Kıtalararası Kilise Topluluğu - Intercontinental Church Society

Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. Lütfen yardım et bu makaleyi geliştir tarafından güvenilir kaynaklara alıntılar eklemek. Kaynaksız materyale itiraz edilebilir ve kaldırılabilir. Kaynakları bulun: "Kıtalararası Kilise Topluluğu"  – Haberler  · gazeteler  · kitabın  · akademisyen  · JSTOR (Ocak 2015) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)

Kıtalararası Kilise Topluluğu küresel bir Anglikan misyon organizasyonudur. ICS, gönüllü bir Evanjelist Topluluktur, Dünya Misyonu için Ortaklık'ın tam bir üyesidir ve bu nedenle, İngiltere Kilisesi İngiliz dili aracılığıyla denizaşırı işler için. Dünyanın her yerinden insanlara bakanlığı destekliyor ve evdeki insanları dua ve maddi destek için çağırıyor. Şu anki misyon beyanları "herkes için İngilizce misyon ve bakanlık" şeklindedir.

Tarih

Ebeveyn dernekleri

ICS, kökenlerini, farklı ülkelerden ortaya çıkan iki gönüllü Dernek'e kadar izler. Evanjelik canlanma 18. yüzyıl sonu ve 19. yüzyıl başlarında Dünya geneline yayılan ve Sanayi Devrimi'ni takip eden İngiliz dağılımına paraleldi. Napolyon Savaşları. Liderleri (din adamları ve dullar) büyük ölçüde Clapham Tarikatı ve düşüncesini ve sorumluluğunu yönetti. Evanjelikler İngiltere Kilisesi'nin yurtdışındaki kendi halkının ihtiyaçlarına ve yabancı misyonların ihtiyaçlarına

Bu Topluluklardan ilki, Newfoundland Okul Topluluğu 1823'te Samuel Codner tarafından kuruldu. Newfoundland morina bankaları. Şurada İncil Topluluğu 1821'de Margate'deki yıllık toplantı Başbakan'ın (Lord Liverpool) 'İngilizlerin geniş kolonilerinden kaynaklanan özel bir görevi olduğunu' ilan ettiğini ve onları çaba göstermeye davet ettiğini duydu. Başbakan bir ihtiyaç gördü, Codner bir vizyon gördü - Newfoundland balıkçılarının ve çocuklarının eğitim ihtiyaçlarını karşılamak. 30 Haziran 1823'te Ludgate Hill'deki Londra Kahve Evi'nde 'Newfoundland'daki yoksulların eğitimini teşvik etmek için bir toplum kurmak amacıyla' bir toplantıya çağırdı.

Başbakan patron oldu; Sömürge Bakanı (Bathurst Kontu) başkan oldu; başkan yardımcıları arasında Lichfield & Coventry Piskoposu (Henry Ryder) ve William Wilberforce MP. İlk komite dahil Josiah Pratt ve Edward Bickersteth (CMS ortak sekreterleri), Samuel Crowther ve Daniel Wilson (Islington vekili ve ardından Kalküta Piskoposu).

Codner davayı desteklemek için ülkenin dört bir yanında meslekten olmayan Dernekler kurdu, Dışişleri Bakanlığı öğretmenler için devlet gemilerinde arazi ve ücretsiz geçiş hakkı verdi, Newfoundland St John'a ilk gelenler (Ağustos 1824'te) bir bina kiraladı ve 20 Eylül'de bir okul açtı . Altı ay içinde 249 çocuk ve 90 yetişkin kaydoldu ve sonraki üç yıl içinde 965 çocuk ve 274 yetişkin günlük okula gitti. Personel ayrıca genel misyonerlik çalışmalarını da üstlendi. Newfoundland Piskoposu daha sonra bazılarını tayin etti ve bu 'deacon-okul yöneticileri' cemaatlerin sorumluluğunu üstlendi.

