Jacob O. Meyer - Jacob O. Meyer

Yaşlı

Jacob O. Meyer
Kişiye özel
Doğum11 Kasım 1934
Bethel, Berks County, Pensilvanya
Öldü9 Nisan 2010(2010-04-09) (75 yaş)
DinRABbin meclisleri
MilliyetAmerika Birleşik Devletleri
EşBaş Deaconess Ruth F. Meyer
Dikkate değer eserler)
  • Anıt Adı Yahweh
  • Galatyalılarla ilgili yorumlar
  • Micah hakkında yorum
  • Vahiy Üzerine Yorum
  • İncil Kilise Meclisi Yönetimi
  • Vahşi Doğada İsrail
  • Canavarın İşareti
BilinenDin öğretmeni, besteci, şarkıcı, müzisyen, yazar, şair
Kurucusu

Yaşlı Jacob O. Meyer (11 Kasım 1934 - 9 Nisan 2010) kurucu, Devlet Başkanı ve yaşlıları yönetmek of RABbin meclisleri.[1] Rolleri arasında bir çiftçi, yayıncı, çevirmen, vaiz, danışman ve yazardı ve RAB Meclisleri tarafından bir akademisyen, haham ve manevi lider. O dersler verdi Dalet Okulu ve İncil'in Obadiah Okulu ve aylık iki dergiye öncülük etmek ve düzenlemek, Dar Yol ve Kutsal İsim Yayıncı.

O ibadetin birleştirilmesinde etkili oldu Yahveh doktrinsel olarak tek bir grup haline getirildi ve terimleri uydurmasıyla biliniyordu Mesih ve Spiritüel İsrailoğulları yandaşları için. 2011 itibariyle, Yahveh Meclisleri, Kutsal İsim Hareketi.[2]

Aile geçmişi

Meyer muhafazakar, dindar bir ailede büyüdü Pennsylvania Dutch Johannes Meyer, 1717'de Almanya'dan gelen aile, Yeni Dünya. Almanya'da mal varlığını sattıktan sonra, tüm ailesiyle birlikte ABD'ye döndü ve günümüzün 40 mil güneyine yerleşti. Beytel ve 40 mil batısında Philadelphia. 1732'de Beytel'in 10 mil batısında, 500 dönümlük arazi satın aldı. Fredericksburg ve yaklaşık 1740 yılında çiftliğe taşındı.

Meyer'in büyükbabası doğuya, Berlin ilçesine geldi[açıklama gerekli ]Bölgeden genç bir kadınla evlendi ve Beytel'in iki mil güneyinde bir çiftlik satın aldı. Jacob O. Meyer'in doğduğu yer burasıydı.[3]

Erken yaşam ve evlilik

Meyer yerelde aktifti Anabaptist cemaat. O okudu Evanjelist Cemaat İlahiyat Okulu (şimdi Evanjelik Semineri) Myerstown, Pennsylvania'da. Meyer, ilahiyat fakültesine katıldı, katıldığı enstitülerde toplantılar düzenledi ve İncil derslerini koordine etti.[3] Meyer daha sonra katıldı Dropsie Üniversitesi Philadelphia'da ve Johns Hopkins Üniversitesi Baltimore'da.[1]

Ruth Meyer ile lisenin ilk gününde tanıştı.[4]:9 Ailesi, 1945'te Lancaster County'den taşındı ve Beytel'in kuzeydoğusuna yerleşti.[4]:9 İkisi 1962'de evlendi ve İncil'e olan ilgilerini doğruladılar.[4]:9

Kutsal İsim Hareketi

Meyer önce Kutsal isim 1950'lerin sonlarında İncil araştırmaları dersi ile yayınladı.[5] Bu öğretiye göre, doğru tanrının adı oldu Yahveh. Meyer ve eşi bu inancı takip eden dini grupları aramaya başladılar.[3][6] dahil olmak üzere Kutsal İsim grupları.[7]

Böyle bir örgütü bulma çabaları başarısız oldu ve bu nedenle Meyer, Meyer ailesinin kendilerini dünyadan izole edeceği bir plan oluşturmaya başladı. ondalık ve son olarak bir gazete makalesi veya başka bir yolla "tek seferlik haber" mesajı gönderin. Meyer bunun "RABbin isteği olmadığına" inanmaya başladı ve bir kez daha mesajını yaymaya istekli olan diğer grupları aramaya döndü. Meyer, bazı Kutsal İsim gruplarına rastladı, ancak öğretilerinin doktrinsel hatalar içerdiğine inanıyordu. Meyer, Kutsal İsim Herald1964'te Beytel'e döndü.

