Karnatik müzik sözlüğü - Glossary of Carnatic music
 | Bu makale veya bölüm, İngilizce olmayan içeriğin dilini {{kullanarak belirtinlang}}, uygun bir ISO 639 kodu. (Mayıs 2019) |
 | Bu makale genel bir liste içerir Referanslar, ancak büyük ölçüde doğrulanmamış kalır çünkü yeterli karşılık gelmiyor satır içi alıntılar. (Temmuz 2020) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
| Karnatik müzik |
|---|
 Tanjavur tarzı Tambura |
| Kavramlar |
| Kompozisyonlar |
| Enstrümanlar |
|
Karnatik müzik terimler bu sayfada kısaca açıklanmıştır. Ana terimlerin kendi ayrı makale sayfaları vardır, küçük terimler burada tanımlanır / açıklanır. Carnatic müzikte kullanılan keerthana / kritis'in çoğu Telugu diline dayanmaktadır.
Terimlerin sıralaması alfabetik değil, temelden ilgili terimlere doğrudur.
Ana terimler
Nāda
Nāda müzik veya müzikal sesi ifade eder.[1] Aynı zamanda bir müzik aletinin tonunu da ifade eder.[1]
Anahata Nāda
Anāhata Nāda doğal olarak oluşan sesleri ifade eder (kelimenin tam anlamıyla vurulmamış).[1]
Ahata Nāda
Ahata Nāda insanın çabalarıyla (kelimenin tam anlamıyla vurulmuş) üretilen sesler veya sesler anlamına gelir.[1]
Śruti
Śruti müzikal perdedir. Eşdeğer olduğu kabul edilir tonik Batı müziğinin. Bu, sahada Uçan göz genellikle bir tarafından oynanan Tambura.
Sthayi
İçinde Karnatik müzik, Sthayi oktav anlamına gelir. Madhyama sthayi orta oktavı ifade eder, Tara sthayi üst oktavı ifade eder ve Mandra sthayi alt oktav anlamına gelir.[2]
Swaram
Swaram veya Swara tek bir nottur. Her swaram, notun Śruti'ye göre konumunu tanımlar.
Rāga
Bir rāgam oluşturmak için bir dizi kural belirler melodi - Batı konseptine çok benzer mod. Swaram ve swaram cümlelerinin farklı kombinasyonları farklı rāgamlar oluşturur.
Ārōhanam
Ārōhanam rāgamın ölçüsü, rāgamın artan ölçeğidir. Bir rāgamın yükselen notalarını söyleme kurallarını, kullanılacak swaramlar ve rāgamı oluşturan swaram kalıpları da dahil olmak üzere açıklar.
Avarōhanam
Avarōhanam Bir rāgam, rāgamın azalan ölçeğidir. Bir rāgamın azalan notalarını söyleme kurallarını açıklar.
Melakartā
Bir Melakartā rāgam yedi swaramın tümüne sahip olan, yani Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni (Sampoorna rāgam ). Ofrōhanam ve avarōhanam bir melakartā ragam kesinlikle artan ve azalan ölçeklerdir. Olarak da bilinir janaka rāgam (ana rāgam), çünkü diğer rāgamlar ondan türetilir.
Asampūrna Melakartā
72 kişiden biri ebeveyn rāgams ilk yaratan Venkatamakhin Yükselen / alçalan ölçekleri için katı kuralları olmayan, 7 swaranın tamamının dahil edilmesinde ısrar etmeyen veya izin vermeyen vakra duaogazı (ölçekte zikzak notlar).
çakra
Bir çakra 6 kişilik bir gruptan oluşur Melakartā rāgams, birbirlerinden yalnızca Dhaivatham ve Nishadham.
Janya
Bir Janya rāgam bir türetilmiş olandır Melakartā rāgam. (A) Yedi yüzüğün bir alt kümesine sahip olabilir Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni (Varjya rāgam ), (b) harici bir swaram (Anya swaram) ebeveyninde bulunmaz veya (c) vakra duaōgam Ārōhanam veya Avarōhanam'daki swarams (kesinlikle artan veya azalan ölçekler yerine notaların zig-zag dizisi).
Tālam
Tālam belirli bir şarkı için ritim döngüsü veya vuruş döngüsünü ifade eder.
Ālāpana
Ālāpana herhangi bir söz olmaksızın şarkının rāgamını araştıran bir şarkının önsözüdür. Hayır ile yavaş bir doğaçlamadır. tālam (ritim).
