Ghorghushti - Ghorghushti - Wikipedia

Ghorghushti

غورغشتى
Ülke Pakistan
BölgePencap
İlçeAttock Bölgesi
TehsilHazro
BölgeChhachh
Alan
• ToplamAdana 37 km2 (14 metrekare)
Nüfus
• Toplam40,000 - 50,000
Saat dilimiUTC + 5 (PST )
• Yaz (DST )+6
Posta kodu aralığı
43410
Alan kodları0572

Ghorghushti ( غورغشتى) en büyük şehirlerinden biridir Chhachh içinde Attock Bölgesi ve Kuzey-Batı sınırında Pencap (Pakistan), ve Hazara içinde Khyber Pakhtunkhwa bölge. Resmi yazım Ghorghushti'dir, ancak alternatif yazımlar şunları içerir: Ghurghushti, Ghourghushti, Ghaurghashti, Ghaur Ghushti, Ghurgushti, Ghourgashti veya Ghaurghashti. İçinde Pukhto adı verilen dil Ghorghushto.

Ghourghusti sakinleri ağırlıklı olarak 'kaşmiriler', 'gujjars (choudary'ler) ve diğer geleneksel mesleki kastlar (örn. Kumarlar, dhoomlar vb.) Gibi bazı Pathan dışı kastlara sahip Pathalılardır. Toplu olarak, bu coğrafi bölgedeki insanlar 'Chaachi'ler' olarak bilinir. Öncelikle konuşuyorlar Hindko bazıları Pukhto (Pushto) konuşuyor ve Peştunwali (yerel olarak adlandırılır Pathan Walgi) davranış kodu.[kaynak belirtilmeli ]

Coğrafya ve iklim

Ghorghushti, yaklaşık 4 kilometre doğu-kuzey-doğusundadır. Nartopa ve 6 km güneybatısında Qazipur, 7 km doğu-kuzey-doğusu Hazro ve yaklaşık 58 km batı-kuzey-batı İslamabad.[1] Aynı adı taşıyan kasabalar da var FATA alan Swabi Bölgesi ve Bunner'da.

Ghorghushti, Attock Bölgesi'nin en kuzeydeki şehridir ve kuzeyde sınır komşusudur Haripur İlçesi güneyde sınırlar Malak Mala köy, batıda sınır komşusu Jalalia köy ve doğuda Kotkay köyü ile sınır komşusudur.

Bulunduğu yer 33 ° 56 '41N Latitude ve 72 ° 33 '7E Boylam. 317 metre (1043 ft) yüksekliğe sahiptir. İlçede ortalama yıllık yağış 783 mm'dir (30,83 inç).[2]

Ghorghushti, çok sıcak yazlar ve çok soğuk kışlar (2-14 ° C) olan bir iklime sahiptir. Maksimum sıcaklık 40 ° C'ye ulaşır. Gazi-Barotha Kanalı nedeniyle kuzey kesimde hava güney kesime göre daha nemli hale geldi.