RABbin meclisleri

1965'te, bir radyo mesajının ardından, Meyer'den meclis tipi bir organizasyon başlatması istendi ve onu Yahweh'in Meclislerini başlatmaya yönlendirdi. O zamanlar 30 yaşında olan Meyer, rahiplerin bu yaşta Tapınak çalışması yapmak üzere görevlendirildiğine dikkat çekti.[3] "RABbin Meclisleri" adı, Yahveh'e tapanların adı geçen İbranice İncil'den türemiştir. Quhal Yahweh (Tesniye 23: 1-8) veya (Edah Yahweh), Hıristiyan gruplar tarafından "çağrılanlar" olarak tercüme edildi.[8]

Başlangıçta bakanlık yalnızca Meyer, eşi Ruth ve çocuklarından oluşuyordu.[9]:2 Ruth Meyer, bakanlığın ilk günlerinde ve hizmetin devam eden yıllarında hem kocasına hem de RABbin Meclislerine yardım etmede etkili oldu. Ses olarak hizmet etti "kayıt teknisyeni, resepsiyonist, sekreter, daktilo, posta memuru ve matbaa asistanı ile baş aşçısı. "[4]:18 Ruth Meyer aynı zamanda kocasına danışman olarak hizmet etti ve Sacred Name Broadcaster projesinin yanı sıra diğer büyük projeleri başlatırken danışıldı.[4]:2 Orijinal kapaklarını basan Ruth Meyer'di. Kutsal İsim Yayıncı[4]:3 derginin ilk nüshasını 1968 yazında eşine teslim etti.[4]:3 Ruth Meyer de ona eşlik etti İsrail çalışmak.[4]:3 Ruth Meyer başkan olarak görev yapmaya devam ediyor diyakoz RABbin Meclislerinde ve aynı zamanda ekmek yapım sürecinden önce nazır olarak hizmet eder. Mayasız Ekmek Bayramı.[3]

Yahweh Meclisleri'nin başkanı ("yöneten yaşlı") olan Meyer, 1970 yılında tam zamanlı bir bakan oldu.[10] 1970'lerde bir noktada, bir önlisans derecesi aldı. Thomas Edison Eyalet Koleji kısa bir yarı zamanlı kursta.[3]

İşler

Meyer tavsiye çok sayıda insan, tamamen ücretsiz, öğütler veriyor ve bazen üyelere yardım etmek ve dua etmek için gecenin ilerleyen saatlerinde telefonla konuşuyor. Meyer ayrıca düğün ve cenaze törenleri gerçekleştirdi, hastaları ve yabancı ülkeleri ziyaret etti. mesh isteyenler için.[11] Dünyanın her yerinde vaftiz etti,[11] nehirlerde, göllerde, havuzlarda ve denizde. Meyer, hapishanede ilgisi olanları ziyaret ettiği biliniyordu. pişmanlık ve dönüşüm. Bir çiftçi olarak, cömertliği, açlara yemek vermesi ve yıllar boyunca sayısız insanı beslemesi ile tanınırdı. Meyer, İncil'in Obadiah Okulunda öğretmenlik yaptı,[11] ve idari maliyetler olmasına rağmen, Meyer, maddi tazminat olmadan ders verdi. Olarak bilinen şey sırasında üçüncü ondalık yılı Meyer, mali güçlükleri olan birkaç üyeye yardım etti.

