Gérard Thibault dAnvers - Gérard Thibault dAnvers - Wikipedia

Bölüm 43, Levha XII Académie de l'Espée, solak bir kılıç ustasıyla savaşmanın doğru yolunu açıklayan

Gérard (veya Girard) Anvers Thibault (yaklaşık 1574–1627)[1] Belçikalı bir eskrim ustası ve 1628'in yazarıydı rapier Manuel Academie de l'Espée. El kitabı, alışılmışın dışında kılıç ustalığı tarzını savunmak için titiz bir şekilde geometri ve mantığı kullanan, rapier savaşıyla ilgili en ayrıntılı ve ayrıntılı kaynaklardan biridir.

Academie de l'Espée En yakın akrabası çağdaş İspanyol kılıç ustalığı olan benzersiz bir savaş sistemini tanımlar. La Verdadera Destreza gibi ustaların öğrettiği gibi Don Jerónimo Sánchez de Carranza ve Luis Pacheco de Narváez. İspanyollardan farklı olarak Thibault, dik duruşların, akciğer yerine yürüme adımlarının ve doğrusal olmayan ayak hareketlerinin kullanılmasını savundu. Ancak Thibault, tercih ettiği duruş ve tutuş da dahil olmak üzere birçok alanda İspanyol meslektaşlarından farklıydı.

Biyografi

Watercolor sıralama Torrentius içinde albüm amicorum of Thibault, dahil. Thibault ailesinin armasından altı köşeli yıldız

Thibault'un hayatıyla ilgili ayrıntılar seyrek, kitabından ve albüm amicorum.[2] İkincisi, aralarında birkaç çağdaş eskrim ustalarının da bulunduğu, Thibault'un arkadaşları, akrabaları, öğrencileri ve meslektaşlarının el yazısı notları ve kutlama şiirlerini içerir.[3]

Thibault, 1574'te veya yaklaşık olarak Anvers, Hendrick Thibaut ve Margaretha van Nispen'in oğlu.[4] Babası "Thibaut" soyadını kullanmasına rağmen, Gérard Fransızca "Thibault" şeklini kullandı.[4] Hendrick Thibaut, Türkiye'de tanınmış bir aileden geliyordu. Ypres, yaşayan Ghent ve Kuzey Hollanda'da sürgüne gitmeden önce Antwerp.[4] Henrick'in en büyük oğlu Christiaen, soylu aile Thibaut van Aegtekerke'yi kurdu.[5]

Thibault kılıç ustalığını ilk olarak Antwerp'te 1564-1584 yılları arasında öğretmenlik yapan Lambert van Someren'den aldı.[6]1605 yılında, Thibault bir yün tüccarıydı Sanlúcar de Barrameda, güneyi Seville üzerinde Guadalquivir nehir ve Jerónimo Sánchez de Carranza'nın memleketi.[2] Orada, Destreza'nın İspanyol rapier sistemini inceleyerek kılıç ustalığına ilgi duydu.[2]

Thibault, Hollanda'ya dönmek için İspanya'dan ayrıldı ve Amsterdam 1610 kadar erken.[2] 1611'de veya civarında, sistemini bir yarışmada Hollandalı ustalar meclisine sundu. Rotterdam.[7] Thibault, birincilik ödülünü kazandı ve mahkemeye davet kazandı. Nassau Prensi Maurice, Prens Thibault'un sistemini birkaç gün süren bir gösteride gözlemledi.[6]

Başlangıçta şüphecilikle karşılaşmasına rağmen, Thibault, Haarlem'den Johannes Damius, Leiden'den Dirck van Stervergen, Amsterdam'dan Cornelis Cornelisz van Heusden ve Thibault'un eski öğretmeni Lambert von Someron gibi Hollandalı eskrim ustalarını ikna etti.[6]1615'te Thibault, mahkemeye davet edildi. Cleves ve sistemini bir kez daha başarılı bir şekilde sergilediği Amsterdam'dan ayrıldı.[8] Sonraki birkaç yıl içinde Thibault, Cleves, Amsterdam'dan İspanya'ya, Amsterdam'a geri döndü ve sonunda Leiden 1622'de.[9] Orada, Thibault Leiden Üniversitesi'nde matematik okudu.[10] Thibault'un kendi sistemini üniversitede öğrettiği belli değil.[10] Thibault, Leiden'da geçirdiği süre boyunca büyük olasılıkla üzerinde çalışmaya başladı. Academie de l'Espée ve on altı usta gravürden oluşan bir ekip çalıştırdı.[11]