Kökenler ve tarih

En ünlülerinden biri olan Nawab ile birçok Pathan savaşçısının doğum yeridir. Necabat Han. Najabat Han, Mohalla Ishaq Zai'de gölet yakınındaki bir evde doğdu. Najabat Khan, Hindistan'ın büyük şehirlerinde iş aramak için bu kasabayı terk etti. İlk olarak, kendisini Lahorlu Subidar Meer Minnoo'nun hizmetine gönderen iş aramak için Lahorlu Sardar Dawood Khan'a gitti. Orada bir kavgada öldürdüğü kötü şöhretli devlerden birini yendikten sonra kendisine bir isim yaptı. Bu, sürekli savaşların olduğu bir dönemdi ve eşsiz fiziksel yeteneklere ve güce sahip başarılı bir savaşçı ve lider olarak göze çarpıyordu. Savaşlardan birinde Meer Minno'nun hayatını kurtarırken, diğerleri cesaretle sağlam durduğu savaş alanından kaçarken. Düşmanlarını yendi ve birçok savaşı kazandı, bu nedenle bir dizi at ve adamla ödüllendirildi. Birkaç yıl sonra, Hill Rajas'a karşı daha çok savaş verdiği Karnal'a gitti. Ghorghushti'den takviye kuvvetlerini geri çağırdı ve 1759'da Kunjpur'da bir kale inşa etti. Delhi'deki İmparatorluk liderliğinin saygısını kazandıktan sonra bir Nawab oldu. Shah Waliullah gibi Müslüman liderlerin çağrılarının ortasında, Ahmad Shah Abdali, Maratha Konfederasyonu'nun yarattığı zorlu meydan okumayla yüzleşmek için Hindistan'ı işgal etti. Ahmad Shah Abdali, Babür imparatoru Aurangzeb'in ölümünün ardından Müslüman bölgelerini öldüren ve işgal eden Marathas ve Jats ordularına karşı, Müslüman Nawab ve Jagirdarlardan yardım istedi. Nawab Najabat Han, Ahmed Şah Abdali'nin ordusuna katıldı ve Üçüncü Panipat Savaşı'na katıldı, burada 17 Ocak 1761'de Marathas'ın elinde öldürüldü. Direkt soyundan gelen Kunjpura'nın son Nawab'ı Nawab İbrahim Ali Han, Lahor'a göç etti. Pakistan'da ve 1953'te öldü. Salar (Sar) Khel kabilesi, ağabeyi Zabita Han aracılığıyla kendilerini Nawab Najabat Han ile akraba olarak görüyor. Nawab Najabat Khan'ın, torunları artık kasabada yaşayan Ghorghushti'de kalan bir erkek kardeşi vardı. Mohalla Ishaq Zai'deki ataların evi, Kunjpur, Lahore, Karaçi ve Kotkay'dan birçok iyi dilekçiyi çeken Nawab Najabat Khan'ın erkek kardeşinin torunlarına aittir.

İnsanlar

Inayat Khel ve Asad Khel, şehirdeki toprakların çoğunluğuna sahip oldukları ve Pakistan yasalarının yürürlüğe girmesinden önce yönetici klan oldukları anlamına gelen Han kabileleridir. Matta Khel ve Dilawar Khel Malaks ve aynı ataya sahipler. Kakar kabilesi, daha eski bir isim olan Kakaristan'dan gelmektedir. Belucistan. Diğer kabileler şunlardır: Babai veya babi, Najab Khel (Haider Khel kabilesinden gelen), Süleyman (Sarma) Khel, Khizar (Khadar) Zai, Kara "Khel" ve Chacha Khel, babaları için Şeyh Çhurr'dan mülteci olarak gelen Babris , Dalazak. Sadoo Khel kabilesinin atası Esad Han'dı. Haider Khel kabilesinin öncüsü Haider Khan'dı. Kara Khel "kabilesi", 1841'de doğu Chach'ın çoğunu süpüren büyük selden sonra 1840'larda Pukhtunkhwa'da (NWFP) bulunan Ghari Kara Khel'den (şimdiki adı Khurra Khel), dolayısıyla Kara Khel'den göç etmişti. Uzun zaman önce Keşmir'den göç eden insanlar, topluca bir kabile olarak görülmelerine rağmen farklı kastlardan oluşuyorlar. Şiddetli sel ve bazı insanların köylerinden diğer köylere, özellikle de Ghorghushti'ye göç etmesine neden olan ekonomik bir durum olduğuna inanılıyor. Allo adlı başka bir köy de bu sel tarafından tahrip edildi ve hayatta kalan sakinleri Shinka (a adını verdikleri yerde Mohalla köylerinden sonra yani; Allo), Asghar ve çoğunluğu Malak Mala'ya. Şeyhrre ile birlikte Babri kabilesi (Şeyh Choor'dan olanlar veya Şeyhlerin torunları) buraya sığındıktan sonra, kuzeyde sadece birkaç mil uzaklıktaki bir köyden sürüldükten sonra Ghorghushti'ye yerleştiler. Şeyh Choor. Babris ve Sheikhrre, Ghorghushti'ye yerleşmek için geç gelenlerden biridir. Bazıları, iki Bandis ve diğer küçük Dhoks (yerleşim yerleri) ile birlikte bir zamanlar Inayat Khel kabilesine ait olan ve doğu tarafında Ghorghushti sınırındaki Ghorghushti'nin bir parçası olan KotKay adlı komşu köye yerleşti. Bazı aileleri de var Dalazaklar Ghorghushti'de. Şu anda olduğu yerin etrafındaki yerlerinden kovuldukları için Chach'ın her yerine dağılmışlardır. Akora Khattak Babür imparatorunun emriyle.

