Francesco Bonsignori - Francesco Bonsignori

Francesco Bonsignori'nin portresi Bilinmeyen bir sanatçı tarafından, Rijksmuseum, Hollanda

Francesco Bonsignori (c. 1455 - 2 Temmuz 1519), aynı zamanda Francesco Monsignori olarak da bilinen İtalyan bir ressam ve ressamdı, dini konular, portreler, mimari perspektif ve hayvanlardaki mükemmelliği ile karakterize edildi. O doğdu Verona ve öldü Caldiero, Verona yakınlarındaki bir şehir. Bonsignori'nin erken dönem tarzı hocasının etkisi altındaydı. Liberale da Verona. Portre ve saray sanatçısı olduktan sonra Gonzaga ailesi 1487'de Mantua'nın stilinden etkilendi. Andrea Mantegna, ayrıca 1480'lerden Francesco Gonzaga için de çalıştı. Başlıca teması olan birkaç dini resim yapmak için işbirliği yaptılar. Madonna ve Çocuk.[1] Atıf Venedik Senatörünün portresi (National Gallery, Londra) Bonsignori ve öğretmeni Mantegna tarafından kullanılan tekniklerdeki benzerlik nedeniyle geçen yüzyıla kadar tartışmalıydı. Mantua'daki kariyerinin safhasında, 1495 ile Temmuz 1506 arasında, Mantua mahkemesi tarafından faaliyetlerine ilişkin resmi bir kayıt olmayan belgelenmemiş bir dönem var.[2] Bonsignori'nin geç stili, Lorenzo Costa biçim ve renk açısından. Son anıtsalını yaptı sunak Kutsal Osanna Andreasi'nin Hayranlığı (Pal Ducale, Mantua) 1519'da ölümünden kısa bir süre önce.

Aile

Francesco Bonsignori, 1455 yılında Verona'da Bonsignori ailesinin üç oğlu arasında en büyüğü olarak dünyaya geldi. Babası Albertus Bonsignori, tanınmış bir amatör ressamdı.[3] Çocukluk döneminde, Francesco, Bonsignori çocukları arasında sanatsal açıdan en yetenekliydi. Kardeşleri Bernardino (c. 1476–1520) ve Girolamo (c. 1479 - bilinmiyor) da ressam oldu. Küçük kardeşi Girolamo iyi bir kopyası için çok takdir edildi Leonardo da Vinci ’S Geçen akşam yemeği.[4]

Çıraklık ve erken kariyer

Liberale da Verona altında çıraklık

Bonsignori'nin öğrencisi ve çırağıydı. Liberale da Verona (1451–1536). Liberale da Verona ilk başta, Mantegna'nın çalışmalarına dayanarak daha geniş bir stil geliştiren bir minyatürcüydü. Resimlerinin renginde ve arka planında görülen Venedik etkileri vardır.[4] Liberale da Verona, Squarcione stilinin Siena'ya yayılmasına katkıda bulundu ve bazı Siena ressamlarını etkilemede önemli bir rol oynadı. Girolamo da Cremona.[2] Onun minnettarlığı Francesco Squarcione Paduan okulunun kurucusu ve öğretmeni Andrea Mantegna, daha sonra Bonsignori’nin erken dönem tarzını ve zevkini etkiledi. Liberale da Verona resim sanatıyla ünlüdür. freskler ve sunaklar. Yaratıcılığı ve şevkiyle tanınmasına rağmen, sonraki çalışmaları, önceki dönemine kıyasla tutarlı bir yenilik ve özgünlük eksikliğini ortaya koymaktadır.

Bonsignori: Hakim önünde esir krallar (1480), York Müzeleri Vakfı

Erken kariyer

Bonsignori’nin erken kariyeri, hayatının en eksiksiz belgelenmiş dönemidir. Onun erken yaşamının hesabı bulunur Giorgio Vasari Kitabı Ressamların, Heykeltıraşların ve Mimarların Yaşamları.[5] Vasari, ressamı Verona'dan bir grup küçük virtüöze dahil eder.[5] Bonsignori, kitabında Vasari tarafından yanlış adlandırıldığı için "Monsignori" adlı başka bir isim taşıyor.[6] Takma adı, çeşitli belgelerde yer almıştır. Rönesans dönem, yaptığı tüm eserlerini “Bonsignori” ile imzaladı. Erken kariyerinde Bonsginori'ye atfedilen bir düzineden az çizim hayatta kaldı. Vasari'nin hesabında bahsedilen resimlerin çoğu yok oldu.

Doğada ve günlük hayatta görülen ince unsurları genellikle dini resimlere entegre etti. 1483'te ilk imzalı eserini üretti, Bakire ve Çocuk (Castelvecchio, Verona). Bu eserin tarzı, Azizler ile Madonna (Gemäldegalerie, Berlin), öğretmeni Liberale de Verona tarafından yapılmıştır.[7] Öğretmeninden etkilenen Bonsignori, 1484'ten 1492'ye kadar birkaç sunak yapmıştır. Meryem Ana ve Azizlerle Tahta Dönen Çocuk (Castelvecchio, Verona) 1484'te.

