Jean-Baptiste Bouvier - Jean-Baptiste Bouvier

Jean-Baptiste Bouvier
Le Mans Roma Katolik Piskoposu
Görmek	Le Mans
Görevlendirilmiş	22 Kasım 1833
Selef	Philippe-Marie-Thérèse-Guy Carron
Halef	Jean-Jacques Nanquette
Emirler
Emretmek	1808
Kişisel detaylar
Doğum	(1783-01-16)16 Ocak 1783 Saint-Charles-la-Forêt, Mayenne
Öldü	29 Aralık 1854(1854-12-29) (71 yaş) Roma
Gömülü	Le Mans
Mezhep	Katolik Roma

Jean-Baptiste Bouvier (16 Ocak 1783 - 29 Aralık 1854) Fransız bir ilahiyatçı ve Le Mans Piskoposu.

Hayat

Bouvier doğdu Saint-Charles-la-Forêt, Mayenne.

Yalnızca bir ilkokul eğitimi aldıktan sonra babasının marangozluk ticaretini öğrendi, ancak boş zamanını kilise rahibinin yönetiminde klasikleri incelemeye ayırdı. 1805'te seminere girdi Angers, hızlı ilerleme kaydettiği yer. 1808'de papaz olarak atandı ve Kolej'e felsefe profesörü olarak atandı. Château-Gontier. 1811'de okul okuluna transfer edildi Le Mans felsefe öğrettiği ve ahlaki teoloji. 1819'da o kurumdan daha üstün ve piskoposluk genel valisi yapıldı. Le Mans piskoposluk görmek.^[1]

Bouvier bir sırdaştı Aziz Anne Theodore Guerin 1840'ta piskoposluğunu terk eden Indiana ve başla Aziz Mary-of-the-Woods Providence Rahibeleri. İkili, ölümüne kadar sık ​​sık mektupla mektuplaştı.^[2]

Dom Gueranger, piskoposluğu sırasında Solesmes'teki kuruluşuyla Benedictine Tarikatı'nı yeniden canlandırdı.

Papa Pius IX 1854'te Immaculate Conception dogmasının tanımına katılmaya davet etti. Konsey için Roma'dayken hastalandı ve üç gün sonra 29 Aralık'ta çok sayıda piskopos ve personelin huzurunda öldü. Vücudu, 23 Ocak 1856'da son cenaze törenlerinin kutlandığı Le Mans'a iade edildi.^[2]

İşler

Onun tarafından uygulanan etki Enstitüler Theologicæ Fransa'nın hemen hemen tüm ilahiyat okullarında ve ayrıca Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da kullanılan (on beş baskıda), Bishop Bouvier'e on dokuzuncu yüzyıl boyunca ilahiyat tarihinde bir konum verir. Özeti, ilk el kitabı olma özelliğini taşıyordu ve uzun yıllar boyunca, bir yandan ölüm mücadeleleriyle işaretlenen bu geçiş dönemine (1830-70) iyi uyarlanmış tek kitaptı. Gallikanizm ve Jansenizm ve diğer yandan dini öğrenimin tüm bölümleri tarafından üstlenilen reform çalışmasıyla.

İlk başta Bouvier, on üç ciltten (1818-33) oluşan bir koleksiyon oluşturan, 1834'te altıya indirilen ve 1852'ye kadar bu şekilde yayınlanan ayrı teolojik incelemeler yayınladı. Yazar, birbirini izleyen baskılarda çalışmalarını geliştirmek için çabaladı, ancak onun Galikanizmin tüm izlerini ondan çıkarmadaki başarısızlık eleştiriye neden oldu. Bir Gallican, kişisel inançtan ziyade erken eğitiminden kaynaklanan önyargılar yoluyla, çalışmalarını Pius IX tarafından atanan ilahiyatçıların düzeltmelerine sunmaya hemen rıza gösterdi. Onların revizyonu sekizinci baskı (1853) ile sonuçlandı.

Bouvier 1854'te Roma'da öldü. Daha sonra, Le Mans ilahiyat okulu profesörleri, 1853'teki revizörler tarafından gözden kaçırılan birçok kusuru ortadan kaldırdı. Kılavuz kısa bir süre sonra altmıştan fazla ilahiyat okulunda kabul edildi. Bouvier, çalışmalarında Jansenizme karşı kararlı bir tavır aldı ve Saint Alphonsus.

Bouvier hakkında yorum

Edward Westermarck yazıyor Ahlaki Fikirlerin Kökeni ve Gelişimi, Cilt 1 (1906)^{[tam alıntı gerekli ]}:

On dokuzuncu yüzyıla kadar esirleri köleleştirme hakkı Piskopos Bouvier tarafından savunuldu..^[3] Ancak bu, Bouvier piskoposluk rütbesine ulaşmadan birkaç yıl önceydi.

Kaynakça

• Sebaux, Alexandre-Léopold (1889). Vie de Mgr Jean-Baptiste Bouvier, évêque du Mans (Fransızcada). Paris: Retaut-Bray.
• Manuel secret des confesseurs, ISBN  2-86959-486-0

Referanslar

Dış bağlantılar

• Jean-Baptiste Bouvier'in eserleri -de Gutenberg Projesi
• Jean-Baptiste Bouvier tarafından veya hakkında eserler -de İnternet Arşivi

Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malı: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Jean-Baptiste Bouvier ". Katolik Ansiklopedisi. New York: Robert Appleton Şirketi.