Jacques de Chevanes - Jacques de Chevanes

Jacques de Chevanes (c. 1608 - 1678) Fransız'dı Capuchin polemicist. Takma isimleri kullandı Jacques d'Autun ve Saint-Agran.[1]

O, Nicolas de Chevanes'in oğluydu. Autun ve hukukçunun kardeşi Jacques-Auguste de Chevanes.[2]

L'incrédulité sçavante et la crédulité ignorante

L'incrédulité sçavante et la crédulité ignorante: au sujet des au sujet des magiciens et des sorciers (1671) bir cevaptı Gabriel Naudé 's Apologie pour tous les grand personnages, qui ont été faussement juiceçonnés de magie.[3] Bu çalışma ikisine de karşı çıkıyor Özgür düşünce ve popüler yanlış kanılar.[4]

Yazarın kişisel deneyimine atıfta bulunur. cadı avı içinde Bordo 1648 / 9'da.[5] Ayrıca, büyücülük ve büyücülükle suçlanan bir kadınla 1670 yılında yapılan bir röportajdan da bahsediyor.[6] Chevanes alıntıları Dei civitate kitap 15 şeytan bilimi.[7]

Parlement'e hitaben yazılmıştı Dijon, ve büyük ölçüde hukukçu bir bakış açısıyla yazılmıştır, ancak uzun aralar, örneğin astroloji. Lynn Thorndike başlığının İngiliz anti-şüpheci çalışmasından kaynaklanabileceğini öne sürüyor Doğal, medeni ve ilahi Şeylerde İnanılmazlık ve İnanılmazlık Üzerine (1668) tarafından Meriç Casaubon[8] Bu çalışmanın ortaya çıkışı, Fransız yargı tutumu için bir kilometre taşı olarak kaydedildi;[9] cadıların olduğunu iddia ediyordu, ancak bunlardan birkaçı.[10]

Çalışma, aynı zamanda, gizli, yani, zaten belirtilen nedenlerden dolayı kaçınılması gerekirken, Kilise Babaları uygulayıcıları idam edilmemelidir.[3]

Diğer işler

  • Les Entretiens curieux d'Hermadore et du voyageur incognu (1634); savunması düzenli din adamları, karşısında Jean-Pierre Camus[11][12]
  • La conduite des illustres pour aspirer à la gloire d'une vie héroïque (1639)[13]
  • Les Justes Espérances de nostre salut (1649)[14]
  • Duc de Candale için cenaze söylev (1658)[15]
  • L'amour eucharistique victorieux des impossibilitez de la nature et de la morale (1666)[16]
  • La vie de Saint François d'Assise, patriarche des frères Mineurs (1676)[17]

Notlar

  1. ^ Antoine-Alexandre Barbier (Lexicographe) (1822). Dictionnaire des ouvrages anonymes et rumuzlar. s. 390. Alındı 7 Nisan 2013.
  2. ^ Louis Moreri; Desaint ve Saillant (Paris) (1759). Le grand dictionnaire historique ou Le melange curieux de l'Histoire sacrée et profane ... Le Mercier, Desaint & Saillant, Jean-Thomas Herissant, Boudet, Vincent, Le Prieur. s. 604–5. Alındı 7 Nisan 2013.
  3. ^ a b Noel L Brann (1999). Trithemius ve sihirli teoloji: Erken modern Avrupa'da gizli çalışmalar konusundaki tartışmada bir bölüm. SUNY Basın. s. 229–31. ISBN  978-0-7914-9739-5. Alındı 7 Nisan 2013.
  4. ^ Robert Mandrou (1978). Hümanizmden Bilime 1480–1700. Brian Pearce tarafından çevrildi. Pelikan Kitapları. s. 246.
  5. ^ Lee Palmer Wandel; Robert McCune Kingdon (2003). Tarihin birçok sesi var. Truman State Univ Press. s. 17–8. ISBN  978-1-931112-17-8. Alındı 7 Nisan 2013.
  6. ^ Nicole Jacques-Lefèvre (1998). Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières: Théories. ENS Sürümleri. s. 102. ISBN  978-2-902126-54-5. Alındı 7 Nisan 2013.
  7. ^ D. Acke (2007). Du syncrétisme des figürleri mitografiler ve littératures française et européenne (Fransızcada). Asp / Vubpress / Upa. s. 184. ISBN  978-90-5487-431-7. Alındı 7 Nisan 2013.
  8. ^ Lynn Thorndike (1 Mart 2003). Sihir Tarihi ve Deneysel Bilim. Kessinger Yayıncılık. s. 568–9. ISBN  978-0-7661-4318-0. Alındı 7 Nisan 2013.
  9. ^ Hélėne Celdran Johannessen (2008). Peygamberler, büyücüler, rivayetler: La şiddet dans trois romans de Jules Barbey D'Aurevilly (1808-1889) (Fransızcada). Rodopi. s. 119 not 12. ISBN  978-90-420-2353-6. Alındı 7 Nisan 2013.
  10. ^ McManners (1999). Onsekizinci Yüzyıl Fransa'sında Kilise ve Toplum. Oxford University Press. s. 223. ISBN  978-0-19-827004-1. Alındı 7 Nisan 2013.
  11. ^ Jean Irénée Depéry (bp. Of Gap.) (1835). Histoire hagiologique de Belley, ou Recueil des vies des saints ve des bienheureux nés dans ce diocèse, suivies de celles de quelques pèrsonnages morts en odeur du Sainteté et des actes des martyrs du 18e siècle (Fransızcada). P.-F. Bottier. s. 223. Alındı 7 Nisan 2013.
  12. ^ Neil Kenny (8 Temmuz 2004). Erken Modern Fransa ve Almanya'da Merakın Kullanımları. Oxford University Press. s. 151. ISBN  978-0-19-155658-6. Alındı 7 Nisan 2013.
  13. ^ Jean-Louis Bischoff (Nisan 2001). Blaise Pascal diyalektik de la misère et de la grandeur. Harmattan. s. 238–. ISBN  978-2-296-18204-2. Alındı 7 Nisan 2013.
  14. ^ Jacques de Chevanes (1649). Les Justes Espérances de nostre salut, karşıtları au désespoir du siècle. Laurent Anisson. Alındı 7 Nisan 2013.
  15. ^ Eduard Maria Oettinger (1850). Bibliographie biographique: Ou dictionnaire de 26000 ouvrages, tant anciens que modernes, relatifs a l'histoire de la vie publique and privée des hommes célèbres de tous les temps et de toutes les nations, depuis le commencement du monde jusqu'à nos jours. G. Engelmann. s. 736. Alındı 7 Nisan 2013.
  16. ^ Jacques de Chevanes (1666). L'amour eucharistique victorieux des impossibilitez de la morale, contenant plusieurs pour l'octave du S. Sacrement söylemleri. Par le R.P. Jacque d'Autun ... Chez Claude et Hierosme Prost, pere & fils. Alındı 7 Nisan 2013.
  17. ^ Jacques de Chevanes (1676). La vie de Saint François d'Assise, patriarche des frères Mineurs. Jean Ressayre ve Chavance. Alındı 7 Nisan 2013.

Dış bağlantılar