Academie de l'Espée

Thibault'un bilinen tek çalışması, tam başlığı şu şekilde çevrilebilen bir rapier el kitabıydı. Kılıç Akademisi: Burada, gizemli bir çemberin temelindeki matematiksel kurallarla, yaya ve at sırtında silah tutmanın gerçek ve şimdiye kadar bilinmeyen sırlarının teori ve pratiği gösterilmektedir. Ona rağmen cephe parçası 1628 yılını listeleyen bu kılavuz, Thibault'un ölümünden bir yıl sonra 1630 yılına kadar yayınlanmadı.[12] Thibault Hollandalıydı, ancak Academie de l'Espée Fransızca yazılmıştı ve İspanyol kılıç ustalığı ekolünün bir varyantını açıklıyordu, genellikle dönüşümlü olarak Fransız veya İspanyol eseri olarak yanlıştı.

Academie de l'Espée şimdiye kadar üretilmiş en cömertçe resimlendirilmiş kılıç ustalığı kılavuzu olarak kabul edilmektedir. İncelemenin kırk dört bölümünün tümü için, eğitim plakası başına yaklaşık on iki ila on beş çift kılıç ustası içeren plakalar üretmek için bir usta gravür ekibi görevlendirildi. Bu plakalar, tamamen dekoratif görünen çok çeşitli karmaşık arka planlar ve kostümler içerir.[13] Tartışmalı 19. yüzyıl eskrim tarihçisi Egerton Kalesi tarif Academie de l'Espée "İstisnasız, kılıç ustalığıyla ilgili en ayrıntılı inceleme ve muhtemelen tipografik ve sanatsal açıdan mevcut en harika basılı eserlerden biri" olarak, ancak aynı zamanda kılavuzu bir "bibliyografik meraktan" başka bir şey olmadığı için reddetti.[14]

Academie de l'Espée tarafından İngilizceye çevrildi John Michael Greer ve yayınlayan Şövalye Kitaplığı 2006'da bir kitap yayınlama partisi düzenlendi. Medford, Oregon, şurada Barnes & Noble John Michael Greer'in derslerini ve yerel tarihi eskrim okulunun eskrim yönteminin gösterilerini içeriyordu Academia Duellatoria.

Kılıç Akademisi'nin (John Michael Greer tarafından çevrildi) bir yeniden baskısı Mart 2017'de Karnac Kitapları.

Academie de l'Espée Ağustos 2017'de Bilimsel Araştırma Enstitüsü tarafından "Dünya Savaş Sanatı Gelenekleri ve Kriminalistik Silah Kullanım Araştırması" tarafından Rusça'ya çevrildi, kitap şimdi Kılıç Akademisi [15]

Gizemli Çember

Thibault'un "gizemli çemberinin" birkaç versiyonu, bölüm 1'den Academie de l'Espée.

Thibault'un incelemesi, kılıç oyununa oldukça mantıklı ve matematiksel yaklaşımıyla dikkat çekiyor. Her zaman doğal orantının önemini vurgulayarak, karşıt kılıççılar arasındaki kesin geometrik ilişkileri uzun uzun tartıştı. Bu ilişkiler, Thibault'un "gizemli daire" olarak adlandırdığı dairesel bir şema ile ifade edilir ve tabandaki plakaların çoğunda görülebilir. Academie de l'Espée.[16]

Çemberin her unsuru kılıç ustasının bedeniyle orantılıdır. Örneğin, kılıç ustası ayakları bir arada duracak ve kolu düz bir şekilde yukarı doğru uzatılacaksa (ancak kilitlenmemişse) ve işaret parmağını gösterecekse, o zaman çap Ayak tabanından uzatılmış parmağına kadar ölçülen dairenin% 'si boyuna eşit olacaktır. Kılıç ustasının ideal bıçak uzunluğu bu uzunluğun 1 / 2'sini veya yarıçap dairenin. Thibault'un sistemindeki ideal adım uzunluğu, eşit yükseklik ve kılıç uzunluğundaki rakipten uygun mesafe vb. Dahil olmak üzere tüm ölçümler bu diyagramda ifade edilir.[16]