Her zaman diğer bölgelerinde temel atma niyetindeydi Britanya Kuzey Amerika, bu nedenle 1829'da isim değişikliği ve çalışma dünyanın başka yerlerinde genişledikçe, Newfoundland ve tüm Koloniler için bir eğitim Topluluğu olarak 1846'da yeni bir isim değişikliği.

Genel bir misyoner topluluğu

1823'te İngiliz hükümeti, toprak, sermaye ve emeğin bir araya getirilebileceği sömürge bölgelerinin işgal edilmemiş bölgelerinde yerleşimleri teşvik etmek için özgür kız toplulukları fikrini yeniden canlandırmaya karar verdi. Bu politika, 1831 ile 1851 arasında Avustralya'nın gelişmesine yol açtı. Kaptan James Stirling, Batı Avustralya'ya vali olarak gönderildi. Swan River Kolonisi 63. Alay'dan sorumlu subay olarak Frederick Chidley Irwin'in desteğiyle. 1829'dan sonra özgür yerleşimcilerin nüfusu 4.000'in üzerine çıktı. Perth'deki İngiliz papaz sadece iki haftada bir ziyaret edebiliyordu, bu nedenle Irwin ve Bay GF Moore kışlada hizmet veriyordu. Irwin evde bu göreve olan ilgiyi uyandırmaya çalıştı ama çok az başarılı oldu. 1835'te İngiltere'ye döndü ve daha sonra Londra'daki Bedford Row'daki St John's Chapel bakanı Revd Baptist Noel'e başvurdu. Evanjelist İttifak 1846'da). Piccadilly açıklarında, 32 Sackville Caddesi'nde, her ikisi de Clapham Tarikatı üyesi Lord Teignmouth (Hindistan'ın eski Genel Valisi) ve Lord Glenelg'in (Koloni Bakanı) desteğiyle bir toplantı düzenlendi. O toplantıda Batı Avustralya Misyoner Derneği kuruldu.

İlk misyoner, Revd Dr. Giustiniani idi ve bir genç kateşist, Bay Waldeck, yakında Revd W Mitchell (Bombay'dan eski bir CMS misyoneri) takip edecek. Hizmetler Guildford, Albany ve Middle ve Upper Swan'da kuruldu. Yıl içinde çalışma New South Wales'e yayıldı ve Avustralya CMS'nin isminin değişmesine neden oldu. İki yıl sonra başka bir değişiklik gerekli hale geldi - 15 Mayıs 1838'de tüm koloniler için Kolonyal Kilise Topluluğu kuruldu. Bakanlığın, onu takip etmekten ziyade yerleşimle eşzamanlı olarak sağlanması ilkesi benimsenmiştir.

Bu iki Dernek, aynı alanlarda faaliyet gösteren ve aynı temellere dayanan yan yana vardı. Evanjelist ilkeler, evde aynı seçim çevresine hitap etmek ve aynı işi yapmak. Birleşmenin tartışılması ve sonunda gerçekleşmesi kaçınılmazdı. Codner, 19 Aralık 1839'da CCS komitesine seslendi ve iki Topluluğun birleşmesi çağrısında bulundu.

Avrupa'da Başlangıçlar

1838'de CCS'nin adına, "Büyük Britanya Kolonilerine ve dünyanın diğer bölgelerindeki İngiliz sakinlerine din adamları, kateşistler ve okul yöneticileri göndermek için" tanımlayıcı bir alt başlık eklendi. CCS'nin 14 Mayıs 1839'daki Genel Toplantısı 'Avrupa Kıtası'nda ikamet eden İngilizlere dikkat ve yardım verilmesinin son derece uygun olduğunu belirtti.'