Deniz Kuvvetleri
Sāhitya vinyāsam / Deniz Kuvvetleri veya Neraval bir şarkının bir veya iki satırının her tekrarda doğaçlama anlatımla tekrar tekrar söylenmesidir. Tamil dilinde Sāhitya vinyāsam, Neraval olarak anılır.
Kalpanaswaram
Kalpanaswaram Kelimenin tam anlamıyla hayali yüzenler. Bir şarkının rāgamının swaram'larının, şarkının tamamlanmasının ardından söylenmesidir. Swaramların birçok cümlesi uygulanmış olsa da, deneyimli sanatçılar rāgam kuralları dahilinde kendiliğinden yeni ifadeler oynayabilir - dolayısıyla terim Kalpana. Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni gibi swaramları söyleyerek rāgamın bir doğaçlamasıdır.
Tānam
Tānam ritmik / ritim temelli rgam doğaçlamasıdır. Gibi ritim temelli hecelerle yapılır. tha, nam, thom ve na. Genellikle ikinci bölüm olarak dahil edilir. Rāgam Tānam Pallavi.
Rāgamālika
Rāgamālika, bu kelimenin tam anlamıyla rāgams çelenk, farklı ayetlerin farklı dizildiği bir kompozisyondur. rāgams. Rāgamālika Swarams şarkı söylemeyi ifade eder Kalpanaswarams farklı rāgamlarda.
Rāgam Tānam Pallavi
Rāgam Tānam Pallavi Karnatik müziğin farklı biçimlerde tam bir doğaçlamaya katkıda bulunan bir yorumudur. Bu oluşmaktadır Rāgam Ālāpana (rāgam), Tānam ve bir Pallavi hat. Pallavi çizgisi birçok kez farklı hızlarda, farklı rāgam aralıklarında ve farklı oktavlarda söylenir. Bunu genellikle takip eder Kalpanaswarams, bazen birden çok programda (rāgamālika).
Viruttam
Viruttam genellikle bir şarkıdan önce rāgam veya rāgamālika'nın doğaçlama bir seçiminde söylenen (talam olmadan) adanmış bir ayet veya cümle. Rāgam (veya rāgamālika durumunda son rāgam) genellikle takip eden şarkınınki ile aynıdır.
Manōdharma
Manōdharma Karnatik müziğin önemli yönlerinden biri olan doğaçlama veya doğaçlama kavramıdır. Gibi birçok doğaçlama türü vardır. Rāgam Ālāpana, Thānam, Deniz Kuvvetleri, Viruttam ve Kalpanaswaram.
Kalpita sangeetam
Kalpita sangeetam zaten bestelenmiş, öğrenilmiş ve uygulanmış müziktir. Tersidir Manodharma sangeetamtamamlayan Kalpita sangeetam.
Swaramlar
Karnatik müzikteki yedi swaram, ardından swaram ile ilgili diğer terimler izledi.
Shadjam
Ölçekteki ilk swaram Shadjam (Sa). Değişmez ve her zaman tüm paçavralara dahil edilir.
Rishabham
Ölçekteki ikinci swaram Rishabham (Ri). Üç adım olasılığı vardır, yani Suddha, Chathusruti ve Shatsruti.
Gāndhāram
Ölçekteki üçüncü swaram Gāndhāram (Ga). Üç adım olasılığı vardır, yani Suddha, Sādhārana ve Antara.
Madhyamam
Ölçekteki dördüncü swaram Madhyamam (Ma). İki adım olasılığı vardır, yani Suddha ve Prati.
Panchamam
Ölçekteki beşinci swaram 'Panchamam'dır (Pa). Değişmezdir.
Dhaivatam
Altıncı swaram ölçekte Dhaivatam (Dha). Üç adım olasılığı vardır, yani Suddha, Chathusruti ve Shatshruti.
Nishādham
Ölçekteki yedinci swaram Nishādham (Ni). Üç adım olasılığı vardır, yani Suddha, Kaisiki ve Kaakali.
Anya swaram
Anya swaram içinde Janya rāgam, ana rāgamında bulunmayan bir swaramdır (melakartā rāgam). Anya anlamına geliyor set / grup dışında.
