Galiçya katliamı - Galician slaughter

Parçası bir dizi üzerinde
Tarihi Polonya
Tobias Mayer Carte de la Pologne 1757.jpg

Zaman çizelgesi

Polonya bayrağı.svg Polonya portalı
"Rzeź galicyjska", yazan Jan Lewicki (1795–1871)
Galiçya Tiyatrosu köylü savaşı Krakov Ayaklanması (mavi) ile ilgili olarak 1846 (kırmızı)

Galiçya Katliamı,[1] olarak da bilinir Köylü Ayaklanması 1846[2] ya da Szela ayaklanması[3] (Almanca: Galizischer Bauernaufstand; Lehçe: Rzeź galicyjska veya Rabacja galicyjska), iki aylık bir ayaklanmaydı Galiçyaca[a] köylüler bastırılmasına yol açan Szlachta ayaklanma (Krakov Ayaklanması ) ve szlachta katliamı Galicia içinde Avusturya bölümü Şubat ayından Mart ayına kadar süren ayaklanma, öncelikle kentin çevresindeki toprakları etkiledi. Tarnów.[4]

Bir isyan oldu serflik manevi mülkiyet ve baskıya karşı (örneğin, manevi hapishaneler);[5] Galiçya köylüleri yaklaşık 1000 asilzadeyi öldürdü ve yaklaşık 500 malikaneyi yok etti.[4][6] Avusturya hükümeti, ayaklanmayı Avusturya'ya karşı bir ayaklanma örgütleyen milliyetçi Polonyalı soyluları yok etmek için kullandı.[4]

Arka fon

Yarı otonom olarak Özgür şehir Krakow vatansever Polonyalı entelektüeller ve soylular (szlachta) bölünmüş Polonya'da genel ayaklanma, yeniden bağımsız bir Polonya kurma niyetindeydi.[7][8] Benzer bir asalet ayaklanması planlandı Poznań, ancak polis çabucak elebaşları yakaladı.[8][9] Krakov Ayaklanması 20 Şubat gecesi başladı ve başlangıçta sınırlı başarılarla tanıştı.[7][10][11]

Bu arada, son zamanlardaki kötü hasat, yerel köylülük arasında önemli bir huzursuzluğa neden oldu.[12]

Ayaklanma

Krakov ayaklanması, köylülerin isyanını ateşleyen bir kıvılcımdı.[5] İsyancı soylular, köylülere popüler kahramanı hatırlatarak çağrıda bulundular. Tadeusz Kościuszko ve serfliğe bir son vaat ediyor.[10][13] Bazı köylüler gerçekten de soyluların yanında yer aldı. Narkiewicz ve Hahn, diğerleri arasında, birçoğu Kościuszko tarafından verilen vaatleri hatırlayan Kraków çevresindeki köylülerin ve köylü askerler yanında savaşan, asil isyancılara sempati duyuyordu.[3][7] Başka bir anlatı da, Chochołów Polonya bayrağı altında toplanan ve Avusturyalılarla savaşan.[2][14]

Kaynakların çoğu, Avusturyalıların köylüleri ayaklanmaya teşvik ettiği konusunda hemfikir.[2][12][13][15] Bazı kaynaklar Avusturyalıların eylemlerine işaret ediyor Tarnów idare, özellikle Bölge Sorumlusu olarak tanımlanan bir yetkili Tarnów, Johann Breindl von Wallerstein.[2][12][14][16] Wallerstein köylü liderine yardım teklif etti Jakub Szela.[2][16] Serflere, isyancı Polonyalı soyluları indirmeye yardım etmeleri halinde feodal görevlerinin sona ermesi vaat edildi ve ayrıca soyluların liderleri için para ve tuzla ödeme yapıldı.[2][16] Hahn, "Avusturya makamlarının, ulusal ayaklanmayı bastırmak için köylü memnuniyetsizliğini kasten istismar ettiklerinin genel olarak kanıtlanmış olarak kabul edildiğini" belirtiyor.[8][11] Magosci vd. "çağdaşların çoğu Avusturyalı yetkilileri köylülüğü karşı devrimci amaçlar için aldatıcı bir şekilde kullandıkları için kınadılar" diye yazıyorlar.[14]