Bir yıllık 40 sterlinlik ilk hibe, 90-100 kişilik bir cemaatin olduğu ve iki Pazar ayininin ve bir haftalık konferansın yapıldığı Bagni-di-Lucca'daki bir Bay Robbins'e verildi. Bir yıl içinde kendi kendine yeten bir hale geldi. William Chave (CCS'nin dini sekreteri) Şubat 1840'ta bir Kıta temsilciliği turu yaptı ve Paris'te bir destek organizasyonu kurdu. Erken dönemlerin ürünü olan endüstriyel beceriler ve emek Sanayi devrimi Kıta'da İngiliz mühendisler, esnaflar ve işçiler için bir talebe yol açtı ve sonuç olarak, Lille gibi yerlere Amiens, St Quentin, Arras, Cambrai ve Cassel, Douai'yi de içeren bir misyoner bölgesi için 1839'da destek verildi. Ertesi yıl, Chantilly'ye Courteuil, Mont l'Eveque, Lamorlaye, Gouvieux ve Creil'in de dahil olduğu bir misyonerlik bölgesi için Paris'te yerleşik bir bakanlık için bağış yapıldı. Ayrıca 1841'de nehir teknesi insanları için Lyon'a. Coblenz 1842'de ve Lahey ve Rouen 1843'te eklendi - ikincisi denizciler ve demiryolu işçileri için.

Mevsimsel papazlar 1842'de İsviçre'de Interlaken'de bir milletvekilinin ardından 1844'te başladı. 1888'de 80 vardı ve Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle sayı 160'a yükseldi ve Cemiyet için bir gelir kaynağı haline geldi.

Bununla birlikte, o zamanlar papazlar ara sıra gelişti ve Kıta işi, Topluluğun Kolonyal girişimlerine tesadüfi kaldı.

19. yüzyıl

William Wilberforce, başkan yardımcısı oldu. William IV ilk kraliyet patronuydu. Bu onur sonraki hükümdarlar tarafından sürdürülmüştür.

19. yüzyılda Dernek, denizaşırı ülkelerdeki kendi halkımızın Anglikan misyonları için başlıca Kilise Topluluğu olarak ortaya çıktı (çünkü CMS yerli halklar için ve CP-AS ev misyonları için olduğu gibi). Avustralya, Britanya Kuzey Amerika, Güney Afrika, Nassau (Bahamalar), Britanya Batı Hint Adaları, Hindistan ve Hong Kong'da (yabancı limanlardaki denizciler) bakanlık yaptı. Azorlar, Meksika, St Helena, Falklandlar ve Arjantin'den (Buenos Aires) sorular geldiği için önünde açık bir kapı olduğu görülüyordu. Dernek, ihtiyacı keşfettiği yerlerde araştırmalar yaptı (örneğin Gold Coast). 1840'ların sonunda, 4.000 sterlinlik bir gelirle 43 ajanı destekleyen bir dünya katılımı vardı.

Kolonyal Kilise ve Okul Topluluğu, 1851-61

NSS ve CCS'nin birliği 1 Ocak 1851'de gerçekleşti: yeni adı Colonial Church and School Society olacaktı ve Mesac Thomas (daha sonra New South Wales'teki ilk Goulburn Piskoposu) Sekreter olarak atandı. Önderliğinin on yılı, bakanlığın altı alanında ilerleme kaydetti: kolonilerde genel misyonerlik çalışmaları, öğretmenlerin eğitim kolejlerinin kurulması ve Özgür Renkli nüfusa, Kanada'daki Kızılderililere ve Fransız Kanadalılara, yabancı limanlardaki denizciler arasında misyonlar. , Kırım ve Kıta papazlıklarındaki ordu. 1851'de Dernek 18 din adamını, 63 öğretmeni, 20 kadını destekledi ve 6,980 sterlinlik bir gelire sahip yedi piskoposluk patronu ve 380 din adamı destekçisi vardı. On yılın sonunda rakamlar şöyleydi: 254 misyoner, 36 piskoposluk patronu, 27,887 sterlinlik gelire sahip 2.420 din adamı destekçisi.