Misyoner yolculuklar

Meyer dergilerde üretken bir yazar, Kutsal Kitaplar Bethel Sürümü muhafazakar Kutsal İsim İncil ve birkaç kitabın tamamlanması. Meyer ayrıca dünya çapında yayın dağıtarak ve bakanlığa ilgi gösterenleri ziyaret ederek seyahat etti. Buna Kuzey ve Güney Amerika, Almanya, Berlin, Fransa, Polonya, İngiltere, İrlanda, Filipinler, Tayland, Hindistan, Trinidad, Dominika, St. Lucia ve İsrail dahildir. Bu yolculukların bazılarında kendisine karısı eşlik etti.[3]

Ödüller

Meyer bir haraç aldı[Kim tarafından? ] Bakanlığın mesajını dünyaya yaymak için 21 Mart 2004'te 40 yılı aşkın özveri ve cesaret.[kaynak belirtilmeli ] Meyer, National Association of Shortwave Broadcasting'de yönetim kurulu üyesi olarak görev yaptı.[1] ve olarak aday gösterildi kasaba memuru Philadelphia'da.[1]

Öğretim

Meyer hayatı boyunca 5.000'den fazla vaaz vermişti.[11] aşağıdaki konularda kapsamlı bir şekilde vaaz vermek. Vaazları hala yayınlanıyor WMLK ve Tunein.com'da yayınlandı.

Emir tutma

Meyer tarafından vaaz edilen tüm vaazların ana teması veya konusu emir yerine getirmekti. Yahveh Meclislerinin ahlakı bir kanun olduğundan, bu hem bu hem de bakanlığın Meyer tarafından yazılan Doktrin Beyannamesi ile uyumlu olacaktır. Meyer, bazı vaazları özellikle bir hukuk konusuna odaklayacaktı (özellikle de On Emir ) "Zina İşlemeyeceksin" vaazında olduğu gibi, Yeni Ahit ve Eski Ahit referansları ve yasanın hayatımızdaki imaları gibi hukukla ilgili tüm noktaları kapsayacak, yasayı kapsayacak şekilde büyüteceği hayatımızın her yönü. Bununla birlikte, belirli yasaların bu daha derin analizleri genellikle Kutsal İsim Yayıncı.[12]

Emir tutmanın kapsadığı konuların bazı örnekleri kutsal günler, beslenme kanunları, ondalık, doğru konuşma, pişmanlık vb. Meyer, kanun yoluyla her türlü kötülüğe ve günaha karşı vaaz verdi.

Bu konudaki vaaz başlıklarından bazı örnekler aşağıda yer almaktadır:

  • "Gayretli pişmanlık"
  • "Günah RABbin Yargısını Getiriyor"
  • "Kurtulmak İçin Ne Yapmalıyım"
  • "Paha Biçilmez Temel Emirler"

Maneviyat

Meyer, Yahweh Meclisleri tarafından büyük bir ruhani lider olarak kabul edildi. Maneviyat konusunda birçok kez dua, sessiz çalışma ve iç gözlem üzerine odaklanan vaazlar öğretti.[13][14] Başka bir deyişle, Yehova'ya ve bizi RABbe yaklaştıracak şeylere odaklanmak için zaman ayırmak. Ruh'un meyvelerine ilişkin bir inceleme, birçok kez, bedenin işlerine odaklanmış ve bunlarla karşılaştırılmıştır. "Yeni Bir Genç İsrail Ortaya Çıkıyor" dizisinde Meyer, Vaat Edilmiş Toprakları RAB Meclislerine götüren İsraillileri karşılaştırıyor, oysa çölde ölen İsrailliler ruhani olmayan insanlardı. Maneviyat ayrıca gayret, iyi işler ve kutsal ruh özelliklerine ilişkin vaazlarla da ilgili olabilir.