Bonsignori'nin ilk kariyeri boyunca, ilk modelleri de dahil olmak üzere farklı sanatçılardan ilham aldı ve etkilendi. Giovanni Bellini, Alvise Vivari, Antonello da Messina, ve Andrea Mantegna.[8] Farklı çağdaş ustaların üsluplarının bütünleşmesi, Bonsignori'nin adanmışlık resmi ve portrelerdeki insan figürlerine yoğunlaşmasıyla karakterize edilen ilk eserlerinde dikkate değerdir. Arka plandaki manzara ve mimari ortamlar, resimlerinde genellikle daha az önemlidir. Türev olmasına rağmen, Bonsignori'nin erken dönem üslubu fark edilir bir biçimde kendisine aitti.[9]

Mantua dönemi

Bonsignori'nin orta kariyer dönemi, Mantua 1487 yılında. Venedik Senatörünün Portresi (National Gallery, Londra) 1487'de imzalandı ve tarihlendi. Art arda, tasvir eden birkaç sunak yaptı. Bakire ve Çocuk, Müzik Yapan Melekler ve SS George ve Jerome ile Tahta Çıktı (Banda Şapeli, S Bernardino, Verona) 1488 yılında. Bakire ve Çocuk, Mısırlı SS Anthony ve Onofrio ile Tahta Çıktı1488'de imzalanmış ve tarihli, sadece Floransa'da muhafaza edilen 19. yüzyıldan kalma bir nüsha ile bilinmektedir.[4] Bonsignori'nin orta döneminin hesapları, Bonsignori'nin resmi belgelerinden kaynaklanmaktadır. Gonzaga Mantua'daki mahkeme, ancak 1495 ile Temmuz 1506 arasında Bonsignori'nin resmi kaydı yok.[10]

Bonsignori ve Gonzaga ailesi

Mantegna'dan sonra Bonsignori: Francesco Sforza'nın portresi (yaklaşık 1490)

Francesco Bonsignori ve iki erkek kardeşi Verona -e Mantua 1487'de. Francesco Bonsignori, Gonzaga ailesi bir portre ressamı olarak ve saraylarının dekorasyonlarından sorumluydu. Marmirolo ve Gonzaga.[5] Vasari mahkemede yaşadığını bildiriyor Francesco Gonzaga, Kendisine ve ailesine bir ev sağlayan Mantua'lı Marki. Bonsignori ayrıca 1494'te bu hizmet için ödül olarak Gonzaga bölgesinde bir arazi parçası ile ödüllendirildi.[10] Gonzaga ailesinin isteklerine uyması, ona Mantua'nın en saygın sanatçılarından biri olarak hem itibar hem de statü kazandırdı. Yerel sanat sahnesindeki tekel ve Gonzaga ailesinin yaygınlığı nedeniyle, Bonsignori'nin Mantua Dükü'ne hizmet verirken ürettiği işler, asil aile ve sunakların portrelerine odaklanarak tema ve içerik açısından birleştirildi.[10] Bonsignori'nin Gonzaga ailesi üyeleri için arka arkaya ürettiği portrelerden görüldüğü üzere, Francesco Gonzaga, Bonsignori'yi meşgul etti. 1494'te Bonsignori, Francesco Gonzaga'nın bir yaşındaki kızının portresini yapmak için nişanlandı. Eleonora Gonzaga (c. 1493–1550), daha sonra Urbino Düşesi idi. 1495'te, geleceğin Kardinal Ippolito'su olan başka bir Gonzaga çocuğunun portresini yaptı. Aynı yıl, Francesco Gonzaga, askeri kabiliyetini ve liderliğini İtalyan gücünün lideri olarak sergilemek ve Fransız kralı Charles Vlll'e karşı kazandığı zaferi anmak için bir resim görevlendirdi. Fornovo 6 Temmuz 1495.[7] Savaştan iki ay sonra Bonsignori, Gonzaga'nın mahkeme mimarı Bernardino Ghisolfi (c. 1483-1511) ile Fornovo'ya gitti, böylece savaş alanının fiziksel hatlarını, ailenin evinde sergilenecek olan büyük ölçekli bir freskte doğru bir şekilde tasvir edebildi. Po Nehri'nin güneyinde, Gonzaga'daki kır sarayı. Bonsignori's Fornovo'da zafer Şu anda kayıp olan duvar resmi, sonunda Gonzaga ailesinin en önemli askeri zaferlerinin sahneleriyle dekore edilmiş bir seyirci odası olan "Zafer Salonuna" asıldı.[2]