Tarihçi olarak ironikti Eric Hobsbawm köylülerin, idealleri arasında köylülerin durumunun iyileştirilmesini de içeren devrimcilere öfkelerini çevirdiklerini kaydetti.[17] Polonyalı isyancıların ilerici idealleri[açıklama gerekli ] diğerleri arasında övüldü Karl Marx, bunu "toprak reformunu ve diğer acil toplumsal sorunları hedefleyen derin demokratik bir hareket" olarak nitelendirdi.[18] Birkaç tarihçinin de belirttiği gibi, köylüler, Avusturyalılara sadakatle hareket etmiyorlar, Polonyalı soyluların Galiçya bölgesindeki başlıca temsilcileri ve yararlanıcıları olduğu baskıcı feodal sisteme karşı isyan ediyorlardı.[2][11][15] Wolff, Avusturya makamlarının, son yıllarda yaşam koşullarında iyileşme gören ve yeni Avusturya yönetimiyle ilişkilendirdikleri köylülere daha fazla hakim olmasının muhtemel olduğunu belirterek burada farklı bir duruş sergiliyor.[19]

Köylülere soyluların başlarına para ve tuz ödendi

Bideleux ve Jeffries (2007), Alan Sked'in 1989 tarihli araştırmasına atıfta bulunarak, "Habsburg yetkililerinin - daha sonraki suçlamalara rağmen - neler olduğu hakkında hiçbir şey bilmediğini ve kanın sonuçları karşısında dehşete düştüğünü" ileri sürerek bu görüşe muhalifler arasındadır. şehvet."[5] Hahn, 1846 olayları sırasında "Avusturya bürokrasisinin bugüne kadar tam olarak açıklanamayan şüpheli bir rol oynadığını" belirtiyor.[7]

Köylüler ayrıca Avusturya ordusuna isyancıları yenmek için yardım ettiler. Gdów savaşı.[13][20][21]

Köylüler asi soylu liderlerin malikanelerine ve asi olduğundan şüphelenilen soylulara saldırdı ve yüzlerce mülk sahibi ve ailelerini öldürdü; yaklaşık% 90'ı malikane evleri Tarnów bölgesinde yıkıldığı tahmin ediliyor.[14] En az 470 malikane yıkıldı.[12] Polonyalı emlak sahipleri ve yetkilileri tarafından kaybedilen can sayısının tahminleri 1.000 ile 2.000 arasında değişiyor.[9] Jezierski, kurbanların çoğunun soylu değil (ölümlerin yaklaşık 200'ünü oluşturduğunu tahmin ediyor) ama doğrudan çalışanları olduğunu belirtiyor.[12] Kurbanların çoğunun, aynı sosyal sınıfın bir parçası olmak dışında Polonyalı isyancılarla doğrudan ilişkisi yoktu.[8] (Davies ayrıca, yakınlarda Bochnia Avusturyalı yetkililer aşırı hevesli köylülüğün saldırısına uğradı.[16]Bideleux ve Jeffries "her iki tarafta da iki binden fazla hayatın kaybedildiğini" belirterek toplam kurban sayısını tartışıyorlar, bu da kurbanların çoğunun Polonya asilzadelerinden olduğunu gösteriyor.[5]

Ayaklanma sonunda Avusturya birlikleri tarafından bastırıldı. Pasifize etme hesapları değişir. Bideleux ve Jeffries, "Avusturya birlikleri tarafından acımasızca bastırıldığını" belirtti.[5] Jezierski, kırbaçlama yetkililer tarafından.[12] Nance, Chochołów'daki Avusturya karşıtı köylülerin tutuklanıp sürgün edildiğini anlatıyor.[2] Magocsi vd. Köylülerin feodal yükümlülüklerini sürdürmeye zorlanarak cezalandırıldığını, liderleri Szela ise madalya ve toprak hibe aldığını not edin.[14][16]

Eski

Serflik, ile angarya Galiçya'da 1848 yılına kadar vardı ve 1846 Polonya szlachta katliamı, onun ölümüne yardımcı olduğu için kredilendirildi.[12][16][22][23]

Düşmanlıklar sırasında mahsullerin imhası, sonraki nedenlerden biriydi. kıtlık.[24]