Daire yalnızca kişinin kılıçlarının, adımlarının ve mesafesinin doğru uzunluğunu belirlemek için değil, aynı zamanda istenen etkiyi yaratmak için rakiple ilişkili olarak nasıl ve nerede adım atılacağını kesin terimlerle ifade etmek için bir öğretim yardımcısı olarak da kullanılır. Bu, bir tür geometrik kısaltmaya izin verir, böylece Thibault, basitçe diyagramdaki en yakın kesişimle bir konuma başvurabilir. Bir adım atma kılavuzu olarak kullanılması nedeniyle, Thibault, okuyucunun kendi kullanımı için temel araçlardan başka hiçbir şey olmadan zemine böyle orantılı bir çemberin nasıl çizileceğini ayrıntılarıyla anlatıyor.[17]

Kılıç

Thibault'un tercih ettiği silah meçti ve mızrak ve mızrak gibi çok sayıda karşıt silaha karşı kullanımını tanımladı. hançer, uzun kılıç ve hatta erken ateşli silahlar. Çağdaşlarının çoğu, hazırlıksız silahların kullanımı konusunda talimat vermesine rağmen, Thibault, diğer tüm silah ve silah kombinasyonlarını yenebileceğine inandığı için yalnızca tek bir silahın kullanımına talimat verdi.

Thibault, bir kılıcın optimum uzunluğu hakkında uzun uzun yazdı ve bıçak ağzı kılıç ustasının boyunu geçmemelidir göbek doğal olarak dururken. Bu bıçak uzunluğu da Thibault'un dairesinin yarıçapına tam olarak karşılık gelir. Bu maksimum uzunluk, Thibault'un zamanında moda haline gelen aşırı uzun bıçaklara bir tepki gibi görünüyor ve Thibault'un maksimum uzunluğu ayrıntılı olarak yazmasının nedeni belki de bu modadır, ancak minimum dahil etme ihtiyacı hissetmemiştir.[18]

Gardiyan

Giderek artan karmaşıklığın popülaritesine rağmen Hilts Thibault'un ideal kabzası görece basitti. Düz özellikli tüy kalem kılıç ayağının tabanına eşit uzunlukta, ayrıca parmak halkaları ve yan halkalar, biraz daha. Thibault, kabzanın çeşitli bileşenleri için, her biri daire diyagramına dayalı orantılı ölçümler verir. Bu ölçümler, kılıcın tüy kalemlerinin bir kişinin ayağının uzunluğuna eşit olması gerektiğini, kulpun ve tutacağın birleşik uzunluğunun, tüylerden ileriye doğru koruyucunun uzunluğunun tam iki katı olması gerektiğini vb.[19] En önemlisi, Thibault'un kılıcının boğum yayı kılıcı tutmanın alışılmışın dışında yöntemine izin vermek için. Mafsal yayı, kılıcı Thibault'un birincil düz kol tutuşunda tutarken bileği engeller.

Kılıcı tutmak

Thibault, kılıcı kavramanın diğer birçok yeniliğine izin veren benzersiz bir yöntemi tanımladı. Oysa Thibault'un çağdaşları kılıcı bir ya da iki parmakla kılıcı kılıcın ön quillon parmak halkasının içinde, kılıcınki ile hizalı gerçek kenar, Thibault'un tutuşu, Ricasso üzerinde işaret parmağı, başparmağın ucu arka quillon üzerinde dururken. Bıçak böylelikle kol uzatıldığında yatay olarak hizalanır.[20] Thibault'un sistemi tamamen bu tutuşa dayanmıyor, bazen baş parmağı ön quillon etrafına sarılı işaret parmağıyla quillon'un altına düşürüyor. Bu sonuncu kavisli veya bükülmüş kol kavrama, Thibault'un çağdaşlarının çoğunun savunduğu kavrama ile aynı değilse de benzerdir. Thibault bu tutuşu kesme ve yakın mesafeden savunma için kullanır.