Kıta papazlıklarında benzersiz büyüme

Bu on yıl, Londra Piskoposu'nun yönetimindeki Kuzey ve Orta Avrupa'da standartları yükseltmek ve Kıta papazlıklarını koordine etmek için sistematik önlemler aldı. Topluluğun Kıta çalışmaları, Kolonyal çalışmalarının tesadüfi olmaktan çok ayrılmaz bir parçası haline geldi. William Chave (CCS'nin son sekreteri) 1851'de Avrupa'da genel ajan olarak atandı ve meslekten olmayan ajanları denetlemek, Derneğe vekillik etmek ve eylemler önermek üzere gönderildi. 1852'de Fransa, Almanya ve İsviçre'de 20 tatil köyünü ziyaret etti. 1857'de Dernek 25 papazda (örneğin Basel, Lucerne, Vevey (1853), Zürih ve Lahey (1854)) yer aldı ve Lille, Bremen, Stuttgart, Torino ve Madrid'e aday göstermeye hazırdı. Bir Continental komitesi kuruldu. 1856'da, onayını ifade eden ve 1857'de Cemiyet'e üye olan Londra Piskoposu (AC Tait) altında para toplamak ve daha iyi bir sistem kurmak için.

İkiz küreler: koloniler ve kıta, 1861-1958

Birinci Dünya Savaşı Öncesi

1 Mayıs 1861'de Londra Piskoposu ve Winchester'dan Piskopos CR Sumner, Society için yeni bir unvanın benimsenmesi için bir öneri önerdi ve destekledi: Colonial and Continental Church Society. Amaç, çalışmalarının ikiz alanlarını daha doğru yansıtmaktı. Bu dönemde Kanada'da popüler eğitimin öncüsü oldu, yardımcı misyonlar geliştirdi ve orada teolojik eğitim kurdu ve Eskimo'ya misyonlar kurdu. Başpiskopos Matheson'un (Rupertsland) 1905'te Topluluğun Genel Kurul Toplantısına yaptığı konuşmanın ardından yeni bir ayrılığa yol açan Kanada Uzak Batı'sına genişlemeyi destekledi: `` Kilise, gelen yerleşimle eşzamanlı olarak kurulabilirse, Kilise'nin geleceği için ne anlama gelirdi? ... Kiliseyi dikmek ve birkaç yıl sürdürmek ve yakında kendi kendini sürdürecektir. ' Artık Kilise'nin misyonerleri yerleşimcilerin akıntısına eşlik edeceklerdi. 20. yüzyılın ilk yıllarında, bir bölgeye yerleşmek için büyük bir İngiliz tebaası 'kolonisinin' organize edildiği Kuzeybatı Topraklarına göç büyük ölçüde artmıştı. Saskatchewan ve GE Lloyd (Topluluk Sekreteri yardımcısı) buna eşlik etmek için gönüllü oldu. "Britannia" Kolonisi deniyordu. Her biri 36 mil karelik 22 ilçe ile Yorkshire'dan daha büyük bir bölgeye yerleşti - başlangıçta 157.000'den 404.000 kişiye yükseldi. 1906'da İngiltere'ye döndü, 60 koordinasyon adayı ('Saskatchewan 60') için temyizde bulundu ve onları dışarı çıkardı. Lloyd başka fikirler ortaya attı: Sunday School by Post ve a Church Workers 'Hostel (kadınları Kilise çalışmaları için eğitmek için). 1913'e gelindiğinde yaklaşık 200 din adamı ve meslekten olmayan işçi Kanada'nın batısına gitmişti.

Bu arada, Batı Hint Adaları, Hindistan, Güney Afrika ve Avustralya ve Yeni Zelanda'da (Waiapu, Auckland ve Wellington piskoposlukları) çalışmalar devam etti.

Avustralya

1907'ye gelindiğinde Avustralya'ya göç, Melbourne piskoposluğundan (Bendigo, Gippsland ve Wangaratta) üç 'Bush' piskoposunun oyulduğu ve teolojik eğitim için Derneğe (Wangaratta's St Columb's Hall ve Sale Divinity Hostel) ve Ridley College ve Moore College'daki öğrencilere eğitim için burs verildi.