Polonyalı soylular ve reformcular için bu olay, sınıf çizgilerinin güçlü bir güç olduğu ve köylülerin eğitim ve reform olmadan bağımsız bir Polonya davasını desteklemelerinin beklenemeyeceği dersiydi.[2][8]

Ayaklanma bastırıldıktan kısa bir süre sonra, Krakow Cumhuriyeti kaldırıldı ve dahil edildi Galicia.[2]

1846'da eşrafın katliamı, peşini bırakmayan tarihsel hafızaydı Stanisław Wyspiański oyun Düğün.[25] Ayaklanma aynı zamanda "Der Kreisphysikus" ve "Jacob Szela" hikayelerinde de anlatılmıştır. Marie von Ebner-Eschenbach.[2]

Ayrıca bakınız

Notlar

a ^ Köylülerin milliyeti karmaşık bir konudur. Bazı kaynaklar onları Lehçe olarak tanımlar.[26] Hahn, ayaklanmadan etkilenen bölgedeki köylülerin Ruthenian, daha ziyade "Lehçe konuşan Katolikler".[7] Ancak diğerleri, köylülerin ulusal kimliklerinin çok az olduğunu ve kendilerini Masuriler; Köylülerden birini Birinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru alıntılamak gerekirse: "Yaşlı köylüler kendilerine Masuriler adını verdiler ve konuşmalarına Masuriler ... Ben kitap ve gazete okumaya başlayana kadar Polonyalı olduğumu bilmiyordum ve Diğer köylülerin ulusal bağlılığın da aynı şekilde farkına vardığını düşünüyorum. "[27] Wolff ise "Galiçyaca köylüler" den bahsetmeyi tercih ediyor.[19]