Sthāi
Sthāyi bir oktav müziğin. 5 tane var sthāyis Karnaatik müzikte, yani Anumandara (en düşük), Mandara (kelimenin tam anlamıyla ilahi anlamına gelir, daha düşük anlamına gelir), Madhya (kelimenin tam anlamıyla orta anlamına gelir), Taara (daha yüksek anlamına gelir) ve Athitaara (çok yüksek anlamına gelir). Çoğu sanatçı iki oktav veya iki buçuk oktav aralığında (Mandra, Madhya ve Taarasthaayis dahilinde) şarkı söyler. Çok azı, 3 veya daha fazla oktavlık daha büyük aralıklarda iyi şarkı söyleyebilir.
Anga
Anga parçası demektir. Bir rāgam ölçeği bağlamında, terimler Poorvaanga (bu durumda ilk yarı anlamına gelir) ve Uttaraanga (ikinci kısım veya ikinci yarı) kullanılır. Sa, Ri, Ga ve Ma bir ölçekte notlara başvurulur Poorvaanga, süre Pa, Dha ve Ni olarak anılır Uttaraanga
Gamaka
Gamaka varyasyonları için kullanılan terimdir Swarams bir ölçekte. Notun titremesine, notanın etrafındaki zarafete, swaramın süslemesine veya süslemesine atıfta bulunabilir. Keyfi olmadığı için, ancak yapının / ölçeğin önemli bir parçası olduğu için çoğu mantığın ayrılmaz bir parçasıdır.
Vādi
Vādi swaram Bir rāgamda, onun içindeki ana / birincil önem arz eder. Bir vādi swaram bir yorumda oldukça sık tekrarlanır.
Samvādi
Samvādi swaram bir rāgam'da, ile uyumlu bir etkiye sahiptir. vādi swaram. Kulağa iyi gelir (melodi veya hoşa giden) vādi. Batı müziğinde bu eşdeğerdir ünsüz.
Vivādi
Vivādi swaram bir rāgam'da uyumsuz bir etkiye sahiptir. vādi swaram içinde. Birlikte çalındığında hoş bir etkisi olmayabilir, ancak besteciler bu tür uyumsuz efektlerin atlanması veya önlenmesi için uygun ifadeler kullanır. Batı müziğinde bu eşdeğerdir ahenksiz.
Anuvādi
Anuvādi swaram bir rāgam'da, ne uyumlu ne de uyumsuz etkisi vardır. vādi swaram.
Janthi rāgams
Dua etmek
Bir rāgam'ın (belirli bir r particulargamda söylenen swarams dizisi) müzik notaları olarak bilinir. Dua etmek.
Vishesha Prayōgam
Vishesha anlamına geliyor özel. Bu nedenle, bir rāgamın önemli cümleleri şu şekilde bilinir: Vishesha Praygams.
Varjya
Bir Janya rāgam, bir melakartā rāgam olarak anılır Varjya. Örneğin, Rishabham ve Panchamam vardır Varjya içinde Hindolam türetildiğinde Natabhairavi.
Vakram
Swarams olduğu söyleniyor vakram bir programda, eğer Ārōhanam, Avarōhanam veya her ikisi de, kesinlikle takip etmeyin yükselen veya Azalan sipariş. Yukarı ve aşağı giderler (örneğin, bir adım geri 2 adım ileri). Böyle bir rāgamda, bu melodiler her zaman rāgamın benzersiz melodisini vermek için aynı sırayı kullanmalıdır.
Upānga
Bir janya rāgam dır-dir Upānga ölçeğindeki tüm swaramlar kesinlikle kendi ölçeğinden türetilmişse melakartā rāgam (ebeveyn). Yok Anya swarams (harici swarams).
Bhāshānga
Bir janya rāgam dır-dir Bhāshānga eğer bir Anya swaram, kendi ölçeğinden türetildiğinde tanıtıldı melakartā rāgam (ebeveyn).
Nishādhāntya
Bir janya rāgam dır-dir Nishādhāntya çalınabilecek en yüksek nota Nishādham. Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleri gerektiğidir - Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni. Örnekler Naadanaa makriya ve Punnāgavarāli rāgams.
Dhaivatāntya
Bir janya rāgam dır-dir Dhaivadhāntya çalınabilecek en yüksek nota Dhaivatam. Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleri gerektiğidir - Dha, Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha. Misal Kurinji rāgam.
Panchamāntya
Bir janya rāgam dır-dir Panchamāntya çalınabilecek en yüksek nota Panchamam. Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleri gerektiğidir - Pa, Dha, Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa. Misal Navroj rāgam.
