Europes İç Şeytanları - Europes Inner Demons - Wikipedia

Avrupa'nın İç Şeytanları: Büyük Cadı Avından Esinlenen Bir Araştırma
Avrupa'nın İç Demons.jpg
İlk baskısı Avrupa'nın İç Şeytanları, 15. yüzyıl Fransız el yazmasından bir çizim içeren Valdocular Şeytan'a keçi şeklinde ibadet etmek.
YazarNorman Cohn
ÜlkeBirleşik Krallık
Dilİngilizce
KonuAvrupa büyücülük
YayımcıSussex University Press ile birlikte Heinemann Eğitim Kitapları
Yayın tarihi
1975
Ortam türüYazdır (Ciltli & Ciltsiz kitap )
Sayfalar302
ISBN0-435-82183-0

Avrupa'nın İç Şeytanları: Büyük Cadı Avından Esinlenen Bir Araştırma ile ilgili inançların tarihsel bir çalışmasıdır Avrupa büyücülük Geç Ortaçağ ve Erken Modern Avrupa'da, özellikle cadı sabbatı ve üzerindeki etkisi Erken Modern dönemde cadı denemeleri. İngiliz tarihçi tarafından yazılmıştır. Norman Cohn sonra Sussex Üniversitesi ve ilk olarak Sussex University Press tarafından Heinemann Eğitim Kitapları Columbus Center tarafından finanse edilen ve bizzat Cohn tarafından düzenlenen 'Zulüm ve İmha Dinamikleri Araştırmaları' başlıklı akademik kitap serisinin bir parçası olarak yayınlandı.

Kitapta Cohn, Erken Modern Avrupa'da hiçbir zaman Şeytana tapan cadıların olmadığını ve bu kadar masum oldukları için zulüm görenlerin hepsinin masum olduğunu savunuyor. Bunda özellikle reddediyor Cadı kültü hipotezi İngiliz bilgin tarafından ileri sürüldü Margaret Murray, kökeninde Hıristiyanlık öncesi olan bir cadı kült dininin gerçekten var olduğunu savunan. Cohn, canavar başlı bir tanrıya tapınma, çocukları yeme ve ensest yapma suçlamalarının Geç Ortaçağ ve Erken Modern Avrupa cadıları için yeni olmadığını, ancak ilk olarak birinci yüzyılda Yahudilere ve ikinci yüzyılda Hıristiyanlara yöneltildiğini belirtiyor. Hıristiyan sapkın mezheplerine karşı yeniden kullanılmadan önce Valdocular ve tapınak Şövalyeleri Geç Ortaçağ döneminde.

Avrupa'nın İç Şeytanları Avrupa büyücülük inançlarının en etkili tarihi çalışmalarından biri olarak kabul görmeye başladı. Margaret Murray'in hipotezini, bu teorinin savunucuları tarafından reddedildiği için eleştirilere maruz kaldı. Çağdaş Pagan hareket.

Arka fon

1966'da, Güney İngiltere'deki Sussex Üniversitesi, farklı insan gruplarının zulüm ve imhasının ortaya çıktığı bağlamları araştırmak için bir araştırma merkezi kurdu. David Astor'un önerisine dayanarak, başlangıçta Kolektif Psikopatoloji Araştırma Merkezi olarak adlandırıldı, ancak daha sonra onu finanse eden Columbus Vakfı'ndan sonra Columbus Merkezi olarak yeniden adlandırıldı. Doğası gereği multidisipliner olan Merkez, Avrupa milliyetçiliğinin yükselişinden Avrupa milliyetçiliğinin yükselişine kadar tarih boyunca çeşitli farklı zulümler üzerine bir dizi kitap yayınlamaya devam etti. Holokost ve Güney Afrika'da apartheid. Cohn'un cadı olmakla suçlanan bireylere yönelik Erken Modern zulümler üzerine yaptığı çalışma, bu yayın dizisine uydu.[1]

1957'de Cohn, başlıklı bir kitap yayınladı. Milenyumun Peşinde: Ortaçağ Devrimci Bin Yılları ve Mistik Anarşistleri, 1970 yılında gözden geçirilmiş ve genişletilmiş bir baskı gördü. Cohn, arasında "belirli bir ilişki" olduğunu not ederdi Milenyumun Peşinde ve Avrupa'nın İç Şeytanları, ikisinin "birbirini tamamlayıcı" olmasıyla.[2]

"Bu kitap, büyük Avrupalı ​​cadı avının kökenlerine dair bir araştırma olarak başladı. Daha geniş bir şey olarak sona erdi. Avrupa'nın birçok yerinde on beşinci, on altıncı ve on yedinci yüzyıllarda var olan cadı klişesinin, farklı kökenlere sahip unsurlardan oluşuyor ve bunlardan bazıları Antik Çağ'a kadar izlenebilecek belirli bir fanteziden türemiş. "

- Norman Cohn, 1975.[3]

Özet

Resepsiyon

Amerikalı antropolog William Arens kitabına son vermeye karar verdi. İnsan Yiyen Efsane (1979), Avrupa'nın İç Şeytanları. Sosyal olarak yaptırım uygulananların varlığına ilişkin iddiaların bir eleştirisi kültürel yamyamlık Arens, erken Modern şeytani yamyamlık iddiaları ile antropolojik topluluğun dünyanın dört bir yanındaki "ilkel" kültürlerde yamyamlığa karşı tutumu arasında karşılaştırmalar yapmak için çalışmayı kullandı ve her ikisinin de yetersiz kanıtlara dayandığını vurguladı.[4]

Referanslar

Dipnotlar

  1. ^ Cohn 1975. s. ix.
  2. ^ Cohn 1975. s. xiii.
  3. ^ Cohn 1975. s. xi.
  4. ^ Arens 1979. s. 185.

Kaynakça

Akademik kaynaklar

Ayrıca bakınız