Francesco Gonzaga'nın (National Gallery, Dublin) bir tebeşir resmi 1499 yılında imzalanmış ve imzalanmış ve tarihlendirilmiştir. Yüksek kalitesinden dolayı, Andrea Mantegna ve Giovanni Bellini, ikisi de Bonsignori'nin ilk modelleri.[9] Bonsignori'nin en güçlü ve sempatik bir hükümdar tasvirlerinden biridir ve Bonsignori ile ömür boyu patronu, arkadaşı ve hayranı Francesco Gonzaga arasındaki şefkatli ve sıcak ilişkiyi işaretler.[5] Aynı yıl, Bonsignori bir portresini yaptı. Isabella d ’Este, 4. Marchesa Mantua'nın kocasının komisyonu tarafından ertelendi. Isabella d 'Este kadın “saray mensuplarına” hediye olarak sık sık portrelerini gönderirdi. Mantua sarayının hanımları arasındaki portre alışverişi, Mareşa'nın iç sosyal çevresine ve asil statüsüne kabulü sembolize ediyordu. Portre ressamı olarak Bonsignori'ye duyduğu memnuniyeti gösteren Sora Düşesi ile hayat boyu arkadaşı Margherita Cantelma arasında yazdığı mektupta Bonsignori'den "maestro (usta)" olarak bahsetti.[8]

1506'da Bonsignori, Geçen akşam yemeği Mantua'daki Francesco de ’Zoccolanti manastırı için. Resim içerir Federica Gonzaga, Mantua'lı 5. Marki, babası Francesco Bonsignori'nin önünde diz çökmüş. Tebeşir çizimi Genç Federico Gonzaga (Albertina, Viyana) bu tablo için bir hazırlık çalışması olarak kabul edilmektedir.[3] Federico Gonzaga, Aziz Francis tarafından Mesih'e övgü olarak tasvir edilmiştir. Karşı tarafta, iki Gonzaga ailesi üyesi Kardinal Sigismondo Gonzaga (1469–1525) ve Eleonora Gonzaga, St. Bernard tarafından övgüyle karşılanmaktadır. Aynı yıl başka bir sunak, SS Louis ve Francis, İsa'nın amblemi ileMantua'daki S Francesco de ’Zoccolanti manastırında korunan, idam edildi. 1509'da Bonsignori Elisabetta Gonzaga'nın portresi (1471–1526; Uffiz, Floransa) ve Emilia Pia di Montefeltro (1470–1528) (MD Müzesi, Baltimore). Bonsignori, Mantua'da soylu ailenin sayısız portresini yaptı. Portre çizimleri koleksiyonunun çoğunluğu, tüm İtalyan devletlerindeki yabancı hükümdarlara ve Fransa ve Almanya'daki prenslere hediye olarak kullanılmak üzere Gonzaga ailesine aitti. Francesco Sforza, Massimiliano Sforza, (Milan Dükü) portrelerini de yaptırdı.[2] Bonsignori genellikle portrelerinin monokrom rekor çizimlerini yaptı ve bunların bir koleksiyonu Verona'daki varisleri tarafından korundu. Francesco Gonzaga Mart 1519'da öldükten sonra, oğlu Federica Gonzaga, Temmuz 1519'da Bonsignori'nin ölümüne kadar onu en büyük ve son hamisi olarak destekledi. 15. yüzyılda Gonzagas için çalışan Veronese ressamları arasında Vasari, Bonsignori'yi portre sanatındaki yeteneğinden ötürü övdü. .[10]

Bonsignori ve Andrea Mantegna

Mantegna ve Bonsignori: Madonna ve Çocuk (1491), Philbrook Sanat Müzesi, Tulsa, Oklahoma

Mantegna, hayatının çoğunu Gonzaga ailesi için saray ressamı olarak çalışarak geçirdi. Gonzagas. Esas olarak kalelerini süslemeye odaklandığından freskler Mantua'da küçük bir kasabada çok fazla resim yapmadı ama yine de atölyesine ve geleneksel çıraklığına zaman ayırdı. Bonsignori, Mantua'daki atölyesindeki birkaç öğrencisinden biriydi.[11]