Madhyama sruti
Tuning the Sruti (tonik not) Anne (ve ayrıca değişiyor Baba dizi Tambura -e Anne) denir Madhyama sruti. Genellikle şunun için ayarlanır Panchamāntya, Dhaivadhāntya ve Nishādhāntya rāgams.
Swaram sayar
Aşağıdaki terimler, bir rāgam'ın artan ölçeği (ārōhanam), bir rāgamın azalan ölçeği (avarōhanam) veya bir bütün olarak rāgam için geçerlidir.
Sampūrna rāgam
Sampurna rāgam yedi swaramın tümüne sahip bir rāgamdır, yani, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni.
Shādava rāgam
Shādava rāgam kendi ölçeğindeki yedi swaramdan sadece altısına sahip bir rāgamdır.
Owdava rāgam
Owdava rāgam kendi ölçeğindeki yedi swaramdan sadece beşine sahip bir rāgamdır. Pentatonik bir ölçektir.
Svarantara rāgam
Svaraantara rāagam kendi ölçeğinde yedi swaramdan sadece dördüne sahip bir rāgamdır.
Tālam bileşenleri
Jathi
Jathi bir tālam belirtir vuruş sayısı ritim döngüsünün. Özellikle şunlar için geçerlidir: Laghu tālam'in bileşen (ler) i ve tüm tālam için zorunlu değildir. Farklı jathiler tisra (lagu'da üç vuruş), chathusra (dört), khanda (beş), misra (yedi) ve sankeerna'dır (dokuz).
Gati
Gati bir tālam bir bestedeki ritmin alt bölümlerini belirtir. Aynı zamanda Nadai. Chathusra gati en yaygın olanıdır (dört), ardından Tisra (üç). Diğerleri Khanda, Misra ve Sankeerna.
Laghu
Laghu bir bileşenidir tālam bu değişken kısımdır. Vuruş sayısı şuna bağlıdır: jāti of tālam. Sayma eylemi, bir dokunma / alkış ve ardından tam ritim döngüsünün bir alt vuruş sayısını içerir. Bir tisra jāti laghu'nun aslında 1 alkış ve 2 sayım = 3 vuruş olduğuna dikkat edin.
Dhrutham
Dhrutham bir bileşenidir tālam bu değişmez ve yalnızca iki vuruş içerir. Eylemi, bir dokunma / alkış ve ardından bir Veechu (dalga).
Anudhrutham
Anudhrutham bir bileşenidir tālam bu değişmez ve yalnızca bir vuruş içerir. Eylemi bir dokunma / alkıştır.
Āvartanam
Āvartanam bir tālam tālamın bir döngüsünü ifade eder. Nadir tlamlar dışında çoğu tlam en az 1 laghu'ya sahiptir (tālam sayfasına bakın ).
Graham
Graham veya Eduppu(Tamil) anlamı Başlat. Eduppu, Āvartanam bir tālam Bir kompozisyondaki kompozisyon veya stanza başladığında. Onru (bir vuruş sonra, ikinci vuruş anlamına gelir), Onrarai (bir buçuk vuruş sonra, 2. ve 3. vuruş arasında) yaygındır. Samam (eşit anlamına gelir) bir tālam.
Tālamlar
Rūpaka tālam
Rūpaka tālam grubunu ifade eder tālams 1 dhrutam ve ardından 1 lagu'dan oluşur. Rūpaka tālam ayrıca ifade eder chathusra-jathi rūpaka tālam varsayılan olarak (bir āvartanam'da 2 + 4 = 6 vuruş).
Triputa tālam
Triputa tālam grubunu ifade eder tālams 1 laghu, ardından 2 dhrutamdan oluşur. Triputa tālam ayrıca ifade eder tisra-jathi triputa tālam varsayılan olarak (āvartanam'da 3 + 2 + 2 = 7 vuruş).
Dhruva tālam
Dhruva tālam grubunu ifade eder tālams 1 lagu, ardından 1 dhrutam ve ardından iki lagustan oluşur. Dhruva tālam ayrıca ifade eder chathusra-jathi dhruva tālam varsayılan olarak (bir āvartanam'da 4 + 2 + 4 + 4 = 14 vuruş), farklı bir jathi belirtilmediği sürece.