Kıta papazlıklarında benzersiz büyüme

Kendi kendine desteği teşvik etmek ve başka bir yere tahsis edebilmek için, azalan bir temelde daimi papazları desteklemek için bağışlar yapılmıştır. 1913'te Dernek 39 kalıcı ve 160 mevsimlik papazı destekliyordu. Ayrıca, sermaye toplayan George Moore Fonu aracılığıyla kilise binalarında önemli bir büyüme oldu. Bu süre zarfında Dernek, Kuzey ve Orta Avrupa için Londra Piskoposunu desteklemek için ikinci bir piskoposluğa fon sağlamak için girişimlerde bulundu. Ocak 1884'te komite, piskoposun tüm maaş ve harcamalarını üstlenmeye karar verdi. Daha sonra Londra Piskoposu daimi görevini yardımcı yardımcı piskopos olarak Piskopos JH Titcomb'a (Rangoon'un sonları) verdi.

Birinci Dünya Savaşı'ndan Sonra: 1919-1958

Bu yıllar (1920–70), İmparatorluk'tan İngiliz Milletler Topluluğu ve o dönemde Kiliseler kendi kendini destekleme ve bağımsızlığa doğru yürüdü. Dernek yardımları geri çekmeye başladı ve 1941-2'ye gelindiğinde, Kilise sorumluluğu üstlendiği için Kanada piskoposluklarına verdiği bağışların% 50'sinden kurtuldu. 1950'ye gelindiğinde süreç neredeyse tamamlandı. Avustralya da aynı hareketi yaşadı ve oradaki süreç 1952'de tamamlandı.

Mayıs 1919'da Avustralya ve Tazmanya için Bush Kilise Yardım Derneği, şehirlerdeki insanları arka blokların ihtiyaçları konusunda uyarmak ve fon toplamak için kuruldu. Göçmenler Batı Avustralya ve Victoria'ya akın ettiler ve bu ihtiyacı karşılamak için bazı heyecan verici gelişmeler izlendi: dört eyalette hastanelerin kurulması, Anglican Flying Medical Services (1937–67), 'Flying Parson' (Woking'den Wilcannia'ya Leonard Daniels, 1922'de NSW), Hava Okulu, Çocuk Yurtları, Posta Çantası Pazar Okulu ve ordinandların ve kadın işçilerin eğitimi.

Doğu Afrika'da papazlar ve Limuru Kız Okulu ve Post by Pazar Okulu'nda büyüme oldu. Ayrıca Kuzey Nijerya ve Sierra Leone'de Batı Afrika'da ve Japonya'da.

Avrupa'da mevsimlik papazlar 1920'de yeniden açıldı (Fransa 8, Korfu 1, İtalya 3, Portekiz 1, İspanya 1, İsviçre 23) ve eğilim 1930'lara kadar yükseldi. Ancak çalışma, ekonomik koşullar ve Avrupa'daki rahatsız edici siyasi durum nedeniyle yeniden kısıtlandı ve 1938'de sona erdi. Savaştan sonra, 1946'da Paris, Cannes, Oostende, Amsterdam ve Oslo yeniden açıldı, ancak birkaç kilise açıldı. düşman eylemi tarafından yok edildi (RAF tarafından yanlışlıkla Lahey). 1948'de 14 daimi papaz yeniden açıldı ve 1949'da beş kış ve 16 yaz mevsimlik papazı faaliyet gösteriyordu. Piskoposluk hibe 1919'da yenilendi ve 1926'da Fulham Piskoposluğu kurulduğunda yeniden yenilendi. Bu, K ve K Avrupa'da kontrol için bir piskoposun ilk kez kutlanışıydı. 1948'de Cebelitarık Piskoposuna seyahat masrafları için bir bağış yapıldı.