Bonsignori, Mantua'ya geldiğinde ve 1490'da Mantegna'nın atölyesine katıldığında zaten mütevazı bir üne sahip bir ustaydı. 1491 ile 1492 arasında Bonsignori, Mantegna'nın Marmirolo, Mantua'da asistanı olarak çalıştı. Bu dönemde birçok eserde işbirliği yaptılar. 1491'de, Napolyon Madonna - Madonna ve Çocuk (Philbrook Sanat Müzesi) Bonsignori'nin yardımıyla Mantegna tarafından boyanmıştır. Bu tablonun kökeni, eserin koleksiyonuna kadar izlenebilir. Palais Royal Paris'te. 1872 yılında Prens Jerome Napoleon tarafından satıldı ve Burlington House 1880 ve 1894'te.[11] Biçimsel kanıtlar Mantegna'nın kompozisyonu tasarladığını ve ana hatlarını çizdiğini ve Çocuk ve madalyonu parapetin üzerine boyadığını gösteriyor. Napolyon Madonna'nın kompozisyonu tamamen aynıdır Madonna ve Çocuk (Kaiser Friedrich Müzesi, Berlin) Mantegna'nın orta devrinde tamamladığı. Mantegna daha sonra 1490'larda Gonzaga sarayının dekorasyonlarıyla meşgul olduğu için tabloyu yarım bıraktı.[7] Yardımcısı Bonsignori resmi tamamladı. Benzer bir işbirliği, Bir Savaşçının Portresi Mantegna kendi stüdyosunda tasarlayıp boyarken Bonsignori'nin portreyi yürüttüğü Widener Collection'da (Lynnewood Hall, Philadelphia). Bonsignori, Mantegna altındaki çıraklığı sırasında, Kadın Azize Başı (Poldi-Pezzoli Müzesi, Milano), Gençliğin Portresi (Metropolitan müzesi, New York) ve Dört Aziz ile Madonna (1490–1510, Ulusal Galeri, Londra). Resimlerdeki yüz ifadeleri, Mantegna'nın kendi tarzı üzerindeki etkisini ifade eden Napolyon Madonna'nınkine oldukça benziyor. Burun, ağız ve gözler gibi bazı morfolojik detaylar, modelleme ve şekil açısından aynı şekilde boyanmıştır. Tasarımında Mantegna'dan daha az öğrenilmiş ve doğru olan Bonsignori, tarzında daha modern ve renginde daha morbidezza var.[8] Kompozisyonlarının arka planında tanıtmaktan hoşlandığı hayvanları resmetme konusunda çok başarılıydı. Hayvanları tasvir eden resimlerinin köpekleri ve kuşları aldattığı iddia edildi ve ona "modern Zeuxis "(eski bir Yunan hayvan ressamının eseri).[1] Saint Louis'i temsil eden resimlerinden biri Milano'daki Brera'da korunmaktadır.[12] Kilisenin yemekhanesinde bazı perspektif görüşler vardır. Fransiskenler Mantua'da bu sanat dalının ustası olduğunu kanıtladı.

Bonsignori: Yaşlı Adam Portresi (1487), aynı zamanda Venedik Senatörünün Portresi, Ulusal Galeri, Londra

Yaşlı Adam Portresi

Mantegna'nın Mantuan portreleri, Bonsignori'nin stilini önemli ölçüde etkilediğinden, Yaşlı Adam Portresi Bonsignori'nin orta döneminde ürettiği (National Gallery, Londra), 19. yüzyıla kadar modern sanat tarihçilerinin kafasını karıştırdı. 19. yüzyılın ortalarında, portre Venedikli koleksiyoncu Cesare Bernasconi tarafından satın alındı.[1] Resmin konusu ilk olarak Bernasconi tarafından Venedik'in eski patrici Cappello ailesinin bir üyesi olan Giovanni Cappello olarak tanımlandı. Kimliği, bir senatör ve vekil olarak 17. yüzyıl aile şeceresi ile daha da doğrulandı. San Marco 1466'dan itibaren.[13] Dolayısıyla bu tablo başka bir isim de taşıyor. Venedik senatörünün portresi. Yaşlı adam, siyah bir şapka, çalıntı ve boynunda kürkle kırmızı bir elbise giyen seçkin bir Venedikli Patrici olarak tasvir edilmiştir. Bonsignori, yenilikçi unsurları geleneksel bir soylu portresine entegre etti, aksi takdirde Kuzey İtalya'daki çağdaş sanatçılara özgü.[14] Bu unsurlar, ön planda illüzyonist bir yeşil parapet içerir. Cartellino ve koyu nötr arka plan. Venedikli senatör doğrudan izleyiciye bakmaz, bu da bir soyluların asaletini ve asaletini vurgulayan uzak bir atmosfer yaratır.

Siyah tebeşir çiziminin niteliği (Albertina, Viyana) aynı konu yüzyıllardır tartışılıyor. Canlı yüz ifadesi, adamın yüz hatlarının keskin tasviri ve ışık üzerinde ustaca oyun, Philip Pouncey, David Ekserdjian ve Konrad Oberhuber gibi sanat tarihçilerinin tebeşir çiziminin Mantegna Bonsignori'nin kullanımı için bir hazırlık çalışması olarak.[15] Tebeşir çizimi, resimden daha canlıdır. Ek olarak, Mantegna'nın resimlerinde uyguladığı güçlü çapraz fırça darbeleri ve figürlerin güçlü esnekliği gibi kendine özgü teknikler burada yoktur. Doğrusal ana hatların, ılık düzgünlüğün ve tonal modellemenin uygulanması, Bonsignori tarzını önermektedir. Çağdaş kaynaklar, Bonsignori'nin portre pratiğinde izlediği adımları ortaya koyuyor. Arasında karşılıklı mektuplar Francesco Gonzaga, Mantua'nın 4. Marki ve eşi Isabella d ’Este, oğullarının portresiyle ilgili olarak, karakalem karikatürün, tasarımı bir panele aktarmadan önce Bonsignori'nin çalışma yönteminin bir parçası olduğunu kanıtladı.[3] Yüksek kalitesine övgüde bulundular: "quello di carbone piu bello che mai vedesti" ("Kömürdeki o, şimdiye kadar gördüklerinizden daha güzel.")[8] Vasari ayrıca kitabında, Bonsignori'nin, yeni portreler için model oluşturması muhtemel olan resimlerin çizilmiş kopyalarını alışkanlıkla tuttuğunu da belirtti. Albertina'daki yaşlı bir adamın özenle hazırlanmış karikatürü, bu kadar rekor bir çizim olabilir. Yaşlı Bir Adamın Portresi.