Matya tālam
Matya tālam grubunu ifade eder tālams 1 lagu, ardından 1 dhrutam ve 1 lagu'dan oluşur. Matya tālam ayrıca ifade eder chathusra-jathi matya tālam varsayılan olarak (4 + 2 + 4 = bir āvartanam'da 10 vuruş).
Jhampa tālam
Jhampa tālam grubunu ifade eder tālams 1 lagu, ardından 1 anudhrutam ve ardından 1 dhrutamdan oluşur. Jhampa tālam ayrıca ifade eder misra-jathi jhampa tālam varsayılan olarak (āvartanam'da 7 + 1 + 2 = 10 vuruş).
Ata tālam
Ata tālam grubunu ifade eder tālams 2 lagustan ve ardından 2 dhrutamdan oluşur. Ata tālam ayrıca ifade eder khanda-jathi ata tālam varsayılan olarak (āvartanam'da 5 + 5 + 2 + 2 = 14 vuruş).
Eka tālam
Eka tālam grubunu ifade eder tālams sadece 1 lagu'dan oluşur. Eka tālam ayrıca ifade eder chathusra-jathi eka tālam varsayılan olarak (bir āvartanam'da 4 vuruş).
Ādhi tālam
Ādhi tālam ifade eder chathusra-jathi triputa tālam Karnatik müzikte çok yaygın olan (āvartanam'da 4 + 2 + 2 = 8 vuruş). Bu, Batı müziğinin 8 vuruş / 16 vuruşuna eşdeğerdir.
Khanda chāpu tālam
Khanda chāpu Yukarıdaki tālam sınıflandırmasına uymayan 10 vuruşlu āvartanam (Khanda kelimenin tam anlamıyla 5 anlamına gelir) olan bir tālam anlamına gelir.
Misra chāpu tālam
Misra chāpu Yukarıdaki tālam sınıflandırmasına uymayan 14 vuruşlu artvartanam (Misra kelime anlamı 7) olan bir tālam anlamına gelir.
Desādhi tālam
Desādhi ifade eder ādhi tālam (8 vuruşlu āvartanam ), nerede Eduppu başlangıcından bir buçuk vuruş āvaratanam (Onrarai).
Layā
Layā bir şarkının temposu veya hızıdır. Karnatik müzik, şarkılar için sabit bir düzeni tanımlamaz, ancak geleneksel olarak bazı şarkılar hızlı veya yavaş söylenir ve bu nedenle bu şekilde kategorize edilir. Tipik layā sınıflandırması, Vilambitha (gecikmeli veya yavaş), Madhyama (orta) ve Dhuritha'yı (hızlı) içerir. Chowka terimi ayrıca ekstra yavaş bir tempoyu belirtmek için kullanılır ve Adi-Dhuritha ekstra hızlı olanı belirtmek için kullanılır.
Kāla
Kāla tipik olarak hızı iki katına çıkaran bir şarkının yorumlanması sırasında tempo değişimini ifade eder. Onnaam kaalam 1. hızdır, Irandaam kaalam 2. hızdır vb. Irandaam kaalam aynı ritme iki kat fazla akshara (nota) sığdırır, böylece tempoyu ikiye katlar. Bazen Kāla, Layā'ya benzer şekilde kullanılır, örneğin Madhyama Kālam veya Chowka Kālam.
Öğrenme egzersizleri
Karnatik müziği öğrenmek, aşağıdaki alıştırmaların çoğunu çoğunlukla aşağıda listelenen sırayla öğrenmeyi içerir.
Saralı varisai
Saralı varisai oktavdaki swaramları öğrenmek için kullanılır, genellikle Māyāmālavagowla paçavra. Basit düz yükselen ve alçalan biçimde ve birkaç varyasyonla öğrenilir. Aynı zamanda çoklu hızlarda (kelamlar) da öğrenilir.
Swarāvali
Avali anlamına geliyor kürek çekmek veya aranjman. Swarāvali farklı swaram düzenlemelerine sahip egzersizlerdir. Kısaltıldı ve şöyle anıldı Saralı, de olduğu gibi Saralı varisai Yukarıda tarif edilen.
Janta varisai
Janta varisai Oktavdaki ikizleri (sa ri ga ga vb.) ve diğer birkaç kombinasyonu öğrenmek için kullanılan egzersizlerdir. Ayrıca genellikle şu şekilde öğrenilir Māyāmālavagowla rāgam.