Thibault'un duruşu

Birincil duruşunda (düz çizginin duruşu) Thibault, rakibe göre profillenirken akıcı, zarif harekete izin veren dik bir duruşu tanımlar. Thibault, ayakta veya yürürken sıradan bir duruşa benzeyen "doğal" bir duruştan yana olduğunu savunuyor. Bu, ayakları kabaca birkaç santim ayrı tutmayı içerir. 45 derece bir başkasına. Olağandışı bir şekilde, Thibault, ön ayağın ayak parmaklarının rakibe dönük olması gerektiğine inanmaz, daha ziyade iç baskı açısına işaret edilir (Thibault'un rakibin kılıcını aşağı ve kenara itme yöntemi). Thibault, bir kılıç ustası ile rakibi arasında çizilen hayali bir çizgiye göre ayakların yerleştirilmesini anlatır (Thibault bu çizgiye "çap "). Kılıççının arka ayağı bu çizgiye dik olacak, ön ayağı içe doğru açı yapacak ve ağırlık ayak bileklerine eşit olarak dağıtılacaktı. Ön ayağın bu konumlandırılması, sübjektife girmenize izin verir.

Her iki omuz da rakiple aynı hizada tutulur ve tamamen profillenir. Normalde uzatılmış ancak kilitlenmemiş kılıç kolu da omuzlarla aynı hizadadır. Bu profili korumak için arka kol büyük ölçüde kullanılmadan kalır, arka kol uzatılmış ve el aşağı ve arkayı gösterir.

Yukarıda açıklanan duruş onun "varsayılan" duruşu olarak kabul edilebilmesine rağmen, Thibault ayrıca kolu bükmeyi ve / veya ayakları daha uzağa yaymayı içeren duruşları da kullanır.

Thibault'un boyun eğmesi

Thibault, benzer bir duruşa (düz çizginin duruşu) karşı giderken, kolun içine veya dışına bir boyun eğmeyi savunur.

Boyun eğme, kabzayı rakibin noktasının ötesine ilerleterek, kendi noktanızı kaldırarak ve kancayı rakibin bıçağının üzerinde ve üzerinde açı vererek gerçekleştirilir.

İç çizgi durumunda, birincil hedef rakibin kanadı olur ve saldırı rakibin kılıcını aşağıya ve kendi dış hattına doğru bastırır; dış hatta birincil hedef rakibin kafası olur ve saldırı sırasında kılıcını dışarı doğru bastırır. Rakibin buna nasıl tepki vereceği daha sonra hassasiyetle ölçülür, Thibault birkaç farklı duygu baskısı ve onlara karşı girmenin doğru yolunu tanımlar.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 288, 297
  2. ^ a b c d de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 289
  3. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 297
  4. ^ a b c de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s.288
  5. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s.288-289
  6. ^ a b c de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 290
  7. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s.289-290
  8. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s.294
  9. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s.294-296
  10. ^ a b de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 296
  11. ^ de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 296, 310
  12. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: Şövalye Kitaplığı, 2006) s. 1-2
  13. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006)
  14. ^ Castle, Egerton. Orta Çağ'dan on sekizinci yüzyıla kadar okullar ve çit ustaları. (1885) s. 122.
  15. ^ "Академия меча" Жерар Тибо Т 39 - Днепр: krizantemler Т. К., 2017, - 536 с. ISBN  978-617-7479-75-7
  16. ^ a b Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006) s. 19-37
  17. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006) s. 24-25
  18. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006) s.31, 42
  19. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006) s.42
  20. ^ Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, trans John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006) s.36-37

Kaynaklar

  • Thibault, Gérard. Kılıç Akademisi, çev. John Michael Greer (Highland Park, TX: The Chivalry Bookshelf, 2006)
  • de la Verwey, Herman Fontaine. "Gerard Thibault ve Academie de l'Espée," Quaerendo VIII (1978) s. 284–319
  • Castle, Egerton. Orta Çağ'dan on sekizinci yüzyıla kadar okullar ve çit ustaları. (1885) s. 122.
  • "Академия меча" Жерар Тибо Т 39 - Днепр: krizantemler Т. К., 2017, - 536 с. ISBN  978-617-7479-75-7