Bonsignori: Aziz Lawrence ve Antakyalı Margaret ile Madonna ve Çocuk (1483–1484), Russell-Cotes Sanat Galerisi ve Müzesi

Madonna ve Çocuğun Evrimi

Bonsignori'nin Madonna'nın ilk besteleri Bakire ve Çocuk (c. 1483, Castelvecchio, Verona), ardından dal Bovo Altarpiece, Bakire ve Çocuk Azizlerle Tahta Kurulmuş, (c. 1484, Castelvecchio, Verona). Temsil etmenin en eski versiyonunu örnekler. Madonna ve Çocuk Madonna'nın başının arkasında tipik yay oluşumu özelliği ile.[2][11] Bonsignori hala doğrusal perspektife aşina olmadığı için beceriler olgunlaşmamış. Haleleri ve ağaçları üç boyutlu biçimde temsil etmekte başarısız oluyor. Arka plan, Bonsignori'nin ilk dönemindeki tipik tarzı olan ıssız ve daha az önemlidir. Resim aynı zamanda geometrik olarak simetriktir, bu da doğal güzelliğin özgürce ifade edilmesini kısıtlar. Perdelerin modellenmesi Onophrius, Jerome, Bishop Saint ve Altobella Avogadro plastik ve serttir. Madonna'nın yüz ifadesi nazik ve sıcaktır, bu da Bonsignori'yi 15. yüzyıldaki diğer ressamlardan ayırır. Andrea Mantegna, Giovanni Bellini ve Alvise Vivari Madonna'yı ciddiyet ve umursamazlıkla boyayan.[11]

Bonsignori: Dört Aziz ile Bakire ve Çocuk (yaklaşık 1490 - yaklaşık 1510) The National Gallery, Londra

Napolyon Madonna, Madonna resimlerindeki son evrim adımının yanı sıra Bonsignori'nin becerilerinin ilerlemesini de içeriyor. Madonna ve çocuk, Mantegna'nın tarzının etkisini düşündüren korkulukta oturuyorlar.[15] Madonna ve Çocuk (Kaiser Friedrich Müzesi, Berlin), meyve çelenkli karanlık, nötr bir arka plan önünde insan figürlerine odaklanıyor. Tersine, Napolyon Madonna, arka planda resmin ve manzaranın dört tarafında bol miktarda boşluk olduğu için bir özgürlük izlenimi veriyor.[4] Perdelik kıvrımların tedavisi çok daha yumuşaktır ve bu, Bonsignori'nin orta dönemindeki becerilerinde ilerlemeyi gösterir. Parapetin üzerindeki madalyon, meyveleri ve kurdeleyi dengelemek için simetri ekleyerek eklenir. Çocuk, Bonsignori'nin orta dönemine özgü Mantegnesque uzak ve şiddetli yüz ifadesinden ziyade cilveli bir tavırla boyanmıştır.[14] Bu kompozisyonun bu özgürlük ve zarafet duygusu, Bonsignori'nin tarzına özgüdür ve aynı zamanda Mantegna'nın kariyerinin sonlarında stil değişikliğini de ifade eder.

Dört Aziz ile Bakire ve Çocuk (The National Gallery, London) Madonna ve Child'ın yer aldığı eserlerinden en tanınmışıdır. Mantua'daki belgesiz döneminde 1490 ve 1510 yılları arasında boyanmıştır. Soldaki kitap tutan aziz Fransisken, diğer üç aziz ise tanımlanamıyor. Vasari'ye göre, azizler ve çocuk grubunun görünümü ve konumu, orijinal olarak Bonsignori tarafından yaratılan Madonna'nın el hareketleri dışında Mantegna'nın bir gravüründen tersine türetilmiştir.[5]

Geç dönem ve stilin olgunlaşması (1507-1519)