Dhāttu varisai
Dhāttu (Kannada) kelimenin tam anlamıyla atlama demektir. Dhāttu varisai Swaramları zig-zag tarzında öğrenmek için kullanılan egzersizlerdir, böylece notaların daha fazla kontrolü ve farklı kombinasyonlar elde edilir. Misal, sa ma ri ga, sa ri ga ma, ve benzeri. Bu egzersizlerin her biri farklı tālams, böylece farklı ritim yönleri öğrenilir.
Alankāra
Alankāra anlamına geliyor dekorasyon. Bu egzersizler, her biri yedi ana gruba ayarlanmış olan swaram grupları veya kalıplarıdır. tālamsböylece ritim yönü de farklı rgamlarla birlikte öğrenilir.
Kompozisyon türleri
Geetham
Geetham anlamına geliyor şarkı veya melodi. Geethams, öğrenilen ilk şarkılardır. Çok kısadırlar ve şarkı söylemenin ilk egzersizleridir. şarkı sözleri Swaram kalıpları ile birlikte öğrenilir.
Swarajati
Swarajati öğrendikten sonra daha büyük şarkılar / besteler öğrenmeye yol açar Geethams. Farklı rgamlara ayarlıdırlar ve öğrenmeye yönlendirirler Varnams ve kritis.
Varnam
Varnam hem şarkı sözleri hem de swaramlar gibi yavaş ve hızlı şarkı söyleme temposu dahil olmak üzere çok çeşitli Carnatic müzik yönlerinin vokal alıştırmaları için uygun bir kompozisyon türüdür. Ses egzersizlerinin en karmaşık olanıdır. Modern karnatik konserlerde, genellikle ilk şarkı olarak söylenir ve ısınmaya yardımcı olması beklenir.
Keerthanam
Keerthanam veya Kriti Karnatik müzikteki çoğu bestenin kategorisidir. Bir konser temelde sıfır veya bir ile Keerthanam'lardan oluşur. Varnam, Rāgam Thānam Pallavi ve Thillānā uygun sıraya dahil edilmiştir.
Kriti
İçin Kriti, görmek Keerthanam yukarıda.
Thillana
Thillānā oluşan bir kompozisyondur ritim heceler, gibi Dheem, thom, tarana ve thaani ilk iki kıtada, ardından bir veya iki satır lirik. Enstrümantal icralarda melodik ritmik bir parçadır.
Bir kompozisyonun bölümleri
Pallavi
Pallavi bir kompozisyondaki ilk ayet, özellikle vernikler, Keerthanams veya Kritis.
Anupallavi
Anupallavi isteğe bağlı bir ayettir. Pallavi bir kompozisyonda, özellikle Keerthanams veya kritis.
Charanam
Charanams takip eden ayet (ler) Pallavi veya Anupallavi (varsa).
Chittaswaram
Chittaswarams bir kompozisyonda ayarlanmış swaram cümleleri (solfa pasajları), genellikle bir Kriti, güzelliğini zenginleştirmek için eklendi. Sonunda söylenir Anupallavi ve charanam.
Muktāyi swaram
Muktāyi swarams sonra ortaya çıkan swaram cümleleri (solfa geçişi) Anupallavi içinde tāna varnams ve sonuç kısmına hizmet eden Pūrvanga (ilk kısım). Bu daha çok dans performansları için olan şarkılarla ilgilidir. Bharatanatyam.
Diğer
Tani avartanam
Tani avartanam perküsyoncuların bir konserde çaldıkları uzatılmış soloyu ifade eder.
Tukkada
Tukkadaas Carnatic konserlerinin sonlarına doğru çalınan bestelerdir.
Avadhana Pallavi
Avadhana Pallavi iki farklı talas setinden oluşan bir besteyi icra etmenin klasik bir biçimidir.
Konnakol
Konnakol vurmalı heceleri sesli olarak icra etme sanatıdır.
Referanslar
- Karnatik müzikte pratik bir kurs Prof P. Sambamurthy, 15. baskı 1998'de yayınlandı, Hint Müziği yayınevi
- Karnatik müzikte ragalar S. Bhagyalekshmy, Pub. 1990, CBH Yayınları
- Raganidhi P. Subba Rao tarafından, Pub. 1964, Madras Müzik Akademisi
- Güney Hint müziği, Kitaplar I, II ve III, Prof.P.Sambamurthy, 18. baskı 2005'te yayınlandı, Hint Müziği yayınevi