Bu konudaki vaaz başlıklarından bazı örnekler aşağıda yer almaktadır:

  • "Bereket Ruhu"
  • "Manevi Hedefe Yönelmek"
  • "Ruhsal İtaatkar Bir Ulusun Özellikleri"

Aşk

Meyer her zaman ilk mesajını vaaz ederdi. Çardaklar Bayramı sevgi üzerine. RABbin Meclisleri, sevgi tanımının doğru olduğuna inanıyorlar çünkü Yuhanna 14:15 ve 1Yuhanna 5: 3bize sevginin emirlere uymak olduğunu söylediği yer. Genellikle aşk hakkında vaaz verirken, Meyer terimlere yoğunlaşırdı. açık havada ve Philadelphia (Φιλαδελφία)[15] ikincisine daha fazla odaklanmak. Meyer, Hıristiyanlığın aşk kavramına inanmadı. Yahveh'in Meclisleri, Yahveh'in sevgi dolu karakteri kanunda yer aldığından, sevginin gerçekte ne olduğunu ancak RABbin buyruklarını yerine getirerek anlayabileceğimizi öğretir. Bu konuyla bağlantılı olan şey de birlik meselesi ve sevginin birliği nasıl doğurduğudur. Meyer, Yehova'ya nasıl sevgi göstermemiz gerektiğini "Yahveh'i yürekten sevme" (2008) ve "erkek arkadaşlarımıza nasıl sevgi gösterilir ". Philadelphia meclisinin özellikleri Philadelphia meclisine "ismi inkar etmeyen" bir meclis olan Yahweh Meclisleri tarafından ulaşılmıştır (Yahveh ) ve buna göre "iyi işler" var Vahiy 3: 8. Meyer, özellikle ülkedeki kardeşlerin sevgisinden söz ederdi. Dar yol yayınlar.[16]

Bu konudaki vaaz başlıklarından bazı örnekler aşağıda yer almaktadır:

  • "Aşk - mükemmel bağ"
  • "Görkemli Bir Meclis"
  • "Philadelphia - Yaşamın Krallık Tarzını Yaşamak" (2006)

İnanç

Meyer'in vaaz ettiği vaazların çoğu en azından inanç konusuna değiniyordu,[17] "Anma Sevinci Getiriyor" gibi vaaz edilen vaazlarda bile. Meyer, kendi inancını ve Mukaddes Kitabın otoritesi ve gerçekliğine olan sarsılmaz inancının yanı sıra RABbin her şeyi yapma yeteneğini ve bakanlıkların Büyük Komisyon. Bazen Meyer, "İnanç Korkusu" (1993) vaazında olduğu gibi bütün konuları inanç konusuna ayırırdı. Meyer, bakanlıkta şahsen gördüğü mucizeleri RABbin Meclislerinin tarihi ile ilgili vaaz verdiği vaazlarda tekrar anlatacaktı.

Kehanet

Meyer sık ​​sık, bitiş zamanıyla ilgili haftalık bir Şabat vaazı verirdi kehanet, günün trendlerini İncil'de önceden bildirilenlerle karşılaştırarak,[11] İncil'den biz olduğumuzu kanıtlamak son zamanlar "Araştırılan Yaş Sonu Olayları" (2006) serisindeki gibi. Bu, toplumda ve dünyanın her yerinde, özellikle haber manşetlerine çıkan, çağın kötü davranışına şiddetle karşı vaaz veren ve tövbe çağrısı yapan öykülerdeki hukuk ihlallerini tespit ederek yapılacaktı.

Biraz[DSÖ? ] Meyer, Matta 25: 13'e dayanarak Mukaddes Kitap kehanetlerinin gerçekleşmesi için herhangi bir tarih belirlememiş olmasına rağmen, bir peygamber olduğunu iddia ediyor.[18] Meyer, Yahveh'in Meclislerini, sıkıntı. Pek çok vaaz gelecekle ilgili kehanet üzerineydi Canavar Sistemi Vahiy'de de bahsedildi, ancak daha az ölçüde yaklaşan Krallık. Meyer, mesajını birçok kez cesaret verici "Krallığa Giden" duyurusuyla bitirirdi.

