Enlil-bani - Enlil-bani

Enlil-bāni
Kral İçinde
Enlil-Bani..JPG'nin Temel Konisi
Enlil-Bani'nin Temel Konisi.
SaltanatCA. MÖ 1798 - MÖ 1775
SelefErra-imittī
HalefZambiya
ev1 Hanedanı İçinde

Enlil-bāni,[nb 1] CA. MÖ 1798 - MÖ 1775 (kısa kronoloji ) veya MÖ 1860 - 1837 (orta kronoloji ), 1.Hanedanlığın 10. kralıydı. İçinde ve göre 24 yıl hüküm sürdü Ur-Isin kral listesi.[i 1] Yükselişinin efsanevi ve belki de uydurma tarzıyla tanınır.

Biyografi

Kesin Ikūn-pî-Ištar[nb 2] Erra-imittī ve Enlil-bāni dönemleri arasında 6 ay ya da bir yıl hüküm sürmüş olarak bir tarihin iki değişik nüshasına göre kaydedilmiştir.[1] Başka bir tarih[i 2] Bu onun kökenine ışık tutabilirdi, tercüme edilemeyecek kadar kırılmıştı. Uzun bir yazıt şöyle diyor:

Nippur'da adaleti tesis ettim ve doğruluğu teşvik ettim. Koyun gibi onlara yiyecek aradım ve onları taze otla besledim. Ağır boyunduruğu boyunlarından çıkarıp sağlam bir yere yerleştirdim. Adaleti tesis etmiş olmak Nippur ve onların kalplerini tatmin ettim, Isin'de adaleti ve doğruluğu tesis ettim ve toprağın gönlünü yaptım. Beşte bir olan arpa vergisini onda bire indirdim. Muškēnum[nb 3] ayda sadece dört gün görev yaptı. Sarayın hayvanlarını otlatanların ... temyiziyle haykıran ... Šamaš "- Saray hayvanlarını sürülmüş tarlalarından çıkardım ve bu insanların" O Šamaš "çığlıklarını sürgün ettim.[2]

— Enlil-bāni Yazıtı, CBS 13909[i 3]

Nippur üzerindeki hegemonya, şehrin kontrolünün Isin ve Larsa birkaç defa. Uruk hükümdarlığı sırasında da ayrıldı ve gücü parçalandıkça, Erken Krallar Chronicle[i 4] Olabileceği oldukça sıradan gasp eyleminden ziyade, katılımının daha efsanevi bir öyküsünü sağlamak için yeniden düzenlendi.[1] Erra-Imittī'nin bahçıvanı Enlil-bâni'yi seçtiğini, onu tahta çıkardığını ve başına kraliyet tacını yerleştirdiğini anlatır. Erra-Imittī daha sonra sıcak yulaf lapası yerken öldü ve Enlil-bâni tahtı terk etmeyi reddettiği için kral oldu.[3]

Tıbbi bir metnin kolofonu,[i 5] "Bir adamın beyni ateş içerdiğinde,"[nb 4] -den Asurbanipal Kütüphanesi okur: "Selden önceki eski bilgelere göre kullanıma uygun, kanıtlanmış ve test edilmiş merhemler ve kümes hayvanları[nb 5] Enlil-muballiṭ'nin Nippur'lu bilge (apkallu) Enlil-bāni'nin ikinci yılında (gelecek kuşaklara) ayrıldığı Şuruppak'tan. "[4][5][6]

Enlil-bāni, "Isin'in harap olmuş duvarını yeniden inşa etmeyi" gerekli buldu.[i 6] o kaydetti hatıra konileri. Duvara isim verdi Enlil-bāni-išdam-kīn,[i 7] "Enlil-bāni temeli konusunda kararlı." Uygulamada, büyük şehirlerin duvarları muhtemelen sürekli onarım altındaydı. Binanın inşasından sorumlu, olağanüstü bir inşaatçıydı. é-ur-gi7-ra, "Köpek evi"[i 8] Ninisina tapınağı, bir saray,[i 9] Ayrıca é-ní-dúb-buTanrıça için "rahatlama evi" Nintinugga, "Ölüleri canlandıran kadın"[Ben 10] é-dim-gal-an-na, "Ev - cennetin büyük direği"[i 11] Tanrıça Šuruppak'ın vesayet tanrısı için Sud ve son olarak é-ki-ág-gá-ni Ninibgal için, "eski votoları seven, dualara kulak veren ve yalvaran sabırlı merhametli kadın, parlayan annesi."[i 12][7] Ningal'e ithaf edilmek üzere Nippur'a iki büyük bakır heykel götürüldü. İddin-Dagān 117 yıl önce biçimlendirmişti ama bunu yapamamıştı, "bu yüzden tanrıça Ninlil tanrıya sahipti Enlil Enlil-Bāni'nin ömrünü uzatın. "[i 13][8]

