderili Kabilesi. Alındı 30 Temmuz 2016.
  6. ^ Katieri Treimer, Saha araştırma raporu, site no. 916, Güneybatı Colorado, Earth Metrics Inc. ve SRI International for Contel Systems ve ABD Hava Kuvvetleri 1989
  7. ^ a b de Escalante, 134-140.
  8. ^ a b Watson, Don. Mesa Verde Kızılderilileri. Ann Arbor: Cushing-Malloy, Inc. s. 9–10. ISBN  0-937062-00-6.
  9. ^ a b Casey, Robert (1993). Yüksek Güneybatıya Yolculuk. Old Saybrook, Connecticut: The Globe Pequot Press. s.193. ISBN  1-56440-151-0.
  10. ^ a b de Escalante, 141-147.
  11. ^ de Escalante, 147-155.
  12. ^ de Escalante, 155-160.
  13. ^ de Escalante, 161-166.
  14. ^ de Escalante, 167-168.
  15. ^ de Escalante, 168-175. Bölünmüş Dağ ve Yeşil Nehir Gösterimi, sayfa 169.
  16. ^ de Escalante, 175-177.
  17. ^ de Escalante, 177.
  18. ^ de Escalante, 177-183.
  19. ^ de Escalante, 184-186.
  20. ^ de Escalante, 187-193.
  21. ^ de Escalante, 194-198.
  22. ^ de Escalante, 200-207.
  23. ^ de Escalante, 208-212.
  24. ^ de Escalante, 212-223.
  25. ^ "Babaların Geçişi (kayıp yer)". Tarihi Yer ve Binaların Araştırılması. ABD Ulusal Park Servisi. 22 Mart 2005. Arşivlenen orijinal 2 Şubat 2014. Alındı 29 Temmuz 2016.
  26. ^ Alexander, Thomas G. "Dominguez-Escalante Keşif Gezisi". Utah, Doğru Yer. Utah Tarihi Gidiyor. Alındı 4 Ocak 2013.
  27. ^ Aleshire, Peter. "Dominguez-Escalante". Fredonia-Vermillion Cliffs Scenic Road - Yoldan Kelimeler. Arizona Manzaralı Yollar. Alındı 4 Ocak 2013.
  28. ^ Baldwin, G.C. (1999). "Kaybolan Yazıt". Güneybatı Dergisi. 41 (2): 119–176. JSTOR  40170133.
  29. ^ "Geçişte Sınır: Güneybatı Colorado'nun Tarihi - Erken Keşif ve Kürk Ticareti". ABD İçişleri Bakanlığı, Arazi Yönetimi Bürosu. 2008. Arşivlenen orijinal 18 Aralık 2010. Alındı 19 Haziran 2011. Kaynak: LeRoy R. Hafen ve Ann Hafen, The Old Spanish Trail (Glendale, California: The Arthur Clark Co., 1954). sayfa 51 ve 84.

daha fazla okuma

  • Joseph Cerquone: Işık Adına. 1776 Domínguez ve Escalante Seferi. Denver, Colorado 1976.
  • Vélez de Escalante, Silvestre. "Dominguez – Escalante Keşif Günlüğü (1776)". Amerikan Yolculukları. Erişim tarihi: June 20, 2011.
  • David Leighton, "Escalantes fırınlarda, çiftliklerde ve evde çalıştı," Arizona Daily Star, 6 Ağustos 2013.

Dış bağlantılar