Paket Tatil endüstrisi 1970'lerde genişledi ve turistlere bakanlığın geliştirilmesi için personele David Steele atandı. 1972'de 'Amaçlı Tatiller' düzenlendi ve dört yıl içinde Avrupa'nın farklı yerlerindeki kamp alanlarında 20 evanjelist ekipte hizmet veren 200 kişi vardı. 1983'te Charles Bonsall'ın bir papazla bağlantılı yeni bir kamp alanı bakanlığı kuruldu. Daha sonra 1986'da Thompson'ın 'Young at Heart' programı müşterileri için papazlara sponsor oldu ve hizmetler otel salonlarında gerçekleşti. İki yıl sonra SAGA katıldı; daha sonra her biri yaklaşık altı haftalık beş papaz sundu.

Kıtalararası Kilise Topluluğu (1979'dan itibaren)

Kilise dikimi

Avrupa, dünyanın her yerinden AET'nin oluşumuna paralel olarak yeni bir göç dalgası yaşadı (daha sonra Avrupa Birliği ) ve ardından bazı uzun süredir devam eden papazlar tarafından hem yurtdışındaki insanları çeken hem de evdeki insanların dikkatini çeken yeni bir kilise ekme dönemini takip etti. Şunları tanımlayabiliriz: Tervuren Brüksel (1988), Liege by Tervuren (1992), Amsterdam'dan Heiloo (1990) ve Den Helder (1998), Utrecht'ten Amersdoort, Harderwijk ve Zwolle, Maisons-Laffitte'den Versailles, Gif-sur - Versailles'den Yvette, Basel'den Freiburg-im-Breisgau (2001) ve Dubai'den Sharjah ve Jebel Ali.

1990'lardan itibaren

Dernek, Ayia Napa (Kıbrıs 1993), Leipzig (1995) kuruluşlarında doğrudan yer aldı. Varşova (1996) ve Gdansk (1999), Nord (Lille 1998 merkezli Pas-de-Calais), Kiev (Ukrayna 1999), Prag (Eski Katolik piskoposlukta bir Anglikan kilisesi - ekümenik proje 2000), Klaipeda (Litvanya 2000) , Poitou-Charentes (6 kırsal merkez 1999), Brittany (Ploermel ve diğer iki merkeze dayalı kırsal alan 2000).

Din görevlilerinin vizyon sahibi ve girişimci olduğu, erişilebilir ibadet tarzlarına duyarlı olduğu, insanlara gönül veren iyi Mukaddes Kitap öğretmenleri ve nazik müjdeciler olduğu durumlarda başarı not edilebilir.

20. yüzyıl

Derneğin adı 1958'de Commonwealth ve Kıta Kilise Topluluğu ve 1979'da Kıtalararası Kilise Topluluğu olarak değiştirildi, çünkü Derneğin neredeyse tüm çalışmaları o zamanlar Commonwealth ülkeleri dışında yürütüldü.

ICS, diğer görev kurumlarıyla birlikte Güney Amerika Misyon Topluluğu (SAMS), Kilise Topluluğu ve Çapraz bağlantılar 150 yılı aşkın süredir kıta Avrupasında çalışmaktadır. Avrupa'da piskoposluk 1981'de kuruldu. ICS, İtalya'da Pisa yakınlarındaki Bagni di Lucca'dan başlayarak, 1839'dan itibaren Kıta papazlarının geliştirilmesinde yer aldı. Colonial and Continental Church Society, Fulham Suffragan See'nin ilk Piskoposunu aday gösterdi ve mali olarak destekledi. Yıllar içinde, her iki ülkeye de hibe verildi Cebelitarık Piskoposu ve Fulham Piskoposu. İkinci Fulham Piskoposu (W M Selwyn), kutsandığı sırada Colonial ve Continental Church Society komitesinin oturan bir üyesiydi.