Bu hükümdara hitaben belki de iki ilahiler vardır.

Dış bağlantılar

Yazıtlar

  1. ^ Ur-Isin kral listesi satır 15.
  2. ^ Babil kronik parçası 1 B ii 1-8.
  3. ^ CBS 13909, Philadelphia Üniversite Müzesi'nde.
  4. ^ Erken kralların Chronicle A 31-36, B 1-7.
  5. ^ Tablet K.4023 sütun iv satırları 21 ila 25.
  6. ^ Cones IM 77922, CBS 16200 ve 8 diğerleri.
  7. ^ İki koni, IM 10789 ve UCLM 94791.
  8. ^ Cone 74.4.9.249 ve bir diğeri Wiesbaden'de özel bir koleksiyonda.
  9. ^ Kil izi, IM 25874.
  10. ^ Chicago A 7555'teki Koni.
  11. ^ IM 79940.
  12. ^ İki koni üzerinde NBC 8955 ve A 7461 yazısı.
  13. ^ Tablet UM L-29-578.

Notlar

  1. ^ Yazılı dEn-líl-dù veya dEn-líl-ba-ni.
  2. ^ I-k [u-un] -pi-Iš8-katran.
  3. ^ Muškēnum, özgür insanlar ve köleler arasında bir sınıftı.
  4. ^ Enuma amelu muḫḫu-šu išata u-kal.
  5. ^ (21) [na] p-šá-la-tú tak-ṣi-ra-nu lat-ku-tu4 ba-ru-ti šá ana [Š] u šu -ṣú-ú (22) šá KA NUN.ME.MEŠ-e la-bi-ru-ti šá la-am A.MÁ.URU5(abūbi) (23) šá ana LAMXKURki(Uruppak) MU.2.KÁM İDEN.LĺL-ba-ni LUGAL uruÌ.ŠI.INki (24) İDEN.LĺL-mu-bal-liṭ NUN.ME NIBRUki [ez] -bu.

Referanslar

  1. ^ a b Jean-Jacques Glassner (2005). Mezopotamya Günlükleri. SBL. s. 107–108, 154. Glassner’ın el yazması C ve D.
  2. ^ J. N. Postgate (1994). Erken Mezopotamya: Tarihin başlangıcında toplum ve ekonomi. Routledge. s.239.
  3. ^ Simo Parpola (2009). Asur Alimlerinden Kral Esarhaddon ve Assurbanipal'e Mektuplar: Yorum ve Ek No. 2. Eisenbrauns. s. XXVI.
  4. ^ Alan Lenzi (2008). "Uruk Krallar ve Bilgeler Listesi ve Geç Mezopotamya Bursu". Eski Yakın Doğu Dinleri Dergisi. 8 (2): 150. doi:10.1163/156921208786611764.
  5. ^ William W Hallo (2009). Dünyanın En Eski Edebiyatı: Sumerian Belles Lettres'teki Çalışmalar. Brill. s.703.
  6. ^ R. Campbell Thompson (1923). British Museum'daki orijinallerden Asur tıbbi metinleri. Oxford University Press. s. iii, 104–105. hat sanatı için.
  7. ^ A. Livingstone (1988). "Isin" Köpek Evi "Yeniden Ziyaret Edildi". Çivi Yazısı Çalışmaları Dergisi. 40 (1): 54–60. doi:10.2307/1359707.
  8. ^ Douglas Frayne (1990). Eski Babil dönemi (MÖ 2003-1595): Erken Dönemler, Cilt 4 (RIM Mezopotamya Kraliyet Yazıtları). Toronto Üniversitesi Yayınları. sayfa 77–90.