Pathanamthitta bölgesinin tarihi - History of Pathanamthitta district

Bu Pathanamthitta bölgesinin tarihi.

Adoor ve Pandalam Tarihi

İnanılıyor ki Pandya kralları Tamil Nadu bir saldırı karşısında Adoor ve Pandalam'a kaçtı. Cholas[1] ve orada ev sahibi Kaipuzha Thampan'dan satın aldıkları araziye yerleştiler. Pandya hanedanının her iki tarafında vilayetler vardı. Batı Ghats. Pandalam Kralı yardım etti Marthanda Varma fethetmek Kayamkulam bölge. Bu yardımın karşılığında Marthanda Varma, krallığının genişlemesi sırasında Pandalam veya Adoor'a saldırmaya ve fethetmeye kalkışmadı. Pandalam'ın ilkel durumu, Thodupuzha içinde Idukki bölge bir kez. Pandalam ve Adoor eklendi Travancore 1820'de. Pathanamthitta ilçe, Adoor ve Pandalam içindeydi Mavelikara taluk Alappuzha ilçe. Kral Marthandavarma bir keresinde ettuvettil pillai'den (Kral Marthandavarma'yı ele geçirmeye ve tahtını ele geçirmeye çalışan zengin bir aile) saklanmak için Adoor'a geldi ve Nellimuttil ailesinden yardım istedi. Mannadi ayrıca, Velu Thampi Dalava'nın İngilizlerden kaçarken öldüğü Adoor yakınlarındaki bir başka tarihi yer. Hem Pandalam hem de Adoor, Merkez Travancore Adoor, zengin Hindu ailelerinin ve tanınmış Syro-Malabar Hıristiyan ailelerinin büyük bir kasabasıydı. Adoor hiçbir zaman Kral Marthanadavarma tarafından ele geçirilmedi.Ay Kings yönetiminde Adoor'da bir Budist Manastırı olduğu biliniyor.[2]

Modern Dönem

On dokuzuncu yüzyılda Adoor bir nüfus sayım kasabasıydı. Yirminci yüzyılda Adoor, okullar, kütüphaneler, hastaneler vb. Modern tesislere sahip tam gelişmiş bir şehirdi. Adoor, 1988'de ve Pandalam 2000'de belediye yapıldı.[3]

Ranni Tarihi

Ranni'nin geçmişi, 5000 yıl öncesine, eski yerleşim faaliyetlerine kadar izlenebilir. Adi Dravidans etrafında Sabarimala ve Nilackal. Sabarimala'daki tapınak, yaklaşık 2000 yıl öncesine dayanan erken bir Kerala tapınağıdır. Tanrının oturma pozisyonu ve 'Sharanam vili' duasının "Buddham Sharanam / Sangam Sharanam" ile benzerliği Budist geçmişine işaret ediyor. Budist keşişler, Nirvana'ya ulaşmak için her zaman yalnız tefekkür için iç ormanlarda kalmayı tercih ederler.[4] 'Ayya' kelimesi Budist bir Pali kelimesi Lord / Tanrı anlamına gelir. Nilackal'dan Kerala ve Pandian krallığı arasında eski bir ticaret yolu geçti.[5]

Thiruvalla'nın tarihi

Bu makale öncelikle, tarihsel olarak Tiruvalla olarak bilinen tapınak çevresindeki mevcut şehir bölgelerindeki yerleşimlerin tarihiyle ilgilidir. Tiruvalla'daki yerlerin tarihi için ayrıca bakınız: Niranam'ın tarihi, Koipuram'ın Tarihi, Kumbanad'ın Tarihi, Kavumbhagom'un Tarihi.

Orta Çağlar

Artık var olmayan Kaavil pazarı, bir zamanlar dış ticaretle uğraşan Kerala'nın en ünlü pazarlarından biriydi. Şimdi bile bu sokaktaki evler halk arasında "Kaavil" olarak biliniyor ve şu anda Pushpagiri-Thukalassery olan bölgede bulunan evler, Kaavil'e göre yüksek bir alanda oldukları için "Malayil" olarak biliniyor. Kaavil pazarı aslında Erankavu Tapınağı'ndan başlayarak mevcut Kavumbhagom'daki Kaavil tapınağına kadar uzanan caddede bulunuyordu. Tiruvalla'daki ilk Hıristiyanların da ilk yerleşim yeriydi. Ünlü "Unnuneeli Sandesham" Şiiri bu o zamanın ünlü caddesini ve insanlarını anlatıyor. Burası, 19. yüzyıla kadar Tiruvalla'nın kalbi idi. (Doğu MH yolu orman alanıydı. Şu anda gömülü olan KSRTC garaj alanında densler bulundu.)[kaynak belirtilmeli ] Tiruvalla'daki ilk okul 19. yüzyılın ortalarında Pallippalam yolu boyunca Kaavil pazarında başladı. Yine de, paralel olarak yeni yollar inşa edilmiş olsa da, büyük dini alayların bu yoldan geçmesi gerekiyor.

Tiruvalla Hıristiyanları, 17. yüzyılda Portekizli sömürgecilerin müdahalesi nedeniyle meydana gelen bölünmeden etkilenmeyen özerk Hindistan Suriye Kilisesi'nin bir parçasıydı. 19. yüzyıla gelindiğinde, İngiliz misyonerlerin çalışmalarından esinlenen bir reform hareketi gerçekleşti ve sonunda bir bölünme, Marthoma Kilisesi'nin oluşumuna yol açar.

Modern dönem

Tiruvalla hiçbir zaman doğrudan İngiliz yönetimi altında değildi ve Hindistan'ın Britanya'dan bağımsızlığından önce, Travancore hanedan. Tiruvalla belediyesi, 1919'da Shri M.K. Belediye Meclisinin ilk Başkanı Kesavan Nair. Anayasa 8 Ekim 1920'de resmen onaylandı. Belediye dairesi çeşitli halk sağlığı tesisleri, kütüphaneler ve spor tesisleri kurdu.

Referanslar

  1. ^ Yoginder Sikand (2003). Kutsal Mekanlar: Hindistan'da Paylaşılan İnanç Geleneklerini Keşfetmek. Navi Mumbai: Penguin Books. s. 27. ISBN  9780143029311.
  2. ^ Belediye ile ilgili bilgiler
  3. ^ Adoor'un Tarihi
  4. ^ "Sabarimala Hakkında". Arşivlenen orijinal 26 Ekim 2011.
  5. ^ "Aziz Thomas Ekümenik Kilisesi Nilackal- Hac Hindistan". Indiantemplesportal.com. Alındı 17 Nisan 2012.