Andrea Mantegna'nın Eylül 1506'da ölümünden sonra, Mantegna'nın yerine kimin saray ressamı olacağı konusundaki tartışmalar Gonzagas ortaya çıktı. Bonsignori, Mantegna'nın en sevdiği öğrencisi olmasına ve Matua'daki Gonzaga ailesi tarafından desteklenmesine rağmen, Mantuan mahkemesi tarafından mahkeme ressamı olarak seçilmedi. Vasari'ye göre Bonsignori, Mantua'daki sanatçılar arasında sanatsal gereksinimlerden biri olarak popüler olan antik çağa olan tutkusunu ve saygısını ifade edemedi.[10][14] Ayrıca, Mantua'lı Marchesa olan Isabella d ’Este, sanatını takdir etmedi.[1] Mantegna'nın ardından, Lorenzo Costa, yaşlı 1507'de Mantua'nın saray ressamı olarak başardı. Bonsignori'nin ruh hali ve renk açısından geç dönem tarzı üzerinde önemli bir etkisi oldu. Sunak İsa Haç Taşıyan 1510'da Bonsignori tarafından yaratılan (Pal. Ducale, Mantua) Costa'nın etkisini göstermektedir. Form ve renk kullanımı St. Sebastian (S Maria delle Grazie, Curtatone) ve Bakire ve Çocuk Glory ile SS Blaise, Sebastian, Martial ve Juliana ile 1510 ile 1519 yılları arasında üretilen (SS Nazaro e Velso, Verona), Costa'nın tarzına özgü olarak tanımlanabilir.[11] Bonsignori son büyük çalışmasını tamamladı Kutsal Osanna Andreasi'nin Hayranlığı (Pal. Ducale, Mantua) 1519'da, ölümünden kısa bir süre önce.

Bonsignori: Saint Sebastiano (yaklaşık 1510 - yaklaşık 1519), Museo Statale d'Arte, Arezzo

Aziz Sebastian Pangs

St. Sebastian, 16. yüzyılda Mantua'da yerel olarak tercih edildi. Francesco Bonsignori'nin yapımından önce Aziz Sebastian (S Maria delle Grazie, Curtatone), öğretmeni Andrea Mantegna konunun üç resmini üretti. Gonzaga ailesi. Bonsignori'nin fikirleri genellikle hayattan ilham aldı ve bilinçli bir şekilde gözlemledi ve doğadan öğeler kopyaladı.[2] İçin bir hazırlık olarak Aziz Sebastian (S Maria delle Grazie, Curtatone), doğal etkiler elde etmek için dört yıl boyunca gözlem ve uygulama yaptı. Vasari, kitabında, patronunun önerdiği, Bonsignori'nin doğal etki için modeli olarak sağlam bir hamal kullandığından bahsetti. Francesco Gonzaga, Mantua'nın 4. Markisi.[5] Aziz Sebastian temasını işleyen sanatçılardan yalnızca birkaçı, savunmasız aziz imgeleri için model olarak gerçek erkekleri kullandı. Aziz'i ince bir insan figürü üzerinde modelleyen Bonsignori, kas hareketini ve ağırlık transferini dikkatlice inceledi. Vasari'nin kitabında bahsedilen bu eserin yaratılışına dair bir anekdot var. Francesco Gonzaga, Bonsignori'nin stüdyosunu ilk kez ziyaret ettiğinde, St. Sebastian minimaldi ve onları gevşetecek hiçbir çılgınlık belirtisi yoktu. Ek olarak, aziz, bağlanan ve oklarla vurulan bir adamdan beklenen panik duygusu göstermedi.[5] Figür, izleyiciyi şaşırtacak güç ve duygu ifadesinden yoksundu. Ertesi gün Bonsignori, modelini güçlendirerek St. Sebastian'ın daha ikna edici bir gösterisini istedi. Ancak, kısa süre sonra Gonzaga'ya iradesini anlayamadığını itiraf eden gizli bir mesaj gönderdi. Gonzaga öğleden sonra stüdyosuna daldı ve kapıcıya öfkeyle bir tatar yayı salladı ve "Hain! Sen ölüsün!" Diye bağırdı. Saldırısından dehşete düşen hamal, kaçmak için manik bir şekilde ipleri kırmaya çalıştı. Zavallı hamalın yüz ifadesindeki korku ve fiziksel çılgınlık, Aziz Sebastian'ın ölümcül bir şekilde oklarla delinmek üzereyken yaşayacağı fiziksel ve psikolojik mücadeleyi ideal bir şekilde kopyaladı.[12] "İşte! Şimdi olması gerektiği gibi ona sahipsin! Gerisini sana bırakıyorum." Sonra Marki, Bonsignori'ye döndü. Gonzaga'dan ilham alan Bonsignori, resmini daha gerçekçi ve doğal bir şekilde yeniden düzenledi. Az sayıda sanatçı, St Sebastian'ın gerçek sonunu gösterdi. Aziz Sebastian (S Maria delle Grazie, Curtatone) sonunda Madonna delle Grazie'nin Mantuan kilisesine yerleştirildi.