Meyer'in bitiş zamanı kehanetine dair vaazlarından bazıları aşağıdadır:

  • "Yerine Getirilecek Büyük Bir Komisyon"
  • "Kutsal Kitaptaki Son Günler"
  • "Gelmekte Olan Canavar Sisteminin Hayaleti"
  • "Yahveh'in Kıyamet ve Umut Mesajı"

Dindarlık

Meyer kutsallaştırma, kutsallık, adanmışlık ve pagan dünyevi gelenek ve uygulamalardan kaçınmanın önemini vurguladı (örneğin Paskalya, Cadılar bayramı ve Noel ).[19] Ayrıca Meyer, dünyevi kıyafet stilleri gibi şeylere karşı çıktı, kutsal günlerde resmi kıyafet gibi Yahveh'e tapınmada alçakgönüllülük ve yüksek standartlar çağrısında bulundu. RABbin Meclisleri bu öğretileri sürdürmeye devam ediyor. Örneğin, Meyer'ın vaaz ettiği "İkonoklast Olmak" dizisinde, Meyer dünyeviliğe ve dünyevi geleneklere direnme ihtiyacını ifade eder. Makabiler. Önceki Üç Hac Şenliği, Meyer, liderliğe, yaklaşan kutsal gün beklentisiyle, "Bırakın Kalplerimizi Yıkayalım" vaazında olduğu gibi, dikkatlerini RAB Meclislerini arındırmaya yardımcı olacak vaazlara odaklamaları talimatını verirdi.

Meyer'in konuyla ilgili vaazlarından bazıları dindarlık ve saflık aşağıdadır:

  • "Gerçek Bir İsrailli"
  • "Yahshua'nın Untarnished Karakteri"
  • "Kalbinizde Gizli Olan"
  • "Her Şey Saf Olmalı"

Talimatlar

Meyer, RABbin Meclislerine öğrenmeyi öğretti ve sonra Şema Günde üç kez ve ayrıca, Meyers'in talimatlarında olduğu gibi, taraftarların bir yıl içinde İncil'i okumasına ve Şabat'ı açıp kapamak için kutsal metinler koymasına izin veren günlük bir İncil okuma programı var. Cemaat, Leviticus 19: 32'deki talimat uyarınca bir binadan ayrıldığında veya saygısız bir şekilde girdiğinde, Meyer'ın yanında dururdu ve bu, Bakanlık Çalışması tarafından teşvik edildi. Hizmetlerin formatı, yaklaşık 30 dakika uzunluğunda bir mini-vaaz ve ardından yaklaşık 90 dakikalık bir ana vaaz ile elli yıldan fazla bir süredir aynı kalmıştır. Ana vaaz genellikle Meyer tarafından önceden kaydedilmiş seçilmiş bir vaazdır. Şarkılar ve ruhani teklifler teşvik edilir, ancak müziğin müzik direktörü tarafından onaylanması gerekir. Meyer ayrıca Yahveh Meclisleri'nin tema şarkısını da ortaya çıkardı. Zion'un Sancağı Altında[20] göre Cumhuriyet Savaş İlahisi. Onun iradesinde belirtildiği gibi, sadık çocukları onun yerine RAB Meclislerine liderlik etmeye devam edecek ve liderlik her hafta, Şabat. Meyer'in vaazları ve yazıları günümüze kadar teşkilat bünyesinde yeniden çalınır ve yeniden yayınlanır. Bakanlıkta Jacob O. Meyer'den bahsederken, onurlu "kutsanmış hatıranın "(veya O.B.M) muhtemelen Özdeyişler 10: 7'ye göre isminden sonra kullanılmıştır.

Ölüm

Meyer, 2010 yılında 75 yaşında öldü; bakanlık şimdi çocukları tarafından yönetiliyor,[3] vaazları ve literatürü ile hala bakanlık bünyesinde bolca kullanılmaktadır. Meyer'in vasiyetinde, RAB Meclislerinin "olduğu, olacağı ve her zaman olduğu gibi devam edeceği yönündeki arzusunu özetledi.[açıklama gerekli ] Philadelphia."