21'inci yüzyıl

ICS'nin çalışmaları 21. yüzyılda devam ediyor. Mevcut Görev Direktörü, Muhterem Richard Bromley MA'dır. Ve çalışmanın kaynağı Birleşik Krallık'taki Coventry'den geliyor. 55 vardır papazlar 65 lokasyonda hem kalıcı hem de geçici olarak. Şu anda dernek bir projeye sponsorluk yapmaktadır. Diriliş Şapeli Brüksel'de AB kurumları arasında.

ICS'nin himaye 23 papazda tarihi atama hakkı.

Avrupa'daki din adamları

ICS, 23 papazda tarihi atama hakkına sahiptir. Fransa'da 10, Belçika'da 4, Hollanda'da 6, İspanya'da 1 ve İsviçre'de 2 bulunmaktadır. Buna ek olarak, Avrupa Piskoposluğundaki diğer kiliseler de ICS üyesidir.

Fransa

Aquitaine

Aquitaine

Cannes

Kutsal Üçlü Cannes

Chantilly

Aziz Petrus Chantilly

Grenoble

St Marc's Grenoble

Lille

Mesih Kilisesi Lille

Lyon

Trinity Kilisesi Lyon

Maisons-Laffitte

Kutsal Üçlü Maisons-Laffitte

Paris

St Michael's Paris

Versailles / Chevry

St Mark's Versailles

Paris bölgesinde dört ICS kilisesi vardır:

• Aziz Peter, Chantilly
• Kutsal Üçlü, Maisons-Laffitte
• Aziz Michael's, Paris
• Aziz Mark Kilisesi, Versailles

Fransa'daki Ortaklar

Lorgues-Fayence / Midi Pyrenees ve Aude / Poitou-Charentes

Belçika

Brüksel

Holy Trinity Pro-Cathedral

Oostende / Bruges

Aziz Petrus Brugge İngiliz Kilisesi Oostende

Tervuren

St Paul's Tervuren

Almanya'da ortak

Dresden / Freiburg / Leipzig

Diğer ortaklar

• Korfu
• Güneydoğu Kıbrıs **
• Gazimağusa **

Hollanda

Amsterdam

Mesih Kilisesi Amsterdam

Arnhem-Nijmegen

Arnhem ve Nijmegen

Groningen

Grace Anglikan Kilisesi Groningen

Heiloo

Mesih Kilisesi Heiloo

Rotterdam

St. mary'nin kilisesi Rotterdam

Lahey

St John ve St Philip's Lahey

Utrecht

Kutsal Üçlü Utrecht

Verschooten veya Voorschoten

St James ’ Voorschoten

ispanya

Barcelona

St George Kilisesi, Barselona

İspanya'da ortak

İbiza ve Formentera

İsviçre

Basel

Anglikan Kilisesi Basel | St Nicholas Basle /Basel

Château d'Oex

Aziz Petrus Château d'Oex

Vevey

Tüm Azizler Vevey

Çek Cumhuriyeti

Prag

St. Clement's Prag

Dünyanın geri kalanı

Falkland Adaları

Mesih Kilisesi Stanley

Güney Amerika

Brezilya

Mesih Kilisesi Rio de Janeiro

Şili

Aziz Petrus Vina del Mar ve St. Paul's Valparaiso

Tayland

Mesih Kilisesi Bangkok

Birleşik Arap Emirlikleri

St. Martin Sharjah

Mevsimlik bakanlık

Bu bölüm boş. Yardımcı olabilirsiniz ona eklemek. (Kasım 2014)

Ortak ajanslar

• Bush Kilise Yardımı Derneği
• Denizcilere Misyon
• Kilise Misyonu Topluluğu / Güney Amerika Misyon Topluluğu

ICS'nin üyesi olduğu kuruluşlar

• Dünya Misyonu için Ortaklık
• Global Bağlantılar
• Evanjelist Patronlar Danışma Konseyi
• Gelenekler arası Patrons 'danışma Grubu

Referanslar

Dış bağlantılar

• Intercontinental Church Society resmi web sitesi
• Kanada Biyografileri Sözlüğü