Huaben - Huaben

Bir Huaben (Çince : 话 本; pinyin : Huàben) çoğunlukla şu şekilde yazılmış bir Çin kısa veya orta uzunlukta hikaye veya roman yerel dil, bazen basit dahil klasik dil. Tam uzunluktaki Çin romanının aksine, genellikle bölümlere ayrılmamış ve sınırlı sayıda karakter veya olayı anlatmaktadır. En erken Huaben 12. yüzyılda Song hanedanı, ancak tür sonlara kadar gelişmedi Ming Hanedanı ve 17. yüzyılın ortalarından sonra özgünlük eserleri üretmedi. Geliştirilmesinde Çin romanı, Huaben mirasçıları mı Bianwen (Budist masalları) ve Chuanqi of Tang hanedanı ve Ming'in hikayelerinin ve uzun metrajlı romanlarının öncülleri.[1]

Kökenler: Şarkının hikaye anlatımı

İkisinin zevk bölgeleri Song hanedanı başkentler Kaifeng ve Hangzhou, hikaye anlatımı dahil bir dizi eğlenceye ev sahipliği yaptı. Hikaye anlatıcılar tema ve konuya göre uzmanlaşmıştır. Bazıları tarihi hikayeler anlattı, genellikle Üç Krallık (220–265) veya Beş Hanedan (907–960), birkaç seansta, bazen birkaç hafta içinde. Budist hikayelerinde uzmanlaşmış diğerleri, Bianwen. Bir de masalları bir oturuş alan bir hikaye anlatıcısı sınıfı vardı. Bu hikayeler, haydutların hikayeleri, hayaletlerin ve şeytanların fantastik hikayeleri, aşk hikayeleri ve benzeri gibi alt türlere ayrıldı. Türün bilim adamları, erken teoriyi çürüttüler: Huaben bu hikaye anlatıcıları tarafından kullanılan bilgi kitaplarından veya "beşiklerden" kaynaklanmıştır, ancak Huaben bu ilk masalların sözlü üslubu ve hikâye anlatma geleneklerinden gelişti.[2]

Song hanedanından hiçbir orijinal basılı versiyon günümüze gelememiştir ve 14. veya 15. yüzyıllardan sadece bir referans alınmaktadır, ancak sonraki koleksiyonlar Song olduğu iddia edilen şeyi basmaktadır. Huaben. Serene Dağın Masalları (Çince: 清 平山堂 話 本; pinyin: Qīngpíng Shāntáng huàběn), Hangzhou'da bir kitapsever olan Hong Pian tarafından 1550'de yayınlanan, bilinen en eski basılı koleksiyondur. Huaben. Başlangıçta Song ve Yuan hanedanlarından 60 metin içeriyordu, ancak yarısından azı hayatta kaldı, neredeyse tamamı düşük kaliteli kabul edildi. Bununla birlikte, sözlü hikayelerin yazılı versiyonlarının en eski kanıtıdırlar. Biçimde, bir şiir genellikle önsöz işlevi gördü, sonunda bir başkası öykünün ahlakını verdi ve masalın gövdesi ayette pasajlar içeriyordu.[1][2]

Bu koleksiyonlardan bir diğeri de Datang Sanzang moda qujing ji (Çince: 大 唐三藏 取經 詩話; "Sutraları almaya giden Büyük Tang'ın Usta Tripitaka'nın Hikayeleri").[1]

Sanguozhi Pinghua

Bu Şarkı ve Yuan'ın çoğu Huaben olarak bilinir Pinghua (Çince : 評 話 veya 平 話; Aydınlatılmış. "sade masallar"), örneğin Sanguozhi Pinghua (三國 志平 話 veya 三國 誌 評 話).[3] Bazı öncüller şu adreste bulunan metinlerde bulunur: Dunhuang ve açıkça sözlü edebiyat kurallarına dayanıyordu.[4]

Merhum Ming Huaben edebi sanat olarak: "Üç Kelime" ve "İki Hit"

Huaben Ming'in hükümdarlığının sonlarında kendine geldi Wanli İmparatoru (r. 1572–1620). 1600'lerin başlarında, refah okulların ve ticari yayınevlerinin sayısını artırmış, ayrıca sınavları geçmek için rekabeti artırmıştır. Pek çok eğitimli erkek resmi bir pozisyon elde edemedi ve bu yüzden piyasa için yazmaya yöneldi. Feng Menglong (1574–1646) ve Ling Mengchu (1580–1644) kendilerini tam da bu konumda buldu. Önemli edebi yeteneklere sahip, ancak destek olanakları olmayan eğitimli akademisyenler olarak, daha önceki hikayeleri toplayıp düzenlediler ve yeni halkın ilgisini çeken yenilerini yazdılar. Hikaye anlatıcılarının daha önceki sözlü geleneklerini kullansalar da Huabenyeni hikayeleri, romancıların yaptığı gibi, isimsiz olarak yayınlamak yerine, bu yazarların gururla isimlerini imzaladıkları sofistike ve bilinçli sanat eserleriydi.[2]