Bonsignori: The Kutsal Osanna Andreasi'nin Hayranlığı (1519), Pal. Ducale, Mantua

Kutsal Osanna

Bonsignori: Isabella d 'Este (1519), tebeşir çizimi, National Gallery, Londra

Aksine Dört Aziz ile Madonna ve Çocuk (Ulusal Galeri, Londra), Bonsignori artık Mantegna tarafından istila edilmiyor. Kutsal Osanna Andreasi'nin Hayranlığı (Pal. Ducale, Mantua) tasvir ediyor Kutsal Osanna (1449–1505), üç Dominik rahibe ve iki kadınla çevrili çok saygın bir rahibe olarak Isabella d ’Este, 4. Marchesa Sol ön planda diz çökmüş olan laik bir elbise içinde Mantua.[1] Donatrix Bonsignori'nin bu sunak (British Museum, Londra) için yaptığı tebeşir portresine göre, Bonsignori önce Isabella d ’Este'yi dul bir kadın gibi çizerek resmin kocasının ölümünden sonra infaz edildiğini belirtir. Francesco Gonzaga 29 Mart 1519.[2][13] Tebeşir çizimi, elde edilen boyanmış parça için kullanılan bir hazırlık çizimidir. Her iki çizimde de aynı poz ve kostüm detayları, aynı sanatçı tarafından yaratıldığını kanıtlıyor. Resim, onu daha genç ve güzel bir kadın olarak tasvir ediyor, tebeşir çizimindeki gibi çift çene izi yok. Asil bir kadın olarak zarafetini ve gururunu göstererek kendini dik tutuyor. Kendiliğindenlik, çizgilerin akıcılığı ve varlığı Pentimento boynunda ve yüzünde sunağın Bonsignori'nin orijinal çalışması olduğunu kanıtlıyor.[2] Tarikatının Mantua eyaletinde kısa yaptırımı ancak 20 Ocak 1515'te yayınlandı.[15] Beata'nın kafasından çıkan dayak ışınları, çizimin 1505'te ölümünden en az 10 yıl sonra yapıldığını ima ediyor. Beata'ya ölümünden önce ve sonra insanlardan büyük bir saygı duyulsa da, bu mihrabı olası değil. daha önce görevlendirilecek. Bonsignori, arka planda anlatı detaylarıyla mimari unsur ve doğal manzara yerine figürlerin yüz ifadelerine ve jestlerine odaklandı. Osanna'nın yüz özelliklerinin ayrıntılı tasviri, bize Bonsignori'nin saygıdeğer bir manevi ve politik danışmanı olan figür hakkında sahip olduğu aşinalığı gösteriyor. Gonzaga ailesi onyıllardır. Ayrıca 1507'de Isabella d ’Este'nin kronik baş ağrısını tedavi etmeye yönelik ölümünden sonra müdahalesi ile de tanınıyordu.[13] Kalıntıları transfer edildi S. Domenica Francesco Gonzaga'nın huzurunda, Gonzaga ailesiyle olan yakın bağını gösteriyor. Bu adanmışlık resminin kompozisyon tarzı, Bonsignori'nin 1484'teki ilk sunak parçası kadar eski moda. Bonsignori, dört ay sonra Verona yakınlarındaki Caldiero'da tedavi sırasında öldü.[2] Bonsignori, son anıtsal eserinde, tüm kariyeri boyunca adadığı türler olan adanmışlık resmi ve portrenin bir kombinasyonunu elde etti.

Kutsal Osanna Andreasi'nin Hürmeti (Pal. Ducale, Mantua) bir bağlılık eseridir. Bonsignori, karmaşık bir model oluşturmak için bir araya gelen mistik, başhemşire ve keşiş unsurlarını birbirine bağladı. Bu, kutsal ve seküler, kamu ve özel bağlılık arasındaki ilişkiyi göstermektedir. İzleyiciler, resmin tam anlamıyla göstermeyi amaçladığı on altıncı yüzyıl Mantua'sındaki zengin ve karmaşık kadınların dini hayatını düşünmeye mecburdur.[16] Sanat, saygı duyulan yerel bir azizin sanatının ötesindedir, ancak bu azizin bir vücudu etrafında düzenlenen karmaşık kadın ilişkilerinin açıklayıcı bir belgesi. Sunak, bir "kadın şehri" olarak tanımlanabilir. İçinde karşılıklı bağlılık, özel kaygılar ve popüler dindarlıkla sınırlanmış ömür boyu arkadaşlar, bir anne ve kızı ve manastır kız kardeşleriyle bir kızı var.[10] Bugün, San Sebastiano'nun eski Gonzaga sarayını işgal eden sivil müze, tabloyu barındırıyor, ancak bir zamanlar San Vincenzo'daki kadın Dominik manastırında bulundu. Erken dönemdeki pek çok manastır gibi, manastır da bastırıldı ve daha sonra Napolyon döneminde bakıma muhtaç hale geldi.[2] Mantua, çoğu İtalyan kentinden farklı olarak, ortaçağ ve Rönesans kentinin armatürü üzerine inşa edilmiş modern bir dokuya sahiptir. Sunağın yapıldığı dönemde şehri oluşturan kadın manastırlarından bazıları, okullar veya kültür merkezleri gibi daha pratik mekanlar olarak bu tarihe kadar hala ayakta.[7] Yine de birçokları zamanın testine dayanamadı.