Ghorghushti ülkesi, yedi ana Pathan kabilesi arasında bölünmüştür: Inayat Khel (arazinin çoğunluğuna sahiptir), Asad (Sadoo) Khel, Dilawar Khel, Matta Khel, Najab Khel, Haider Khel ve Suleiman Khel. Haider Khel, Najab Khel, Süleyman Khel ile birlikte İndus nehrinin kıyısındaki Hund adlı bir köyden göç etmişlerdi. Bu kasaba Büyük İskender nehri Hindistan'a geçti. Şimdi, birkaç kazı yapılan ve arkeolojik açıdan ilgi çekici bir malzemenin ortaya çıkarıldığı çok tarihi bir kasaba. Buluntular birkaç bin yıl öncesine dayanıyordu, bu da bir zamanlar orada gelişen bir topluluk olduğunu kanıtlıyor. İndus Nehri'ne olan yakınlığı, onu zaman zaman sellere yatkın hale getiriyor; bu nedenle nüfus selden güvenli bir yere yerleşme ihtiyacı hissetti.

Tüm bu kabileler, diğer Pathan olmayan kastlarla birlikte, şehrin gelişimi ve savunmasında rol oynadılar.

Örnekler, Chach bölgesinde yapılan sayısız savaşlardır. Bu aşiretlerin mensuplarının, işgalcilere direnenleri desteklemek ve bölgeyi savunmak için başka köylere gittiğini görmek alışılmadık bir durum değil. Örneğin, Torbela savaşında (Tarbela ) karşı Sihler, tüm kabileler, özellikle Inayat Khels, Asad (Sadoo) Khels, Dilawar Khels, Matta Khels, Haider Khels ve diğer kabileler Sih general Hari Singh Nalwa'nın güçlü ordusuna karşı cesurca savaştılar. Haripur İlçesi adlandırılır. Sihler Pencap'ı aşıp Afganistan'a doğru ilerliyorlardı. Afganistan iç çatışmalar nedeniyle içeride çok zayıfken, işgalci orduya ilk direnen bölge, Attock ve Chach idi. Bu bölgedeki Sihlerin kontrolü nominaldi ve savaş yıllıkları bunu açıkça gösteriyor. Bu savaşlarda birçok insan öldürüldü; bazıları kasaba içinde savaştı. Bu savaşlar sırasında ölenler hızla gömüldü ve sonuç olarak çok sayıda isimsiz mezar ortaya çıktı. Bunun bir örneği, Çarşı'nın dibinde, Mohallah Esad (Sadoo) Khel'deki Esad Khel Mescidi'nde bulunan iki mezar. Bu iki mezar, biri İnayat Khel kabilesinden, biri de Sadoo Khel kabilesinden olmak üzere, şehrin ticaret merkezi olan Mohallah Sadoo Khel ve Çarşı'yı ana bölgeden gelen işgalcilerden korumakla görevlendirilmiş iki kişidir. Maskeen Abad'dan yol. Onların "Lashkar" (küçük ordusu) işgalcilere karşı iyi savaştı, ancak sonunda Lashkar daha çok sayıda işgalci orduya yenildi. Sonuç olarak, bu Mücahidler Maskeen Abad'daki Qatta Baaz Baba Mescidi'nin karşısındaki mezarlığa gömüldü. Lashkar komutanları, artık somutlaşan ve görünmeyen Sadoo Khel Mescidi'ne gömüldü.

Evlilik

Kabilelerin çoğu kendi aralarında veya diğer köylerin diğer Pathan kabilelerinden evlenmeyi tercih ediyor. Pathanlar genellikle kendi aileleri veya ailelerinin diğer üyeleri içinde evlenirler. Evlilik söz konusu olduğunda, evliliğin hangi kabile ile gerçekleşeceği konusunda bazı "khel" ler çok özeldir.

Tıpkı Ghorghushti'nin doğusunda Matta Khels, Dilawar Khels ve diğer çeşitli kabilelerin iç içe geçtiği gibi, Inayat Khels, Sadoo Khels, Suleiman Khels, Najab Khels, Kara Khels ve Haider Khels, kasabanın batı ve güney kesimlerinde iç içe geçmiş durumda. Diğer kabileler de çeşitli kabilelere bağlanmanın yollarını bulurlar. Ghorghushti'nin pathan olmayan kastları kendi aralarında evlenirler.