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d "Ölüm yazısı". Lamm ve Witman Cenaze Evi. 2010. Alındı 2019-12-16.
  2. ^ Chryssides, George D. (2011). Yeni Dini Hareketlerin Tarihsel Sözlüğü. Korkuluk Basın. s. 43.
  3. ^ a b c d e f g h Zucker, Alfred. "Yaşlı Jacob O. Meyer". İncil Grubu Seçimleri. CC-BY-SA icon.svg Materyal, bir altında bulunan bu kaynaktan kopyalandı. Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported lisans ve GNU Özgür Belgeleme Lisansı (değişmeyen bölümler, ön kapak metinleri veya arka kapak metinleri olmadan değiştirilmemiş).
  4. ^ a b c d e f g h Meyer, Jacob (Haziran 2018). "Dönüm Noktaları" (PDF). Kutsal İsim Yayıncı. L (3). Alındı 25 Aralık 2019.
  5. ^ E. Meyer. Anıt Adı Yahweh LCN-87-072550, "Önsöz", Yahweh Meclisleri ©, 1987, sayfa ben
  6. ^ Meyer, Jacob (1990). "RABbin Meclislerinin Tanıtımı": 2. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  7. ^ Meyer, Jacob (Nisan 1999). "Kutsal İsim Yayıncısı". Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  8. ^ Yeni Ahit Teolojisi, sayfa 107
  9. ^ 2
  10. ^ Meyer, Jacob (Şubat 2006). Micah Üzerine Çeviri ve Yorum. Yahveh'in meclisleri. s. önsöz. LCCN  2006901945.
  11. ^ a b c d e "Yaşlı Jacob O. Meyer". RABbin meclisleri. Alındı 2019-12-16.
  12. ^ Jacob, Meyer (Ekim 2005). "RABbin Yasası Radyo Mesajı, Komşunuza Karşı Sahte Tanıklık Yapmayacağınız Dokuzuncu Emir". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 17–20.
  13. ^ Jacob, Meyer (Haziran 2014). "Tohumlar Tarlanmadan Bırakıldı". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 15. RABbin Sözü'nün bilgisiyle kendinizi ruhen zenginleştirme arzusuna sahip olmalısınız.
  14. ^ Jacob, Meyer (Haziran 2014). "Tohumlar Tarlanmadan Bırakıldı". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 15. Kutsal Yazıları tekrar okuyun, RAB Sözü'nün sizinle doğrudan konuşmasına izin verin, sizi yönlendirmesine izin verin ... ve manevi yaşamınız büyük ölçüde zenginleşecek
  15. ^ Vahiy kitabı üzerine yorum, Cilt 1. RABbin Yedi Lambası. Bölüm: Philadelphia — İçten Kardeş Sevgisi Meclisi, s. 151 Telif Hakkı 2006
  16. ^ Jacob, Meyer (Eylül 1993). "Kardeşlere Mektup". Dar Yol. Yahveh'in meclisleri. XXI (12). Kardeşler, sizin için yaptığımız gibi bizim için dua edin. Dua listesinde isimleri geçenlere dua etmeyi unutmayın. Kardeşler, Mesih'in Bedeninin üyeleri olarak birbirimizi gerektiği gibi sevmemize izin verin. Kardeşler, seni seviyoruz ... Yahshua'nın Adına yürekten kardeşçe sevgiyle, Yaşlı Jacob O. Meyer
  17. ^ Jacob, Meyer (Temmuz 2016). "İnanç ve Aşk 2. Kısım". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 1-9.
  18. ^ Jacob, Meyer (Ekim 2005). "Bitiş Zamanı Kararı Düşüyor". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 10-15.
  19. ^ Jacob Meyer (Ekim 2005). "Antik Pagan Uygulaması Cadılar Bayramı Modern Zamanlara Dayanın". Kutsal İsim Yayıncı. RABbin Meclisleri: 1-3. Bu nedenle, bu temelde ve diğer birçok nedenden ötürü, RABbin halkının Cadılar Bayramı kutlaması gibi pagan uygulamaları reddetmesi ve bunları asimile etmekten kaçınması kesinlikle gereklidir.
  20. ^ Meyer, Jacob (1972). Mezmurlar, Marşlar ve Ruhsal Şarkılar. Yahveh'in meclisleri. s. 145.