Referanslar

  1. ^ Maciej Janowski (2004). 1918'den Önce Polonya Liberal Düşüncesi. Orta Avrupa Üniversite Yayınları. s. 99. ISBN  978-963-9241-18-3.
  2. ^ a b c d e f g h ben j k Agnieszka Barbara Nance (2008). Devletsiz Bir Ulusun Edebi ve Kültürel İmgeleri: Ondokuzuncu Yüzyıl Polonya Örneği. Peter Lang. sayfa 62–64. ISBN  978-0-8204-7866-1.
  3. ^ a b Olga A. Narkiewicz (1976). Yeşil Bayrak: Polonya Popülist Siyaseti, 1867–1970. Croom Miğferi. sayfa 18–19. ISBN  978-0-87471-824-9.
  4. ^ a b c (Lehçe) Rabacja galicyjska Arşivlendi 7 Haziran 2011 Wayback Makinesi içinde Internetowa encyklopedia PWN
  5. ^ a b c d e Robert Bideleux; Ian Jeffries (2007). Doğu Avrupa Tarihi: Kriz ve Değişim. Routledge. s. 295–296. ISBN  978-0-203-01889-7.
  6. ^ Iván T. Berend (2003). Tarih Raydan Çıktı: Uzun Ondokuzuncu Yüzyılda Orta ve Doğu Avrupa. California Üniversitesi Yayınları. s. 212. ISBN  978-0-520-23299-0.
  7. ^ a b c d e Hans Henning Hahn (2001). "1846-49 Devriminde Polonya Ulusu". Dieter Dowe'da (ed.). 1848'de Avrupa: devrim ve reform. Berghahn Kitapları. s. 171–172. ISBN  978-1-57181-164-6.
  8. ^ a b c d e Hans Henning Hahn (2001). "1846-49 Devriminde Polonya Ulusu". Dieter Dowe'da (ed.). 1848'de Avrupa: devrim ve reform. Berghahn Kitapları. s. 173. ISBN  978-1-57181-164-6.
  9. ^ a b Paul Robert Magocsi; Jean W. Sedlar; Robert A. Kann; Charles Jevich; Joseph Rothschild (1974). Doğu Orta Avrupa Tarihi: Bölünmüş Polonya toprakları, 1795-1918. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 133. ISBN  978-0-295-80361-6.
  10. ^ a b Halina Lerski (1996). Polonya Tarih Sözlüğü, 966-1945. ABC-CLIO. s. 90–91. ISBN  978-0-313-03456-5.
  11. ^ a b c Hans Henning Hahn (2001). "1846-49 Devriminde Polonya Ulusu". Dieter Dowe'da (ed.). 1848'de Avrupa: devrim ve reform. Berghahn Kitapları. s. 174. ISBN  978-1-57181-164-6.
  12. ^ a b c d e f g Andrzej Jezierski (2003). Historia Gospodarcza Polski. Anahtar Metin Wydawnictwo. s. 143–144. ISBN  978-83-87251-71-0.
  13. ^ a b c Paul Robert Magocsi; Jean W. Sedlar; Robert A. Kann; Charles Jevich; Joseph Rothschild (1974). Doğu Orta Avrupa Tarihi: Bölünmüş Polonya toprakları, 1795–1918. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 134. ISBN  978-0-295-80361-6.
  14. ^ a b c d e Wandycz, Piotr S. (1975). Bölünmüş Polonya Toprakları, 1795–1918. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 135. ISBN  978-0-295-80361-6.
  15. ^ a b Jerzy Lukowski; Hubert Zawadzki (2006). Polonya'nın Kısa Tarihi. Cambridge University Press. s. 170. ISBN  978-0-521-85332-3.
  16. ^ a b c d e f Norman Davies (2005). Tanrı'nın Oyun Alanı Polonya'nın Tarihi: Cilt II: 1795 Günümüze. Oxford University Press. s. 108–109. ISBN  978-0-19-925340-1.
  17. ^ Benedict Anderson (17 Kasım 2006). Hayali Topluluklar: Milliyetçiliğin Kökeni ve Yayılması Üzerine Düşünceler (Yeni Baskı). Verso. s.82. ISBN  978-1-84467-086-4. Alındı 3 Nisan 2013.
  18. ^ Kevin B. Anderson (2010). Sınırdaki Marx: Milliyetçilik, Etnisite ve Batılı Olmayan Toplumlar Üzerine. Chicago Press Üniversitesi. sayfa 77–78. ISBN  978-0-226-01984-0.
  19. ^ a b Larry Wolff (2012). Galiçya Fikri: Habsburg Siyasi Kültüründe Tarih ve Fantezi. Stanford University Press. s. 179–182. ISBN  978-0-8047-7429-1.
  20. ^ Alicja Güverte-partyka (2006). Polonya: Eşsiz Bir Ülke ve Halkı. AuthorHouse. sayfa 40–41. ISBN  978-1-4678-0448-6.
  21. ^ Izabella Rusinowa (1986). Polska w latach 1795–1864: wybór tekstów źródłowych do nauczania historii. Wydawn. Szkolne i Pedagog. s. 198. ISBN  978-83-02-02790-1.
  22. ^ Harry White; Michael Murphy (2001). Milliyetçiliğin Müzikal Yapıları: Avrupa Müzik Kültürü Tarihi ve İdeolojisi Üzerine Denemeler, 1800-1945. Cork University Press. s. 170. ISBN  978-1-85918-153-9.
  23. ^ Prothero, G.W. (1920). Avusturya Polonya. Barış el kitapları. H.M. Kırtasiye Ofisi, Londra, World Digital Library aracılığıyla. s. 20–21. Alındı 5 Haziran 2014.
  24. ^ Keely Stauter-Halsted (2005). Köydeki Ulus: Avusturya Polonya'sında Köylü Ulusal Kimliğinin Doğuşu, 1848-1914. Cornell Üniversitesi Yayınları. s. 26. ISBN  978-0-8014-8996-9.
  25. ^ Larry Wolff (2012). Galiçya Fikri: Habsburg Siyasi Kültüründe Tarih ve Fantezi. Stanford University Press. s. 390. ISBN  978-0-8047-7429-1.
  26. ^ "Austriacy wraz z polskimi chłopami zadali powstańcom klęskę pod Gdowem 26 lutego 1846, zaś chłopi wymordowali wielu powstańców. Historia Polski. tarafından Michał Tymowski, Jan Kieniewicz, Jerzy Holzer. Warszawa. 1990. str. 234
  27. ^ Harry White; Michael Murphy (2001). Milliyetçiliğin Müzikal Yapıları: Avrupa Müzik Kültürü Tarihi ve İdeolojisi Üzerine Denemeler, 1800-1945. Cork University Press. s. 164. ISBN  978-1-85918-153-9.

daha fazla okuma