Feng Menglong, Huaben ticari olarak başarılı bir tür olarak üç hikaye dizisi yayınlayarak. İlk, Gujin Xiaoshuo (Eski ve Yeni Hikayeler ), 1620'de yayımlanan Dünyayı Öğretecek Şanlı Sözler (Yushi Mingyan). Onu takip etti Dünyayı Dikkat Çekecek Hikayeler (Jingshi Tongyan) 1624'te ve Dünyayı Uyandıracak Hikayeler (Xingshi Hengyan) 1627'de. "yan" 言 (kelime) karakteri her başlığın sonunda yer aldığından, bu üç koleksiyona genellikle "Sanyan" 三 言 (Üç Kelime) denir.[2]

Huaben edebi hikayelerden daha geniş bir konu yelpazesine sahiptir ve şehir hayatı ve sıradan insanlarla ilgilenir. Bu akademisyen-yazarların ahlaki niyetleri, aşk hikayeleri ve dedektif hikayeleri gibi çeşitli türlerde eğlenceye karışıyor. İlk iki cildin son tercümanı Shuhu Yang'ın söylediği gibi, "Üç Kelime" koleksiyonları "Ming'in sonundan önce Çin imparatorluğunun hareketli dünyasının canlı bir panoramik görüntüsünü sunar; sadece akademisyenleri, imparatorları, bakanları görmüyoruz" ve generaller, ancak günlük çevrelerinde bir kadın ve erkek galerisi - tüccarlar ve zanaatkârlar, fahişeler ve fahişeler, çöpçatanlar ve falcılar, rahipler ve rahibeler, hizmetçiler ve hizmetçiler, hoşlananlar ve hoşlanmayanlar, yaşam ve ölüm hakkındaki görüşleri ve hatta onların ölüler diyarı ve doğaüstü vizyonlar ".[5]

Feng'in koleksiyonlarının ticari başarısı, Ling Mengchu'ya 1628 ve 1633'te her biri iki cilt kırk öykü yayınlama konusunda ilham verdi. Pai'an Jingqiveya Şaşkınlıkla Masayı Tokatlamak. Feng ile karşılaştırıldığında Ling, klasik Çin edebiyatına dayanır ve yerel dillerde hikayeleri yeniden yazar.[2]

1640 civarında bir antoloji, Jingu Qiguan (Yeni ve Eski Meraklı Şovlar), Ling ve Feng'in eserlerinden onay alınmadan çıkarılan kırk öyküden oluşan), o kadar başarılıydı ki, bu iki yazarın isimleri, 20. yüzyılda, örneğin Lu Xun. Her durumda, yaratıcılığı Huaben Ming'in düşüşünün kargaşasından sağ çıkamadı.[2]

Çeviriler

Bireysel eserlerin tercümeleri her çalışmanın makalesinin altında bulunabilir.

  • Y. W. Ma ve Joseph S. M. Lau. ed., Geleneksel Çin Hikayeleri: Temalar ve Varyasyonlar. (New York: Columbia University Press, 1978). Yeniden basıldı: Boston: Cheng & Tsui, 1986. ISBN  978-0-231-04058-7. Xxii – xxiii sayfaları Huaben ve antolojide yer alan türden örnekleri listeleyin.

Notlar

  1. ^ a b c Wilt Idema ve Lloyd Haft'ta "The Novella". Çin Edebiyatı Rehberi (Ann Arbor: Çin Araştırmaları Merkezi, Michigan Üniversitesi, 1997, ISBN  978-0-89264-099-7), s. 212.
  2. ^ a b c d e f Yenna Wu, "Yerel Hikayeler", Victor Mair, (ed.), Columbia Çin Edebiyatı Tarihi (New York: Columbia University Press, 2001, ISBN  978-0-231-52851-1), s. 595–619.
  3. ^ Theobald, Ulrich. "huaben 話 本, hikaye senaryoları". Chinaknowledge. Alındı 5 Kasım 2020.
  4. ^ Victor H. Mair. ed., Columbia Çin Edebiyatı Tarihi. (New York: Columbia University Press, 2001; ISBN  0231109849) s. 1012, 1024 972-973, 992.
  5. ^ Shuhu Yang. "Giriş", Dünyayı Dikkat Çekecek Hikayeler (Seattle: Washington Press Üniversitesi, 2005; ISBN  978-0-295-80129-2), s. xvi.

Referanslar

daha fazla okuma

  • Patrick Hanan. Çin Yerel Hikayesi. (Cambridge, MA: Harvard University Press, Harvard East Asian Series, 1981). ISBN  978-0-674-12565-0.
  • W. L. Idema. Çince Yerel Kurgu: Biçimlendirici Dönem. (Leiden: Brill, Sinica Leidensia, 1974). ISBN  9004039740.