Geçmişte yıllar içinde yerleşmiş sayısız başka kast var. Değişen koşullar ve olaylar nedeniyle, her kast kendi saygın zaman dilimine ulaştı. Ayrıca "Keşmirliler" denen ve buradan göç etmiş bir kast koleksiyonu da var. Keşmir uzun zaman önce. Biraz Afgan mülteciler ve oradan insanlar Kohistaniler son zamanlarda Ghorghushti'ye de yerleşti. Afganistan'ın Sovyet işgali.

Geliştirme

Kasabanın bölgeleri olarak anılır Mohalla her biri üç veya dört sokak ve / veya ara sokak olan s; Kasabada şu anda 20 ila 25 Mohalla var.

Kasabanın eteklerinde iki köy var, Kıble Bandı ve Kutub Bandı. Bunlar, Ghorghushti'nin ücra Mohallaları idi, ancak zamanla nüfus arttıkça, bu Mohallalar ayrı köyler haline geldi. Kasaba topraklarının yaklaşık% 75'i bir KHAN kabilesi olduğu için İnayat Khel kabilesine aittir. Ghorghushti'den yıllar önce göç etmiş olan Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri yerleşimcilerinden birçoğu, bugün arazinin çoğunu satın alanlardır. Bu yabancı yatırım nedeniyle, Ghorghushti arazisinin fiyatları fırladı. Bu satın alımlar, kurucu kabilelerin soyundan gelenlerle sınırlı olmayıp, Ghorghushti'nin diğer kastlarının üyelerini de içerir. Yüksek fiyatlar nedeniyle, birçok düşük ve orta sınıf Ghorghushti ailesi arazi satın alamıyor. Gelişmekte olan başkent İslamabad'ın fiyatları ve Ghorghushti'deki arazi fiyatları, Ghorghushti'nin yüksek fiyatları tarafından eşit seviyede veya gölgede kalıyor.

Yeni gelen kabileler yerleştikçe, her birine kabilenin adı, Mohalla Kara Khel (bu "kabilenin göç ettiği köyün adı verilmiştir), Mohalla Najab Khel ve Mohalla Haider Khel adı kullanılarak bir Mohalla tahsis edildi. Bunlar, ilgili kabilelerin adını taşıyan tek dört mohalladır. Bu Mohallaların dördü de, Muhallah Najab Khel'den başlayıp, Çarşı'nın bulunduğu Muhallah Batooray sınırındaki Muhallah Sadoo Khel ile biten Ash Muhallah Lakkar Mandi'ye (ahşap çarşı) giden yolun sol tarafında birbirine bitişiktir. Yolun sağ tarafında Muhallah Jahan banda var. Her Mohalla, birçok kabilenin sakinlerine sahiptir ve kurucu kabilenin torunlarının üyeleriyle sınırlı değildir.

Bugün

Az sayıda Ghorghushti, resmi olarak NWFP (Kuzey Batı Sınır Bölgesi) olarak bilinen Khyber Pakhtunkhwa'nın Peşaver şehrinin küçük bir köyünde, Landi Arbab (önceden Landi Yarghajo olarak biliniyordu) olarak yaşıyor. Köyün Ghorghusht sakinlerinin neredeyse tamamı biyolojik kuzenlerdir ve ortak bir atanın torunlarıdır. Söz konusu köydeki Ghorghushtis yerel veya ulusal siyasete katılmasa da, bölgede Arbab'larla birlikte baskın bir kasttır. Köy sakinleri ve Peşaver'in diğer banliyölerinde ve Khyber Pakhtunkhwa'nın Khyber Agency, Bajour Agency, Mohmand Agency ve FR Kohat'ın bazı bölgeleri gibi bölgesel ve kabile bölgelerinde yaşayanlar arasında iyi bilinen bir isim, Hacı Abdul Khalil'dir. Pakistan Hükümeti için sorumlu pozisyonlarda çalışmanın yanı sıra topluluklar üzerindeki çabaları ve dini farkındalık ve öğrenim yoluyla köyün Ghorghushti halkı.

Ghorghushti'nin nüfusu yaklaşık 30.000 ila 40.000'dir. Toplam şehir alanı 9,100 dönümün hemen altındadır (37 km2) ve kasaba iki bölüme ayrılmıştır: Tahalqa 5,809 dönüm (24 km2), ve Daftar 3.290 dönüm (13 km2). Tahalqa adı verilen toprak setinden başlar Çek (anlamı köprü) için Gandghar dağlar.