Büyük işler

Bonsignori: Benedictine Bağışçısı ile Ağıt. Ashmolean Sanat ve Arkeoloji Müzesi. (1490 civarı)

Savaşçının profili - Walters Sanat Galerisi, Baltimore

Haç taşıyan İsa ve Aziz Veronica - Bargello Carrand Koleksiyonu, Floransa

Mobilya paneli: Apollo ve Daphne - Berenson Koleksiyonu, Floransa

Benedictine Dono ile ağlamar - Ashmolean Sanat ve Arkeoloji Müzesi, Oxford

Yaşlı bir adam portresi - 1487, Ulusal Galeri, Londra

Golgotha.L yolu. Kutsal Osanna Andeasi'nin Vizyonları, Isabella d'Este ile - Palazzo Ducale, Mantua

Yaşlı adam büstü - J.G. Johnson Koleksiyonu, Philadelphia

Genç Kurtarıcı büstü - J.G. Johnson Koleksiyonu, Philadelphia

Madonna ve Uyuyan Çocuk - 1483, Verona

Madonna ve Child, SS ile tahta çıktı. Onophrius, Jerome, Christopher, Bishop Saint ve Altobella Avigadro, Donato Dal Bovo'nun dul eşi - 1484, Museo di Castelvecchio, Verona

Perde tutan iki melek - S. Anastasia kutsal kapı üzerinde, Verona

Madonna ve Child, SS ile tahta çıktı. Jerome ve George - 1488, S. Bernardino, Cappella Dei Banda, Verona

Madonna ve Child in Glory and SS. Blaise, Sebastian ve Juliana - 1514–19, SS. Nazaro E Celso, Verona

Madonna ve SS'li Çocuk. Anthony Abbot ve Mary Magdalen - S. Paolo, İlk şapel R, Verona

Çarmıha gerilme - S. Lorenzo, dördüncü sunak, R. transept, Vicenza

Predella: Bir yargıç önünde tutsak iki kral - York

Petrus Leonius'un büstü - Evsiz

Madonna ve Çocuk - 1491, Samuel H. Kress Koleksiyonu, Philbrook Sanat Müzesi, Tulsa, tamam

Kadın azizin başı - Poldi-Pezzoli müzesi, Milan

Referanslar

  1. ^ a b c d e Rubin Patricia Lee (2002). Rönesans Portresi: Donatello'dan Bellini'ye. New York, ABD: Metropolitan Museum of Art. sayfa 349–353. ISBN  978-0-30017-591-2.
  2. ^ a b c d e f g h ben j Lehmann, Ursula (31 Mart 2001). "Francesco Bonsignori". Oxford Art Online. Alındı 15 Kasım 2017.
  3. ^ a b c Brenzoni, B. (1958). Su l’origine della famiglia di F. Bonsignori ’. Verona. s. 295–300.
  4. ^ a b c d Benezit Dictionary of Art (31 Ekim 2011). "Francesco Bonsignori (Yanlışlıkla Francesco Monsignori olarak bilinir)". Oxford Art Online. Alındı 6 Aralık 2017.
  5. ^ a b c d e f g Vasari, Giorgio (1550). En Mükemmel Ressamların, Heykeltıraşların ve Mimarların Yaşamları (Le Vite de 'più eccellenti pittori, scultori, e architettori). Verona: Lawrence Torrentinus.
  6. ^ Vasari, Giorgio (1878). Vite. Verona. s. 299–307.
  7. ^ a b c d Bernard Bereson (1968). Rönesans'ın İtalyan resimleri: Başlıca sanatçıların ve eserlerinin yer dizini ile birlikte listesi. Londra, İngiltere: Phaidon Yayını. sayfa 85–90.
  8. ^ a b c d Karet, Evelyn (2017). Antonio ll Badile Çizim Albümü: Erken Modern Kuzey İtalya'da Çizim Toplamanın Kökenleri. Londra, İngiltere: Routledge. s. 263–265.
  9. ^ a b Lehmann-Brockhaus, U. (2003). "Bonsignori [Monsignori], Francesco". Grove Art Online.
  10. ^ a b c d e f Furlotti Barbara (2008). Mantua Sanatı: Rönesans'ta Güç ve Patronaj. Londra, İngiltere: Getty Publications. sayfa 86–89, 174–186.
  11. ^ a b c d e Kristeller Paul (1901). Andrea Mantegna. Londra: Longmans, Green and Company. s. 210, 278, 355, 428, 455–502.
  12. ^ a b Mayer, A.L. (1929). "Francesco Bonsignori als Bildnismaler ', Pantheon: Internationale Zeitschrift für Kunst". Bruckmanns Pantheon. 1: 344–345.
  13. ^ a b c Dal Pozzo, B. (1718). Le vite de ’pittori, scultori e architetti veronesi. Verona. sayfa 18–22.
  14. ^ a b c D'arco, C. (1857). Delle arti e degli artefici di Mantova. Mantua. s. 56–59.
  15. ^ a b c Zannandreis, D. (1891). Le vite dei pittori, scultori e architetti veronesi. Verona. s. 250–254.
  16. ^ Hickson, Sally Anne (2016). Rönesans Mantua'sında Kadın, Sanat ve Mimari Patronaj. Routledge. sayfa 175–187. ISBN  9781134777440.