Henry Evi, Lord Kames - Henry Home, Lord Kames

Henry Home, Lord Kames, David Martin.
Henry Home, Lord Kames; Hugo Arnot; James Burnett, Lord Monboddo, tarafından John Kay.
Ana Drummond mezarı, Menteith'te Kincardine

Henry Evi, Lord Kames (1696-27 Aralık 1782) İskoçyalıydı savunucu, yargıç, filozof, yazar ve tarım geliştirici. Merkezi bir figür İskoç Aydınlanması kurucu üyesi Edinburgh Felsefe Derneği ve aktif Dernek Seçin, filozof da dahil olmak üzere İskoç Aydınlanması'nın en etkili düşünürlerinden bazılarının patronu olarak hareket etti David hume, Ekonomist Adam Smith, yazar James Boswell kimyasal filozof William Cullen ve doğa bilimci John Walker.

Biyografi

Doğdu Kames Evi, arasında Eccles ve Birgham, Berwickshire, George Home of Kames'in oğlu. O oldu evde eğitim tarafından Özel öğretmen 16 yaşına kadar.

1712'de bir avukat olarak çıraklık yaptı. Signet Yazarı içinde Edinburg, 1724'te İskoç baro avukatı olarak çağrıldı.[1] Kısa süre sonra medeni hukuk ve İskoç hukuku üzerine bir dizi yayınla ün kazandı ve devletin liderlerinden biri oldu. İskoç Aydınlanması. 1752'de "kürsüye çıkarıldı" ve böylece Lord Kames.

Kames, İskoçya'da Keten üretimine öncelik verdi ve Keten üretiminin gelişmesini teşvik etti.[2] Kames, eski sahiplerinden biriydi. İngiliz Keten Şirketi ve 1754-1756 arasında bir yönetmen.[3]

Ev, yargıçlar panelindeydi. Joseph Knight kölelik olamayacağına karar veren dava İskoçya.

1775'teki adresi, Uzatmak.[4] Cassell's, buranın doğu tarafında, caddeye bakan çok güzel bir konak olduğunu açıklıyor. Uzatmak.[5]

Hemen batısındaki Kincardine-in-Menteith'deki Home-Drummond komplosuna gömüldü. Blair Drummond.

Yazılar

Home, mülkün toplum için önemi hakkında çok şey yazdı. Onun içinde İngiliz Eski Eserleriyle İlgili Birkaç Konu Üzerine Deneme, hemen sonra yazılmıştır Jacobite 1745'te yükseliyor o gösterdi ki İskoçya siyaseti Jacobites'in söylediği gibi krallara sadakat üzerine değil, feodalizmin temelinde yatan kraliyet toprak bağışlarına dayanıyordu, bu sistem sayesinde hükümdar "tebaasının şahıslarını ve mülklerini derhal elinde tutuyordu".[6][7]

İçinde Tarihsel Hukuk Yolları Home, "Batı uygarlığı tarihini düzenlemenin bir yolu" haline gelen dört aşamalı bir toplumsal evrim modelini tanımladı.[8] İlk aşama, Avcı toplayıcı, burada aileler aynı yiyecek için rakip olarak birbirlerinden kaçınıyorlardı. İkincisi, Çoban Daha büyük grupların oluşumunu teşvik eden ancak Home'un gerçek bir toplum olarak gördüğü şeyle sonuçlanmayan evcil hayvanların sayısı. Bu erken aşamalarda ailenin, klanın veya kabilenin reisi tarafından verilenler dışında hiçbir yasaya ihtiyaç yoktu. Tarım üçüncü aşamaydı, burada "pulluk, marangoz, demirci, taş ustası" gibi yeni meslekler[9] "bireylerin endüstrisini kendilerine olduğu kadar başkalarına da karlı" yaptı,[10] ve yeni karmaşık ilişkiler, haklar ve yükümlülükler için kanunları ve kanun uygulayıcıları gerekliydi. Dördüncü bir aşama, pazar kasabalarının ve limanlarının, "ticaret toplumunun" gelişmesiyle gelişti, daha fazla yasa ve karmaşıklık getirirken, aynı zamanda daha fazla fayda da sağladı.[11] Lord Kames, bu aşamaları İskoçya'nın kendi içinde, kırsal yaylalarda, tarımsal Ovalarda, Glasgow ve Edinburgh'un "kibar" ticari kasabalarında ve Batı Adalarında, deniz yosunu avcılarının ve deniz yosunu toplayıcılarının ekmeğini yaptıkları kalan kaba kulübeler kültüründe görebiliyordu. geçimlik yaşam.[12]

Ev bir çokgenci, Tanrı'nın yeryüzünde ayrı bölgelerde farklı ırklar yarattığına inanıyordu. Kitabında İnsan Tarihinin Eskizleri1774'te Home, çevrenin, iklimin veya toplumun durumunun ırksal farklılıkları açıklayamayacağını, bu nedenle ırkların farklı, ayrı stoklardan gelmesi gerektiğini iddia etti.[13]

Yukarıdaki çalışmalar medeniyet hikayesinin türünü yaratmış ve antropoloji ve sosyoloji ve bu nedenle iki yüz yıllık modern tarih araştırması.