Şu anda yaklaşık 20-25 var Mohallas Kasabadaki (bölgeler) ve 50 ila 60 Masajid (Camiler), ancak nüfus arttıkça cami sayısı da artıyor. Mohallah Munawwar Abad'da bir erkek lisesi, Mohallah Sainchee Abad'da (Malak Mala köyü sınırı) bir kız lisesi, bir hastane ve beş banka bulunmaktadır. Kasabada gaz, elektrik, telefon ve bir Polis karakolu vardır. Yönetimin merkezi olan Birlik Konseyi de Mohallah Munawwar Abad'da, erkek lisesinin yanında yer almaktadır.

Ünlü Gazi-Barotha hidroelektrik kanal adı verilen Ghorghushti bölgesinden geçiyor Bareetian. Ghazi-Barotha Kanalı'nın yapımında Ghorghushti'nin geniş bir alanı kullanılmış ve birçok aile etkilenmiştir. Bu ailelere tazminat verildi ve Setin diğer tarafında dağa doğru "Çekin" adlı yeni bir Mohallah ile bir miktar arazi tahsis edildi. Feroz Banda.

Göç

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında, Ticaret Donanması'nda çalışan ve tüm dünyayı dolaşan ve Amerika, Avustralya ve Çin gibi ülkelerde yurtdışına yerleşen çok sayıda insan vardı.

Ghorghushti'den çok sayıda insan şu anda yaşıyor Arap ülkeleri, İngiltere, ABD ve diğer Avrupa ülkeleri.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük Ghorghushti nüfusu Stockton, Kaliforniya kuzeyde bir şehir Kaliforniya. Başta Inayat Khel, Kara Khel, Sadoo Khel kabileleri olmak üzere en erken gelenlerden bazıları 1900'lerin başında, muhtemelen daha erken geldi. Daha sonra gelenler arasında çeşitli Malak kabileleri ve Pathan olmayan kastların çeşitli üyeleri bulunmaktadır. Stockton-Sacramento Vadilerinin tarımı Ghorghushti'ye çok benzer. İlk öncülerin çoğu, ailelerini Ghorghushti'ye geri bırakan erkeklerdi. Bu adamların çoğu tarlalarda işçi olarak çalıştı. Bir süre sonra, özellikle 1940'larda ve 1950'lerde bütün aileler gelmeye başladı. Stockton'da büyüyen ikinci, üçüncü, dördüncü ve hatta beşinci nesil Ghorghushti-wals var. Pek çok Ghorghushti-wals, Pakistan'ın yaratılmasından önce gelmişti ve bugün bile birçoğu kendilerini Afgan olarak görüyor, Pakistan'dan ziyade Pushtun, Pukhtun veya Pathan ile eşanlamlı bir terim. Yeni gelen tüm göçmenler gibi, Ghorghushti-wals da Amerikan ana akımına asimile olmaya çalışırken aynı zamanda Ghorghushti-wal kültürlerini ve İslami inançlarını korumaya çalışırken birçok ikilemle karşılaştı. Bununla birlikte, burada doğan birkaç nesil çocuk kolejlerde ve üniversitelerde eğitim görmüştür ve bugün tıp, öğretmenlik, avukatlar, bankacılık ve işletmecilik de dahil olmak üzere tüm alanlarda çeşitli pozisyonlarda bulunmaktadır. Yeni gelen birçok göçmen ve çocukları asimile etmede zorluklarla karşılaşsa da, birkaç genç Ghorghushti-wals çeşitli sokak çetelerine, uyuşturuculara ve tutuklamalara dahil olurken, genel olarak, Ghorghushti-wals çalışkan işçi olma eğilimindedir ve yoldadır. gelişlerinden sonraki birkaç yıl içinde başarılı olmak.