Popüler kitapta Eleştirinin Unsurları (1762) Home, edebi kompozisyonun sabit veya keyfi kuralları kavramını sorguladı ve insan doğası ilkelerine dayanan yeni bir teori oluşturmaya çalıştı. On sekizinci yüzyılın sonlarına ait duygusal yazı geleneği, 'gerçek eleştiri kurallarının hepsi insan kalbinden türetilmiştir.[14] Prof Neil Rhodes, Lord Kames'in İskoç Üniversitelerinde akademik bir disiplin olarak İngilizcenin gelişiminde önemli bir rol oynadığını iddia etti.[15]

Sosyal ortam

Akıllıca konuşmayı severdi ve aralarında çok sayıda entelektüel ortak yetiştirdi. John Ana Sayfa, David hume ve James Boswell.[1]. Lord Monboddo aynı zamanda Kames'i sık sık tartışıyordu, ancak bu ikisi genellikle şiddetli bir rekabet ve düşmanlık ilişkisine sahipti.

Aile

Agatha Drummond ile evlendi Blair Drummond. Çocukları dahil George Drummond-Ana Sayfa.

Büyük işler

  • Oturum Mahkemesinin Olağanüstü Kararları (1728)
  • Hukukta Çeşitli Konular Üzerine Yazılar (1732)
  • İngiliz Eski Eserleriyle İlgili Birkaç Konu Üzerine Deneme (yaklaşık 1745)
  • Ahlak ve Doğal Din İlkeleri Üzerine Yazılar (1751) Felsefi gereklilik doktrinini savunuyor.
  • Tarihsel Hukuk Yolları (1758)
  • Eşitlik İlkeleri (1760)
  • Düşünme Sanatına Giriş (1761)
  • Eleştirinin Unsurları (1762) İki İskoç kitapçı tarafından yayınlandı, Andrew Millar ve Alexander Kincaid.[16]
  • İnsan Tarihinin Eskizleri (1774)
  • Beyefendi Çiftçi (1776)
  • Eğitim Üzerine Gevşek Düşünceler (1781)

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ https://www.undiscoveredscotland.co.uk/usbiography/h/henryhome.html
  2. ^ Kames, Lord (1766). İskoçya'da Keten Yetiştiriciliğinin Gelişimi. Edinburgh.
  3. ^ Malcolm, Charles A. (1950). İngiliz Keten Bankasının Tarihi.
  4. ^ Edinburgh ve Leith Postane Rehberi 1775
  5. ^ Cassell'in Eski ve Yeni EDinburgh cilt. III s. 18
  6. ^ Ev, Henry (1747). "İngiliz antikaları ile ilgili çeşitli konular üzerine yazılar". İnternet Arşivi. s. 23–24.
  7. ^ Herman, Arthur (2001). "İskoçlar Modern Dünyayı Nasıl İcat Etti". İnternet Arşivi. s. 102.
  8. ^ Herman, Arthur (2001). "İskoçlar Modern Dünyayı Nasıl İcat Etti". İnternet Arşivi. s. 100.
  9. ^ Herman, Arthur (2001). "İskoçlar Modern Dünyayı Nasıl İcat Etti". İnternet Arşivi. s. 98.
  10. ^ Ev, Henry (1761). "Tarihi hukuk yolları". İnternet Arşivi. s. 50.
  11. ^ Herman, Arthur (2001). "İskoçlar Modern Dünyayı Nasıl İcat Etti". İnternet Arşivi. s. 99.
  12. ^ Herman, Arthur (2001). "İskoçlar Modern Dünyayı Nasıl İcat Etti". İnternet Arşivi. s. 109 ff.
  13. ^ John P. Jackson, Nadine M. Weidman Irk, Irkçılık ve bilim: sosyal etki ve etkileşim, Rutgers University Press, 2005, s. 39-41
  14. ^ Cilt 1, s. 16.
  15. ^ 'Retorikten Kompozisyona' bakın İskoç İngiliz Edebiyatının İcadı, ed. Robert Crawford, s. 28.
  16. ^ "El yazmaları, Andrew Millar'dan Thomas Cadell'e mektup, 16 Temmuz 1765. Bkz. Dipnot no. 7". www.millar-project.ed.ac.uk. Alındı 1 Haziran 2016.

Dış bağlantılar