Birleşik Krallık'ta yaşayan Ghorghushti'deki insanların çoğunluğu Birmingham'da ikamet ediyor, ancak bunlardan küçük bir topluluk diğer şehirlerde de yaşıyor, örneğin Sheffield, Bradford, Cardiff, Luton, St Albans vb. Birmingham'daki Ghorghushti wals'larının çoğu Inayat Khel, Suleiman Khel, Kara Khel, Najab Khel, Chacha Khel, Kakar, Dillazak kabilelerinden ve ayrıca Awan, Kumhar (Potters) gibi Pathan dışı kastlardan. Cardiff'teki Ghorgushti topluluğu, Malak Mala kabilesi Dilwarkhel'e aittir. İlk gelenler 1950'lerde geldi, ancak hala evlilik yoluyla yeni gelenler var.Yaşlı kuşakların çoğu fabrikalarda ve dökümhanelerde çok çalıştı ama çocuklarına onları eğiterek daha iyi bir yaşam standardı vermeyi başardılar.

Önemli din bilginleri

Ghorghushti'den çıkan birçok önde gelen din alimi var. Bunların en ünlüsü Şeyh-ül Hadis, Mevlana Şeyh Naseerud Din ve yeğeni Şeyh-ül Kur'an vel Hadis, Mevlana Şeyh Kutuddin'dir. Kakar kabile. Müslüman dünyasının her yerinde bu uluslararası üne sahip Muhadithler tarafından eğitilmiş binlerce mezun olduğu için, bu iki bilginin ne ölçüde yayıldığını kelimelerle yeterince açıklamak zordur. Mevlana Şeyh Kutubuddin'in oğlu Mevlana Azizuddin, 9 Ekim 2008'de mohallah Jahan Baanda'da motosiklet kullanan bazı kimliği belirsiz silahlı kişiler tarafından öldürüldü. Şeyhül Hadis Mevlana Naseerud Din Sahib, Deoband'ın tüm zamanların en saygın Ulema rütbelerinden biri olarak kabul edilir ve önemli katkılarından dolayı çeşitli yayınlarda yer alır. Her iki ünlü Aziz, ilkinin yaklaşık 550 yıl önce Ghorghushti bölgesinde yaşamış olan maulana Basharudeen Sahib olduğu söylenen uzun bir İslam alimlerinden geliyor. Bir diğer dindar aile de Seyyid Ahmed ve yeğeni Abdul Haq'a aittir. Gibi yerlere atandılar Delhi, Lucknow ve Güney Afrika. Öğrencileri geldiler İsfahan içinde İran, Multan, Kandahar, Kabil Ghor ve Gazni içinde Afganistan. Mezarları, Jinaza Gahh'unun yanındaki kendi özel mezarlıklarında.

Diğer dindar ve ünlü alimler:

  • Gelen Gharhi Baba Sarhad Eyaleti ve mezarı Mochi Banda'da
  • Mezarı Mohallah Ishaq Zai'de bulunan Ekber Şah Gazi Baba
  • Gelen Mian Haleem Baba Swabi Bölgesi, Sarhad Eyaleti ve mezarı Mohallah Walidad Banda'daki Erkek Lisesi'nin arkasında
  • Mian Bagga Baba, Kolian Shah Hussain'den geldi, Gujrat İlçesi, ilçenin çok asil ve ev sahibi bir ailesine ait olan ve mezarı, Lawrencepur Yolu üzerindeki polis kontrol noktasının yakınında bulunan Mohallah Şera Banda'da bulunan.
  • Sarhad Eyaletinden gelen ve mezarı Choti Mandi'de bulunan Akhunn Baba.
  • Mevlana Hussan-Deen Güney-Afriki, Şeyh Mevlana Qutbuddin Sahib'in (RA) oğlu ve Mevlana Gulamullah Han'ın yakın bir arkadaşıydı. Aktif yıllarının çoğunu Johanesburg ve Cape-Town'da geçirdi (ölüm yılı 1983 ve ünlü Kakar Jinaza Gahh yanındaki mezarlık)
  • Mevlana Salahudeen Sahib Mevlana Hussan-Deen'in Oğlu. Tüm hayatını babasının izinden giderek Güney Afrika'da geçirdi ve 1990'da orada öldü.
  • Hafız Sarwar Sahib'e Şeyh Ul Hadeeth Maulana Naseerud Din Sahib'den (RA) Hilafet verildi.

Referanslar

  1. ^ koordinatlar kullanılarak hesaplanan mesafeler Microsoft Virtual Earth kullanmak Great Circle hesap makinesi Ed Williams tarafından
  2. ^ Düşen Yağmur Genomikleri - Ghurghushti

Koordinatlar: 33 ° 56′41″ K 72 ° 33′7 ″ D / 33.94472 ° K 72.55194 ° D / 33.94472; 72.55194